■張 婷

2007年，時任上海市委書記的習(xí)近平同志來青浦調(diào)研時指出：“青浦要發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)，以綠色食品和有機食品生產(chǎn)基地為載體，拉長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，打造生態(tài)農(nóng)業(yè)品牌，提高效率、增加效益?！?018年，李強書記在上?！皟蓵逼陂g和來青浦調(diào)研時，提出“青浦要更加主動地對標(biāo)對表，從最有條件、最有優(yōu)勢的領(lǐng)域著眼入手，努力做好生態(tài)建設(shè)、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興三篇大文章”。

牢記習(xí)近平總書記的殷切期望，按照李強書記的工作要求，青浦區(qū)持續(xù)關(guān)注發(fā)展不平衡不充分問題，補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板，努力將青浦的生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，把生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為宜居環(huán)境，以穩(wěn)健的步伐不斷探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實路徑。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施路徑的張馬實踐

鄉(xiāng)村振興作為時代課題，沒有歷史經(jīng)驗，沒有現(xiàn)成答案，鄉(xiāng)村振興的路子究竟該怎么走？許多人在思考，全國各地都在探索。

張馬村位于青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn),是一個純農(nóng)業(yè)村，以農(nóng)產(chǎn)品種植為主，沒有工業(yè)企業(yè)。在創(chuàng)建“美麗鄉(xiāng)村”之前，由于地理位置相對偏遠(yuǎn)，村子發(fā)展緩慢，是個默默無聞的經(jīng)濟(jì)薄弱村，但在“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建短短一年時間之后，該村在2015年初就成為了上海市首批15個市級美麗鄉(xiāng)村示范村之一。

在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，張馬村作為全區(qū)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的典范，已初步形成了集觀光、休閑、娛樂及實踐體驗于一體的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，也得到了上海市委、市政府的高度關(guān)注和肯定。2019年5月，張馬村被列入上海市2019年鄉(xiāng)村振興示范村建設(shè)計劃。目前，張馬村在成功創(chuàng)建國家4A級景區(qū)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深化民宿產(chǎn)業(yè)新發(fā)展和農(nóng)事旅游新格局建設(shè)，邁出了貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的堅實一步，如同一匹“黑馬”，正在鄉(xiāng)村振興的大道上馳騁……張馬村是如何平地崛起，走上“蝶變”之路？如何摸準(zhǔn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的“門道”，繼而邁入“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的“大道”上的呢？張馬村的探索和實踐值得總結(jié)和思考。

（一）有“顏值”——重現(xiàn)江南水鄉(xiāng)美麗風(fēng)貌

張馬村從2014年開始創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村，清理318條沉船，拆掉158座雞鴨棚，運走6500多噸垃圾。同時，疏浚全村14條河道，在兩岸建起生態(tài)護(hù)坡，并種上花花草草……村民們又重新開始到河邊洗菜、洗衣服。以往，有很多年輕人為了謀生和改善居住環(huán)境外出打工買房。而這些年，年輕人回村的頻率越來越高，有的人還把家重新搬回了村子，村里人氣越來越旺。

“好環(huán)境能當(dāng)飯吃”。這句話在張馬村，從村民到村干部都深有體會，知道這不是句空話。以前的張馬村就像重點學(xué)校尖子班里的平庸學(xué)生——青浦區(qū)生態(tài)環(huán)境資源稟賦好，張馬村所在的朱家角鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近有名的江南水鄉(xiāng)，可位于黃浦江水系源頭泖河邊的低洼地帶、面積只有3平方公里多、戶籍人口2000多人的張馬村，長期以來卻是默默無聞的經(jīng)濟(jì)薄弱村。

2009年，村子里開始進(jìn)行村莊改造，首先抓環(huán)境提升。這項工作牽一發(fā)動全身，農(nóng)村治理、產(chǎn)業(yè)引進(jìn)、福利保障等也逐一破解。在啟動“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)之初，村兩委班子厘清思路，統(tǒng)一認(rèn)識，充分認(rèn)識到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不單是村干部的事，必須要由村民做主。只有得到村民的認(rèn)同、支持和參與，才能把這件惠及民生的實事辦好，才能收到事半功倍的成效。因此，村黨支部組織黨員、村民代表“走出去”看人家怎么搞“美麗鄉(xiāng)村”。同時發(fā)動干部群眾進(jìn)行深入而廣泛的討論，把該村的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)由“要我創(chuàng)”變?yōu)椤拔乙獎?chuàng)”，充分發(fā)揮村民的參與熱情，村民主動參與生態(tài)建設(shè)的意識也逐漸加強。實踐中，黨員干部帶頭整治環(huán)境拆除違建，并接受群眾的監(jiān)督，也成為該村順利推進(jìn)創(chuàng)建的關(guān)鍵。

近年來，張馬村圍繞“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”總體目標(biāo)全面啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，打造“四園一島”文旅農(nóng)產(chǎn)業(yè)等，先后被評為“全國文明村”“國家級美麗鄉(xiāng)村”“全國最美休閑鄉(xiāng)村”“全國生態(tài)文化村”“中國特色村”，以及獲得“中國美麗鄉(xiāng)村百家范例”等光榮稱號。

如今的張馬村，已重現(xiàn)小河小湖小浜的清澈秀美。錯落的庭院掩映在綠化叢中，河道兩旁花紅柳綠，村容村貌煥然一新，每個角落都散發(fā)出江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的神韻，讓人流連忘返，吸引了一撥又一撥參觀者。

（二）有“實力”——“把風(fēng)景變成產(chǎn)業(yè)，把美麗轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力”

美麗鄉(xiāng)村的美，不僅要美在環(huán)境上，也要美在產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民的收入上，不能美了環(huán)境，窮了口袋。村民們有了“面子”，開始關(guān)心“里子”問題。村里到底要怎么發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓老百姓的腰包鼓起來？張馬村憑借著其先天的生態(tài)資源逐步探索出一條既要金山銀山又要綠田青水的可持續(xù)發(fā)展之路，變生態(tài)優(yōu)勢為發(fā)展優(yōu)勢，生態(tài)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為其經(jīng)濟(jì)增長的新亮點。

1.統(tǒng)一經(jīng)營，全村土地100%集體流轉(zhuǎn)

早在2008年，張馬村就實現(xiàn)了土地100%集體流轉(zhuǎn)統(tǒng)一經(jīng)營，實行了大戶承包、家庭農(nóng)場、農(nóng)民專業(yè)合作社和公司新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展模式，多年來培育了一批懂經(jīng)營、善管理的本土農(nóng)戶參與土地經(jīng)營權(quán)承包?，F(xiàn)在已經(jīng)有20多個家庭農(nóng)場和稻米、茭白、特色水果類5個合作社，申請注冊了“泖塔”“泖蕩”“浦江藍(lán)”等商標(biāo)，已形成特色農(nóng)產(chǎn)品品牌系列，實現(xiàn)了銷售的品牌化。這在全區(qū)首屈一指。

張馬村通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；?，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品特色化、品牌化，匯集17家村內(nèi)農(nóng)田承包大戶，形成“合作社+家庭農(nóng)場+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式，增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值，掌握銷售優(yōu)質(zhì)優(yōu)價的主動權(quán)，提質(zhì)增效，做強了“綠色農(nóng)業(yè)”。同時，也加強農(nóng)村集體土地管理，防止土地資產(chǎn)流失，維護(hù)了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民合法權(quán)益。

2.“三一聯(lián)動”，著力提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平

在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，張馬村將從一個以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的純農(nóng)業(yè)村，催生出以美麗的生態(tài)環(huán)境衍生而來的特色產(chǎn)業(yè)，走出一條符合自身實際特點的發(fā)展道路。

在張馬村，除了打造本土合作社解決土地增效、農(nóng)民增收問題之外，還圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主線，按照“規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、市場化、生態(tài)化”的發(fā)展思路，先后引進(jìn)了各類資源，形成初具規(guī)模的“四園一島”的農(nóng)事旅游新格局。他們積極引進(jìn)社會資本力量，開展多種形式的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。例如，引進(jìn)上海某公司投資興建400畝以香草為主題的觀光農(nóng)業(yè)休閑園區(qū)；該村的一專業(yè)合作社積極探索特色水果深加工業(yè)務(wù)，將特色水果開發(fā)成果醬、干果等產(chǎn)品，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值等。目前，三一產(chǎn)業(yè)聯(lián)動已顯雛形。

近些年，張馬村不斷提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，并與推進(jìn)“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)崗”結(jié)合起來，真正促進(jìn)農(nóng)民增收?！八膱@一島”的農(nóng)事旅游新格局不僅裝扮了村子，村內(nèi)的農(nóng)業(yè)也從單一的種植水稻、茭白發(fā)展到規(guī)模化種植香草、藍(lán)莓、有機水稻和無公害有機茭白、蔬菜等豐富的經(jīng)濟(jì)作物種植模式，實現(xiàn)了“村民生活在美景中，也收獲在美景中”。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，確保了農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收，也使得村民得以從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解放出來，就業(yè)渠道更加廣泛。“四園一島”的落戶與錯位發(fā)展，使張馬村的知名度也提高到了一個嶄新的高度,鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展得如火如荼。

現(xiàn)在的張馬村，近幾年在原有農(nóng)事旅游新格局的基礎(chǔ)上借助社會力量，引進(jìn)公司發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)等“鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)”，在這里打造一片帶有濃郁文化氣息的民宿群。每一棟民宿都帶著不同的故事，根據(jù)不同的主題，精心設(shè)計里面的每一個空間、每一處角落都彰顯著其個性，訴說著故事。每棟民宿的背后都包含了一個產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)容的植入，一個企業(yè)、產(chǎn)品的引入。村里根據(jù)農(nóng)戶意愿，將閑置合法宅基及其附屬設(shè)施統(tǒng)一調(diào)配，公司和村里簽合同，村民每年可拿到3萬元到4萬元租金，還有每年3%至5%的增幅。

民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為啟動該村“造血機制”的典型案例：社會力量向村內(nèi)輸入先進(jìn)理念、資金和人力資源等打造民宿群，村莊面貌和知名度得到提升，公司可得到經(jīng)營利潤；而村民除了每年的房屋租金，還能應(yīng)聘成為民宿餐廳服務(wù)員、民宿保潔員等，再拿一份工資，村民的腰包更鼓了，獲得了實實在在的收益。通過民宿項目，村子、村民、公司、游客能實現(xiàn)多贏。

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步推動了張馬村的農(nóng)業(yè)發(fā)展。游客來了，人氣旺了，知名度高了，品牌農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道也就更加通暢。

在此基礎(chǔ)之上，張馬村于2017年啟動創(chuàng)建國家AAAA級景區(qū)工作。歷經(jīng)三年的辛勤創(chuàng)建，2019年10月張馬村被批準(zhǔn)為國家AAAA級旅游景區(qū)并正式揭牌。他們不斷加快民宿和“四園”建設(shè)，抓住當(dāng)前發(fā)展的最佳時機，啟動自身“造血”機制，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興，打造休閑、娛樂及實踐體驗于一體的田園綜合體，提升生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

（三）有“氣質(zhì)”——致力文化建設(shè)，不斷提升村民素質(zhì)

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興離不開文化建設(shè)。文化是靈魂，因為它連著過去、接著未來。張馬村不僅注重自然環(huán)境的美化，夯實產(chǎn)業(yè)振興基礎(chǔ)，更重視農(nóng)村文化和精神文明建設(shè)，村子里建有文化長廊、農(nóng)家書屋、文化墻、家訓(xùn)墻等。

張馬村的農(nóng)家世代生活在泖河邊，民風(fēng)淳樸，東吳文化、泖塔文化長期惠澤村民，村民講文化、愛文化、傳文化。當(dāng)?shù)貜V為流傳的田山歌、搖快船等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。張馬村在文化載體的多樣性建設(shè)上做好文章，夯實張馬村的文化之魂，從而帶動張馬村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)躍進(jìn)一步，真正做到“秀外慧中”，切實提升了村莊的歷史內(nèi)涵和村民的文化修養(yǎng)。

路徑一：家訓(xùn)上墻，創(chuàng)造文化氛圍

家訓(xùn)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是中國傳統(tǒng)宗法社會的產(chǎn)物，其精華部分可為今天進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)所借鑒?！疤幨酪灾t讓為貴，做人以誠信為本；與人為善，與鄰為友，嚴(yán)己寬人，既往不咎；勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前……”現(xiàn)在的張馬村完成了對全村615戶村民家訓(xùn)的收集工作，并已完成全部的“家訓(xùn)上墻“工作，為進(jìn)一步弘揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造氛圍。這些家訓(xùn)大多來自于各家的家族傳承，有的則是在此次征集過程中村民們契合當(dāng)前時代潮流新立的。每個家庭的家規(guī)都有所不同，有成文的，也有不成文的。一句話、一個故事、一段記憶都可能成為張馬村村民家規(guī)的載體。

路徑二：傳承基地，讓田山歌“續(xù)脈”

早在2005年，張馬村就被授予青浦區(qū)田山歌傳承基地，村里的10位老人被授予田山歌傳承人。這10人中，年齡最大的已經(jīng)86歲，平均年齡也已經(jīng)達(dá)到76歲。張馬村有著千年的歷史，積累了深厚的歷史文化，東吳文化、泖塔文化都是該村魂之所在，而今在村民間廣為流傳的田山歌、搖快船等活動，更是將其深厚的歷史文化底蘊呈現(xiàn)出來的載體。而前面所提到的“四園一島”的農(nóng)事旅游格局，不僅僅解決了產(chǎn)業(yè)致富的難題，更重要的是也讓田山歌、搖快船等農(nóng)耕文化有了與產(chǎn)業(yè)互動展示的平臺，從而形成美麗鄉(xiāng)村所必須的一、二、三融合產(chǎn)業(yè)鏈。

二、張馬村“蝶變”之路的思考與啟示

（一）張馬村“蝶變”之路的思考

2018年2月2日，黨中央對鄉(xiāng)村振興提出20字的總要求，即“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?。而要達(dá)到這個總要求，就目前廣大農(nóng)村的實際情況而言，面臨的一些問題是必須解決好的。比如，如何把產(chǎn)業(yè)興起來，如何持續(xù)保證農(nóng)民利益，如何保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，如何加強農(nóng)村基層黨的建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等。而張馬村在其自身實踐過程中，恰好解決了部分相關(guān)問題。

1.盤活資源發(fā)展產(chǎn)業(yè)

張馬村正在興起，而支撐其發(fā)展的正是它的生態(tài)環(huán)境、歷史底蘊和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。說到底，張馬村也只不過江南水鄉(xiāng)的一個典型鄉(xiāng)村，除了土地、水資源，幾乎一無所有，曾經(jīng)也只是個默默無聞的經(jīng)濟(jì)薄弱村。如果農(nóng)村的資源不盤活，就不值錢。張馬村以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)濟(jì)，惠及民生，不僅解決了一大批農(nóng)村富余勞動力就業(yè)，也讓眾多危舊老房屋等“沉睡資源”轉(zhuǎn)化為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的富民成果，開啟美麗鄉(xiāng)村旅游新模式，真正讓群眾從鄉(xiāng)村振興中得到實惠。

在張馬村，其土地通過參股、出租、合作等流轉(zhuǎn)的形式激活，使固化資源走向流通，變得值錢了。比如，原來只有比較單一的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)——種植茭白、水稻，現(xiàn)在種水果、花卉、蔬菜、水稻，搞特色農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)，土地成了“搶手貨”，升值了。再比如，原來的宅基地、農(nóng)民的房子不值錢，現(xiàn)在引來文化公司入駐經(jīng)營民宿產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)，也升值了。就這樣，曾經(jīng)看似不值錢的資源一經(jīng)盤活，產(chǎn)業(yè)隨之發(fā)展，綠水青山便成了金山銀山，村子有了新發(fā)展，村民有了新盼頭。這一互惠互利的好項目，不僅讓村民們的舊房得到充分的利用，而且經(jīng)過一番改造，村容村貌也更加美觀整齊，更重要的是，帶動就業(yè)，增加村民的收入。

2.保護(hù)生態(tài)推進(jìn)建設(shè)

曾幾何時，我們有的地方搞開發(fā)，推山填水，不能不說是“大變樣”：小鎮(zhèn)是出來了，鄉(xiāng)村卻沒有了。連鄉(xiāng)村都沒有了，談何鄉(xiāng)村振興？還有一種觀點，認(rèn)為留住風(fēng)景，留住鄉(xiāng)愁，便一動也不能動。一動也不動，怎么振興？張馬村則很好地處理了這個問題。全村整體進(jìn)入規(guī)劃，哪些是一動也不能動的，哪些是產(chǎn)業(yè)用地，哪些是公共服務(wù)用地，哪些是宅基地，都明晰下來。而且，即使同一片用地，也會細(xì)分明確，精準(zhǔn)使用。在保護(hù)生態(tài)底線的前提下，將國有建設(shè)用地、集體建設(shè)用地、流轉(zhuǎn)土地合理布局，混合使用，促成養(yǎng)老、養(yǎng)生、旅游之間的用地融合，打造出了獨具特色的康養(yǎng)生態(tài)圈。

3.黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理

鄉(xiāng)村治理是社會治理的重要組成部分，是一個歷史性的課題，也是一個動態(tài)性的課題?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”，農(nóng)村基層黨組織作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的領(lǐng)導(dǎo)核心，既要打牢根基，有效發(fā)揮基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用，又要積極引導(dǎo)農(nóng)村黨員帶頭發(fā)揮先鋒模范作用，因此加強鄉(xiāng)村治理，首先得把核心力量組織起來。

張馬村因時而變，因勢而變。為進(jìn)一步創(chuàng)新社會治理，夯實基層基礎(chǔ)，強化黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，村黨支部創(chuàng)設(shè)了頗具特色的“186工作法”，即一張網(wǎng)格知民情、八支隊伍解民憂、六員作用暖民心。這一工作法的實施，讓張馬村的鄉(xiāng)村治理變得井井有條，生動活潑。

這幾年，張馬村通過幾輪改造，已完成“一站兩中心”（黨建服務(wù)站、社區(qū)事務(wù)服務(wù)中心和綜治中心）建設(shè)，村民辦事更便捷，村干部服務(wù)更貼心。村干部、村里的工作人員和村民之間，有了更加便利順暢的溝通渠道。

村里的社區(qū)事務(wù)服務(wù)中心涵蓋人社（醫(yī)保、就業(yè)促進(jìn)、職保、城鄉(xiāng)居保）、民政救助、殘聯(lián)、衛(wèi)計、檔案查詢、經(jīng)信委、公積金、消費維權(quán)、紅十字以及日常村務(wù)等49項服務(wù)事項，為村民提供就近服務(wù)。同時村兩委班子全部“下樓辦公”，老百姓過來就能找得到人、辦得了事，絕大多數(shù)事情都不用再跑到鎮(zhèn)上去。這樣的辦公方式，也為村委及時有效解決村民急事難事找到一個新窗口，干部之間還能互相監(jiān)督。

除了社區(qū)事務(wù)服務(wù)中心，村里還在2016年2月啟用了黨建服務(wù)站。內(nèi)設(shè)老黨員接訪室、三間談心室和“紅色書屋”，有15名老黨員、退休老干部“駐扎”在此，以每天3人值班的形式直接面向群眾接訪。2017年8月，村里還組建了一支由老黨員、老干部志愿者組成的巡邏隊，分5個巡邏小組每周對17個村民小組進(jìn)行巡查，每次巡查后將發(fā)現(xiàn)的問題列出清單，交由相關(guān)村干部整治解決。此外，村里還將原平安工作站升格為張馬村綜治中心，內(nèi)部設(shè)置綜合治理、社區(qū)警務(wù)、人口服務(wù)、信訪接待和人民調(diào)解等服務(wù)窗口，及時反映、協(xié)調(diào)、解決百姓利益訴求，全面提升社會治理能力。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為解決三農(nóng)問題的重大戰(zhàn)役，涉及到農(nóng)村方方面面、關(guān)系著農(nóng)民切身利益。要想這場戰(zhàn)役全面勝利，必須要加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)?？梢哉f，張馬村以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心，加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，以點帶面、以帶擴面，讓農(nóng)村更加富裕、和諧、美麗、文明。

4.在資產(chǎn)運作中保障民生

資源被盤活以后，成了資產(chǎn)，在資產(chǎn)的運作過程中，讓村民分享紅利，這是張馬村成功的一招。村民究竟如何享受到紅利呢？簡單地說，一是在土地流轉(zhuǎn)中獲利，二是在宅基地轉(zhuǎn)換中獲利，三是在經(jīng)營集體建設(shè)用地中獲利，四是在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)中獲利，五是在旅游接待及商業(yè)經(jīng)營中獲利。這還不算張馬村在整體發(fā)展后所帶來的公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境、文明氛圍等社會福祉。

在張馬村整個發(fā)展的過程中，全體村民主動參與其中，支持各項改革舉措，體現(xiàn)了很高的主人翁姿態(tài)。農(nóng)民的土地經(jīng)營權(quán)雖然流轉(zhuǎn)了，但承包權(quán)還牢牢掌握在自己手里，土地主人的權(quán)利感、獲得感、幸福感日益增強，真正過上了有營養(yǎng)、有素養(yǎng)、有尊嚴(yán)的生活。

（二）張馬村“蝶變”之路的啟示

張馬村依托其千年歷史文化底蘊，發(fā)展“四園一島”、村落游覽和民宿產(chǎn)業(yè)，在實現(xiàn)自然資源合理開發(fā)和生態(tài)環(huán)境改善的同時，提升其農(nóng)事旅游產(chǎn)業(yè)，從而推進(jìn)農(nóng)業(yè)適度規(guī)模發(fā)展，為帶動優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的銷售創(chuàng)造新的平臺。張馬村從一個純農(nóng)業(yè)村催生出優(yōu)美生態(tài)環(huán)境下的特色產(chǎn)業(yè)，踐行了“綠水青山就是金山銀山”，讓村民在美景中生活，也在美景中收獲，走出了一條符合自身實際和特點的發(fā)展道路。

從普遍規(guī)律的意義上說，今天的張馬村在鄉(xiāng)村振興的康莊大道上昂首向前，在于他們始終堅持了以下三條。而這三條才是在鄉(xiāng)村振興道路上，張馬村所帶給我們的可借鑒、可復(fù)制、可推廣的寶貴經(jīng)驗與實踐啟示。

1.始終堅持人的因素是第一位的

社會發(fā)展的根本動力，來自于人。社會和諧的所有能量，來源于人。人，既有積極性，也有破壞力。我們推動經(jīng)濟(jì)社會向前發(fā)展所施行的一切決策、舉措、辦法、制度，只有一個目的，那就是調(diào)動人的積極性，壓制人的破壞力。張馬村的成功，在于他們充分調(diào)動了人的積極性，最大限度地壓制了人的破壞力。

積極性從哪里來？一是帶頭人的激情、定力和辦法，二是黨組織的核心力量，三是大多數(shù)人的理解和支持。

2.始終堅持特色之路這一正確道路

張馬村的“蝶變”與“崛起”，正是其因地制宜，一切從實際出發(fā)，充分挖掘和利用本地資源的結(jié)果。特色才是生命力，離開了本地實際，鄉(xiāng)村振興則會變成無源之水、無本之木，沒有生命力，無從談起。十多年的發(fā)展和實踐，張馬村始終堅守著自己的特色之路，每一步，都緊扣著本地特色，所以生機勃勃。

3.始終堅持全局觀念并與時俱進(jìn)

我們年年喊解放思想、更新觀念，究竟怎樣解放，如何更新？張馬村的經(jīng)驗告訴我們，他們始終堅持全面地、系統(tǒng)地、長遠(yuǎn)地考慮和處理問題，從“面子”到“里子”，從“顏值”到“氣質(zhì)”，從“四園一島”的農(nóng)事旅游格局的搭建再到現(xiàn)在的美麗鄉(xiāng)村集群建設(shè)，擴大其輻射效應(yīng)，以點帶面，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供新的樣板。張馬村所迎來了一個又一個成功和勝利就是因為站得更高，看得更遠(yuǎn)，考慮得更全面，這就是全局觀念。只要全局在胸，眼界、視野一定比別人開闊，思想觀念一定比別人先進(jìn)。全局在胸，也不是靜止的全局，而是動態(tài)的全局?！?/p>