李玉明 和萍
摘要:東北地區(qū)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展形成了獨(dú)具特色的地域文化,表現(xiàn)出文化的獨(dú)特性,屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在動(dòng)畫創(chuàng)作中,可以將豐富的東北地域文化元素融入其中,創(chuàng)作出更具有生命力的動(dòng)畫作品,同時(shí)讓藝術(shù)呈現(xiàn)的形式更加多元化。本文以東北地域文化元素為切入點(diǎn),探討東北地域文化元素的內(nèi)涵及其在動(dòng)畫創(chuàng)作中的重要價(jià)值,并提出東北地域文化元素在動(dòng)畫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化路徑,旨在讓動(dòng)畫成為東北地域文化傳播的重要載體,同時(shí)也讓動(dòng)畫更具有文化價(jià)值。
關(guān)鍵詞:東北地域文化元素 動(dòng)畫創(chuàng)作 內(nèi)涵
動(dòng)畫是一種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是融合社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的一種新型文化產(chǎn)業(yè),動(dòng)畫的畫面展現(xiàn)變幻莫測(cè),表現(xiàn)手法靈活多變,視聽語(yǔ)言活潑新穎,所以受到了人們的青睞,已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)一種非常重要的藝術(shù)形式。動(dòng)畫中蘊(yùn)含的信息和知識(shí)能夠潛移默化地影響受眾,所以,動(dòng)畫具有一定的教育意義,如果將中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化和民族精神融入動(dòng)畫創(chuàng)作過(guò)程中,就能夠充分發(fā)揮動(dòng)畫的教育意義來(lái)傳遞和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。東北地域文化內(nèi)涵非常豐富,在動(dòng)畫創(chuàng)作過(guò)程中,可以將東北地域文化元素巧妙地應(yīng)用其中。
一、東北地域文化的內(nèi)涵
東北地區(qū)民族文化區(qū)包括北方漁獵文化帶、蒙古草原游牧文化區(qū)、漢滿農(nóng)耕文化區(qū)和朝鮮族丘陵稻作文化區(qū),東北地域文化是由多民族融合形成的多元文化,由此也可以看出東北地域文化的開放性、包容性和兼容性。不僅如此,隨著各民族之間的交流活動(dòng)越來(lái)越多,河南的豫東文化、山東的膠東文化、華東的江浙文化和山西的晉商文化之間也出現(xiàn)了一定的交融,甚至和西方文化也互相影響,這就使得東北地域文化表現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,東北文化和東南沿海文化以及中原文化同步發(fā)展、相互交流,使東北文化吸收了部分的東南沿海文化和中原文化。所以,東北地域文化并不是獨(dú)立的,而是和其他地區(qū)的文化交匯著。
二、東北地域文化元素在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用價(jià)值
(一)保護(hù)和傳承東北地域文化
中華民族有五千年的歷史,在歷史長(zhǎng)河中沉淀了各種不同的地域文化特征。東北地域文化是受到東北地區(qū)特定的民族、傳統(tǒng)、生態(tài)、地理環(huán)境和氣候等的影響而形成的,具有獨(dú)特性,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。文化是各種民族、生活、生產(chǎn)的載體,東北地域文化體現(xiàn)了東北地區(qū)游牧民族的獨(dú)特生活方式和生產(chǎn)方式,將東北地域文化元素融入動(dòng)畫創(chuàng)作中,能夠有效促進(jìn)東北地域文化的保護(hù)和傳承。[1]東北地域文化具有多元化的特點(diǎn),形成了多種文化在內(nèi)的地域特點(diǎn),朝鮮族的農(nóng)樂舞、蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌等都被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),吉林的高句麗王城也被列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄之中,近年來(lái),東北獨(dú)特的音樂、舞蹈、民俗等都慢慢挖掘出來(lái),東北二人轉(zhuǎn)、東北大秧歌以及一些民間傳說(shuō)都屬于東北文化范疇,體現(xiàn)了東北地區(qū)的人民對(duì)美和藝術(shù)的追求,是非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步,當(dāng)代青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度不夠,更加追求外來(lái)文化,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展受到了一定的沖擊。而動(dòng)畫憑借著靈活多變的表現(xiàn)手法和天馬行空的畫面非常受人們的追捧,是藝術(shù)和文化很好的載體,因此,可以將東北地域文化元素融入到動(dòng)畫創(chuàng)作之中,以此來(lái)傳播和傳承東北地域文化。
(二)創(chuàng)新動(dòng)畫創(chuàng)作
動(dòng)畫作為一種藝術(shù)形式,在創(chuàng)作的過(guò)程中需要不斷創(chuàng)新,并且優(yōu)秀的藝術(shù)作品都需要就地取材,也就是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)以及地域題材來(lái)創(chuàng)作,所以在具體的動(dòng)畫創(chuàng)作中,就可以融入東北地域文化元素,讓東北地域文化來(lái)影響動(dòng)畫作品的審美價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格,促進(jìn)動(dòng)畫創(chuàng)作的創(chuàng)新。中國(guó)的動(dòng)畫作品很多都融入了傳統(tǒng)文化,例如《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等都是結(jié)合中華民族傳統(tǒng)故事來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,開創(chuàng)了中國(guó)動(dòng)畫民族化的歷史。地域文化屬于獨(dú)特的文化資源,具有非常豐富的文化價(jià)值內(nèi)涵,將地域文化元素融入動(dòng)畫創(chuàng)作過(guò)程中能夠深化動(dòng)畫的主題,讓動(dòng)畫作品更具有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái),很多的動(dòng)畫創(chuàng)作者都圍繞中華民族的傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,但是在創(chuàng)作的過(guò)程中并沒有深刻理解傳統(tǒng)地域文化,導(dǎo)致動(dòng)畫創(chuàng)作的過(guò)程只是簡(jiǎn)單應(yīng)用一些文化元素,這樣能夠引起觀眾的關(guān)注和認(rèn)可,沒有體現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵。因此, 在實(shí)際的動(dòng)畫創(chuàng)作中融入東北地域文化元素,要在深刻理解東北地域文化元素內(nèi)涵的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行,這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的動(dòng)畫作品。
三、東北地域文化元素在動(dòng)畫創(chuàng)作中的具體應(yīng)用
(一)動(dòng)畫劇本:動(dòng)畫創(chuàng)作要從劇本編寫開始,可以說(shuō)劇本直接決定了動(dòng)畫影片的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)魅力,而東北地域的故事資源就可以運(yùn)用到動(dòng)畫編劇中來(lái),為動(dòng)畫劇本的編寫提供資源。東北地區(qū)具有特色的民俗、民間文學(xué)都可以為動(dòng)畫創(chuàng)作提供素材,通過(guò)篩選、加工、提煉和整理,就可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的動(dòng)畫劇本。
(二)動(dòng)畫風(fēng)格:動(dòng)畫創(chuàng)作需要表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而藝術(shù)風(fēng)格就能夠體現(xiàn)出整體的動(dòng)畫風(fēng)格。動(dòng)畫創(chuàng)作的整體風(fēng)格具體體現(xiàn)在動(dòng)畫作品的各種要素之中,東北地區(qū)的民間藝術(shù)應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中,就能夠表現(xiàn)出不同的動(dòng)畫風(fēng)格。例如慶安版畫、海倫剪紙、肇東國(guó)畫以及望奎皮影,將這些民間藝術(shù)應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中,就能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的動(dòng)畫創(chuàng)作風(fēng)格。[2]
(三)動(dòng)畫場(chǎng)景:動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)是動(dòng)畫創(chuàng)作中非常重要的環(huán)節(jié),動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出故事發(fā)生的歷史背景、文化風(fēng)貌和地理環(huán)境等,所以在動(dòng)畫創(chuàng)作中,就可以挖掘東北地域的建筑和環(huán)境,包括氣候、草原、森林、人文環(huán)境等,從動(dòng)畫整體的風(fēng)格以及故事的時(shí)代背景出發(fā)來(lái)深入挖掘東北地域的建筑和環(huán)境資源等,設(shè)計(jì)出合適的動(dòng)畫場(chǎng)景,促進(jìn)人景合一。
四、東北地域文化元素在動(dòng)畫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化路徑
(一)挖掘東北地域文化元素中的故事資源,豐富動(dòng)畫創(chuàng)作源泉
東北地區(qū)的人民在幾千年的歷史長(zhǎng)河中通過(guò)自身的才情和智慧創(chuàng)造出了很多的藝術(shù)形態(tài),寓言、神話等屬于古老的文化資源,催生了古代的文學(xué)敘事,同時(shí)也影響了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作敘事的載體,這些故事資源包含非常豐富的傳統(tǒng)文化元素,具有非常深厚的藝術(shù)感染力和人文內(nèi)涵,而這些故事資源就能夠靈活應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中,為動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的內(nèi)容。我國(guó)早期的動(dòng)畫作品很多都是從民間故事中取材的,包括各種民間故事、民歌、傳說(shuō)等,都能夠成為動(dòng)畫創(chuàng)作的源泉,借助這些民間故事來(lái)展現(xiàn)人們對(duì)美好的追求、美好的愿望以及人性中的真善美。[3]在動(dòng)畫創(chuàng)作中,可以從東北地域傳統(tǒng)故事中靈活獲取,深入挖掘傳統(tǒng)故事的原型,對(duì)傳統(tǒng)故事的人物、情節(jié)等進(jìn)行演繹和整合,并用現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)將東北地域文化元素融入動(dòng)畫創(chuàng)作中,傳遞民間文化的魅力,從而引起人們的共鳴,提升整個(gè)動(dòng)畫作品的感染力。挖掘東北地域文化要素中的故事資源,能夠豐富動(dòng)畫創(chuàng)作源泉,同時(shí)也能夠讓動(dòng)畫作品表現(xiàn)出獨(dú)特而又鮮明的民族特色,凸顯動(dòng)畫作品的故事性、可視性。
(二)提取東北地域文化要素中的精神內(nèi)涵,塑造動(dòng)畫人文價(jià)值
好萊塢以及迪士尼的動(dòng)畫滲透著美國(guó)的價(jià)值觀念,能夠凸顯出美國(guó)文化的影響力,表現(xiàn)出非常強(qiáng)的感召力和感染力。當(dāng)前國(guó)家之間的文化交流越來(lái)越頻繁,在這樣的大背景下,中國(guó)的動(dòng)畫也影響中國(guó)的價(jià)值觀念凸顯,所以,要從保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)來(lái)挖掘文化元素,在動(dòng)畫創(chuàng)作中,可以提取東北地域文化元素中的精神內(nèi)涵,以此來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在融入東北地域文化元素時(shí),不應(yīng)該是簡(jiǎn)單復(fù)制或者挪用東北地域文化元素,而是要深刻理解東北地域文化元素的內(nèi)涵,將地域的文化和現(xiàn)代的精神結(jié)合在一起,并從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來(lái)對(duì)傳統(tǒng)地域文化的精神內(nèi)涵進(jìn)行延伸和再造,從中提取出有效的傳統(tǒng)文化精神的轉(zhuǎn)化途徑,創(chuàng)作出能夠反映我國(guó)民族核心價(jià)值觀的動(dòng)畫作品。[4]在動(dòng)畫創(chuàng)作中融入東北地域文化資源的精神內(nèi)涵,能夠增加人們對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感,讓動(dòng)畫行業(yè)能夠和人文特色相互促進(jìn)和融合。面對(duì)當(dāng)前多元文化交融的價(jià)值觀較量的新形勢(shì),動(dòng)畫創(chuàng)作者要從東北地域文化元素中提取出傳播正能量的動(dòng)畫主題,并將其融入動(dòng)畫創(chuàng)作中,以此來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(三)運(yùn)用東北地域文化元素中的文化符號(hào),塑造動(dòng)畫審美價(jià)值
我國(guó)的東北地區(qū)地大物博,幅員遼闊,各種傳統(tǒng)故事、民歌中都蘊(yùn)含了非常豐富的文化符號(hào),包括各種宗教儀式、歷史建筑、民俗民風(fēng)和自然景觀等,還有傳統(tǒng)的戲劇、舞蹈、音樂、曲藝等,這些傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的物象造型和意向指稱,都可以作為重要的文化符號(hào)應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中。東北廣袤深沉的黑土地以及壯美的長(zhǎng)白山脈,都可以作為特有的文化元素符號(hào)應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作背景中,以此來(lái)表現(xiàn)出粗獷豪邁的形象和獨(dú)有的地域風(fēng)貌色彩,表現(xiàn)出東北地域傳統(tǒng)文化特有的審美觀念和價(jià)值取向,帶給人們非常強(qiáng)烈的沖擊感。東北地域的各種文化元素給動(dòng)畫的表現(xiàn)手法和形象塑造提供了更加廣闊的路徑,優(yōu)秀的東北地域文化能夠形成獨(dú)特的意境美,能夠?qū)崿F(xiàn)地域文化和動(dòng)畫創(chuàng)作的有效融合,取得較高的審美價(jià)值和藝術(shù)水平。
五、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)前國(guó)際交流越來(lái)越頻繁的背景下,西方文化對(duì)人們的價(jià)值觀念和生活方式造成了巨大的影響,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展造成了一定的沖擊,而將東北地域文化元素融入動(dòng)畫創(chuàng)作之中,就能夠拓寬傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳播的途徑,很好地發(fā)展和延伸傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能夠促進(jìn)動(dòng)畫創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。因此,在動(dòng)畫創(chuàng)作的過(guò)程中,一定要充分挖掘東北地域的文化元素,將其靈活應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作之中,凸顯中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)新性和民族化,創(chuàng)作出具有東北地域特色的動(dòng)畫,推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
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(作者簡(jiǎn)介:李玉明,男,碩士研究生,吉林藝術(shù)學(xué)院,助理研究員,研究方向:東北地域文化;和萍,女,碩士研究生,吉林藝術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:東北地域文化)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)