孫滬云，李 雅 上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

0 引言

皮影藝術(shù)是一種活態(tài)的藝術(shù)，代代相傳。雖然，信息科技可以保留影像，利用多種方式進(jìn)行復(fù)刻，達(dá)到保護(hù)與傳承的目的。但是，皮影藝術(shù)在傳承過程中積累的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與制作工藝，對皮影藝術(shù)的發(fā)展仍具有重要的啟示作用。在把握信息科技新機(jī)遇的同時，不能輕易丟棄人文情懷。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為傳遞與承載藝術(shù)文化底蘊(yùn)，連接設(shè)計者與消費(fèi)者之間情感的橋梁。而優(yōu)秀的文化創(chuàng)意設(shè)計，不僅要了解傳統(tǒng)文化，還要關(guān)注消費(fèi)者的心理需求，制定合理的營銷策略。為了對文化創(chuàng)意產(chǎn)品有更深刻、更全面的了解，系統(tǒng)地探究上述問題，筆者從皮影藝術(shù)入手，探究當(dāng)代國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場的前景與發(fā)展趨勢，分析皮影衍生產(chǎn)品的設(shè)計與轉(zhuǎn)型可行性。

1 研究背景

1.1 國內(nèi)皮影藝術(shù)現(xiàn)狀概述

皮影藝術(shù)是中國古老的民間藝術(shù)形式之一，經(jīng)過不同地區(qū)的長時間演變，逐漸形成了各具特色的流派，在中國各地廣為流傳。由于皮影藝術(shù)擁有十分豐富的文化研究價值，其藝術(shù)形式對我國的雕刻、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有著不可估量的巨大價值。所以皮影藝術(shù)在2011年入選了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得到了政府的保護(hù)與支持。

1.2 國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀概述

相較于歐美發(fā)達(dá)國家而言，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，在產(chǎn)品開發(fā)、工藝設(shè)計與渠道建設(shè)等方面都不夠完善。借鑒歐美經(jīng)驗(yàn)，擁有完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的企業(yè)不僅能創(chuàng)造巨大的利潤，還有助于培育人們的核心價值觀。中國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勢必?fù)碛芯薮蟮陌l(fā)展?jié)摿Α?006年，《博物館管理辦法》（下稱“管理辦法”）正式頒布并實(shí)施。管理辦法明確指出：“國家應(yīng)該鼓勵博物館發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，多渠道籌措資金，促進(jìn)自身發(fā)展?！边@份管理辦法挑明了政府對博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持肯定態(tài)度。

1.3 文化創(chuàng)意產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的推動性

社會各界人士都在呼吁保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化，保護(hù)對象不局限于生產(chǎn)工藝，還包括對傳統(tǒng)文化由心的尊重與敬畏等精神層面再創(chuàng)造的過程。傳統(tǒng)文化正在積極轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冊谌粘Ｉ钪兴熘哪?。近年來，博物館不再只是等待著人們走進(jìn)博物館，而是開始活用館內(nèi)珍藏的藏品，進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與宣傳，擴(kuò)大博物館在人們心中的影響力，讓更多的優(yōu)秀文化被人們所認(rèn)知。人們受到優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的影響，開始自覺走進(jìn)博物館，切身實(shí)地去了解這些傳統(tǒng)文化。

1.4 文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)者畫像

文化創(chuàng)意產(chǎn)品蘊(yùn)含巨大的文化積淀，是其區(qū)別于普通商品最顯著的差異之一。這種獨(dú)特性已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場轉(zhuǎn)化的主要動力。筆者通過初步調(diào)研發(fā)現(xiàn)，相比品牌與性價比，消費(fèi)者更關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外觀是否美觀，是否具有獨(dú)創(chuàng)性。根據(jù)審美層次的高低，消費(fèi)者畫像可分為以下情況：第一，消費(fèi)者具有較高的知識水平與審美層次，對高品質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品接受度較高，不僅會為其實(shí)用價值，也會為其文化價值而買單，這類消費(fèi)者是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的固定消費(fèi)人群；第二，消費(fèi)者的審美停留在產(chǎn)品外觀，往往被精巧的設(shè)計所吸引。筆者建議，產(chǎn)品設(shè)計師應(yīng)該優(yōu)先滿足第一類消費(fèi)者的訴求，再考慮開發(fā)滿足第二類消費(fèi)者的產(chǎn)品。

2 研究內(nèi)容

2.1 皮影文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)想

產(chǎn)品擬定為一款保留傳統(tǒng)皮影藝術(shù)韻味，與博物館、皮影戲團(tuán)聯(lián)動的紀(jì)念品（如圖1所

示），可以在外觀上與使用一般材質(zhì)、操作方式制作的皮影戲臺區(qū)分開來。消費(fèi)者在博物館、皮影戲團(tuán)觀看皮影戲，回家后也能獨(dú)自享受皮影的樂趣。這款皮影文化創(chuàng)意產(chǎn)品的渠道擬定為博物館、文化旅游景點(diǎn)等線下渠道，以及通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行預(yù)售。人群定位為20-25歲的年輕人。價格定位在100元左右，這一價格帶符合年輕人的消費(fèi)能力。

2.2 傳統(tǒng)皮影產(chǎn)品問題

首先，關(guān)于皮影材質(zhì)?！吨袊び八囆g(shù)史》對傳統(tǒng)皮影的材質(zhì)有著詳細(xì)的描述：“皮影有牛皮、羊皮、驢皮等。在保存的時候，需要注意防水，不可以用水洗，也不可以用濕手直接觸碰皮影。皮影容易粘連，不能直接用報紙或書壓平。需要注意存放在干燥的環(huán)境中，且注意防霉防潮?！?/p>

其次，關(guān)于操作方法。《唐山皮影的制作》對傳統(tǒng)皮影的操作是這樣描述的：“表演者需要通過三根操作桿去操作影人，其中一根在人物脖領(lǐng)前，這是主桿，另外兩根耍桿則是在人物的兩手端處，用來使人物做出各種各樣的動作。影人至少需要三根操作桿，在表演時需要將影人貼近幕布。這種操作方法需要一定的技術(shù)水平，非專業(yè)者操作起來比較困難。操作者需要使用雙手操作，單人操作皮影時，只能操作一個影人。皮影戲無法自導(dǎo)自演。”

最后，關(guān)于皮影戲臺。傳統(tǒng)的皮影幕布需要自己組裝，皮影戲臺整體比較單調(diào)，只能給觀眾表演，自己無法觀看皮影戲。雖然，市售的皮影盒已經(jīng)過改良，可以同時操作與觀看皮影戲，戲臺整體色彩豐富。但是，皮影盒無法更換背景，長此以往會減少趣味性。

2.3 設(shè)計方案

2.3.1 “影遇”皮影衍生產(chǎn)品品牌

打造宣傳皮影藝術(shù)的品牌。“影遇”意為因皮影而相遇，希望以皮影藝術(shù)為核心，文化創(chuàng)意產(chǎn)品為載體，提取皮影藝術(shù)元素特點(diǎn)，與現(xiàn)代設(shè)計方法相結(jié)合，引導(dǎo)更多的青年人認(rèn)識皮影藝術(shù)，并加入傳承傳統(tǒng)文化的工作中。

2.3.2 皮影人物和材質(zhì)

在傳統(tǒng)皮影人物造型的基礎(chǔ)上進(jìn)行Q版人物的改良設(shè)計（如圖2所示），使皮影人物更加可愛、生動，符合當(dāng)代審美情趣。可操作的皮影人物以戲曲中的主要行當(dāng)作為依據(jù)，設(shè)計了“生”、“旦”、“凈”、“末”、“丑”等人物造型，不設(shè)有特定的身份與名字，消費(fèi)者可以自由編劇，自導(dǎo)自演皮影戲。在皮影人物的材質(zhì)上，由于傳統(tǒng)材質(zhì)具有易受潮、難保存的缺點(diǎn)，在盡力保留皮影色彩鮮艷度的條件下，選擇了更容易加工的PVC材料。

圖2 皮影人物設(shè)計

2.3.3 皮影戲的背景

皮影戲在表演的時候，背景道具起到了至關(guān)重要的作用，既凸顯人物形象，在制造戲劇氛圍的時候，也可以推動故事情節(jié)的發(fā)展。皮影戲的背景道具可以分為人文類與自然類。例如，《白蛇傳》鎮(zhèn)壓白娘子的雷峰塔就屬于人文類背景道具。又如，各種各樣的花卉植物就屬于自然類背景道具。這些背景道具起到了豐富畫面、增添生機(jī)的作用。市售的皮影戲臺一般沒有單獨(dú)配備的場景道具，或者采用固定的場景。筆者所設(shè)計產(chǎn)品的重點(diǎn)之一就是高自由度，所有的背景道具都可自由搭配、組合，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的喜好或者劇本需要，自行組合場景（如圖3所示）。

圖3 皮影背景設(shè)計

2.3.4 皮影操作及戲臺展示

傳統(tǒng)的皮影操作最少需要三根操作桿，新手較難上手。而且，傳統(tǒng)的皮影操作無法實(shí)現(xiàn)單人操作，在表演的時候，人需要在幕布后面進(jìn)行操作，無法自己觀看皮影戲。改良后的皮影操作借鑒了提線木偶的操作方法，將操作線整合在一根操作桿上，這樣不僅可以單手操作影人，自己還可以站在幕布前看到自導(dǎo)自演的皮影戲（如圖4所示）。

圖4 皮影操作設(shè)計

2.4 皮影操作設(shè)計

設(shè)計產(chǎn)品以皮影戲臺為主，配套道具包括“生”、“旦”、“凈”、“末”、“丑”等影人與背景幕布。戲臺還具備儲物功能，可以放置配套道具。在實(shí)際操作的時候，只需要將影人放進(jìn)主戲臺的隔層中，利用隔層使影人保持平衡。戲臺還自帶燈光，無需使用其他光源投射光線。

3 結(jié)語

利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式，引起消費(fèi)者對傳統(tǒng)文化的興趣，使消費(fèi)者愿意加入保護(hù)傳統(tǒng)文化的活動中。筆者通過提煉皮影藝術(shù)中有特色、有價值的元素，從現(xiàn)代設(shè)計審美與用戶體驗(yàn)的角度詮釋傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計巧妙結(jié)合。通過對皮影藝術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，使筆者對文化創(chuàng)意產(chǎn)品有了更深刻的了解，設(shè)計“影遇”的主要目的是吸引年輕人對皮影戲的關(guān)注，讓年輕人能夠切身感受到皮影戲的樂趣。而在年輕人與皮影的互動中，產(chǎn)品的應(yīng)用價值也得以體現(xiàn)。