劉曉含

【摘要】板塊式思路是對(duì)課文從不同的角度，有序地提出幾個(gè)教學(xué)問(wèn)題或安排幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)的過(guò)程中，有機(jī)地形成知識(shí)點(diǎn)和能力的訓(xùn)練板塊，同時(shí)也形成時(shí)間和步驟的板塊，即教學(xué)的內(nèi)容、過(guò)程都呈板塊狀分布排列。古詩(shī)文教學(xué)中，誦讀、品析、積累環(huán)節(jié)運(yùn)用板塊式思路，似春夜細(xì)雨，無(wú)聲而有機(jī)地融進(jìn)詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在板塊式的“詩(shī)教”中如沐春風(fēng)，喚醒生命中最親切、最溫暖的文化記憶。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文 語(yǔ)文教學(xué) 板塊式思路

“所謂‘板塊式思路，就是對(duì)課文從不同的角度，有序地提出幾個(gè)教學(xué)問(wèn)題或安排幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)的過(guò)程中，有機(jī)地形成幾個(gè)知識(shí)、能力的訓(xùn)練板塊，同時(shí)也形成幾個(gè)時(shí)間的、步驟的板塊，即教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的過(guò)程都呈板塊狀分布排列?！贝私虒W(xué)思路具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、思路清晰、學(xué)生本位性強(qiáng)、課堂活動(dòng)精的特點(diǎn)?，F(xiàn)結(jié)合日常教學(xué)實(shí)際，談?wù)劰旁?shī)文教學(xué)運(yùn)用板塊式思路。

一、以讀代講，整體感悟

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，不管是古人讀古書(shū)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，還是現(xiàn)行新課標(biāo)的時(shí)代要求，都將朗誦定格為詩(shī)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為若從讀的方式與層次出發(fā)，可將朗讀分為如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.以通讀與理讀的方式，讀出詩(shī)文的韻律美

教學(xué)中，學(xué)生數(shù)次泛讀后會(huì)將字詞加以梳理，并根據(jù)自己的理解，將長(zhǎng)句自然分割，將韻腳自然讀順，可達(dá)到抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的效果。若加以教師的范讀與學(xué)生的跟讀，則讀文的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩，氣勢(shì)與神韻，一切盡在學(xué)生驚喜的感悟中。如《岳陽(yáng)樓記》中的“居/廟堂/之高？——?jiǎng)t/憂其民，處/江湖/之遠(yuǎn)——?jiǎng)t/憂其君”（“·”為重音，“﹋”為輕緩音，“/”為停頓，“——”為拖音。）語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)美、重音的沉重美、節(jié)奏的鏗鏘美、拖音的悠長(zhǎng)美，都體現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生在閱讀中與作者進(jìn)行心靈的溝通與生命的對(duì)話，從先賢哲人的思悟中獲取營(yíng)養(yǎng)，奠定自己生命的底蘊(yùn)。

2.以譯讀與想象的方式，讀出詩(shī)文意境美

真正品味出詩(shī)的意境，必須從文本出發(fā)，通過(guò)對(duì)一系列意象的理解、聯(lián)想和想象，探求和再現(xiàn)古詩(shī)文中深邃而美妙的意境。如教學(xué)《詩(shī)經(jīng)·靜女》時(shí)，教師突破常規(guī)，設(shè)計(jì)“以詩(shī)譯詩(shī)”這個(gè)具有文學(xué)創(chuàng)作意味的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師啟發(fā)學(xué)生以現(xiàn)代詩(shī)句譯《靜女》，在學(xué)生研讀、試譯原詩(shī)句的基礎(chǔ)上，再對(duì)學(xué)生的“譯詩(shī)”及時(shí)加以綜合整理，以更加規(guī)范的現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言形式表述出來(lái)。這樣，通過(guò)以詩(shī)譯詩(shī)的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅感受到淳樸憨厚的小伙和伶俐俏皮的姑娘形象，還感受到遙遠(yuǎn)的古人用最純真、最生動(dòng)的語(yǔ)言所抒發(fā)地對(duì)美好生活的向往。

3.以形象讀與感悟讀的方式，讀出詩(shī)文情感美

教師指導(dǎo)學(xué)生在讀中尋找情感的交匯點(diǎn)，或是在情感指導(dǎo)下尋求朗讀的切入點(diǎn)，都是尋求美與展示美的過(guò)程。目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情，意會(huì)其理，想其神態(tài)，仿其語(yǔ)氣，品其心態(tài)，在這樣的情感下，沉浸在與作者的情感交融與共鳴之中。例如，《廉頗藺相如列傳》，讀廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪、勇于改過(guò);讀相如的忍讓、寬容，將刀光劍影化作涓涓細(xì)流，將水火不容化為手足情深。通過(guò)多種形式的讀，默默滋潤(rùn)學(xué)生心田，這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，逾越千年依然強(qiáng)勁而璀璨。

二、沉浸酉農(nóng)郁，含英咀華

“從整體上把握課文，學(xué)習(xí)課文最精彩之處，字斟句酌、細(xì)心研讀、揣摩語(yǔ)言、深入探究?！边@就決定了我們必須認(rèn)真切實(shí)地進(jìn)行精雕細(xì)刻，深入品味，筆者認(rèn)為主要方式有：

1.品語(yǔ)言，以說(shuō)代品

一個(gè)精妙的字詞，或畫(huà)龍點(diǎn)睛，或提綱挈領(lǐng)，或巧埋伏筆，或精巧生動(dòng)，如飛來(lái)神筆，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。例如，《念奴嬌·赤壁懷古》通過(guò)“覽江山盛景——憶千古英雄——抒一己之懷”這三個(gè)板塊來(lái)賞析這篇不朽名作。在問(wèn)題引導(dǎo)下，學(xué)生邊讀邊品。一方面品讀寫景精彩語(yǔ)句，揣摩“穿、拍、卷”等重點(diǎn)字句，深入體會(huì)響遏行云，氣勢(shì)非凡的雄奇壯觀的赤壁之景，從景中悟壯闊宏觀之豪放;另一方面，品讀刻畫(huà)人物形象的語(yǔ)句，把握年少得志、指揮若定的周瑜形象，從人中悟叱咤風(fēng)云之豪放?！笆阋患褐畱选边@一板塊讓學(xué)生采用讀寫結(jié)合的方式，擷取前人的智慧，增強(qiáng)樂(lè)觀面對(duì)生命的信心，更深刻理解蘇軾的精神內(nèi)涵。

2.品人物，以演代品

詩(shī)文中的人物描寫雖語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻形象豐滿，個(gè)性鮮明。為全面展示人物形象，表現(xiàn)人物的性格，可采取學(xué)生即興表演的方式，在形象逼真的人物行動(dòng)表演中，或在生動(dòng)傳神的人物對(duì)白表演中，再現(xiàn)人物形象。例如，《鴻門宴》一文主體環(huán)節(jié)，學(xué)生創(chuàng)意演繹“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，當(dāng)學(xué)生穿越歷史的煙云，走近一個(gè)個(gè)人物，觸摸一段段歷史，回味一個(gè)個(gè)事件，歷史帶給大家的是無(wú)限的聯(lián)想與深沉的思考。學(xué)生通過(guò)人物演繹所體會(huì)到的，不僅是人物的內(nèi)心，還有文章的神韻。老師帶領(lǐng)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生生活對(duì)接，增強(qiáng)文化自信，樹(shù)立弘揚(yáng)民族文化的自覺(jué)意識(shí)，努力創(chuàng)造出彩人生。

三、去粗存精，潛心積累

語(yǔ)言學(xué)習(xí)在于積累與運(yùn)用，古詩(shī)文中雅字佳句的積累是解決語(yǔ)言貧乏問(wèn)題的良藥?！罢b讀古代詩(shī)文，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！蹦敲?，就會(huì)積小流成大江，逐步豐富自己的語(yǔ)言，筆者認(rèn)為主要有以下幾種方式：

1.練習(xí)中積累

新課程下古詩(shī)文鑒賞課是滲透師生生命體驗(yàn)的魅力課堂，是和諧又充滿張力的時(shí)空。例如，辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》的練習(xí)，以“氣”為切入口設(shè)計(jì)，悲淚潸潸，句句含氣，落日殘照、斷鴻聲聲的凄氣，胸懷大志、恥于歸田的志氣，欲復(fù)失地、被迫離場(chǎng)的憤氣，無(wú)人識(shí)拔、淚灑高樓的悲戚。吳鉤看了，欄桿拍遍，可以說(shuō)是憤氣沖天、悲氣翻滾、郁氣激蕩，其氣如巖漿噴薄而出，化作生命之詞，蕩氣回腸。練習(xí)中學(xué)生勾起的不僅是對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的回憶，更是對(duì)語(yǔ)言中精華的回味，使他們又回到了對(duì)課文語(yǔ)言的反復(fù)揣摩之中，用心去傾聽(tīng)其語(yǔ)，用情去體驗(yàn)其韻，學(xué)生的思維在現(xiàn)實(shí)和想象的世界里自由地轉(zhuǎn)換。

2.背讀中積累

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，背誦的巨大作用也足以窺見(jiàn)一斑了，當(dāng)然也并非無(wú)條件的多多益善，根據(jù)不同特色的文章，要采取不同的記憶方法，跌宕起伏的抒情文章可采用“理解內(nèi)容記憶法”。例如，《聲聲慢》是李清照南渡之后的名篇，聲聲怨，字字悲，尤其是詞中四次出現(xiàn)的如泣如訴的反問(wèn)，引起讀者內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴。作者借“淡酒”之問(wèn)，抒凄冷之愁;借“黃花”之問(wèn)，抒孤寂之愁;借“守”窗之問(wèn)，抒難耐之愁;借“次第”之問(wèn)，抒萬(wàn)千之愁。四個(gè)問(wèn)句的板塊設(shè)計(jì)，將全詞的語(yǔ)調(diào)、氣勢(shì)以致詞人心境一步步推向高潮，較為完整地展示了全詞的抒情層次，亦為背誦提供了清晰的脈絡(luò)和方法。

3.拓展中積累

在拓展中積累，既開(kāi)闊視野，又提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在詩(shī)文品析中，將風(fēng)格迥異同題材詩(shī)歌對(duì)比閱讀，拓展視野，加深理解。例如，《虞美人》一文教學(xué)，可以“愁”為切入點(diǎn)，將賀鑄的《青玉案》、李清照的《武陵春》、余光中的《鄉(xiāng)愁》等詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)比較，分清不同的意象所表達(dá)的不同內(nèi)涵，如“煙草”“風(fēng)絮”表示絲絲情愁，“雙溪舴艋舟”表示國(guó)破家亡之愁沉重而難以舟載，“船票”“郵票”“墳?zāi)埂薄昂{”“清遠(yuǎn)的笛”“一顆沒(méi)有年輪的樹(shù)”表示強(qiáng)烈的思親之情。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下理解了不同物象所表達(dá)的詩(shī)人心中不相同的“愁”思，從而把握意念與意象間的關(guān)系，詩(shī)的雋永意境便存于胸間了。

四、結(jié)束語(yǔ)

古詩(shī)文中的名篇佳作，是千百年來(lái)滋養(yǎng)一代又一代讀書(shū)人的精神家園。語(yǔ)文的芳香早已靜靜飄溢，讓學(xué)生在板塊式的“詩(shī)教”中如沐春風(fēng)，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)和情感記憶，生命也因之愈加美麗深邃、充實(shí)厚重。