馬 霖

（河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450000）

全球化作為將來(lái)全球發(fā)展之大勢(shì)，此類發(fā)展并不將人的意志作為轉(zhuǎn)移，這屬于經(jīng)濟(jì)、政治和文化日益進(jìn)步條件下的潮流之一。全球化將會(huì)影響到每一國(guó)，也能轉(zhuǎn)變我們將來(lái)的生活風(fēng)貌與生活形式。全球化引起了差異文化下的價(jià)值觀矛盾，此類矛盾過后又通常會(huì)產(chǎn)生價(jià)值觀的結(jié)合。這一條件下，我們應(yīng)通過馬克思主義理論，聯(lián)系當(dāng)下的進(jìn)步勢(shì)頭，戰(zhàn)勝全球化給思想政治教育造成的問題，并牢牢把握住新時(shí)期予以的前進(jìn)機(jī)會(huì)，深入促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的深度優(yōu)化與進(jìn)步，促進(jìn)中國(guó)越好越迅速地步向全球。

1 全球化背景下馬克思主義思想政治工作所遇到的機(jī)遇挑戰(zhàn)

1.1 教育機(jī)遇

1.1.1 全球化發(fā)展擴(kuò)大了馬克思主義的推廣范圍

于經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，和平變成了現(xiàn)今全球的主題，客觀上此類向往也推動(dòng)了每一個(gè)國(guó)家的友善來(lái)往。縱使社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不同，但經(jīng)濟(jì)的繁榮，正把此種區(qū)別變小，世界顯然變成了一個(gè)“小村莊”。所有國(guó)家的進(jìn)步都和他國(guó)的協(xié)助息息相關(guān)，全球化中出現(xiàn)的一連串漏洞也需要全球的每一國(guó)共同應(yīng)對(duì)。所以，國(guó)家間應(yīng)強(qiáng)化溝通交流，方可互利共贏。

1.1.2 文化多元性豐富了馬克思主義理論內(nèi)容

由于經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)與國(guó)間文的化皆能共存在多元文化中，各類反馬克思主義理論的觀念也仍舊沒有消失。這是中國(guó)馬克思主義理論教育的真實(shí)情況，然而也是中國(guó)馬克思主義理論教育的機(jī)會(huì)。首先，多元化的文化能多樣化中國(guó)馬克思主義理論教育內(nèi)容，增強(qiáng)我們個(gè)人馬克思主義理論意義：另一方面，我們能通過更科學(xué)的目光去對(duì)待這些豐富文化的好壞，以讓中國(guó)馬克思主義理論更科學(xué)。

1.1.3 信息的加速傳遞強(qiáng)化了馬克思主義理論的時(shí)效

信息網(wǎng)絡(luò)化的出現(xiàn)，讓信息傳遞更快速和方便。這一便利也是以往的信息傳遞形式不能超越的。信息網(wǎng)絡(luò)下的大眾能借助互聯(lián)網(wǎng)知道全球各地的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等國(guó)家相應(yīng)信息。以往的馬克思主義政治教育皆束縛在同一時(shí)間對(duì)學(xué)生開展教育，傳遞范疇很窄。而新時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞就掙脫了時(shí)空的控制，馬克思主義理論工作人員具備了傳遞理論的最佳渠道。

1.2 馬克思主義理論和思想政治教育挑戰(zhàn)

1.2.1 經(jīng)濟(jì)全球化削弱了國(guó)民馬克思主義信仰

國(guó)際生產(chǎn)力日益增強(qiáng)，全球的物質(zhì)資本大大增多，大眾的生活、物質(zhì)文化層次也隨之提升，群眾的競(jìng)爭(zhēng)觀念在日益變強(qiáng)。然而在總體經(jīng)濟(jì)繁榮中，此類進(jìn)步也讓中國(guó)的馬克思主義下的思想政治教育面臨了很大的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性過于重視金錢利益，所以一部分人慢慢形成金錢最大的思想，把金錢視成個(gè)人的單一目的，在內(nèi)心否認(rèn)馬克思主義理論，甚至不相信馬克思主義理論。

1.2.2 西方價(jià)值觀的滲透制約馬克思主義理論教育開展

全球化既是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的全球化進(jìn)程，也為一類文化的全球化進(jìn)程。在文化傳遞中，西方發(fā)達(dá)國(guó)家處于首要地位，宣誓他們的強(qiáng)權(quán)政治，全球化的過程就如發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)方法達(dá)到政治霸權(quán)的歷程。西方的文化價(jià)值思想正在不同程度地融合進(jìn)我國(guó)文化之中。此類全球化日益制約著中國(guó)意識(shí)形態(tài)發(fā)形成，且制約了中國(guó)馬克思主義理論下的思想政治教育。

1.2.3 西方國(guó)家馬克思主義對(duì)中國(guó)思想政治教育的直接撞擊

馬克思主義理論是一個(gè)外放的理論體系，由于時(shí)代進(jìn)步，它必將于實(shí)踐的步子中日趨完備。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，馬克思主義理論未得到有效傳播，定會(huì)被其他理論剝奪有利位置。西方國(guó)家的叔本華哲學(xué)理論體系、詹姆士的實(shí)用主義等通過經(jīng)濟(jì)全球化傳到中國(guó)，并撞擊著中國(guó)文化。西方國(guó)家在傳遞文化價(jià)值觀念時(shí)，肆意夸張變化馬克思主義理論，制約著中國(guó)的思想政治教育。

2 馬克思主義理論在思想政治教育中產(chǎn)生的漏洞

2.1 不重視學(xué)生的自主性

在思政教育中，馬克思主義理論應(yīng)為師生公平交流的過程，然而大部分都是教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生集體僅被動(dòng)地獲取知識(shí)，而后再不斷內(nèi)化理論知識(shí)。在講授馬克思主義理論時(shí)，老師易居于高姿態(tài)，把學(xué)生當(dāng)作只是獲取知識(shí)的配角，進(jìn)而灌輸式培養(yǎng)學(xué)生，以至于使很多學(xué)生的倦怠。

2.2 教育者太過重視過程

傳統(tǒng)馬克思主義理論教育在價(jià)值上更注重應(yīng)試教育，也僅是純粹地把之當(dāng)作單一的知識(shí)講授，目的僅是使學(xué)生知道辯證唯物主義哲學(xué)。思政教育工作人員僅是看重學(xué)生平常的考試成績(jī)，卻不看重詳細(xì)的教育過程，怎樣使學(xué)生牢固掌握理論。此類教學(xué)方法易讓老師忽略教育中對(duì)學(xué)生自身素養(yǎng)的養(yǎng)成，進(jìn)而課堂變?yōu)椴粚?shí)的說(shuō)教主義之地。

2.3 思政教育工作人員使用媒體技術(shù)較差

由于經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)步，信息技術(shù)也隨之發(fā)展。教育踐行表明：把傳統(tǒng)教育教學(xué)手段與新媒體融合可很好提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)習(xí)氣氛更佳。然而中國(guó)大部分的思政教育工作人員在使用新媒體時(shí)的能力較差，當(dāng)使用計(jì)算機(jī)與多媒體網(wǎng)絡(luò)時(shí)不具備藝術(shù)性，這大大制約了中國(guó)的馬克思主義理論教育。

3 全球化背景下馬克思主義在思政教育中的踐行

3.1 灌輸教育

灌輸理論作為一類教育手段，縱使具備某一缺點(diǎn)，但在向無(wú)產(chǎn)階級(jí)傳遞科學(xué)觀念與理論時(shí)卻價(jià)值極大。灌輸教育是依照馬克思主義理論傳遞中歸納所得的思政教育方法之一，是一種傳統(tǒng)的思政教育手段，它在馬克思主義理論教育中價(jià)值極大，以后，此類思政教育手段仍會(huì)處于主要地位。灌輸教育理論的核心目標(biāo)是讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)變?yōu)榭茖W(xué)觀念，熟悉馬克思主義的人生觀與價(jià)值觀，強(qiáng)力借助馬克思主義理論完善自身、創(chuàng)造世界。

3.2 隱性教育

若要實(shí)施好以馬克思主義為基礎(chǔ)的思政教育工作，則需思政教育工作人員重視隱性教育法的使用。在無(wú)形中達(dá)到馬克思主義理論的教育教學(xué)，推動(dòng)受教人員的理論優(yōu)化以及自身進(jìn)步。當(dāng)讓隱性教育內(nèi)容起作用時(shí)，需重視教育氛圍，使受教人員在潛移默化中獲得教育，達(dá)到理論教學(xué)：思政教育工作人員可通過某種媒介來(lái)發(fā)揮隱形教育作用：思政教育工作人員可把隱性教學(xué)同別的教學(xué)方法融為一體，使各類教學(xué)方法一起實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高受教人員的理論知識(shí)能力，提升其素養(yǎng)。

3.3 網(wǎng)絡(luò)教育

全球化的興盛也推進(jìn)了全球范圍內(nèi)的計(jì)算機(jī)科技的進(jìn)步，而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的有力資源也給馬克思主義理論的教育帶來(lái)了新媒介，這有助于拓展馬克思主義在中國(guó)的傳遞范圍，借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體已是大勢(shì)所趨，也是全球興盛對(duì)中國(guó)的需要。中國(guó)的馬克思理論教育也獲得某種發(fā)展，例如清華北大的某個(gè)教育網(wǎng)站在傳遞馬克思主義理論時(shí)起著極大的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)教育法整合了顯性與隱形教育兩大方法。思政教育工作人員利用網(wǎng)絡(luò)教育，能有力影響著受教育者。

4 結(jié)語(yǔ)

馬克思主義理論被視作中國(guó)思政教育內(nèi)容的一大核心構(gòu)成，在培育中國(guó)社會(huì)主義繼承人之中價(jià)值極大。我們是社會(huì)主義國(guó)家，缺少馬克思主義理論教育，社會(huì)則無(wú)法有效地加以進(jìn)步與革新，自身也難以達(dá)成理想。文章聯(lián)系現(xiàn)今全球興盛的新型局勢(shì)，為中國(guó)今后的進(jìn)步價(jià)值極大，關(guān)于全球化形勢(shì)下的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化興盛至關(guān)重要。