許成龍

摘要：播音實踐者和播音專業(yè)學者根據(jù)播音工作實際總結(jié)經(jīng)驗，并在參考語音學、語言學、生理學、物理學，借鑒戲曲、聲樂、表演等姊妹藝術(shù)的基礎(chǔ)上，形成了符合播音主持藝術(shù)自身特點、規(guī)律和要求的播音發(fā)聲理論體系，是中國播音學的重要組成部分。播音主持語音發(fā)聲相關(guān)的教材琳瑯滿目，通過研究幾部主流教材，對鼻韻母“ong”的發(fā)音描述、四呼歸類原則和吸氣要領(lǐng)問題提出相關(guān)思考。

關(guān)鍵詞：播音主持 語音發(fā)聲 發(fā)音描述 四呼歸類原則 吸氣要領(lǐng)

基金項目：姑蘇宣傳文化人才工程項目（項目號：XW2018009）。

語音發(fā)聲，是播音與主持藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課，也是播音員、主持人、演講者、朗誦者、解說者等有聲語言實踐者夯實基本功的關(guān)鍵一“課”。教材對學生學習和教師教學都具有重要作用：對于學生而言，教材是學生系統(tǒng)學習知識的主要材料，為學生自學提供了參考;對于教師而言，教材是教學活動的主要依據(jù)，也是提高課堂效率的工具。筆者在閱讀幾部主流的普通話語音和播音發(fā)聲的相關(guān)著述后對以下三個問題提出一些思考。

鼻韻母“ong”的發(fā)音描述問題

以下是已出版的播音主持語音發(fā)聲領(lǐng)域的教材對后鼻韻母“ong”的發(fā)音要領(lǐng)所做的部分描述：1.發(fā)音時，o的發(fā)音與發(fā)單韻母o不同，它在u與o之間，口腔開度比u的開度稍大，時間較短;2.音值接近ueng;3.起點元音是比后高圓唇元音u舌位略低的[u]，舌尖離開下齒背……;4.要注意它與ueng和eng的區(qū)別。

筆者認為，ong的實際發(fā)音是u的唇形（圓唇）、e的舌位（向后縮）和ng的歸韻三者的綜合，也可以先發(fā)eng音，然后將這個音的唇形由展唇變?yōu)閳A唇來發(fā)即可?！耙糁到咏黸eng”這一表述不嚴謹，從實際來看，把ong和ueng混讀的情況并不常見，在教材中也沒出現(xiàn)過ong和ueng兩個韻母的辨讀練習。

筆者認為ong和ueng的音值（實際讀音）不相近，有兩個原因：ueng的發(fā)音過程中唇形由圓到展，而ong的唇形始終不變，呈圓形，所以ong和ueng的實際讀音不相近;韻母ueng中的前兩個音素u和e的發(fā)音是相繼發(fā)音的，而ong中u的唇形和e的舌位是同步發(fā)音的。所以ong≈ueng并不嚴謹，若非要用字母表示ong的實際發(fā)音，可以用以下這種方式：

但從漢語音節(jié)的拼寫角度來說，把u和e上下縱向排列在實際使用上存在困難和麻煩，筆者建議可將等式簡化為“ong=ung”，這種表述形式既可以體現(xiàn)這個韻母從實際發(fā)音來看是合口呼，又能夠避免與ueng音混淆?！稘h語拼音方案》用ong而不用ung，可以解釋為onɡ和unɡ 是同一個韻母的不同表現(xiàn)形式，用ong而不用ung表示[u]，可以避免手寫體u（ung）和a（ang）相混。

ong和ueng兩個韻母的區(qū)別還體現(xiàn)在，韻母ong要與聲母拼合成音節(jié)，不能獨立成音節(jié);而ueng只能獨立成音節(jié)，用weng來表示，所以ong≈ueng是不嚴謹?shù)摹?/p>

四呼歸類原則的問題

“四呼”是漢語音韻學的一個術(shù)語，也是戲曲演員在唱念時吐字發(fā)音的規(guī)范之一。根據(jù)發(fā)音時開頭元音的口、唇形，把韻母分為開口呼、齊齒呼、合口呼和撮口呼四類，俗稱“四呼”?，F(xiàn)代漢語語音學則根據(jù)韻母的韻頭（介音）或韻腹來區(qū)分四呼，“四呼”展示了現(xiàn)代漢語普通話的介音系統(tǒng)，表明了韻母開頭音的雙唇形態(tài)。

播音主持語音發(fā)聲教學引入“四呼”的概念和方法，有利于學生掌握一個音節(jié)開頭音（即字頭）的唇形，從而保證字音的準確性。但是這里遇到了一個四呼歸類原則的問題——一個韻母應該根據(jù)字母形式，還是根據(jù)實際發(fā)音來歸入四呼？

《現(xiàn)代漢語》中是這樣描述的：“韻母開頭不是i、u、ü的韻母屬于開口呼。韻母開頭是i的韻母屬于齊齒呼。韻母開頭是u的韻母屬于合口呼。韻母開頭是ü的韻母屬于撮口呼?！盵1]

從語音學、語言學角度來看四呼的分類，其實根據(jù)字母形式和實際發(fā)音來劃分均可，都有其合理性?！稘h語拼音方案》將iong歸入齊齒呼，就是根據(jù)iong的字母形式劃分的。iong的實際發(fā)音其實類似于üng，所以從實際發(fā)音角度來看，iong應歸入撮口呼。這里簡單描述一下筆者自己對這個音的拼寫字母形式（iong）和實際讀音（üng）對應關(guān)系的思考。

ü這個單韻母的實際發(fā)音為i的舌位和u的唇形二者的綜合，當然這里的綜合同樣是共時發(fā)音，而非相繼發(fā)音，即這個韻母的發(fā)音唇形始終攏圓。由此可以推導：ü≈i+u。根據(jù)《漢語拼音方案》，護照等公文中，N寫成NYU、L寫成LYU，這也為等式ü≈i+u的合理性提供了依據(jù)。進一步推導：ü≈iu，所以üng≈iung=iong（用o來代表u可以避免手寫體u和a相混淆）。

《播音學簡明教程》（吳郁主編）、《實用播音教程普通話語音和播音發(fā)聲》（吳弘毅主編）、《語音發(fā)聲科學訓練》（王崢編著）等均根據(jù)iong的實際讀音將其歸入撮口呼。筆者認為，播音主持專業(yè)具有極強的實踐性，根據(jù)韻母的實際讀音來劃分韻母四呼，而不是根據(jù)拼音形式來歸類，對播音主持實踐更具有實踐指導意義。同理，ong根據(jù)實際發(fā)音歸入合口呼也是最佳的選擇。但是有一個韻母很容易被忽視，那就是舌面、后、半高、圓唇元音“o”。

在漢語普通話中，單韻母o除了自成音節(jié)構(gòu)成部分語氣詞（如：哦）外，只能與雙唇音b、p、m和唇齒音f（合稱為唇音）相拼合，構(gòu)成bo、po、mo、fo。《語音發(fā)聲科學訓練》（王崢著）和《語音發(fā)聲》（王璐、吳潔茹編著）等教材中的普通話語音音節(jié)表均將bo、po、mo、fo四個音節(jié)歸入開口呼中。筆者認為，字母形式和實際讀音是將韻母歸入四呼的兩種原則，各有各的合理之處，但是在播音主持語音發(fā)聲理論體系中，應該擇其一個統(tǒng)一的原則（根據(jù)實際發(fā)音）對韻母進行歸類。bo、po、mo、fo（不含聲調(diào)）的實際讀音為buo、puo、muo、fuo，這四個音根據(jù)字母形式應歸入開口呼，根據(jù)實際發(fā)音應歸入合口呼，默認其介音為u。《普通話水平測試實施綱要》所列的合口呼音節(jié)表[2]將bo、po、mo、fo列入其中，可供理論研究和實踐教學參考。

吸氣要領(lǐng)表述方面的問題

人體發(fā)音過程可以描述為：動力系統(tǒng)（呼吸系統(tǒng)）提供氣息——氣息振動聲帶發(fā)出喉原音——咬字器官對喉原音進行加工，賦予喉原音以意義——共鳴系統(tǒng)進一步擴大和美化聲音——傳出體外?！安ヒ魧I(yè)人員在發(fā)聲過程中控制氣息的能力和技巧需要經(jīng)過專門的訓練，它是取得理想聲音效果的重要基礎(chǔ)?！盵3]徐恒在《播音發(fā)聲學》中說：“氣息控制是學習發(fā)聲的根本一環(huán)。”簡明扼要地說明了氣息控制對發(fā)聲質(zhì)量的重要影響。

呼吸方式主要有三種：胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸。為了適應播音發(fā)聲的要求，播音發(fā)聲理論強調(diào)播音員主持人要學會有控制地胸腹聯(lián)合呼吸。以下是對胸腹聯(lián)合式呼吸的吸氣要領(lǐng)的部分描述：

“吸氣時，吸氣肌肉群收縮，口鼻同時進氣，把氣深吸進肺的底部，膈肌下降，下肋同時向兩側(cè)擴張;由于胸腔下部及腹腔上部擴展開來，此時感覺腰部發(fā)脹、腰帶漸緊，小腹隨之逐漸收縮?！盵4]

“腹壁‘站定——在進氣同時，腹部肌肉應向上下腹部的中心位置收縮，腹壁保持不凸不凹的‘站定狀態(tài)?！盵5]

“‘腹壁站定狀態(tài)是指吸氣運動，上腹隨兩肋打開，稍有凸起。腹壁站定即是上腹壁?！盵6]

“口鼻同時吸氣，兩肋向兩側(cè)擴張，感覺腰帶位置漸緊，后腰有撐開感，小腹微收……吸氣時，在胸部擴張的同時，應使腹部肌肉向小腹‘丹田位置收縮，上腹壁保持不凸不凹的狀態(tài)?！盵7]

“胸腹聯(lián)合呼吸法：吸氣后兩肋擴大，橫膈膜下降，小腹微收?！盵8]

筆者認為，在上述描述中，“小腹微收（或收縮）”“稍有凸起”“上腹壁保持不凸不凹的狀態(tài)”“腹壁保持不凸不凹的‘站定狀態(tài)”等，存在表述不清和描述不準的問題?！案贡凇钡母拍罹捅容^模糊，腹壁是圍城成腔的六壁，這里的腹壁具體指哪個？“上腹壁”是指腹壁中的腹上壁么？那么腹上壁即為膈，在吸氣時，膈肌收縮，橫膈膜下降，不能處于不凸不凹的狀態(tài)?！靶「刮⑹眨ɑ蚴湛s）”是指吸氣時小腹向內(nèi)凹？“站定”是指不凸不凹的狀態(tài)？種種疑問接踵而至。

運用胸腹聯(lián)合式呼吸法吸氣時，將氣息吸到肺底（即深吸氣），使膈肌明顯收縮，橫膈膜下降，兩肋有意識地向兩側(cè)擴張，腰帶感覺漸緊，使處于預備狀態(tài)的腹肌漸漸繃緊，向小腹“丹田”位置收縮，腹肌收縮，腹肌收縮產(chǎn)生腹壓，使得膈肌保持一定的張力，從而支撐著兩肋，防止兩肋突然回彈。腹肌收縮力、膈肌的張力與兩肋、橫膈膜的回彈力之間相互拮抗，處于一種平衡的狀態(tài)。

韓梅對“腹壁站定”有專門的研究，她認為“在吸氣的過程中，腹壁從松弛狀漸漸繃緊‘站定?！薄啊贡谡径ǖ年P(guān)鍵在‘站定上，就是，吸氣到底后上腹壁肌肉要通過緊張的‘站定狀態(tài)加固氣息支點鎖住氣息，控制氣息?！薄白⒁怏w會吸氣時，小腹自然地外凸、兩肋后部及腰兩側(cè)自然張開、撐起的感覺。”[9]韓梅對“腹壁站定”做了進一步明確的闡釋：“腹壁站定”是腹壁逐漸繃緊的狀態(tài)?？墒?，她在介紹用改進式“狗喘氣”方法來訓練“腹壁站定”時說：“腹部肌肉快速收緊（小腹癟）放松（小腹鼓）?！毙「故湛s（收緊）是小腹外凸與癟之間存在矛盾。

筆者認為，在描述和理解吸氣要領(lǐng)時容易出現(xiàn)問題的可能原因有以下幾點：

“腹肌收縮”和“小腹收縮”的概念混淆。腹肌收縮是腹部肌肉對刺激所產(chǎn)生的收縮反應，而小腹收縮是指腹部由大變小，即向內(nèi)凹。所以當把吸氣時腹肌的收縮理解為小腹的收縮，勢必會給人造成一種吸氣時小腹向內(nèi)凹的誤解。

把“站定”理解為不凸不凹的狀態(tài)。“站定”是腹肌逐漸緊張，或可描述為腹肌收縮感逐漸增強的狀態(tài)，而非外形上不凸不凹。筆者認為，在吸氣時，橫膈膜下降，使得容積相對固定的腹腔內(nèi)壓增大，在腹式呼吸狀態(tài)下腹壁必然向外鼓起，在不強調(diào)腹壁“站定”的情況下，氣息吸入后在腹內(nèi)壓和橫膈膜回彈力的作用下，氣息很快就會被“擠”出去。胸腹聯(lián)合式呼吸法強調(diào)吸氣時腹壁要“站定”，就是為了在吸氣時腹肌向“丹田”收縮而形成與腹內(nèi)壓力和橫膈膜、兩肋的回彈力相拮抗的力量，從而對氣息具有較強的控制力。人們大致可以想象一下：把氣球吹大后，氣球內(nèi)部壓力增加，氣球壁存在向內(nèi)的彈力，在打開氣球嘴的一刻，氣息在氣球內(nèi)壁的彈力作用下迅速“跑”出，氣球驟然變癟。腹壁可以看成是腹肌，在吹氣球的過程中，腹?。馇騼?nèi)壁）收縮，氣球逐漸變大，為了與回彈力形成平衡，腹肌要向丹田處收縮，腹肌的收縮力對于達到“腹壁站定”的狀態(tài)起到了關(guān)鍵的作用，可以用簡易示意圖描述如下：

曾做過職業(yè)播音員、自由畫外音播音員等工作的卡爾·豪斯曼等人在《美國播音技藝教程》中提出了“膈膜呼吸”這一概念，強調(diào)“在吸氣時，你將會感到或看到你腹部的擴張。這顯示了膈膜的動作……在吸入空氣期間腹部擴張，隔膜降低進入腹腔?！盵10]雖然他們提出的“膈膜呼吸”沒有強調(diào)兩肋張開的動作，更類似于提到的“腹式呼吸”，但腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸在吸氣時從生理的角度來說，腹部必然要凸起，區(qū)別在于腹式呼吸凸起明顯，胸腹聯(lián)合式呼吸相對不明顯而已，但整體的凸出趨勢應該是肯定的。胸腹聯(lián)合式呼吸還強調(diào)在吸氣時兩肋要打開，所以吸氣時小腹和腹部兩側(cè)（腰）和后腰都有撐起的力量，與使用腹式呼吸時相比，腹部鼓起的位置要高一些，鼓起的幅度要小一些。

張鸝認為“播音的氣息使用，通常情況下以收腹方式為主?！盵11]人們在氣息使用時，也就是在呼氣時，在平衡的拮抗力作用下，小腹依舊呈向內(nèi)收勢。那么，如果吸氣時小腹不凸不凹，那呼氣時小腹的內(nèi)收的動作就沒有與之相互抵消的動作，不平衡的、單向的腹部運動在實際呼吸過程中是不可能的。

不凸不凹的腹部狀態(tài)下吸氣，猶如不斷加熱的高壓鍋，鍋的外形沒有變（不凸不凹），但是內(nèi)部的壓力逐漸增大，那種高壓的狀態(tài)可以想到，那樣的氣息控制是機械地，氣息猶如一潭死水是僵滯的。當打開放氣孔的那一刻，氣息猶如潰壩的洪水“一瀉千里”，這樣的狀態(tài)絕不是播音主持創(chuàng)作中所提倡的用氣狀態(tài)。

總之，“腹壁站定”不意味著腹部不凸不凹、一動不動。在一吸一呼間，小腹在拮抗力的作用下有控制地處于變癟與變鼓的交替運動狀態(tài)。人們對呼吸要領(lǐng)的描述滿足了概念表述上的修辭學需要，但是減損了描述的準確性、可感性和直觀性?！翱床灰?、摸不著”的氣息，對于播音主持語音發(fā)聲理論研究者們始終是一個“難點”，對于播音主持專業(yè)初學者來說同樣是一個難點，甚至是“痛點”。

結(jié)語

對播音主持藝術(shù)語音發(fā)聲理論提出了本人的一些思考和建議，主要有兩個目的：第一，希望激發(fā)播音主持藝術(shù)實踐者和研究者對語音發(fā)聲領(lǐng)域深入研究的熱情，因為語音發(fā)聲是中國播音學理論體系中的重要組成，其中仍有許多應知卻未知的新知，仍有許多要進一步完善的既有知識，在積極借鑒其他學科和藝術(shù)門類的基礎(chǔ)上，要保持自身的獨特性，具有獨特的原則、體系和方法，而非滿足于游離于邊界的模糊概念、原則和方法;第二，很多播音主持專業(yè)學生和我一樣有類似的疑問或困惑，然而從現(xiàn)有的文獻中很難找到答案，這就需要播音主持專業(yè)教師或?qū)W者主動面對這些困惑，對問題進一步研究、討論，對困惑作出及時反饋?；蛟S真理很難辨明，但如果學者提出“這的確是一個問題”或“這不構(gòu)成一個問題”時，或許他們就是在“真理愈辯愈明”的共識下在傳道、授業(yè)、解惑了。（作者單位：中國傳媒大學）

注釋：[1]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語.上冊（增訂五版）[M].北京：高等教育出版社，2011：52-53.

[2]馬顯彬.普通話水平測試綱要[M].上海：商務(wù)印刷出版社，2004：30.

[3]張頌.中國播音學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2003：126.

[4]徐恒.播音發(fā)聲學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2012：59.

[5]吳郁.播音學簡明教程[M].北京：中國傳媒大學出版社，2004：17.

[6]吳弘毅.實用播音教程普通話語音和播音發(fā)聲[M].北京：中國傳媒大學出版社，2002：263.

[7]王崢.語音發(fā)聲科學訓練[M].北京：中國傳媒大學出版社，2014：137.

[8]王璐，吳潔茹.語音發(fā)聲（第3版）[M].北京：中國傳媒大學出版社，2014：123.

[9]韓梅.藝術(shù)語言發(fā)聲技巧之“腹壁站定”研究[J].文化藝術(shù)研究，2017，10（01）：50-53.

[10]卡爾·豪斯曼.美國播音技藝教程[M].王毅敏，劉日宇，譯.上海：復旦大學出版社，2007：40.

[11]張鸝，林峰.播音與聲樂氣息比較研究——兼談聲樂氣息對播音教學的啟發(fā)與借鑒[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學學報），2013，35（11）：130-134.