馬曉宏
【摘要】?jī)?yōu)秀的作文不僅要具備外在的形式美,更要展現(xiàn)深刻的思想美。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)過(guò)于重視模式和技巧的傳授,使學(xué)生的作文思維受到很大的限制,作文內(nèi)容大多空洞無(wú)物,千篇一律的故事套路,缺乏對(duì)生活片段進(jìn)行細(xì)致表現(xiàn),缺乏真情實(shí)感,難以實(shí)現(xiàn)打動(dòng)人心的人文效果。教師想要引導(dǎo)學(xué)生寫出優(yōu)秀的文章,就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活化作文的教學(xué)指導(dǎo),將生活內(nèi)容和作文寫作密切結(jié)合起來(lái)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 生活化寫作? 策略
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)47-0094-02
作文是對(duì)生活的描述和再創(chuàng)造,脫離生活的文學(xué)創(chuàng)造就如同無(wú)根浮萍,根本不可能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展和進(jìn)步。小學(xué)生正處于寫作訓(xùn)練和能力提升的開(kāi)始階段,這個(gè)時(shí)期寫作基礎(chǔ)打得好,對(duì)將來(lái)的作文學(xué)習(xí)興趣和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力都可以起到很好的協(xié)助作用。因此,教師的寫作教學(xué)應(yīng)該從生活化的角度進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),幫助學(xué)生寫出形神俱備的優(yōu)秀作品。
一、利用教材文本,關(guān)注生活描寫
語(yǔ)文課本提供的閱讀內(nèi)容都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章,是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞基礎(chǔ)知識(shí)積累和領(lǐng)悟人文精神的重要途徑。雖然不同的主題單元描寫的具體方向不一樣,但是在思想表現(xiàn)上都借助學(xué)生熟悉的生活情節(jié)展開(kāi),用質(zhì)樸的筆調(diào)勾畫(huà)出一幅幅生活畫(huà)面,既形象又具體,使學(xué)生的感性思維得到理性的升華,無(wú)形中完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的目標(biāo)。所以,教師要充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中,讓學(xué)生從文體格式的關(guān)注點(diǎn)回歸到生活本身的描寫過(guò)程,體會(huì)其中的生活味,感受文字傳達(dá)出來(lái)的含蓄情感。幫助學(xué)生樹(shù)立閱讀和寫作是一體的學(xué)習(xí)理念,不能把二者割裂開(kāi)來(lái),要從文本中吸收借鑒可利用之處,在作文練筆中進(jìn)行應(yīng)用練習(xí)。
比如在進(jìn)行《落花生》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受其中的生活氣息,從家里種花生的原因開(kāi)始,到收獲花生后在后院茅亭品嘗花生進(jìn)行徐徐地引入,最后父親回來(lái)和我們討論花生的品性和做人的精神。這就是一件生活小事的敘述,最后借父親對(duì)花生的評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)文章主旨的升華并結(jié)合課本中的插圖感受那一份生活情懷,體會(huì)我們?nèi)粘I畹募?xì)節(jié)中可以進(jìn)行描寫和抒發(fā)感情的意境美。學(xué)生進(jìn)行分享交流,體會(huì)那份質(zhì)樸、誠(chéng)摯的寧?kù)o之美。對(duì)“我們要有花生一樣的精神”能有更深切的體會(huì)和感受。借助這一課的學(xué)習(xí)活動(dòng),可以讓學(xué)生思考自己生活中的片斷經(jīng)歷,借助故事的敘述來(lái)進(jìn)行傳情達(dá)意的小練筆活動(dòng)。
二、回歸作文本質(zhì),引導(dǎo)生活體會(huì)
作文,無(wú)非就是通過(guò)對(duì)生活事件的描述,來(lái)進(jìn)行傳情達(dá)意的一種文學(xué)體裁。作文是生活的藝術(shù)反映,生活內(nèi)容是基礎(chǔ),文學(xué)形式是表面。傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,教師多數(shù)給一個(gè)理論的框架模板,讓學(xué)生去模仿。這種不細(xì)化、不具體的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生寫作活動(dòng)的開(kāi)展幫助不大,就如同雞肋的存在。還有過(guò)多條條框框的限制,使部分學(xué)生在寫作中步步留心,如同八股應(yīng)試一般進(jìn)行模式化寫作,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的寫作熱情。為此,教師要打破常規(guī),意識(shí)到寫作是為了展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,挖掘他們潛在的創(chuàng)造力,提高祖國(guó)語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)能力,讓他們把心中所想所感都通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。這關(guān)鍵是做到“真”,情感真和內(nèi)容真是文章的靈魂。學(xué)生在作文中不要說(shuō)那些假話和空話,文章的情誼是能夠反饋到讀者那里去的,不要為了應(yīng)付作文而寫作文,胡編亂造的文章在邏輯上和細(xì)節(jié)上都經(jīng)不起推敲,而要以學(xué)生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)為基礎(chǔ),才能引起他人的共鳴。
比如教師在指導(dǎo)學(xué)生以“感恩”為主題的寫作訓(xùn)練時(shí),先讓學(xué)生回顧自己的生活經(jīng)歷,講出經(jīng)歷后說(shuō)出感受,以真實(shí)事件為基礎(chǔ),真實(shí)感受為依托,隨后進(jìn)行創(chuàng)作技巧的探討。而不是先說(shuō)好作文模式,應(yīng)該怎么寫,可以怎么寫,學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢的剽竊,即使用上了好詞佳句也實(shí)現(xiàn)不了錦上添花的效果。長(zhǎng)期的模仿創(chuàng)作會(huì)限制學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),寫出的作文千篇一律,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生越來(lái)越厭煩作文學(xué)習(xí),作文水平難以得到有效的提高。除此之外,教師還可以根據(jù)學(xué)生的生活情況,進(jìn)行臨時(shí)性的作文安排,提高學(xué)生的生活寫作意識(shí)。比如下雪之后,學(xué)生通常都會(huì)進(jìn)行賞雪和玩雪的活動(dòng),教師就可以以此為契機(jī),先不講究技巧方法,純粹讓學(xué)生進(jìn)行“我筆寫我心”的創(chuàng)作活動(dòng),可以有效培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,并且借助生活實(shí)踐豐富學(xué)生的寫作素材,激發(fā)學(xué)生的寫作靈感,從而不斷提升寫作能力。
三、借助作文教學(xué),引導(dǎo)生活觀察
生活化寫作需要學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),才可能和閱讀教學(xué)中的生活描寫,寫作教學(xué)中的生活體會(huì)產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而由此及彼地創(chuàng)作出個(gè)性化的文章內(nèi)容。古往今來(lái)優(yōu)秀的作家無(wú)不是熱愛(ài)生活,對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察的人。由此可見(jiàn),熟悉生活是作文的前提,觀察生活是作文的基礎(chǔ),而熱愛(ài)生活是寫作的關(guān)鍵。小學(xué)階段的學(xué)生雖然充滿好奇心和求知欲,但是面對(duì)習(xí)以為常的生活現(xiàn)象,學(xué)生自身缺乏足夠的觀察能力和感受能力,進(jìn)而會(huì)認(rèn)為生活內(nèi)容枯燥無(wú)味,導(dǎo)致作文內(nèi)容難以體現(xiàn)生活的細(xì)節(jié)性和真實(shí)性?;诖?,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活觀察,做到細(xì)節(jié)化,重點(diǎn)化和深刻化。
比如在指導(dǎo)以“喜歡的動(dòng)物”為主題的寫作練習(xí)時(shí),教師可以提前給學(xué)生安排生活觀察的任務(wù),確定觀察的對(duì)象,明確觀察的重點(diǎn),除了外貌形狀,還有日常的生活習(xí)性,通過(guò)足夠長(zhǎng)的觀察時(shí)間,確保學(xué)生對(duì)這種動(dòng)物足夠熟悉,從以前的空泛認(rèn)知到現(xiàn)在的深入了解,從而使作文寫作有話可說(shuō),并流露出真情實(shí)感。又比如在“父母”為主題的寫作活動(dòng)中,為了避免學(xué)生筆下的父母形象千篇一律,教師可以先讓學(xué)生進(jìn)行父母情況的問(wèn)卷調(diào)查,然后在親子活動(dòng)中進(jìn)行全面地了解和觀察,從不同的角度全面了解父母的興趣愛(ài)好和喜怒哀樂(lè),擺脫文本創(chuàng)作的刻板印象,從而使文章創(chuàng)作中的父母形象更加血肉豐滿,真實(shí)動(dòng)人??傊彝ド?、學(xué)校生活、自然生活都是學(xué)生寫作的源泉,學(xué)生自己也要發(fā)現(xiàn)生活的寫作內(nèi)容,使作文表達(dá)言之有物。通過(guò)這樣的活動(dòng)安排,學(xué)生能夠逐步發(fā)現(xiàn)生活的豐富性和趣味性,不僅能夠提升生活觀察能力,還能深化熱愛(ài)生活的人文情懷,實(shí)現(xiàn)全面健康的發(fā)展和進(jìn)步。
四、落實(shí)學(xué)生主體,進(jìn)行生活交流
生活的內(nèi)容是五花八門,豐富多彩的。但是小學(xué)階段的學(xué)生的生活閱歷是有限的,特別是學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)也具有明顯的差異性,這些都會(huì)體現(xiàn)在學(xué)生的文章內(nèi)容上。面對(duì)同樣的作文內(nèi)容,有的學(xué)生作文素材源源不斷,而有的學(xué)生可能只有寥寥數(shù)筆。學(xué)生是寫作教學(xué)的主體,合作探究是一種重要的教學(xué)模式,可以引導(dǎo)他們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步?;诖耍處熞惨龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活認(rèn)知的交流分享,不斷提升寫作水平。
比如同樣在“感恩”的寫作訓(xùn)練中,有的學(xué)生思維局限在感恩父母的傳統(tǒng)模式當(dāng)中,自然在真情實(shí)感的基礎(chǔ)上也能寫出優(yōu)秀的文章,但是寫作角度相對(duì)就比較狹窄,格局不夠廣闊,難以憑借新穎取勝。而有的學(xué)生閱歷比較豐富,能夠從社會(huì)的正常運(yùn)行,為人們提供衣食住行的各行各業(yè)產(chǎn)生感恩意識(shí),還有的學(xué)生能夠從大自然的饋贈(zèng)之處產(chǎn)生感恩思想。教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)分享交流活動(dòng),就生活見(jiàn)聞和生活感受進(jìn)行探討,可以不斷豐富認(rèn)知視野和思維能力,從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。另外,現(xiàn)在的作文考查也越來(lái)越多元化,很多作文命題都和社會(huì)現(xiàn)象密切相關(guān)。比如,前幾年的共享單車存放問(wèn)題就引起強(qiáng)烈的反映。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的熱點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和思考,并通過(guò)交流分享的方式豐富認(rèn)知視野,提升思維水平?;诖?,教師可以每周選出固定的時(shí)間讓學(xué)生展開(kāi)生活交流座談會(huì),去了解豐富的生活現(xiàn)象,產(chǎn)生思維的火花碰撞,提升對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知和感悟程度。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生由于生活閱歷或者認(rèn)知思維的局限,表達(dá)的觀點(diǎn)或者提出的問(wèn)題很容易出現(xiàn)片面性,教師要通過(guò)科學(xué)的指導(dǎo)或者啟發(fā),幫助學(xué)生完善認(rèn)知思維。這不僅有利于學(xué)生寫作能力的提升,也有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)健康的發(fā)展和成長(zhǎng)。
五、組織綜合實(shí)踐,內(nèi)容回歸生活
實(shí)踐是思維認(rèn)知的根本來(lái)源,生活是寫作的基礎(chǔ),作文素材的來(lái)源,靈感創(chuàng)作的觸發(fā)點(diǎn)。雖然間接的生活經(jīng)驗(yàn)也可以為寫作學(xué)習(xí)增光添彩,但是總不如實(shí)踐參與帶來(lái)的深刻感知和個(gè)性化體會(huì)。教師要將寫作教學(xué)融入生活,讓學(xué)生去寫生活內(nèi)容的東西,這就需要學(xué)生有豐富的生活經(jīng)歷,和善于觀察和思考的意識(shí)。同時(shí),學(xué)生個(gè)體的生活空間相對(duì)有限,認(rèn)知視野也相對(duì)狹小,導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)不同主題的寫作要求時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)力不從心的狀態(tài)。因此,教師需要給學(xué)生展示廣闊的生活空間,給他們創(chuàng)造融入自然、社會(huì)的機(jī)會(huì),讓他們進(jìn)行積極的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)具體生活情景的切身接觸,畫(huà)面的想象就更加具體,進(jìn)而帶動(dòng)思維活動(dòng)的活躍,實(shí)現(xiàn)“情動(dòng)而辭發(fā)”的結(jié)果。
比如要想學(xué)生寫出對(duì)革命先烈的緬懷之情,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的主題作文,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園和博物館去見(jiàn)證那些歷史時(shí)刻,學(xué)生在感受到歷史的殘酷和艱難的時(shí)候,內(nèi)心就會(huì)涌動(dòng)出許多真實(shí)的感受和情感,從而在今昔變化中感受到責(zé)任和使命。這樣文章的表達(dá)才會(huì)體現(xiàn)出情真意切,而不是空話和套話的虛假。又比如在描寫春景的時(shí)候,教師可以組織學(xué)生去參加春游活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去觀察春天景色的特點(diǎn),同時(shí)和書(shū)本學(xué)過(guò)的春景描寫有效結(jié)合起來(lái),借鑒其中的生活描寫方法,進(jìn)行個(gè)性化的文章創(chuàng)作。這樣綜合性的實(shí)踐活動(dòng),可以極大地提高學(xué)生的參與興趣,在動(dòng)手動(dòng)腦的全面參與之后,獲得具體而真實(shí)的寫作素材,并且促使寫作思維高度活躍,從而創(chuàng)作出內(nèi)容豐富、情感飽滿、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)清晰的優(yōu)秀文章。
六、提升學(xué)生素養(yǎng),評(píng)價(jià)反映生活
作文評(píng)價(jià)也是寫作教學(xué)的重要一環(huán)。教師的作文評(píng)語(yǔ)可以幫助學(xué)生明確注意事項(xiàng),不斷優(yōu)化寫作能力。生活化作文理念需要教師全方位地對(duì)學(xué)生展開(kāi)指導(dǎo)和滲透活動(dòng),全面提升學(xué)生的作文素養(yǎng)。
比如在進(jìn)行作文批閱的時(shí)候,教師要重視學(xué)生的選材安排,觀察是否符合生活實(shí)際,思考是否真實(shí)有趣,并在此基礎(chǔ)上分析中心思想、語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排等方面的順暢連接程度。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生生活描寫的指導(dǎo),提升學(xué)生的生活品味能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,進(jìn)而不斷提升優(yōu)秀文章的創(chuàng)作能力。又比如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)互評(píng)活動(dòng),就同樣主題的生活描寫進(jìn)行互相學(xué)習(xí)和借鑒,從而不斷拓寬生活寫作的思路。需要注意的是,以上教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施,都需要教師具有良好的作文專業(yè)素養(yǎng)能力為前提。因此,教師要注意自我的提升工作,認(rèn)真研究生活化作文教學(xué)的相關(guān)理論,同時(shí)能夠熱愛(ài)生活和觀察生活,展開(kāi)豐富的練筆活動(dòng),深入了解學(xué)生的寫作現(xiàn)狀,給予針對(duì)性的指導(dǎo)方案,才能切實(shí)提升學(xué)生的寫作能力。
語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)學(xué)習(xí),用漢語(yǔ)漢字構(gòu)造的優(yōu)美篇章都是真情實(shí)意的情感表達(dá)。寫作不只是漢字的運(yùn)用能力,更是精神素養(yǎng)的體現(xiàn),是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。所以,教師在作文教學(xué)中要摒棄急功近利的教育思想,讓作文寫作回歸生活,讓學(xué)生在充分體驗(yàn)生活的前提下來(lái)寫作。
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