王蕾 蔡榮

摘 要：國(guó)務(wù)院辦公廳提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”，“鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動(dòng)?！毖袑W(xué)旅游是參與者以求知為目的，以參與或擁有一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷為原始動(dòng)機(jī)，到一個(gè)目的地開(kāi)展旅行的活動(dòng)。國(guó)內(nèi)關(guān)于研學(xué)旅行的研究比較零散，多以描述性研究為主。研學(xué)旅游對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，還不是一個(gè)常態(tài)化的選擇，也不是教育產(chǎn)品常態(tài)化的選擇，普及度較低。由此可見(jiàn)，研學(xué)旅游還是一個(gè)有待開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目?；诖耍治龇忠丝h研學(xué)旅游資源，并提出該縣研學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的原則和策略。

關(guān)鍵詞：分宜縣;研學(xué)旅游;產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

中圖分類號(hào)：F592? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2020）31-0117-02

一、研學(xué)旅游概述

2013年2月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)民旅游休閑綱要（2013—2020年）》，提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”“鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動(dòng)”。2014年8月21日，國(guó)務(wù)院在《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》中首次明確了“研學(xué)旅行”要納入中小學(xué)生日常教育范疇。2016年12月，教育部等11個(gè)部門發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》，提出研學(xué)旅行正處在大有可為的發(fā)展時(shí)期，各地必須要重視研學(xué)旅行的發(fā)展。

二、國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅游研究現(xiàn)狀

“研學(xué)旅游”一詞最早出現(xiàn)于日本，在20世紀(jì)70年代開(kāi)始風(fēng)靡歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，被教育界公認(rèn)為是當(dāng)代素質(zhì)教育不可或缺的主要部分之一。但國(guó)外的學(xué)術(shù)界對(duì)“研學(xué)旅游”概念的界定—直是仁者見(jiàn)仁，有“study tour”或者“tour study”之分。國(guó)外學(xué)者普遍認(rèn)為研學(xué)旅游是參與者帶著以求知為目的，以參與或擁有一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷的原始動(dòng)機(jī)，到一個(gè)目的地開(kāi)展旅行的活動(dòng)。國(guó)內(nèi)關(guān)于研學(xué)旅行的研究比較零散，多以描述性研究為主，系統(tǒng)性的研究論述不多，缺乏案例和實(shí)證研究。陸慶祥、程遲立足教育的角度，即以自然主義教育理論、生活教育理論、休閑教育理論為理論基礎(chǔ)，對(duì)研學(xué)展開(kāi)討論[1]。李鳳堂、李岑虎從研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、課程實(shí)施的理論基礎(chǔ)、主要原則及策略等方面進(jìn)行了初步的探究[2]。黃敏認(rèn)為，開(kāi)展研學(xué)旅游需要處理好學(xué)與游的融合關(guān)系、處理好安全與自由的并重關(guān)系、處理好基礎(chǔ)與拓展的遞進(jìn)關(guān)系[3]。

綜上所述，國(guó)內(nèi)外對(duì)研學(xué)旅游的理論研究都比較豐富，但對(duì)研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和對(duì)江西研學(xué)旅游的研究較少。因此，應(yīng)在充分了解分宜縣旅游資源的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣唾Y源屬性，整合現(xiàn)有的研學(xué)旅游資源，通過(guò)旅游產(chǎn)品和線路的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)資源到產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變，打造分宜研學(xué)旅游品牌，促進(jìn)分宜研學(xué)旅游的發(fā)展。

三、分宜縣的研學(xué)旅游資源

分宜縣是江西十大古縣之一，自古文風(fēng)鼎盛，名人輩出，也留下了許多具有深厚文化底蘊(yùn)的歷史名勝古跡，如迄今為止全國(guó)唯一保存完整的明代南京明城墻磚窯遺址和贛西地區(qū)面積最大的圍屋——鄧家圍屋，還有歷史文化名村介橋嚴(yán)嵩故里、防里進(jìn)士村、盧肇讀書臺(tái)、嚴(yán)嵩洞、萬(wàn)年橋等，以及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——鳳凰山鐵礦遺址，其中，現(xiàn)存的明代著名科學(xué)家宋應(yīng)星所撰寫的科學(xué)著作《天工開(kāi)物》被譽(yù)為17世紀(jì)世界工藝百科全書。

分宜自然資源豐富，全縣森林覆蓋率為64.3%，有林地面積57 135.2公頃。自然景觀豐富，總體上可以概括為“南山北洞中湖”，南部大崗山為分宜縣最高峰，海拔1 091.8米，具有“雄、奇、秀、幽”的特點(diǎn);北邊洞府神秘奇特，大小有近百個(gè)洞，為全省之首，已經(jīng)逐步開(kāi)發(fā)的有織女洞、神牛洞等;中湖即鈐陽(yáng)湖，鈐陽(yáng)湖景區(qū)位于仙女湖上游，以20多平方公里的內(nèi)陸湖為核心，水面“萬(wàn)頃湖天碧，一星飛鷺白”。諸多秀美景色，是分宜發(fā)展研學(xué)旅游的重要基礎(chǔ)。

四、市場(chǎng)對(duì)于研學(xué)旅游的認(rèn)知及期望分析

研學(xué)旅游產(chǎn)品消費(fèi)對(duì)象雖然是大多數(shù)面向中小學(xué)生，但是由于學(xué)生群體沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，其產(chǎn)品消費(fèi)類型多是由家長(zhǎng)為其選擇。分宜地區(qū)家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅游的認(rèn)可度將直接影響研學(xué)旅游產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng)的潛力，為了了解家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅游的認(rèn)知，筆者在分宜地區(qū)針對(duì)有兒童隨行的家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷160份，收回156份，同時(shí)，利用問(wèn)卷星在當(dāng)?shù)刂行W(xué)家長(zhǎng)群發(fā)放電子問(wèn)卷，回收100份。共發(fā)放260份，回收256份，其中24位受訪者沒(méi)有孩子，故有效率為90.06%。

第一，受訪者人口學(xué)特征分析。在全部受訪者中，學(xué)歷主要集中在大專及本科。收入在3 000元以上的受訪者居多。本次調(diào)查中共回收的有效問(wèn)卷中，其中5.91%是學(xué)前家長(zhǎng)，8.86%是幼兒園家長(zhǎng)，39.66%是小學(xué)家長(zhǎng)，12.34%是初中家長(zhǎng)，29.11%是高中家長(zhǎng)，2.11%是孩子大學(xué)及以上或孩子已經(jīng)工作的家長(zhǎng)。中小學(xué)家長(zhǎng)占全部比重的81.01%。

第二，受訪者中孩子參加研學(xué)的情況及滿意度分析。調(diào)查相關(guān)孩子參加研學(xué)旅游的情況，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在所有受訪者中，“正在考慮參加”或“沒(méi)參加過(guò)”的家長(zhǎng)占所有比重的78.48%，孩子參加過(guò)研學(xué)旅游的家長(zhǎng)也只占所有比重的18.39%。從以上數(shù)據(jù)對(duì)比中可以看出，研學(xué)旅游對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，還不是一個(gè)常態(tài)化的選擇，也不是教育產(chǎn)品常態(tài)化的選擇，普及度較低，由此可見(jiàn)，研學(xué)旅游還是一個(gè)有待開(kāi)發(fā)的潛在市場(chǎng)。

第三，受訪家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅行的了解及其態(tài)度。通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)可知，對(duì)研學(xué)旅游不了解的家長(zhǎng)占所有比重的33.76%，而非常了解的僅有5.06%，58.65%的家長(zhǎng)都是處于聽(tīng)說(shuō)過(guò)和了解之間。隨著國(guó)家素質(zhì)教育的提出和家長(zhǎng)對(duì)孩子全面發(fā)展越發(fā)重視，各種形式的產(chǎn)品都有涉獵，但研學(xué)旅游并未讓孩子實(shí)際體驗(yàn)過(guò)，也可能是市場(chǎng)可供選擇的研學(xué)旅游產(chǎn)品數(shù)量不夠，所以大多數(shù)家長(zhǎng)都還處于觀望階段。家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅游也基本上保持了偏正向的態(tài)度，但是也有部分家長(zhǎng)認(rèn)為研學(xué)旅游沒(méi)有必要，增加家庭負(fù)擔(dān)，還會(huì)占用部分時(shí)間，不值得提倡。針對(duì)研學(xué)旅游的認(rèn)知及期望調(diào)研分析，我們提出了分宜縣研學(xué)旅游的原則和策略。

五、分宜縣研學(xué)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)原則及開(kāi)發(fā)策略

（一）開(kāi)發(fā)原則

1.教育性。研學(xué)旅游在本質(zhì)上而言就是一個(gè)移動(dòng)課堂，“旅游”和“教育”同時(shí)進(jìn)行。通過(guò)研學(xué)，青少年不再只是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，在培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神，提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力等方面的素質(zhì)，使孩子在實(shí)踐中快樂(lè)成長(zhǎng)。研學(xué)旅游是國(guó)家提倡的對(duì)室內(nèi)課堂的一種補(bǔ)充，是素質(zhì)教育中的一種形式，具有教育的目的性，要實(shí)現(xiàn)從“書本是孩子的世界”到“現(xiàn)在世界是孩子的書本”的轉(zhuǎn)變。所以，現(xiàn)在研學(xué)旅游更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)孩子的教育性。

2.實(shí)踐性。研學(xué)旅行，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給孩子創(chuàng)設(shè)“學(xué)”的空間，讓他們有更多的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，即學(xué)生學(xué)得“活”，從而使學(xué)生的能力得到提高，智能得到開(kāi)發(fā)。研學(xué)旅行方案的設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在實(shí)踐中探索、在探究中發(fā)現(xiàn)，從而提高學(xué)生的自主、合作、探究的能力。學(xué)校開(kāi)展研學(xué)旅行的目的是給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而激發(fā)并提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要注重實(shí)踐性原則，將不能物質(zhì)化呈現(xiàn)的文化通過(guò)體驗(yàn)性質(zhì)的活動(dòng)給予青少年群體精神上的滿足，將無(wú)形的文化可感知化。

3.主題性。研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須要聯(lián)系實(shí)際，抓住特定的主題和文化線索，諸如文化體驗(yàn)、生態(tài)觀光，產(chǎn)品創(chuàng)新、工業(yè)旅游等，圍繞特定的主題開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，一方面可以避免研學(xué)活動(dòng)落于表面的泛泛了解，另一方面可以體現(xiàn)研學(xué)旅游的教育性和研學(xué)旅游的專業(yè)性。

（二）開(kāi)發(fā)策略

分宜縣旅游資源類型多樣，不僅有歷史悠久的人文景觀和豐富的生態(tài)風(fēng)光，還有大量的特色產(chǎn)業(yè)基地。面對(duì)如此豐富的研學(xué)旅游產(chǎn)品，加之市場(chǎng)研學(xué)旅游產(chǎn)品的供給嚴(yán)重不足，筆者利用這些資源的特點(diǎn)將其開(kāi)發(fā)包裝成歷史文化旅游產(chǎn)品、嫁接自然生態(tài)旅游產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)科普探秘旅游產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)出以下幾條研學(xué)旅游精品路線。

1.以“文化體驗(yàn)”為主題的研學(xué)旅游產(chǎn)品。研學(xué)路線：分宜縣博物館—分宜縣文化館—鄧家圍屋—介橋古村—防里進(jìn)士村—中國(guó)洞都。研學(xué)活動(dòng)：參觀分宜縣博物館和文化館，體會(huì)分宜縣悠久的歷史和博大精深的歷史文化;感受鄧家圍屋獨(dú)特的建筑風(fēng)格、宏偉的規(guī)模、保存完整的藝術(shù)雕刻;欣賞介橋村歷史悠久、古樸而又韻味十足的明清古建筑，體會(huì)介橋古村近千年的厚重歷史，看一代權(quán)相曲折波瀾的人生;感受廬陵文化的影響，參觀自古沿襲著耕讀傳家、崇文重教的風(fēng)氣、名震科場(chǎng)的進(jìn)士村;游覽牛郎織女洞和姻緣宮，了解并體驗(yàn)緣分磁場(chǎng)和愛(ài)情圣地的神奇。適合人群：小學(xué)生、初高中學(xué)生群體。研學(xué)時(shí)間：三天兩夜。

2.以“生態(tài)旅游”為主題的研學(xué)旅游產(chǎn)品。研學(xué)路線：中國(guó)林科院亞熱帶林業(yè)實(shí)驗(yàn)中心—巖宏山莊。研學(xué)活動(dòng)：參觀游覽特色鮮明的自然景觀，其中，山、水、洞、古建筑樣樣皆有，植物基因豐富，被譽(yù)為亞熱帶植物基因庫(kù)，那就是將科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的科研示范基地——中國(guó)林科院亞熱帶林業(yè)實(shí)驗(yàn)中心;參觀游覽巖宏山莊，到生態(tài)農(nóng)耕園親自體驗(yàn)其中的樂(lè)趣和種植的艱辛。適合人群：小學(xué)生、初中生。研學(xué)時(shí)間：兩天一夜。

3.以“工業(yè)旅游”為主題的研學(xué)旅游產(chǎn)品。江西恩達(dá)麻世紀(jì)科技股份有限公司—鳳凰山鐵礦遺址。研學(xué)活動(dòng)：夏布制作是分宜一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)手工技藝。在1915年雙林夏布在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，1997年分宜縣被授予全國(guó)唯一“中國(guó)夏布之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，2010年雙林夏布技藝被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。組織中小學(xué)生參觀夏布制作的過(guò)程，了解古代紡織工藝。分宜大地孕育的《天工開(kāi)物》鐵冶部分，就是當(dāng)時(shí)鳳凰山冶煉技術(shù)的總結(jié)。組織中小學(xué)生參觀亞洲最大的古礦冶遺址。適合人群：小學(xué)生、中學(xué)生。研學(xué)時(shí)間：一天。

參考文獻(xiàn)：

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[2]? 李鳳堂，李岑虎.研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、實(shí)施原則及策略初探[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（1）：51-58.

[3]? 黃敏.開(kāi)展研學(xué)旅行要處理好三種關(guān)系[J].教學(xué)與管理，2018，（36）：64-67.