劉 鑫 趙英男 周學(xué)紅 金 煜

(東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱，150040)

野生動(dòng)物作為生態(tài)系統(tǒng)中重要組成部分，正遭受著人口增長、土地使用變化和人們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)商品和服務(wù)需求的不斷增加所帶來的壓力[1]。近年來，野生動(dòng)物保護(hù)逐漸引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，但人們對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)了解并不全面，目前對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注主要集中在較容易引起感情共鳴的物種上。為了切實(shí)提高全社會(huì)的野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，人們的親環(huán)境行為需要科學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)和推動(dòng)[2]，因此實(shí)施野生動(dòng)物保護(hù)教育是至關(guān)重要的。野生動(dòng)物保護(hù)教育廣義上是指從動(dòng)物和人類的關(guān)系出發(fā)來闡明保護(hù)野生動(dòng)物重要性的教育[3]。野生動(dòng)物保護(hù)教育的目標(biāo)即教授保護(hù)和恢復(fù)受人類活動(dòng)影響的生物多樣性的理論和實(shí)踐，以提高人們對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)問題的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，改變?nèi)藗兊谋Ｗo(hù)態(tài)度和行為，使其積極參與到野生動(dòng)物保護(hù)工作中[4]。我國最早的野生動(dòng)物保護(hù)教育實(shí)踐開始于動(dòng)物園，主要面向游客進(jìn)行宣傳教育，內(nèi)容側(cè)重于動(dòng)物及生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)科普。自進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國野生動(dòng)物保護(hù)教育內(nèi)容和形式逐漸豐富起來。

1 國際野生動(dòng)物保護(hù)教育研究進(jìn)展與實(shí)踐

國際上的學(xué)者對(duì)動(dòng)物園野生動(dòng)物保護(hù)教育這一新領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的研究，起步早，發(fā)展快，至今已形成了一定模式。研究內(nèi)容主要涉及保護(hù)教育的內(nèi)容和形式、保護(hù)教育有效性評(píng)價(jià)，探索如何提高游客的參與度和達(dá)到最好的教育效果。保護(hù)教育實(shí)踐內(nèi)容豐富，形式多樣化，主要以游客為中心，根據(jù)教育對(duì)象的不同采取針對(duì)性的保護(hù)教育形式，教育模式往往由研究組織或機(jī)構(gòu)同研究地社區(qū)和學(xué)校合作，進(jìn)行較長期的保護(hù)教育實(shí)踐，在動(dòng)物園保護(hù)教育領(lǐng)域具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和理論體系。

1.1 國際動(dòng)物園野生動(dòng)物保護(hù)教育

20世紀(jì)60年代，發(fā)達(dá)國家動(dòng)物園將保護(hù)教育列為動(dòng)物園功能目標(biāo)之一。20世紀(jì)70年代，國外動(dòng)物園保護(hù)教育開始盛行，但主要形式為正式教育，即教育的對(duì)象是在校學(xué)生，更多地將保護(hù)教育融入學(xué)校課程中。直到20世紀(jì)80年代后，面向游客的一些非正式教育才受到重視并不斷發(fā)展，保護(hù)教育內(nèi)容也逐漸豐富[5]。進(jìn)入21世紀(jì)以來，歐美等發(fā)達(dá)國家動(dòng)物園保護(hù)教育發(fā)展尤為迅速。保護(hù)教育方式隨著科技的進(jìn)步變得多樣化。特別值得一提的是，發(fā)達(dá)國家動(dòng)物園體制嚴(yán)格，社會(huì)地位高，政府重視程度高，較好地發(fā)揮公益性的同時(shí)，已經(jīng)成為城市展示良好的保護(hù)教育形象的窗口[6]。

國際上在保護(hù)教育初期的研究，主要針對(duì)如何提高動(dòng)物園游客的保護(hù)知識(shí)以及改變他們的行為，如Bitgood等[7]通過記錄游客在13個(gè)不同特定展館的停留數(shù)量比例和觀看時(shí)間對(duì)比發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物大小、展館有無動(dòng)物幼體、動(dòng)物與游客的接近度等因素都在一定程度上影響著游客的行為。Andersen[8]將研究進(jìn)一步細(xì)化，針對(duì)一種特定的動(dòng)物——亞洲小爪水獺(Aonyxcinerea)，研究其在不同環(huán)境下的行為對(duì)游客的吸引度，發(fā)現(xiàn)在只有解說時(shí)、有動(dòng)物訓(xùn)練時(shí)和有解說的動(dòng)物訓(xùn)練時(shí)，游客有較為深刻的體驗(yàn)感受和對(duì)動(dòng)物的積極認(rèn)識(shí)。隨著研究的深入和技術(shù)的進(jìn)步，人們逐漸采用具體的參數(shù)進(jìn)行量化，使得實(shí)驗(yàn)結(jié)果更具說服力。如Luebke等[9]通過記錄每個(gè)展館參觀游客的比例、觀看時(shí)間、特定時(shí)間段參觀游客的數(shù)量等具體參數(shù)來評(píng)估不同動(dòng)物的受歡迎程度，進(jìn)而確定其公眾教育潛力值，為保護(hù)教育工作提供依據(jù)。保護(hù)教育最終的效果是要改變游客的認(rèn)知與行為，單方面研究游客在動(dòng)物園的表現(xiàn)，并不能保障保護(hù)教育切實(shí)發(fā)揮其作用。因此近年來，對(duì)于保護(hù)教育有效性評(píng)價(jià)的研究較為廣泛，如Miller等[10]通過研究觀看過海豚表演和參與過海豚互動(dòng)的游客短期及3個(gè)月后的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這些游客動(dòng)物保護(hù)方面的知識(shí)有所增加，游客對(duì)動(dòng)物保護(hù)的態(tài)度和今后的行為均有好的改變。保護(hù)教育效果是否具有持續(xù)性也是保護(hù)教育中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。Adelman等[11]研究發(fā)現(xiàn)，觀看過動(dòng)物表演的游客，由于后期缺乏持續(xù)性的保護(hù)教育強(qiáng)化，在6到8周后保護(hù)動(dòng)物的熱情就會(huì)回到原來的水平。因此國際對(duì)動(dòng)物園保護(hù)教育的目標(biāo)可能會(huì)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到如何提高游客的學(xué)習(xí)效果，并進(jìn)行一定程度的強(qiáng)化教育。Jiménez等[12]對(duì)西班牙生物多樣性基金會(huì)支持的85個(gè)生物多樣性保護(hù)項(xiàng)目，進(jìn)行多變量統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，向大眾單向傳播信息是最常見的保護(hù)教育方式。然而，有時(shí)候這并不能足以改變大眾的行為，因?yàn)檫@些目標(biāo)往往需要長期的教育活動(dòng)來不斷引導(dǎo)人們的保護(hù)行為，使游客能達(dá)到一種可持續(xù)保護(hù)的教育目標(biāo)。

各個(gè)國家動(dòng)物園的野生動(dòng)物保護(hù)教育實(shí)踐活動(dòng)，往往能夠發(fā)掘自身的優(yōu)勢，尋找適合其發(fā)展的保護(hù)教育模式。如：美國動(dòng)物園及水族館，是世界最早開展保護(hù)教育的機(jī)構(gòu)，在保護(hù)教育方法和形式上有著豐富的理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[13-14]，建立了氣候物語動(dòng)物園教育網(wǎng)絡(luò)(Climate Literacy Zoo Education Network)，以此對(duì)游客進(jìn)行保護(hù)教育態(tài)度及影響因素的調(diào)查，進(jìn)而及時(shí)對(duì)保護(hù)教育的方式進(jìn)行調(diào)整[13]。瑞士蘇黎世動(dòng)物園(Zurich Zoo)的馬蘇阿拉雨林，這一展區(qū)配備了動(dòng)物保護(hù)相關(guān)的說明展板和講解人員，通過后期調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該展示活動(dòng)促進(jìn)前往馬蘇阿拉等地區(qū)進(jìn)行生態(tài)觀光的游客數(shù)量呈指數(shù)增長，這一現(xiàn)象帶來的收入為野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)提供了重要的資金支持。又如澳大利亞的墨爾本動(dòng)物園(Royal Melbourne Zoo)，是由3座動(dòng)物園組成的管理機(jī)構(gòu)，每座動(dòng)物園各具特色，功能互補(bǔ)。動(dòng)物園展區(qū)以生態(tài)類型為展示線索，有明顯的道路和背景的劃分，令游客感到身臨其境；具有對(duì)外展示的獸醫(yī)院、獨(dú)具特色的爬行館、動(dòng)物故事表演和面向?qū)W生的教育項(xiàng)目，令游客有多方面的體驗(yàn)，滿足了教育和服務(wù)的社會(huì)需要[15]。

1.2 其他形式的野生動(dòng)物保護(hù)教育

除了動(dòng)物園外，還有野生動(dòng)物保護(hù)教育的其他形式。早在20世紀(jì)50年代，日本就產(chǎn)生了保護(hù)教育的種子。日本保護(hù)教育實(shí)踐中，恢復(fù)里山的農(nóng)業(yè)濕地和橫濱恢復(fù)退化的蜻蜓池塘兩個(gè)項(xiàng)目的成功開展，體現(xiàn)了日本保護(hù)教育的兩個(gè)趨勢：通過恢復(fù)農(nóng)業(yè)濕地進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)；關(guān)注野生動(dòng)物，促進(jìn)棲息地保護(hù)[16]。這兩種趨勢主要利用以下3個(gè)方法：第一，通過恢復(fù)整合教育機(jī)構(gòu)和公民資源的自然生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)公眾參與，促進(jìn)實(shí)踐學(xué)習(xí)；第二，公眾認(rèn)識(shí)到許多普通或受歡迎的物種如果要留在日本景觀中則需要積極保護(hù)；第三，通過與機(jī)構(gòu)和社區(qū)利益相關(guān)者聯(lián)系的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展教育專業(yè)中心網(wǎng)絡(luò)將保護(hù)教育納入可持續(xù)發(fā)展教育[15]。Kobori等[16]研究表明，在未來，為了扭轉(zhuǎn)生物多樣性喪失和棲息地退化的趨勢，保護(hù)教育在日本將變得更加重要，保護(hù)教育可以作為一種有效的手段來發(fā)展知識(shí)技能和態(tài)度，為人類提供直接的體驗(yàn)，通過保護(hù)教育活動(dòng)，人們有機(jī)會(huì)欣賞生物多樣性的價(jià)值，這有助于加強(qiáng)保護(hù)工作，實(shí)施自然恢復(fù)，促進(jìn)土地和自然資源的可持續(xù)利用。

2011—2016年哥倫比亞一個(gè)保護(hù)絨頂檉柳猴(Saguinusoedipus)的非政府組織開展了多層次的農(nóng)村社區(qū)保護(hù)教育計(jì)劃，通過保護(hù)該物種的棲息地，解決絨頂檉柳猴非法寵物貿(mào)易的威脅，以達(dá)到長期保護(hù)的目的。這個(gè)組織同當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)校和工匠合作，減少當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)森林產(chǎn)品的依賴，幫助銷售由回收塑料和毛絨玩具制成的產(chǎn)品，向?qū)W生開展互動(dòng)課程等。Feilen等[17]對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃進(jìn)行了評(píng)估，顯示該物種5年內(nèi)種群數(shù)量穩(wěn)定，說明保護(hù)教育有助于扭轉(zhuǎn)物種衰退的局面。研究者認(rèn)為以動(dòng)物為視角的學(xué)生會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生積極的態(tài)度，學(xué)生們非常關(guān)注自己采取的保護(hù)行動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果，教給他們能做到的事情比教授理論知識(shí)更能增加他們的親環(huán)境行為。同時(shí)該計(jì)劃為社區(qū)成員提供收入，用于收集轉(zhuǎn)化為再生塑料的硬塑料可以減少人們對(duì)木材產(chǎn)品的依賴。

2 我國野生動(dòng)物保護(hù)教育研究進(jìn)展與實(shí)踐

2.1 我國動(dòng)物園野生動(dòng)物保護(hù)教育

我國的動(dòng)物園已經(jīng)成為野生動(dòng)物保護(hù)教育的主陣地。至2010年，我國動(dòng)物園年游客量已達(dá)1.7億人次，這使動(dòng)物園具備成為野生動(dòng)物保護(hù)教育主戰(zhàn)場的最好的資源條件[18]。國家規(guī)定：“城市動(dòng)物園是公益性事業(yè)，是科普教育基地、異地繁殖基地、生物多樣性的展示基地[19]?！眲?dòng)物園具備著野生動(dòng)物遷地保護(hù)、科普教育、科學(xué)研究和休閑娛樂的4個(gè)重要功能。20世紀(jì)80年代，我國動(dòng)物園逐漸與國外動(dòng)物園有了接觸，對(duì)保護(hù)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，但此時(shí)教育內(nèi)容往往偏向于科普教育[18]，21世紀(jì)以后，通過不斷地溝通交流，我國借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)開始探索具有中國特色的保護(hù)教育模式。

我國關(guān)于動(dòng)物園保護(hù)教育的研究可大致分為3種類型，一是對(duì)保護(hù)教育形式的研究，如崔媛媛等[20]結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)及著名案例論述了保護(hù)教育的各類教育形式，包括單向式的信息宣傳、互動(dòng)式的體驗(yàn)項(xiàng)目、拓展型校內(nèi)課堂教育及展館設(shè)計(jì)展示的隱性教育作用。鐘妙等[21]以上海動(dòng)物園為例，重點(diǎn)闡述了開展游客自主探索活動(dòng)的背景和目的，活動(dòng)實(shí)施的一般步驟和方法，并以猴年生肖文化節(jié)之“猿”來如此——游客自主探索活動(dòng)為例，介紹了活動(dòng)的開展情況和游客的參與情況。二是對(duì)保護(hù)教育效果評(píng)價(jià)的研究，如程鯤[22]利用問卷調(diào)查法和觀察法對(duì)我國動(dòng)物園現(xiàn)有的展館和教育設(shè)施對(duì)游客的觀賞和教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。周莉婭[23]以“澳洲區(qū)幕后之旅”為例，對(duì)動(dòng)物園常態(tài)化保護(hù)項(xiàng)目教育效果進(jìn)行評(píng)估和分析。三是保護(hù)教育現(xiàn)狀和問題的綜述，如田秀華等[24]采用游客問卷調(diào)查法、實(shí)地考察法及訪問法調(diào)查了我國60家動(dòng)物園的保護(hù)教育情況，對(duì)游客受教育途徑、效果及意愿等進(jìn)行調(diào)查。劉洋等[25]通過列舉國內(nèi)有代表性的公眾教育研究的內(nèi)容和方法，并與國外研究進(jìn)行比較研究，提出可行性建議。雖然我國在保護(hù)教育方面的研究較多，但是在研究方法上，教育項(xiàng)目實(shí)施前后的效果比較相對(duì)欠缺。同時(shí)怎么讓游客的學(xué)習(xí)效果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)是國內(nèi)外公眾教育研究今后均要關(guān)注的重點(diǎn)。

我國在動(dòng)物園保護(hù)教育方面，借鑒國際上的成功案例，開展了許多成功的保護(hù)教育活動(dòng)，各地動(dòng)物園發(fā)揮自身優(yōu)勢進(jìn)行不同類型的保護(hù)教育。例如，上海市動(dòng)物園開展了猴年生肖文化節(jié)之“猿”來如此——游客自主探索活動(dòng)[21]；北京市動(dòng)物園科普館每周為4—6歲兒童開展的“周末動(dòng)物課堂”課程；南京市紅山森林動(dòng)物園自2009年已成功開展6屆的保護(hù)教育項(xiàng)目之動(dòng)物園探秘夏令營活動(dòng)和動(dòng)物場館幕后之旅的常態(tài)化教育項(xiàng)目等[26]。除了動(dòng)物園，以重慶自然博物館為例的許多城市博物館，利用豐富的館藏資源、場館條件、游客流量，依托科普品牌活動(dòng)如“愛鳥周”“環(huán)球自然日活動(dòng)”“國際博物館日”等科普品牌活動(dòng)，大力開展多種形式的保護(hù)教育活動(dòng)[27]。動(dòng)物園與博物館等公共設(shè)施既能夠展示城市的文明程度，也能夠折射出政府對(duì)于國民素質(zhì)、環(huán)境保護(hù)、大眾福利的認(rèn)識(shí)和探索，因此，發(fā)揮其保護(hù)教育功能也體現(xiàn)出它們的社會(huì)價(jià)值[28]。近幾十年，國內(nèi)動(dòng)物園在保護(hù)教育上做出了巨大努力，但整體上我國動(dòng)物園的保護(hù)教育研究起步晚，內(nèi)容和形式還較為單一，缺乏互動(dòng)性，社會(huì)和政府支持不足，教育體系不健全，缺乏相關(guān)人才，保護(hù)區(qū)管理不規(guī)范。

2.2 其他形式的野生動(dòng)物保護(hù)教育

保護(hù)野生動(dòng)物是一項(xiàng)社會(huì)性、群眾性很強(qiáng)的工作，需要全社會(huì)的關(guān)心和支持[29]。我國野生動(dòng)物保護(hù)社會(huì)組織在保護(hù)野生動(dòng)物工作中發(fā)揮了重要作用，主要利用各種宣傳媒介開展宣教活動(dòng)，普及保護(hù)野生動(dòng)物的知識(shí)、組織志愿者開展野生動(dòng)物保護(hù)與拯救活動(dòng)，以此來增強(qiáng)全民的保護(hù)意識(shí)[30-31]。如，配合政府開展“愛鳥周”“野生動(dòng)物宣傳月”等專題活動(dòng)[29]；組織面向公眾的公益晚會(huì)，如“地球之聲——愛及生靈”公益晚會(huì)、“第二屆中國東北虎棲息地巡護(hù)員競技大賽”，積極參與瀕危野生動(dòng)物的保護(hù)與救援工作等[32]。近年來，野生動(dòng)物保護(hù)社會(huì)組織的不斷發(fā)展，已經(jīng)成為促進(jìn)野生動(dòng)物保護(hù)的重要力量，甚至?xí)绊懻P(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)及利用工作的決策，部分組織會(huì)在每年“兩會(huì)”之前向相關(guān)學(xué)者、社會(huì)公眾等其他組織征集“兩會(huì)”提案，這在一定程度上加強(qiáng)了群眾與領(lǐng)導(dǎo)層的聯(lián)系，積極推進(jìn)了野生動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)行[29]。

學(xué)校作為保護(hù)教育的第二陣地，學(xué)生作為國家的未來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的保護(hù)教育是持續(xù)有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要途徑和根本保障[33]。學(xué)校應(yīng)針對(duì)不同年齡的學(xué)生，采取不同的教育方式。小學(xué)的環(huán)境教育主要在思想品德課，教育小學(xué)生愛護(hù)身邊的花草樹木，愛護(hù)生存環(huán)境[34]；中學(xué)的環(huán)境教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的精神，主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的義務(wù)[35]。許多保護(hù)教育機(jī)構(gòu)同中小學(xué)合作，聯(lián)合開展野生動(dòng)物保護(hù)宣傳活動(dòng)[36]。高等教育中保護(hù)教育主要分四方面：一是進(jìn)行兩課改革，在思想政治理論課程內(nèi)加入生態(tài)文明思想[37]；二是培養(yǎng)野生動(dòng)物保護(hù)領(lǐng)域的人才，到2018年為止，全國共有20余所學(xué)校開設(shè)了動(dòng)物保護(hù)相關(guān)專業(yè)[38]；三是開設(shè)動(dòng)物保護(hù)相關(guān)的公共課程，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)動(dòng)物保護(hù)的認(rèn)識(shí)[39]；四是鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)，促進(jìn)環(huán)保志愿活動(dòng)的開展，形成保護(hù)教育第二課堂。但國內(nèi)這種將科普內(nèi)容與課堂相融合，采用單向的教學(xué)方式向?qū)W生們傳授知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生的調(diào)研，不能詳細(xì)了解學(xué)生對(duì)保護(hù)教育知識(shí)的需求情況，缺乏吸引力[33]。

2.3 我國野生動(dòng)物保護(hù)教育可持續(xù)發(fā)展理念

動(dòng)物園、學(xué)校等在野生動(dòng)物保護(hù)教育與管理模式方面進(jìn)行了諸多有益嘗試，并取得了階段性的成就。野生動(dòng)物保護(hù)引起了社會(huì)公眾的廣泛關(guān)注，這對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)無疑是有利的。但保護(hù)工作需要科學(xué)的理念和策略進(jìn)行指導(dǎo)，否則就會(huì)偏離正確的軌道，不僅影響野生動(dòng)物保護(hù)政策的出臺(tái)，還會(huì)影響野生動(dòng)物的保護(hù)效果[3]。因而建立一種可持續(xù)的野生動(dòng)物保護(hù)理念就顯得尤為重要。野生動(dòng)物保護(hù)教育作為傳播這種理念的有效方式，更應(yīng)具備科學(xué)的野生動(dòng)物保護(hù)教育可持續(xù)發(fā)展觀念[40]。

近年來，基于愛心和善良的愿望所宣傳推介的保護(hù)理念使越來越多的人更加關(guān)愛野生動(dòng)物，這對(duì)于打破消費(fèi)陋習(xí)、提高人們保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)起到了積極的作用。但我們必須客觀地認(rèn)識(shí)到，目前國內(nèi)存在野生動(dòng)物絕對(duì)保護(hù)現(xiàn)象[41]。如，許多保護(hù)人士將從市場購買的動(dòng)物放生至野外、不斷增加的素食主義和動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng)等，均向公眾傳播了比較偏激的保護(hù)觀念，導(dǎo)致公眾離科學(xué)保護(hù)野生動(dòng)物越來越遠(yuǎn)，甚至將動(dòng)物福利與“動(dòng)物與人平等”混為一談，割裂了野生動(dòng)物保護(hù)與利用的辯證關(guān)系[3]?？茖W(xué)的可持續(xù)保護(hù)理念應(yīng)該建立在正確理解保護(hù)與利用關(guān)系的基礎(chǔ)上。張偉等[3]在回顧野生動(dòng)物保護(hù)教育發(fā)展歷程、分析野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系、動(dòng)物福利概念等基礎(chǔ)上，提出了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行野生動(dòng)物科學(xué)保護(hù)理念教育的路徑。只有充分了解影響公眾保護(hù)理念的因素才是改變不科學(xué)保護(hù)觀念的有效手段。李倩等[42]借助問卷調(diào)查法，以東北林業(yè)大學(xué)在校本科生及研究生為研究對(duì)象，對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)理念的影響因素進(jìn)行分析，研究結(jié)果表明，利用野生動(dòng)物、人工繁育野生動(dòng)物、人與野生動(dòng)物沖突等因子變量與野生動(dòng)物保護(hù)與利用能否協(xié)調(diào)發(fā)展有著密切的關(guān)系，說明學(xué)生對(duì)這些因子變量的態(tài)度直接影響了其野生動(dòng)物保護(hù)與利用態(tài)度。而學(xué)生能夠辯證地看待野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系是野生動(dòng)物可持續(xù)保護(hù)理念教育的重要內(nèi)容之一。同時(shí)陳冬小等[43]研究發(fā)現(xiàn)，野生動(dòng)物保護(hù)教育講座對(duì)大學(xué)生和林業(yè)工作者的保護(hù)觀念確實(shí)產(chǎn)生了影響，對(duì)可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)理念的形成具有一定的效果，可以作為提高保護(hù)意識(shí)的有效途徑。因此在強(qiáng)調(diào)科學(xué)保護(hù)與利用的前提下，積極開展野生動(dòng)物可持續(xù)保護(hù)教育工作，是培養(yǎng)人們科學(xué)保護(hù)意識(shí)的有效途徑。

3 對(duì)我國野生動(dòng)物保護(hù)教育的建議

近年來，在國家大力倡導(dǎo)生態(tài)文明的情況下，野生動(dòng)物作為生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分，是不可忽視的重要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)階段大部分民眾已然具備了一定的野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，同時(shí)國內(nèi)保護(hù)教育的發(fā)展速度和教育成果也是有目共睹的，但我國在野生動(dòng)物保護(hù)教育中仍面臨著諸多問題?；谖覈Ｗo(hù)教育工作中的問題，現(xiàn)提出如下建議。

3.1 加強(qiáng)保護(hù)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是保障保護(hù)教育工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。我國基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)要擺脫過去單一陳舊的特點(diǎn)，需要不斷優(yōu)化解說牌的設(shè)計(jì)，以幻燈片、影像、錄音等多種方式來滿足公眾的多方面感官需求，激發(fā)游客的興趣；定期對(duì)園內(nèi)陳舊設(shè)施進(jìn)行改造，使動(dòng)物園的觀賞效果不會(huì)隨著時(shí)間延長而下降；建設(shè)具有生動(dòng)性、藝術(shù)性、趣味性的主題館，營造貼近動(dòng)物自然生境的展區(qū)，結(jié)合動(dòng)物標(biāo)本與模型、生境模擬，配以人文和自然環(huán)境的介紹，為公眾提供富有教育意義的特殊體驗(yàn)；結(jié)合現(xiàn)有的高科技手段，如人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等建設(shè)現(xiàn)代化的保護(hù)教育模式。

3.2 建立健全保護(hù)教育體系

完善的保護(hù)教育體系是促進(jìn)保護(hù)教育工作不斷更好發(fā)展的前提。我國現(xiàn)階段動(dòng)物園保護(hù)教育體系不夠完善，沒有形成長效穩(wěn)定的培養(yǎng)人才的途徑，因此要建立專門的教育機(jī)構(gòu)、培養(yǎng)專業(yè)保護(hù)教育人才；建立保護(hù)教育評(píng)估制度，保護(hù)教育評(píng)估是衡量保護(hù)教育效果的重要指標(biāo)，保護(hù)教育只有達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)才能真正發(fā)揮保護(hù)教育的作用。評(píng)估分為對(duì)保護(hù)教育工作者的績效評(píng)估和對(duì)游客的保護(hù)教育效果評(píng)估。加強(qiáng)對(duì)保護(hù)教育的后期評(píng)估，可以讓我們更加清晰地了解保護(hù)教育工作中的不足，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)與完善，激勵(lì)保護(hù)教育工作者的工作熱情；完善動(dòng)物園保護(hù)教育法律體系，可以促進(jìn)動(dòng)物園規(guī)范管理。

3.3 完善保護(hù)教育內(nèi)容和形式

保護(hù)教育是一個(gè)涉及多學(xué)科的教育，涉及社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)、野生動(dòng)物保護(hù)學(xué)和生態(tài)學(xué)等，保護(hù)教育內(nèi)容應(yīng)將多學(xué)科交叉，這樣更能讓公眾理解保護(hù)教育的真正的內(nèi)涵；同時(shí)有些保護(hù)教育理念過于偏激，需要加強(qiáng)對(duì)公眾野生動(dòng)物可持續(xù)保護(hù)教育觀念的理解。野生動(dòng)物保護(hù)教育形式新穎、多樣，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，如開展趣味性強(qiáng)的互動(dòng)型活動(dòng)體驗(yàn)和游客自主探索活動(dòng)，提高參與度；面向社區(qū)做好宣傳工作，組織志愿者參與到保護(hù)工作中；與社會(huì)保護(hù)組織積極合作，探索多方位的保護(hù)教育模式；豐富園內(nèi)活動(dòng)主題，滿足游客的不同需求；利用動(dòng)物園門戶網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)等多渠道網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，出版科普讀物、宣傳手冊等，提高公眾的知曉度，增加政府、社會(huì)的關(guān)注和支持。