湛薪玉

（牡丹江師范學院，黑龍江牡丹江 157000）

1 中學生缺乏節(jié)儉意識的表現及原因

隨著社會進步，人們生活也逐漸得到改善，中學生享受良好教育的機會也顯著提高?？傮w上看，大部分中學生的消費觀念，價值取向是積極健康的。但是，部分中學生思想還未成熟，分辨是非能力有限，需要引起足夠的重視和反思。

1.1 中學生缺乏節(jié)儉意識的表現

1.1.1 炫耀心理引發(fā)的消費

網絡時代的主流群體，中學生占多數，網絡不僅僅是中學生開闊視野，豐富知識的渠道，更是給中學生盲目跟風，追求潮流提供途徑，“明星同款”似乎成為中學生與社會接軌的唯一紐帶，潛意識里認為明星代言的東西就是好，買了才算跟上時代，完全不考慮實用價值。此外，“名牌效應”在中學生生活中也成了高頻詞匯，認為只要穿了名牌就是走在時代尖端，就是在同學面前有排場，殊不知，名牌的價格對于還處在學習階段的中學生而言是可望而不可即的，而家長自然要為孩子的這一行為買單。長此以往，中學生的這種盲目心理不僅影響自身的學習生活，也給家庭帶去巨大壓力，也影響到學校德育工作的開展和社會的進步發(fā)展。

1.1.2 攀比心理引發(fā)的消費

中學生正處于價值取向，道德形成的關鍵時期。物質生活富足，給中學生的消費觀念帶來了巨大沖擊。在消費時，不會考慮自己的需求是否在父母經濟承受范圍之內，也不會考慮是否是所必需的消費品，只是簡單的為了滿足自己的“面子”，這種通過炫耀的方式來獲得別人的夸贊進而實現自我價值，獲得滿足感，這種愛慕虛榮，攀比的消費心理早已成為中學生消費的主要驅動力，嚴重影響到中學生正確消費觀的樹立，因此，足以引起各界對于節(jié)儉教育的高度反思。

1.1.3 中學生鋪張浪費現象明顯

多為獨生子女的中學生，被全家人溺愛著，父母希望通過讓孩子少做家務甚至不做家務來減輕孩子的負擔，并且盡最大努力滿足孩子的需求，漸漸使孩子養(yǎng)成“衣來伸手飯來張口”的習慣，對于不喜歡的飯菜一口不吃，不喜歡的衣服隨意丟掉，形成鋪張浪費的習慣，面對生活中隨處可見的浪費現象，他們選擇視而不見，對于節(jié)儉毫無意識可言，不懂得發(fā)揚節(jié)儉的生活作風和珍惜他人的勞動成果。所以，對中學生進行節(jié)儉教育要從現在做起，不可小覷。

1.2 中學生缺乏節(jié)儉意識的原因

1.2.1 家庭教育的偏差

現在中學生基本上是獨生子女，全家人把全部精力用在培養(yǎng)孩子上，家長秉承著寧可自己苦些也要盡力滿足孩子的需求，在孩子身上做大量投資，嬌慣孩子，以為在生活上滿足孩子，家務代勞，孩子就能把大把時間用來學習。因此，大部分中學生不僅養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習慣且不會珍惜勞動成果，儼然被寵成了小公主，小王子，所以孩子逐漸變得自私自利也養(yǎng)成了奢侈享用的習慣，正是家長這種教育模式的偏差使孩子形成追求品牌，享樂無度的消費心理。這足以說明家庭教育對培養(yǎng)孩子節(jié)儉品質的重要性。

1.2.2 學校教育的不完善

當前，有些學校通過開設思想品德課以及一些課外實踐活動向學生傳授勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，雖然取得一定成效，部分學生對于節(jié)儉有新的認識和看法，但是影響的力度和深度卻有限，尤其一些學校強調升學率，重成績輕品質的現象時有發(fā)生。此外，對于學生貪圖享樂，攀比享受學校沒有采取強有力的措施和教育引導，加上部分學校以盈利為主，校內開設超市便利店等給學生的過度消費創(chuàng)造了機會，尤其是高檔品牌的引進，刺激著缺乏自控能力的中學生去消費。所以，學校教育的不完善也是造成中學生缺乏節(jié)儉意識的一個原因。

1.2.3 社會環(huán)境的消極影響

隨著我國經濟的發(fā)展，人民生活水平提高，消費方式也有所改善，消費觀念也逐漸強化。部分人認為只有穿品牌，吃大餐，住豪宅，甚至不惜貸款超前消費，才算是高質量的生活，而人與人之間的相互攀比炫富聚餐以及餐桌浪費現象更是隨處可見。所以在社會大環(huán)境下，充斥著太多和社會所提倡的正確消費觀相違背的價值觀念，甚至有些不法商家利用中學生自控能力不強，容易被新鮮事物所吸引的消費心理誘導中學生過度消費。社會的這些不良風氣也在悄無聲息地影響著中學生的消費觀，他們思想未成熟，對社會的一切充滿著好奇，不能理性的去辨別思考，因此很容易沾染上追求奢侈享受的不良風氣以及大手大腳的消費方式，很難養(yǎng)成節(jié)儉的習慣。

2 培養(yǎng)中學生節(jié)儉意識的對策

使中學生從心里接受認可中華民族傳統(tǒng)美德，積極踐行并發(fā)揚節(jié)儉的優(yōu)秀品質，逐漸形成量入為出，適度消費，避免盲從，理性消費的消費觀念，需要學校，家庭和社會三方面的共同努力。

2.1 確立家長培養(yǎng)中學生節(jié)儉意識的教育地位

家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的啟蒙老師。中學期間是學生品德形成的關鍵時期，很容易受到外界的影響，尤其會將父母的一言一行作為行為典范。在中學生節(jié)儉意識的培養(yǎng)過程中，家長要起到基礎性的教育作用。首先，家長要有正確的消費觀，不攀比，不跟風，在經濟承受范圍內理性消費，用口頭灌輸使其明白節(jié)儉的重要意義，用實際行動來強化子女的言行。其次，對于孩子提出的物質要求也要理性應對，不過分遷就孩子，對于不合理甚至超出能力范圍內的要求，家長要學會拒絕，并向子女解釋，對孩子的消費要給予正確引導，使孩子認識到浪費引起的不良后果，從而引導孩子合理消費，樹立正確的消費觀。另外，孩子過年期間收到的壓歲錢家長也應該妥善處理，壓歲錢是一種鄉(xiāng)俗，代表長輩對孩子的愛，雖然屬于孩子的私有財產，但對于壓歲錢的支配家長也要進行正確引導，把錢花到有意義的地方。

2.2 拓展學校培養(yǎng)中學生節(jié)儉品質的路徑

立德樹人是學校教育的根本所在，使學生在學有所成的基礎上有高尚的品德修養(yǎng)，加強對學生的道德教育，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。其次，要根據中學生自身特點和學校情況，開展國情教育，使中學生了解到我國人口基數大，人均資源占有量較少，貧困人口較多，進而增強中學生的憂患意識，培養(yǎng)中學生的家國情懷和責任感，使他們意識到樹立節(jié)儉意識的緊迫感。還要對學生進行正確消費觀念的引導，滿足物質消費的同時也要強調精神消費，堅持適度消費，綠色消費。當學生樹立求實的消費心理后，學校要努力創(chuàng)造條件，使學生的節(jié)儉品質在具體的活動中體現出來。比如：中學生可以將自己用過的課外輔導書或課外讀物和同學進行交易，自己標價售賣，通過這樣的活動使中學生明白掙錢的不易，也懂得節(jié)儉的意義，使中學生能夠在實踐中強化節(jié)儉品質。

2.3 營造培養(yǎng)中學生節(jié)儉品質的良好社會氛圍

社會教育是對學校教育的補充和擴展，只有在全社會營造出好的節(jié)儉氛圍，中學生的節(jié)儉意識才能被激發(fā)出來。所以，要加大對節(jié)儉的宣傳力度，使節(jié)儉滲透到社會生活的各個方面。對社會上的一些勤儉節(jié)約現象要大力宣揚，形成正確的輿論導向，對于一些奢侈享樂的現象要給予批評指責，使其認識到自身行為的不規(guī)范，以及可能帶給社會的一些不良影響，從而使節(jié)儉意識深入人心。另外，黨員干部也要發(fā)揮示范作用，毛主席曾提到“兩個務必”在今天同樣受用，作為干部要發(fā)揚艱苦奮斗精神，拒絕奢靡之風，享樂主義，為形成良好的社會風尚起積極帶頭作用。同時，也要制定相關的法律政策，加大監(jiān)管力度，懲戒各種鋪張浪費現象，凈化社會風氣，給中學生節(jié)儉品質的培養(yǎng)引領方向。

3 培養(yǎng)中學生節(jié)儉意識的意義

節(jié)儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來受到人們的推崇，成為新時代的象征。作為中學生，要養(yǎng)成節(jié)儉質樸的生活習慣，要尊重他人勞動成果，時刻樹立勤儉節(jié)約的意識，這不僅有利于學生高尚品質的養(yǎng)成，也有利于提高學校德育工作的質量水平，更是加強精神文明建設，弘揚社會主義核心價值觀的需要。

3.1 有利于中學生正確消費觀的養(yǎng)成

當代中學生大都是“00”后，且多為獨生子女，生活中張揚浪費現象早已司空見慣。飯桌上常見剩余大量食物，空蕩蕩的教室里燈火通明，穿過一次的衣服選擇壓箱底。部分中學生認為節(jié)儉與否是自己的私事，與他人無關。其實，節(jié)儉品質不僅體現出中學生個人道德素質的高低，也體現出其作為社會成員的責任意識的強弱。作為社會中的一份子，要積極承擔社會責任，不僅要對自己負責，也要對社會負責，從這一角度而言，節(jié)儉不僅決定著一個人的成敗，還決定著一個家庭的幸福甚至一個國家的興衰。所以，通過對中學生節(jié)儉品質的培養(yǎng)，使中學生明白具備節(jié)儉意識不僅是關乎個人成長，更關系到國家民族的存亡，進而增強中學生的責任感使命感。

3.2 有利于學校改善德育教育

學校德育工作是素質教育的重要組成部分，把德育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，向學生弘揚中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，增強學生對于節(jié)儉品質的認同感，是學校德育工作的重要內容。隨著社會不斷發(fā)展，物質生活不斷豐富，中學生的節(jié)儉意識并不強烈，對于節(jié)儉的態(tài)度也是不痛不癢，秉持著“事不關己高高掛起”的態(tài)度，這就給德育工作帶來巨大挑戰(zhàn)。為此，培養(yǎng)中學生的節(jié)儉意識，增強中學生對于節(jié)儉品質以及對傳統(tǒng)美德的認同感，是德育教育的使命，也是保證德育工作能夠順利進行的前提。

3.3 有利于建構社會文明新風尚

節(jié)約型社會與過去強調的"勤儉建國"相比，內涵更廣泛。它是一種全新的社會發(fā)展模式，既要減少人們對于能源的過度消耗，又要盡量做到對資源的循環(huán)利用。因此，要大力宣揚節(jié)約資源，使人們珍惜資源、勤儉節(jié)約，這是邁向文明社會的一大步。面對經濟全球化，我國正積極實行資源"走出去"戰(zhàn)略，但是對于重要資源尤其是石油、煤炭等戰(zhàn)略性資源必須自力更生，如果這些戰(zhàn)略性資源都難以得到保證的話，國家發(fā)展就會受到挑戰(zhàn)。建設資源節(jié)約型社會實質上關系到中華民族前途命運的一個重大戰(zhàn)略決策。建設資源節(jié)約型社會，是中國進入新時代的內在要求，也是全面建設小康社會的基本保證，只有建設資源節(jié)約型社會，國家才能夠長足發(fā)展?！?/p>