張昌婭

【摘要】2001年7月教育部頒布了國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，提出了適應(yīng)時(shí)代要求的新的人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)。為了符合社會(huì)發(fā)展需要，我校倡導(dǎo)“以人為本，以德潤(rùn)心”，在不斷探索和總結(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞德育主題“生態(tài)德育、綠動(dòng)人生”，從“愛(ài)、雅、信、和、智、立”六個(gè)方面分層設(shè)計(jì)不同年級(jí)的德育目標(biāo)及重點(diǎn)，實(shí)施“1+1”生態(tài)德育模式，在尊重學(xué)生生命主體、創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展環(huán)境的過(guò)程中，充分開(kāi)發(fā)個(gè)體的生命潛能，促進(jìn)每個(gè)孩子全面健康地成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)德育；模式；研究

一、模式的提出

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才方面，學(xué)校德育有著無(wú)可替代的獨(dú)特作用。2001年7月教育部頒布了國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，提出了適應(yīng)時(shí)代要求的新的人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)。為保證新課改的培養(yǎng)目標(biāo)和課改標(biāo)準(zhǔn)的順利實(shí)施，不僅需要積極推動(dòng)現(xiàn)有學(xué)科教學(xué)的改革，而且需要包括德育在內(nèi)的學(xué)校全方位工作的改革。

新中國(guó)建立以來(lái)，我國(guó)學(xué)校道德教育實(shí)踐在其發(fā)展的各個(gè)階段上都積累了豐富而有益的經(jīng)驗(yàn)，但也確實(shí)存在著不少問(wèn)題：1.在道德教育內(nèi)容上，脫離了學(xué)生的實(shí)際，道德教育與兒童青少年人格和心理塑造處于分離狀態(tài)。2.在道德教育的形式上，脫離社會(huì)及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。學(xué)校忽視了受教育者之間及其與教師之間的互動(dòng)，在社會(huì)層面的道德教育過(guò)程中存在著學(xué)生低參與、甚至不參與的現(xiàn)象。3.在道德教育方式上，往往過(guò)于重視我說(shuō)你聽(tīng)，我授你受的說(shuō)教方式，而不重視引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，真切體驗(yàn)和實(shí)踐磨煉。4.在德育時(shí)機(jī)上，學(xué)校德育常常是為響應(yīng)號(hào)召、完成計(jì)劃而做，很少對(duì)學(xué)生個(gè)體思想行為的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行跟蹤性研究和預(yù)測(cè)性分析。5.在德育效果上，道德教育結(jié)果與學(xué)生行為嚴(yán)重脫離。

目前道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在虛化的現(xiàn)象，學(xué)生的道德行為已完全社會(huì)化，使學(xué)生在道德能力上面臨多種挑戰(zhàn)，在道德認(rèn)識(shí)上都知道那么做，但道德行為卻做不到。這些德育的種種弊端，迫切需要我們對(duì)它做出深刻的反思和根本性的變革。

從道德教育形成發(fā)展過(guò)程看，要使道德教育取得實(shí)效，必須注重順利實(shí)現(xiàn)道德發(fā)展的兩個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。即把教師所傳遞的品德規(guī)范信息內(nèi)化為學(xué)生的品德信念，然后將學(xué)生的品德信念外化為具體的品德行為。而要順利實(shí)現(xiàn)道德因素的內(nèi)化和外化，必須促發(fā)學(xué)生的切身體驗(yàn)。大量事實(shí)證明，學(xué)生獲得了切身體驗(yàn)的東西，才能入腦入心，珍藏久遠(yuǎn)，對(duì)人生的成長(zhǎng)與發(fā)展起到真正的導(dǎo)引作用。因此，我們變革學(xué)校傳統(tǒng)德育，必須通過(guò)建立一種嶄新的德育觀，尊重生命，尊重自然，通過(guò)文化教化、環(huán)境感化、過(guò)程內(nèi)化等基本途徑，構(gòu)建學(xué)校生態(tài)德育模式，實(shí)現(xiàn)品德教育與自然社會(huì)教育的完美結(jié)合。

二、核心概念的界定

生態(tài)德育，是指以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧發(fā)展為宗旨，從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)觀出發(fā)，開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)受教育者為了人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享用生活，養(yǎng)成關(guān)心愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣而提出的一種全新的德育策略。它力求受教育者在思想上樹(shù)立一種嶄新的人生觀、自然觀，合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系。

學(xué)校生態(tài)德育是把生態(tài)科學(xué)研究的成果引入學(xué)校德育，把學(xué)校德育看成是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的組成部分，與自然生物界和人類社會(huì)生活保持一致，就產(chǎn)生了學(xué)校生態(tài)德育。學(xué)校生態(tài)德育把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作無(wú)可替代的生命體存在，尊重學(xué)生生命個(gè)體的生命性、主體勝和參與性。德育工作者必須注重同家庭、社區(qū)及身邊人的溝通，豐富德育內(nèi)容和文化內(nèi)涵，保持學(xué)校德育生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，在促進(jìn)青少年道德生命自由生長(zhǎng)的同時(shí)，還必須把德育同自然環(huán)境、社會(huì)實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感悟自然、領(lǐng)略人生，擴(kuò)展和豐富精神世界，促進(jìn)人格健全發(fā)展。因此，學(xué)校生態(tài)德育是一種新型價(jià)值觀的培育，它將通過(guò)自然、社會(huì)、個(gè)體、審美和實(shí)踐等具體價(jià)值觀教育，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與他人和諧共生的總目標(biāo)。

“模式”一詞源于拉丁文modus，意思是與手有關(guān)的定型化的操作樣式，它最初只是指對(duì)操作過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)性的概括，以后這一詞上升到更抽象的意義，一般通用為“方式”。20世紀(jì)后隨著社會(huì)活動(dòng)的多樣化，又從“方式”中分離出來(lái)，意指某種方式中的具體的定型化的活動(dòng)形式或活動(dòng)結(jié)構(gòu)。在《中小學(xué)師生標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)詞典》里對(duì)模式這樣定義：“模式，某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”?？梢?jiàn)“模式”一詞是一個(gè)概念性的整體結(jié)構(gòu)，是一種概念框架，是一組觀念、價(jià)值和規(guī)則，由它們指導(dǎo)著有特定信念和價(jià)值取向的行動(dòng)。根據(jù)以上對(duì)模式的定義，我們認(rèn)為德育模式是指在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下，經(jīng)長(zhǎng)期德育實(shí)踐而定型的德育活動(dòng)結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。這個(gè)定義包含著理論指導(dǎo)、活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與程序、實(shí)施原則、操作要領(lǐng)等諸因素統(tǒng)一結(jié)合構(gòu)成的德育活動(dòng)形式。

三、生態(tài)德育模式的構(gòu)建

我校根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，按照《德育大綱》要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，將充滿希望和力量的“綠色”滲透到整個(gè)學(xué)校的德育過(guò)程中，使學(xué)校德育主題系統(tǒng)化。我們倡導(dǎo)“以人為本，以德潤(rùn)心”，在尊重學(xué)生生命主體、創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展環(huán)境的過(guò)程中，充分開(kāi)發(fā)個(gè)體的生命潛能，促進(jìn)每個(gè)孩子的全面健康成長(zhǎng)；以“親近綠色、播種綠色、培養(yǎng)綠色、融匯綠色、創(chuàng)造綠色、收獲綠色”為主線，積極探索實(shí)施“1+1”生態(tài)育德模式，具體從“愛(ài)、雅、信、和、智、立”六個(gè)方面分層設(shè)計(jì)一至六年級(jí)的德育目標(biāo)及重點(diǎn)：一年級(jí)重在“愛(ài)”教，強(qiáng)化感恩教育；二年級(jí)重在“雅”教，強(qiáng)化文明禮儀教育；三年級(jí)重在“信”教，強(qiáng)化責(zé)任教育；四年級(jí)重在“和”教，強(qiáng)化集體主義教育；五年級(jí)重在“智”教，強(qiáng)化創(chuàng)新教育；六年級(jí)重在“立”教，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教育。通過(guò)六個(gè)不同層次的綠色德育體驗(yàn)，塑造學(xué)生健康的人格。

四、實(shí)施策略及措施

（一）落實(shí)以管理為核心，提高德育隊(duì)伍工作水平

學(xué)校是學(xué)生德育工作的主陣地，德育隊(duì)伍是抓好德育工作的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，面對(duì)日新月異的社會(huì)環(huán)境和此起彼伏的各種思潮影響，再加上學(xué)校德育工作對(duì)象———未成年學(xué)生的身心素質(zhì)發(fā)展的不平衡，其正確的認(rèn)知、分析判斷能力還未完全形成。因此，我們新時(shí)期的德育工作面臨著的復(fù)雜性、艱巨性、長(zhǎng)期性比以前都要大，面臨的困惑也越來(lái)越多，堅(jiān)持牢固樹(shù)立育人為本，德育為先的教育理念，健全德育領(lǐng)導(dǎo)與管理體制，探索德育隊(duì)伍建設(shè)與管理的長(zhǎng)效機(jī)制，提高了全員育人的德育工作水平，努力造就了一支政治堅(jiān)定、師德高尚、理念先進(jìn)、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)扎實(shí)、講求實(shí)效的德育隊(duì)伍，為提高我校德育工作水平奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為此，我校加強(qiáng)對(duì)德育隊(duì)伍建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)總責(zé)，親自抓，分管副校長(zhǎng)、少先隊(duì)總輔導(dǎo)員具體抓，班主任、科任教師親自抓，家長(zhǎng)、法制副校長(zhǎng)等社會(huì)力量參與輔助，大隊(duì)委、中隊(duì)委學(xué)生干部直接參與督查，形成一個(gè)立體化、網(wǎng)絡(luò)化的德育工作格局和內(nèi)外結(jié)合、齊抓共管的管理新局面，從組織上加強(qiáng)了對(duì)德育隊(duì)伍建設(shè)的工作領(lǐng)導(dǎo)。

（二）以實(shí)施“綠文工程”為重點(diǎn)，豐富內(nèi)涵，環(huán)境育德，營(yíng)造綠色生命活力校園

一是現(xiàn)代綠化渲染，突顯自然生成。重新規(guī)劃校園，整體布局，因地制宜。通過(guò)創(chuàng)建校門斜坡路段及操場(chǎng)四周樹(shù)成蔭、草成片、花成簇的綠色自然景觀和教學(xué)樓背后豐富多彩的種植生態(tài)園基地，讓學(xué)生體驗(yàn)自然與美的最高境界。二是傳統(tǒng)文化浸染，彰顯人本和諧。我校發(fā)展迄今已有百余年歷史，擁有豐厚的歷史積淀和文化積淀。我們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉出了“虎的氣魄立教、峰的高度育人”的辦學(xué)口號(hào)，“百年虎峰、成就終身”的辦學(xué)理念，“人本和諧、激情共生”的管理文化，“和顏啟智、激勵(lì)創(chuàng)新”的教師文化，“快樂(lè)自主、和而不同、精思善問(wèn)、虎虎生風(fēng)”的學(xué)生文化。

（三）注重載體，踐行潤(rùn)心

我校制作了學(xué)生文明信息卡，正面印上學(xué)生姓名、班級(jí)、家長(zhǎng)姓名、家長(zhǎng)電話、班主任姓名、班主任電話和文明星級(jí)評(píng)價(jià)，背面印有《虎小一日常規(guī)七字歌》，將上學(xué)、課間、就餐、安全等方面的行為規(guī)范編入歌中，要求學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們還以創(chuàng)建重慶市文明單位為契機(jī)，通過(guò)舉辦講座、升旗儀式、國(guó)旗下講話、校園廣播、班班通校園網(wǎng)絡(luò)等渠道舉行了文明禮儀系列教育，開(kāi)展了餐桌文明進(jìn)校園活動(dòng)啟動(dòng)儀式、“11.27”緬懷革命先烈、辛亥革命100周年紀(jì)念等教育活動(dòng)，組織了“紅領(lǐng)巾心向黨”“少云精神永放光芒”等主題班隊(duì)會(huì)，掀起了“學(xué)雷鋒、做傳人、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)的熱潮。我們還借助“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”活動(dòng)平臺(tái)，在豐富的課余活動(dòng)中陶冶學(xué)生情操，將德育教育滲透到各學(xué)科教育活動(dòng)中，組織開(kāi)展了校園科技創(chuàng)新比賽、航模比賽等。

五、階段成果展示

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，隨著我校德育工作的不斷深入推進(jìn)，相繼涌現(xiàn)出了劉禹、田甜等一大批“學(xué)雷鋒”先進(jìn)典型。學(xué)校也先后榮獲“全國(guó)青少年普法教育先進(jìn)單位”“縣生態(tài)教育特色學(xué)?！薄翱h師德師風(fēng)建設(shè)示范學(xué)校”“縣中小學(xué)雷鋒服務(wù)崗（站）”等榮譽(yù)稱號(hào)。重慶電視臺(tái)、西部開(kāi)發(fā)報(bào)、重慶商報(bào)、銅梁日?qǐng)?bào)、銅梁電視臺(tái)等媒體對(duì)我校的德育工作進(jìn)行了報(bào)道。

“關(guān)山初度路猶長(zhǎng)”，不斷強(qiáng)化德育工作，提高德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性，是一項(xiàng)持之以恒的工程，我校將不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、注重實(shí)踐，盡力打造鄉(xiāng)村生態(tài)德育特色品牌，為每一位虎小學(xué)生擁有和諧、完美的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]童健.德育模式構(gòu)建初探[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（4）.

[2]余旭輝.學(xué)校生態(tài)德育研究[D].西南大學(xué)，2008.