迂夫子

紫桃非桃，乃狐精，而且是一群狐精?！堕單⒉萏霉P記》載，趙公晚年辭官在家，有一婢女叫紫桃，最為寵愛(ài)。這紫桃婉轉(zhuǎn)嫵媚，特別懂事，尤其是隨叫隨應(yīng)，從來(lái)沒(méi)有差錯(cuò)。趙公頗為納罕，再三追問(wèn)，紫桃只好坦承自己是狐精，前世與趙公有緣，特來(lái)服侍他，但絕不會(huì)害他。趙公因?yàn)閷檺?ài)紫桃太久，實(shí)在放不下，就沒(méi)追究。有一次趙公站在院子中間喊紫桃，竟然從最近的兩個(gè)屋里分別跳出一個(gè)紫桃來(lái)，二人不但長(zhǎng)得一模一樣，穿著打扮也一樣。趙公驚問(wèn)何故。紫桃說(shuō)那是她使的分身術(shù)。后來(lái)趙公偶遇一道士，道士說(shuō)趙公本是貶入凡間的仙人，只可惜道行已被狐精攝去，不但再也不能成仙，而且還會(huì)危及陽(yáng)壽。道士就去趙公的府上畫(huà)符捉妖，一聲長(zhǎng)嘯之后，竟然有幾十個(gè)紫桃跳出來(lái)，穿著打扮和長(zhǎng)相全一樣。道士問(wèn)，誰(shuí)是真紫桃？竟然沒(méi)有。又問(wèn)，誰(shuí)是最早的紫桃？其中一個(gè)站出來(lái)。道士問(wèn)她，為什么采取這種方式來(lái)敗壞趙公的道行？紫桃答道，趙公這人不糊涂，如果見(jiàn)到許多美女聯(lián)翩而至，一定會(huì)察覺(jué)，所以眾狐始終化作一人，輪番攝取他的道行，方能成功。道士對(duì)趙公嘆息道：“小人一起來(lái)獻(xiàn)媚，君子不會(huì)接受，一個(gè)小人抓住君子的短處，投其所好，其他小人暗中輔助，君子就覺(jué)察不到了。”

以說(shuō)狐道怪的方式揭露社會(huì)、人性，是《閱微草堂筆記》的慣常手段，讀者必須透過(guò)神仙鬼怪的迷霧，才能看清作者的矛頭所指，否則只會(huì)津津樂(lè)道狐貍精如何害人，而沒(méi)有敏銳感知作者的意圖，那就可惜了。借狐事說(shuō)人事，紫桃的故事自然也如此。觀故事中紫桃的媚術(shù)高明之處在于一狐主攻，眾狐暗助。如若輪番上陣，勢(shì)必你來(lái)我往，讓人眼花繚亂，動(dòng)靜大了容易讓人警醒，尤其君子更為警惕;而一旦由一狐抓住短處，投其所好，獲得信任，則很容易讓受害者毫不察覺(jué)，其他狐再幻化成此狐的模樣，依葫蘆樣畫(huà)瓢，也就神不知鬼不覺(jué)了。

不知道《閱微草堂筆記》此篇是否受了《封神演義》的啟發(fā)，但魅惑商紂王的確實(shí)不止妲己一狐，還有另外兩只妖精。紂王看上了蘇妲己，狐精便害死妲己，借體幻形來(lái)魅惑紂王，其實(shí)也怨不得狐精，誰(shuí)讓紂王好色荒淫呢？如果紂王無(wú)所好，狐精則無(wú)所投，多少妲己都害不了他，就怕他有所好，蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，壞蛋在先，就別怪蒼蠅下蛆了。

據(jù)說(shuō)古往今來(lái)的官場(chǎng)都有獵官術(shù)，一些商人專盯官員的愛(ài)好，往其軟肋下刀：愛(ài)財(cái)?shù)模湍闫弊?愛(ài)屋的，送你房子;愛(ài)色的，送你女子……只要你有所好，就不怕你不上鉤，總有一種“釣餌”適合你，尤其美女攻勢(shì)，似乎是戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的必殺招。紂王之外，便有為博褒姒一笑、烽火戲諸侯的周幽王，以及一朝攬得玉人在懷，從此君王不早朝的唐明皇。此二例似乎看不出美女攻勢(shì)，更看不到美女的助攻團(tuán)隊(duì)，不過(guò)是幽王、明皇主動(dòng)投降罷了，而《三國(guó)演義》里司徒王允卻的確是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并且只用一個(gè)美女貂蟬便成功離間了董卓和呂布，算美人計(jì)中一個(gè)最成功的案例。

古往今來(lái)多少英雄好漢，都拜倒在美人的石榴裙下，然很多人都把矛頭指向美人，指其裝狐媚子害人，卻少有人批評(píng)英雄“籬笆門不牢”，甚而很多人還自嗨“石榴裙下死，做鬼也風(fēng)流”。正如《紫桃》中道人教訓(xùn)趙公所言：“然茍無(wú)所隙，雖小人不能伺;茍無(wú)所好，雖小人不能投。千里之堤，潰于蟻漏，有罅故也?！彼哉f(shuō)君子一定要扎緊籬笆墻，別留縫隙，一旦有縫隙，就別怪鉆進(jìn)什么妖魔鬼怪來(lái)，至于哪一天身邊呼啦啦跳出一幫子叫紫桃的狐精，也就不奇怪了。