魏利

摘 要：塔什干，位于被錫爾河灌溉的奇爾奇克綠洲中，是中亞地區(qū)大城市之一。早在兩千多年前就形成城池雛形。由于其特殊地理環(huán)境不斷受到外來民族的入侵。1865年，被沙俄占領(lǐng)后，受到俄國影響邁向近代化發(fā)展。1991年與蘇聯(lián)分裂后，現(xiàn)為烏茲別克斯坦的首都。

關(guān)鍵詞：19世紀;塔什干;俄國

塔什干是中亞一個大的城市，早期生活在奇爾奇克綠洲中，過著一種游牧生活，生活雖辛苦，但很愜意。在絲綢之路開辟之后，塔什干作為絲路的必經(jīng)之路發(fā)展起來，這個時候塔什干由于繁榮的商業(yè)聚集了很多人，成為一個多民族、多宗教、多文化的地方。它的歷史也被其他國家記載下來。到8世紀后，阿拉伯強大起來，塔什干被其征服，文化及信仰也被伊斯蘭化。到19世紀后，塔什干又被沙俄征服，在沙俄的影響下走向近代化，此后塔什干就作為沙俄的殖民地服務(wù)于沙俄，沙俄在侵略的過程激發(fā)了塔什干民族意識。塔什干積極脫離俄的控制，直到1991年蘇聯(lián)解體，塔什干作為烏茲別克斯坦的首都而獨立發(fā)展起來。

一、早期的塔什干

根據(jù)羅馬的文獻記載可知，最早居住在塔什干的奇爾奇克人是過著一種逐水草而生的游牧生活。公元前262年，在《拜火教圣地》一文中波斯國王沙普爾一世提到“恰奇”兩字，代指塔什干地區(qū)。在中國早期的資料來源中（約在公元前2世紀），提到了余泥創(chuàng)造的一片土地 ，后來被認定為塔什干的領(lǐng)土， 這片土地后來被稱為契奇或契石，簡稱為石。中國人轉(zhuǎn)述肯定對應(yīng)著當?shù)氐乩硖卣?，也就是因為這片地區(qū)具有大快卵石，后人才會把其稱為“石頭城"。這都表明在公元2世紀左右，塔什干就有了早期城池的雛形。

據(jù)玄奘的《大唐西域記》中記述，大量粟特人居住在赭時國（今塔什干），多信仰火襖教或景教。善于經(jīng)商販運，商業(yè)手工業(yè)繁榮多來往于東西方之間。塔什干由于其特殊的地理環(huán)境，一直都是多民族多宗教活動的熱區(qū)。8世紀被阿拉伯征服以后，逐漸被伊斯蘭化。1865年，沙俄掌控了浩罕汗國統(tǒng)治下的塔什干。塔什干受到沙俄影響，邁向近代化發(fā)展。

二、從1865年至今，受俄影響下的塔什干的發(fā)展

18世紀初，俄國彼得一世進行了自上而下的改革，在此之后沙俄就走上了殖民擴張道路。塔什干位于一個大型棉花種植區(qū)的綠洲中心，擁有令人垂誕的原料。1865年，沙俄迅速奪得浩罕汗國統(tǒng)治下的塔什干。由于當時交通和通信的不便，6月由將軍切爾尼亞耶夫少校先攻下塔什干，然后上報給沙皇。由此塔什干就成為了沙俄的殖民地與保護區(qū)。

沙皇為實現(xiàn)一種和平繁榮的統(tǒng)治秩序，采取的是一種和平的統(tǒng)治政策。同時，為防止武裝沖突，解除塔什干地區(qū)的一切武裝，有意識的引導(dǎo)他們進行和平的商業(yè)生產(chǎn)活動，以來保持一種相對和平局面。在這期間塔什干手工業(yè)、商業(yè)不斷發(fā)展，積累了大量財富。俄國還在此修建鐵路，名義上是發(fā)展商業(yè)，實際是為其向印度擴張做鋪墊。鐵路的修建，帶起沿線城鎮(zhèn)的發(fā)展，促進了塔什干老城區(qū)翻新和新城鎮(zhèn)的建設(shè)。塔什干還建起俄國的銀行分行和工廠，隨著俄國資本入侵促使其農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品的商業(yè)化程度不斷提升。

俄國在征服的過程中，是將征服地設(shè)為其直轄下的一個省，派遣總督進行統(tǒng)一管理?？偠綋碛邢喈敶蟮莫毩?quán)，一方面集軍政財權(quán)于一身，另一方面又擁有獨立處理對外事務(wù)權(quán)。俄國在侵吞浩罕汗國后，將其地設(shè)為費爾干納省。按照沙皇頒布的1873年條例統(tǒng)一進行治理。馮·考夫曼將軍（1867-1881）擔(dān)任首任總督，只有非政治事務(wù)才由塔什干原來地方組織進行管理，塔什干喪失一切獨立權(quán)，只是俄國的一個殖民地。殖民與文明是相伴而生，俄國同樣把其先進的資本主義現(xiàn)代文明傳送給了塔什干。

自1891年起，在政治上根據(jù)俄國頒布的地方管理章程管理。中亞南部以農(nóng)耕為主的山地、河谷、沙漠、綠洲地區(qū)歸土耳其斯坦總督區(qū)管理，首都設(shè)于塔什干。俄國在這實行的是軍事化獨裁管理，所有的總督都有沙皇任命，軍人出任。

19世紀80年代后，沙俄對塔什干經(jīng)濟侵略導(dǎo)致當?shù)鼐用裆罡迂毨Вて鹚哺扇嗣竦姆磳?。沙俄大量移民到達塔什干，侵吞當?shù)剞r(nóng)民土地，農(nóng)民失去土地，手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，導(dǎo)致彼此矛盾不斷加劇。再者隨著中亞民族意識的覺醒，在90年代形成一片反抗沙俄殖民統(tǒng)治的浪潮。

1898年，蘇菲派首領(lǐng)馬達里聚集了眾多塔什干人，發(fā)動了費爾干納圣戰(zhàn)。這場19世紀末最為嚴重的一次反俄暴動，很快被鎮(zhèn)壓下去。此后俄國加緊對中亞的控制，加強輸出俄羅斯文化，以來同化中亞各國。

進入20世紀后，俄國處境更加風(fēng)雨飄搖。這時在塔什干掀起了一股政治、經(jīng)濟和文化熱潮（ 1902年，團結(jié)起來逃離布哈拉控制的民族主義者，建立了第一個秘密馬克思主義圈子，并以烏茲別克語言出版第一份報紙 《突厥斯坦·維拉亞丁·加澤蒂》，成立第一個俄羅斯地區(qū)世俗機構(gòu)）。

直到1917年十月革命，都沒有大的改變。塔什干的革命活動與莫斯科正在展開的活動相對應(yīng)。1917年4月，在塔什干蘇維埃與宗教委員會聯(lián)合下，突厥斯坦被推翻，撤銷沙皇之前設(shè)立的一切機構(gòu)，成立臨時政府委員會。1917年10月20日（11月10日），布爾什維克建立了塔什干的蘇維埃， 俄對塔什干因擁有主權(quán)感到不安。從 1918年2月19日至22日，蘇聯(lián)軍隊轟炸了“霍坎德自治州”， 一個建立于20世紀60年代的短暫的穆斯林反力量。這個事件標志著土耳其內(nèi)戰(zhàn)（1918-1922年）的開始，見證了整個區(qū)域與中心區(qū)域隔絕。隨著蘇維埃政權(quán)在國內(nèi)的穩(wěn)定，列寧也決定重新加強他在中亞的勢力，控制弗倫澤領(lǐng)導(dǎo)的圖爾克科米婭。

中亞步入現(xiàn)代后，作為蘇聯(lián)的加盟共和國存在著。在蘇聯(lián)統(tǒng)治的幾十年間，塔什干的城市面貌經(jīng)歷了深刻的變化。它的城市發(fā)展不可能是與蘇聯(lián)的政治運動分開。新生的布爾什維克開始掌權(quán)，傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)和新城被拒絕。蘇聯(lián)的城市建筑師做了新的規(guī)劃： 一方面是，重建古老的居住區(qū)。因戰(zhàn)爭而遭到破壞的居住區(qū)，伴隨著蘇聯(lián)制度的實施而得以重建;另一方面，實現(xiàn)非法批準的社會建筑形式的意識形態(tài)目標;建設(shè)文化中心、圖書館、劇院、教育、娛樂、醫(yī)療和文化中心網(wǎng)絡(luò)社會基礎(chǔ)設(shè)施。

在1990年，蘇聯(lián)政治局面一片混亂時，烏茲別克率先實行總統(tǒng)制。1991年9月1日烏茲別克斯坦共和國成為一個獨立的國家，卡里莫夫為總統(tǒng) ，首都定在塔什干。1992年3月2日，聯(lián)合國承認其合法。

一個新時代開始了，其標志是數(shù)百個街道名稱的改變。各種帶有伊斯蘭與俄國文化的痕跡隨處可見。塔什干作為烏茲別克首都，是全國的經(jīng)濟、政治、科研文化中心。在新的歷史環(huán)境下繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。塔什干今天估計人口（2005年）有2，205，000人，在中亞而言作為一個大的城市繼續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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[2] （唐）玄奘：《大唐西域記》，季羨林譯，陜西人民出版社，2008年。

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[4] C.Edmund Bosworth，Historic Cities Of The Islamic World，Brill，2007，p 501

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