楊恩泰 唐興琴

關(guān)鍵詞：中國(guó)流行音樂(lè);東南亞;傳播交流;文化“走出去”

一、問(wèn)題的提出：研究背景與現(xiàn)狀

黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，并強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)中外人文交流，推進(jìn)國(guó)際傳播能力，講好中國(guó)故事”“提高我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力” ① ，為新時(shí)代我國(guó)做好對(duì)外文化交流事業(yè)， 推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”指明了方向。中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久，博大精深，自古以來(lái)在儒家文化中居于崇高地位?！鞍采现蚊?，莫善于禮;移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。” ② 音樂(lè)是社會(huì)文化的重要藝術(shù)樣式，具有跨越語(yǔ)言和文化障礙的特殊作用③。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的背景下，作為最吻合特定歷史時(shí)期絕大多數(shù)群眾心理需求并最易被接受和廣泛傳播的音樂(lè)形式④ ， 流行音樂(lè)更是以其通俗性、娛樂(lè)性、群眾性和商業(yè)性等特征在促進(jìn)“國(guó)之交民相親”、加深文化認(rèn)同、促進(jìn)文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面發(fā)揮著傳統(tǒng)文化不可替代的重要作用。在近百年的發(fā)展歷程中，中國(guó)流行音樂(lè)充分吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，廣泛借鑒域外元素， 在當(dāng)前新媒體技術(shù)的快速發(fā)展背景下，音樂(lè)創(chuàng)作、表演、傳播形式更加多元化，在文化市場(chǎng)中扮演著重要角色。以數(shù)字音樂(lè)為例，2017 年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶(hù)達(dá)5.03 億，數(shù)字音樂(lè)占比達(dá)96.34%; 在數(shù)字音樂(lè)收益占比排名前50 的國(guó)家中，中國(guó)居全球第一。①

東南亞地區(qū)毗鄰中國(guó)， 自古系中國(guó)文化傳播交流的重要對(duì)象， 華人音樂(lè)文化在當(dāng)?shù)赜兄凭玫臍v史和豐富的內(nèi)容。中國(guó)音樂(lè)在東南亞傳播的歷史可以追溯到公元前3 世紀(jì)， 具有漢文化背景的新加坡、越南等國(guó)的音樂(lè)大量吸收中國(guó)元素并進(jìn)行融合創(chuàng)新。② 此外，儒家文化中的“求同存異”“和而不同”等思想對(duì)東南亞國(guó)家影響深遠(yuǎn)， 特別是對(duì)營(yíng)造多元包容的文化交流環(huán)境具有重要作用。在新時(shí)期，東南亞國(guó)家作為“一帶一路”倡議的重要對(duì)象，與中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化交往更加密切。近年來(lái)，多位東南亞國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)“應(yīng)注重民間交往， 文化交流比政治、經(jīng)濟(jì)交流影響更為深遠(yuǎn)”，這也為我國(guó)推動(dòng)中國(guó)流行音樂(lè)“走向”東南亞創(chuàng)造了契機(jī)。

學(xué)界對(duì)流行音樂(lè)的研究范圍寬泛， 涉及音樂(lè)創(chuàng)作、功能價(jià)值、大眾傳媒、藝術(shù)教育、學(xué)科建設(shè)等方面。③ 對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的研究主要聚焦于國(guó)內(nèi)視野， ④ 對(duì)域外流行音樂(lè)的研究主要聚焦西方國(guó)家， ⑤ 目前除了以王靜怡、吳少靜為代表的學(xué)者關(guān)注東南亞傳統(tǒng)音樂(lè)領(lǐng)域外， ⑥ 尚無(wú)針對(duì)東南亞流行音樂(lè)的研究。還有學(xué)者基于新媒體環(huán)境背景，從中國(guó)流行音樂(lè)現(xiàn)狀、傳播特性及發(fā)展趨勢(shì)等角度出發(fā)進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。⑦ 可以看出， 關(guān)于我國(guó)流行音樂(lè)國(guó)際交流傳播的文獻(xiàn)較少， 針對(duì)其在東南亞國(guó)家交流傳播的研究付之闕如，也無(wú)相關(guān)實(shí)證研究。東南亞國(guó)家是我國(guó)流行音樂(lè)“走出去”的重要對(duì)象國(guó)，加緊相關(guān)方面的實(shí)證研究尤有必要。

二、研究方法

鑒于實(shí)證訪談具有既能達(dá)到深度又能隨時(shí)修正研究設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)， 本研究主要采用半結(jié)構(gòu)式的質(zhì)性訪談方法，綜合目的性抽樣、方便性抽樣和連鎖式抽樣方式， 于2018 年5 月至2019年3 月間對(duì)62 名受訪對(duì)象進(jìn)行開(kāi)放式的深度訪談。

受訪對(duì)象包括三種類(lèi)型：A 類(lèi)，在華高校就讀的東南亞留學(xué)生;B 類(lèi)， 東南亞國(guó)家本地青年;C 類(lèi)，中國(guó)邊境地區(qū)的獨(dú)立音樂(lè)人。3 類(lèi)對(duì)象占樣本總數(shù)比分別為69%（43 人）、23%（14 人）和8%（5 人），性別比例分別為男性47%、女性53%。在受訪對(duì)象選取方式和范圍上，A 類(lèi)從云南、四川、廣西3 ?。▍^(qū)）的9 所高校① 進(jìn)行選取;B 類(lèi)通過(guò)親朋或在華留學(xué)生介紹認(rèn)識(shí)的途徑從東南亞國(guó)家選取;C 類(lèi)② 從筆者保持日常交流的好友或同學(xué)范圍中抽?。ㄒ?jiàn)表1）。選取上述3 類(lèi)群體作為訪談對(duì)象是基于以下考量。首先，青少年作為流行音樂(lè)的最大受眾群體， 在流行音樂(lè)的感知評(píng)價(jià)與推介交流方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在華的東南亞留學(xué)生是中國(guó)與東南亞文化交流的“使者”，其作為跨文化群體具有雙邊文化視角和國(guó)際視野感知， 能以比較視角探討流行音樂(lè)在國(guó)際傳播中的現(xiàn)狀及所面臨的問(wèn)題，而且他們大部分具備一定的漢語(yǔ)能力， 能為研究帶來(lái)訪談接觸和語(yǔ)言溝通上的便利。其次，通過(guò)連鎖抽樣選取東南亞國(guó)家本地青年作為訪談對(duì)象是因?yàn)槠涑Ｄ昃幼∮谀竾?guó)， 對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的接觸情況與當(dāng)?shù)孛癖娪衅鹾闲裕小霸丁钡母兄w驗(yàn)，能增強(qiáng)研究的客觀性。最后，取樣少量中國(guó)與東南亞國(guó)家邊境地區(qū)的獨(dú)立音樂(lè)人作為訪談對(duì)象， 是為挖掘更深的流行音樂(lè)傳播交流方面的素材， 以增強(qiáng)該研究的針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性。

研究流程包括訪前準(zhǔn)備、抽樣、訪談、訪談?dòng)涗?、編碼、分析、寫(xiě)作環(huán)節(jié)。在訪談方式上，以一對(duì)一或一對(duì)多的面對(duì)面訪談為主， 以微信、QQ、Skype 等社交軟件持續(xù)跟進(jìn)訪談為輔;訪談?wù)Z言以漢語(yǔ)、英語(yǔ)為主，緬甸語(yǔ)、泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)為輔。③ 出于研究倫理和受訪者的要求，隱去個(gè)人信息， 訪談編號(hào)體例為“所屬受訪對(duì)象類(lèi)型+受訪順序+受訪者國(guó)籍”，例如“A01 緬甸”，其中“A”代表受訪對(duì)象為A 類(lèi)在華的東南亞留學(xué)生，“01”代表訪談?wù)唔樞蚓幪?hào)，“緬甸”代表受訪者國(guó)籍。經(jīng)過(guò)對(duì)十萬(wàn)余字的訪談資料梳理與分類(lèi)，將與本文無(wú)關(guān)的內(nèi)容剔除，并結(jié)合文化傳播、音樂(lè)交流、跨文化適應(yīng)、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)教育等相關(guān)理論和實(shí)踐， 系統(tǒng)呈現(xiàn)中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞地區(qū)傳播交流現(xiàn)狀及其成因。另外，由于質(zhì)性研究難以對(duì)大范圍的樣本進(jìn)行精確統(tǒng)計(jì)，為使研究結(jié)論更具客觀性，在分析與討論中，將以公開(kāi)發(fā)行的期刊報(bào)紙中的個(gè)案報(bào)道、官方統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)、相關(guān)政策法規(guī)文件加以輔證。

三、研究發(fā)現(xiàn)

（一）調(diào)查基本情況

通過(guò)對(duì)訪談材料的梳理總結(jié)， 受訪者對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞地區(qū)傳播交流狀況的感知評(píng)價(jià)主要呈三種表現(xiàn)形式， 簡(jiǎn)要概括為積極態(tài)度、消極態(tài)度以及介乎二者之間的中性態(tài)度。

1. 持積極態(tài)度的受訪者占研究對(duì)象樣本總數(shù)的31%， 其對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞國(guó)家交流傳播的評(píng)價(jià)呈正面性， 有著正面的情緒體驗(yàn)和未來(lái)預(yù)期。此類(lèi)受訪者普遍認(rèn)為中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞某些國(guó)家“發(fā)展?fàn)顩r良好，有較為廣泛的青年受眾群體”“具有良好的發(fā)展前景”“對(duì)促進(jìn)民間交往和民心相通具有積極作用”。

（1） 不同年齡段群體對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的接受情況有差異，年輕人是最大的受眾群體，語(yǔ)言不通對(duì)流行音樂(lè)傳播造成的阻礙逐漸減弱。正如受訪者表示：“目前來(lái)看中國(guó)流行音樂(lè)在我們國(guó)家越來(lái)越受歡迎，但老一輩不怎么聽(tīng)，因?yàn)椴欢形模拖袼麄儾宦?tīng)英文歌是一個(gè)道理，可在年輕人之間還是受歡迎的?！保ˋ03 越南）“中國(guó)流行音樂(lè)和歐美流行音樂(lè)在我們那都比較受歡迎，特別是很多年輕人都喜歡聽(tīng)，但我個(gè)人更喜歡中國(guó)的，歌詞很有意思?！保ˋ07 文萊） “我特別喜歡聽(tīng)中國(guó)音樂(lè)，尤其是我來(lái)到中國(guó)后，雖然我很多朋友不會(huì)中文，但有字幕就好，懂不懂中文不是大的問(wèn)題，好聽(tīng)就行了。”（A06 柬埔寨）

（2）中國(guó)流行音樂(lè)附加功能日益凸顯，發(fā)揮著除聽(tīng)覺(jué)享受之外的學(xué)習(xí)功能。受訪者表示，中國(guó)流行音樂(lè)在當(dāng)?shù)啬贻p人學(xué)習(xí)中文的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用?！奥?tīng)中文歌的原因，70%是為了提高我的漢語(yǔ)水平，我有一個(gè)習(xí)慣，關(guān)于漢語(yǔ)的生詞，歌曲的歌詞讓我很容易記住。閨蜜正在學(xué)中文，我讓她多聽(tīng)中國(guó)歌，還給她推薦很火的《生僻字》。”（A02 緬甸） “在我們國(guó)家有不少年輕人學(xué)習(xí)中文， 很多家長(zhǎng)也都支持，他們看好中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。學(xué)中文的朋友越來(lái)越多，他們都會(huì)聽(tīng)中國(guó)音樂(lè)，也計(jì)劃到中國(guó)留學(xué)?！保ˋ31 越南）

（3）中國(guó)流行音樂(lè)的傳播情況與國(guó)家間的交往相關(guān)。受訪者表示兩國(guó)良好的經(jīng)濟(jì)來(lái)往是中國(guó)流行音樂(lè)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的動(dòng)力?！瓣P(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)和文化的影響，我們國(guó)家和中國(guó)關(guān)系好，經(jīng)濟(jì)方面也好，中國(guó)音樂(lè)在我們國(guó)家很早就受歡迎啦。新聞上你們主席說(shuō)的，中國(guó)以后繼續(xù)開(kāi)放，你們和我們國(guó)家關(guān)系好，又很近，以后聽(tīng)中國(guó)歌的會(huì)更多?！保˙33 柬埔寨）

（4）中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞具有市場(chǎng)前景，發(fā)揮著促進(jìn)民間交往和民心相通的作用。“你們的歌不錯(cuò)哇， 我們國(guó)家很多歌手是翻唱中文歌火起來(lái)的，他們的唱片很好賣(mài)的，很受當(dāng)?shù)厝讼矚g?！保ˋ01 緬甸）“在餐廳，我要是唱中文歌能得到很多小費(fèi)的，因?yàn)閬?lái)吃飯的華人多，有些因?yàn)槌枵J(rèn)識(shí)的朋友，現(xiàn)在關(guān)系很好，還經(jīng)常一起去唱歌，還有共同喜歡的歌曲，比如《水手》?！保˙45緬甸）

2. 持消極態(tài)度的受訪者占樣本總數(shù)的61%，其對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的感知體驗(yàn)不佳，認(rèn)為中國(guó)流行音樂(lè)“品類(lèi)單一”，在當(dāng)?shù)亍坝绊懛秶邢蕖?“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力弱”。

（1）受眾范圍有限，多限于華人以及學(xué)習(xí)中文的年輕人。往往在同一個(gè)國(guó)家，華人與非華人群體對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的評(píng)價(jià)相反。華人因?yàn)槠毡榫邆錆h語(yǔ)背景，所以認(rèn)為“中國(guó)歌曲在我們那里很流行的， 聽(tīng)的人也多”（A09 緬甸、A17 緬甸），而非華人群體則認(rèn)為“我們國(guó)家很少聽(tīng)中國(guó)歌曲，老一輩人他們更不聽(tīng)，因?yàn)槁?tīng)不懂啊。就像你們的爺爺奶奶不聽(tīng)英文歌一樣吧?！保˙21緬甸、B04 越南） “一般國(guó)人不聽(tīng)中國(guó)流行音樂(lè)，一是聽(tīng)不懂， 二是不感興趣， 只是當(dāng)?shù)厝A人會(huì)聽(tīng)，他們聚會(huì)搞活動(dòng)愛(ài)常中文歌?！保ˋ15 印度尼西亞）

（2）題材單一，傳播不充分，在部分受訪者國(guó)家的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不如美日韓等國(guó)家?！袄蠈?shí)說(shuō)，我感覺(jué)你們國(guó)家的流行歌感覺(jué)都差不多，老是講愛(ài)情，我喜歡日本歌，特別是動(dòng)漫里面的，聽(tīng)起來(lái)像在講故事， 除了愛(ài)情， 還有友誼、奮斗、探案、大自然，比你們的有趣?！保˙18 泰國(guó)）“我們接觸中國(guó)音樂(lè)很有限， 有些音樂(lè)是上個(gè)世紀(jì)八九十年代的， 中國(guó)媒體在我那不出名，知道的人很少，音樂(lè)當(dāng)然是要聽(tīng)發(fā)達(dá)國(guó)家的。”（A22 老撾）

（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)觀念缺失，中國(guó)流行音樂(lè)在當(dāng)?shù)氐摹岸渭庸ぁ爆F(xiàn)象突出，忽視了對(duì)流行音樂(lè)著作權(quán)人的合法利益保護(hù)?！豆饷魅?qǐng)?bào)》就曾報(bào)道“東南亞某國(guó)普遍存在侵犯國(guó)外流行音樂(lè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象” ①?！案杏X(jué)大概有一半的緬甸流行歌是從中文歌曲翻唱過(guò)來(lái)的， 但大部分人不知道曲子是中國(guó)人寫(xiě)的。我最喜歡的男歌手Azani 也翻唱過(guò)中國(guó)的《我愛(ài)的人》《童話》，年輕人很喜歡聽(tīng)。”（A01 緬甸）

3. 介于積極與消極之間的中立態(tài)度持有者占比較小，為8%。此類(lèi)受訪者對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的態(tài)度要么是無(wú)明顯的情感偏好， 要么是因未有接觸而未作過(guò)多評(píng)價(jià)，總體上不太關(guān)注?！霸谖覀兡沁?，歐美、日韓和中國(guó)歌曲都有聽(tīng)，而且很多人同時(shí)聽(tīng)這些歌，沒(méi)有哪一種特別喜歡，也沒(méi)有說(shuō)哪一種不好， 其實(shí)感覺(jué)都差不多的?！?/p>

（A13 老撾）

（二）障礙分析

1. 國(guó)內(nèi)因素

（1）制度保障不完善，可持續(xù)發(fā)展觀念缺失

第一，政策保障不完備，對(duì)流行音樂(lè)海外知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度較弱。近年來(lái)，我國(guó)為文化出口制定了一系列政策文件② ， 但關(guān)于流行音樂(lè)文化“走出去”的相關(guān)政策較少，且針對(duì)性弱、操作性不強(qiáng)， 尤其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和音樂(lè)媒體高速發(fā)展的當(dāng)下，相關(guān)政策嚴(yán)重滯后。受訪音樂(lè)人表示：“我也在東南亞做音樂(lè)，可是做文化這塊，沒(méi)有政策支持是很難的，不能只埋頭搞（音樂(lè)），沒(méi)人聽(tīng)怎么辦？ ”（C51 中國(guó)）此外，如前述《光明日?qǐng)?bào)》的報(bào)道，“二次加工”現(xiàn)象也在一定程度上證實(shí)了我國(guó)音樂(lè)海外知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不足。

第二，對(duì)流行音樂(lè)“走出去”重視程度不足，海外商業(yè)價(jià)值開(kāi)發(fā)有限， 未貫徹可持續(xù)發(fā)展觀念。首先，中國(guó)對(duì)外文化交流目前多呈官方性與傳統(tǒng)性，“走出去”的文化多是以茶藝、書(shū)法、繪畫(huà)等為代表的傳統(tǒng)文化， 盡管近年在影視文化方面初見(jiàn)成效③ ， 但流行音樂(lè)的發(fā)展仍然是弱項(xiàng)。根據(jù)對(duì)全球第三大訪問(wèn)量網(wǎng)站YouTube.com上“中國(guó)音樂(lè)”傳播和接受情況的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)音樂(lè)視頻文件中，傳統(tǒng)音樂(lè)元素占73%，流行音樂(lè)元素僅占22%左右。④ 其次，依賴(lài)于政府官方組織開(kāi)展的交流活動(dòng)難以發(fā)揮促進(jìn)民間交往的作用?！艾F(xiàn)在我們走出去的音樂(lè)多是些高大上的，音樂(lè)會(huì)呀，交響樂(lè)什么的。你說(shuō)小老百姓愛(ài)聽(tīng)‘三重奏還是張口即來(lái)的流行歌？ 這還不是品味高低的問(wèn)題，是你得有條件去聽(tīng)啊?！保–48 中國(guó)）再次，中國(guó)流行音樂(lè)國(guó)際對(duì)接重心在歐美和日韓地區(qū)， 東南亞市場(chǎng)沒(méi)有得到充分重視。據(jù)文化部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)流行音樂(lè)的“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”存在巨大逆差， ⑤ 中國(guó)對(duì)外音樂(lè)商業(yè)性演出占比小， 引進(jìn)和派出的文藝演出每場(chǎng)收入比大概為10： 1。⑥

（2）國(guó)際化水平不高，質(zhì)量有待提升

為數(shù)不多的“走出去”的中國(guó)流行音樂(lè)因品類(lèi)單一或藝術(shù)水準(zhǔn)不高而受到質(zhì)疑，往往“火”得快，“冷”得也快，沒(méi)有持久的影響力。網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展使流行音樂(lè)創(chuàng)作“去精英化”和“低成本化”，音樂(lè)創(chuàng)作愈發(fā)呈現(xiàn)大眾化、平民化趨勢(shì)。但是，東南亞受眾對(duì)流行音樂(lè)的品位和要求逐漸提高，部分“走出去”的流行音樂(lè)質(zhì)量已經(jīng)不能滿(mǎn)足其需求。“我很愛(ài)玩抖音，上面有很多好聽(tīng)的BGM，QQ 音樂(lè)歌單里的歌都是從抖音那里聽(tīng)來(lái)的，不過(guò)上次校園歌手比賽，我選的歌被泰國(guó)朋友嘲笑沒(méi)品味?！保ˋ03 越南）從持積極態(tài)度的受訪者來(lái)看， 最受東南亞人喜愛(ài)的還是質(zhì)量上乘的作品。周杰倫、鄧紫棋、林俊杰等歌手在受訪者中提及頻率最高， 而這些歌手多是國(guó)內(nèi)受眾認(rèn)可的“唱功扎實(shí)的原創(chuàng)型實(shí)力派”。學(xué)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的受訪者表示，“我認(rèn)為歌曲的質(zhì)量是第一位，一首好歌是沒(méi)有國(guó)界的，也不會(huì)過(guò)時(shí)。經(jīng)典就是經(jīng)典，我喜歡聽(tīng)你們的老歌。”（A10 緬甸）

（3） 支撐體系不健全，人才資金是短板

第一， 專(zhuān)業(yè)人才匱乏阻礙了流行音樂(lè)的對(duì)外交流傳播。一方面， 語(yǔ)言不通是重要因素之一。持消極態(tài)度的受訪者幾乎都有提及因語(yǔ)言不通致使中國(guó)流行音樂(lè)在其母國(guó)受眾情況不佳。盡管“一帶一路”倡議實(shí)施以來(lái)，中國(guó)對(duì)外譯制傳播文化作品的力度有所加大， 但這些譯制作品還是更多地集中于經(jīng)典文獻(xiàn)和影視作品方面。① 另一方面，目前中國(guó)流行音樂(lè)教育系統(tǒng)化、科學(xué)化不足，開(kāi)設(shè)流行音樂(lè)課程的專(zhuān)業(yè)院校少，結(jié)合東南亞特色開(kāi)設(shè)相關(guān)課程的院校則無(wú)，流行音樂(lè)傳播人才培養(yǎng)落后于國(guó)際需求。“2017 年我就意識(shí)到，我們的優(yōu)質(zhì)音樂(lè)不是沒(méi)有，只是沒(méi)有以合適的傳播方式推出去。我不懂小語(yǔ)種嘛，當(dāng)時(shí)就想聯(lián)系云南大學(xué)緬語(yǔ)、泰語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一起，將中國(guó)流行歌翻譯成緬語(yǔ)和泰語(yǔ)版本，但是囿于學(xué)生不懂樂(lè)理、學(xué)業(yè)繁忙而將此事擱淺。”（C60 中國(guó)）

第二，流行音樂(lè)“走出去”在創(chuàng)作、翻譯、表演、商業(yè)策劃等方面亟需物力財(cái)力支持，在缺乏海外宣傳表演經(jīng)驗(yàn)的情況下， 自發(fā)性傳播中國(guó)音樂(lè)的民間音樂(lè)人或民間組織舉步維艱。受訪音樂(lè)人補(bǔ)充道：“做音樂(lè)依個(gè)人力量往往很難，要對(duì)作品進(jìn)行改編使用，需得到原創(chuàng)的授權(quán)，并且還得付使用費(fèi)，即使能夠做出（音樂(lè)）來(lái)，還有推廣的問(wèn)題要解決?。?我希望國(guó)家能對(duì)我們多支持?！保–52 中國(guó)）

（4）交流平臺(tái)有限，利用程度不夠

中國(guó)流行音樂(lè)在東南亞傳播交流既有“線下”的障礙，也有“線上”的障礙。線下交流平臺(tái)一是未利用好東南亞地區(qū)中國(guó)文化中心② 及音樂(lè)孔子學(xué)院推進(jìn)流行音樂(lè)文化交流傳播。“我去過(guò)你們國(guó)家建的仰光文化中心， 有人在教當(dāng)?shù)厝藢?xiě)書(shū)法、練武術(shù)、泡功夫茶。我發(fā)現(xiàn)沒(méi)人在那搞樂(lè)隊(duì)，辦演唱會(huì)，去年年底倒是里面弄了個(gè)音樂(lè)會(huì)，比較正式，我好像沒(méi)看到我喜歡的明星。我在做樂(lè)隊(duì)， 這么好的地方要是能給我們進(jìn)行演出就好了， 我會(huì)把好聽(tīng)的中文歌帶過(guò)來(lái)?！保ˋ47 緬甸） 二是中國(guó)藝人在當(dāng)?shù)亟涣鞑欢啵e辦活動(dòng)較少， 欠缺與當(dāng)?shù)孛癖娀?dòng)。受訪者表示：“幾乎沒(méi)有中國(guó)明星來(lái)我們這里開(kāi)演唱會(huì)?！保ˋ09 緬甸）

在線上交流方面， 一是網(wǎng)絡(luò)地域限制阻礙雙方音樂(lè)交流傳播。網(wǎng)絡(luò)管控政策措施造成IP地址封鎖，APP 大部分有應(yīng)用地區(qū)限制，阻礙東南亞人民接觸中國(guó)流行音樂(lè)。受訪者表示：“我喜歡用‘QQ 音樂(lè)，但是我回國(guó)后就用不了了，只能用‘JOOX APP ‘iTunes 來(lái)聽(tīng)歌， 都沒(méi)有‘QQ 音樂(lè) 好用， 很希望中國(guó)APP 能在緬甸用?！保ˋ01 緬甸）此外，由于網(wǎng)絡(luò)限制，多數(shù)國(guó)人到國(guó)外后不習(xí)慣使用國(guó)外音樂(lè)網(wǎng)站聽(tīng)歌或發(fā)布音樂(lè)作品， 致使國(guó)內(nèi)國(guó)外聽(tīng)眾呈現(xiàn)兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的受眾圈。二是音樂(lè)電視節(jié)目未充分發(fā)揮交流傳播功能。當(dāng)前中國(guó)音樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目發(fā)展良好，不僅有上億人次的收視率，還通過(guò)轉(zhuǎn)播吸引大量國(guó)外粉絲。以《歌手》節(jié)目為例，參與的外國(guó)明星大多來(lái)自歐美、日韓發(fā)達(dá)國(guó)家，東南亞明星則鳳毛麟角， 不利于中國(guó)音樂(lè)節(jié)目吸引東南亞觀眾。

2. 外部因素

一是文化背景差異。東南亞是世界上民族種類(lèi)最繁多的地區(qū)之一，90 多個(gè)民族共存于此，有著豐富多元的文化背景和宗教信仰。不同的文化背景、宗教信仰及風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)造成對(duì)文化樣式和內(nèi)容的理解、接受不同，因而存在因文化差異致使中國(guó)流行音樂(lè)不符合對(duì)象國(guó)部分受眾的審美需求的情形。“我身邊很多人說(shuō)中國(guó)音樂(lè)好聽(tīng)，但不是我的菜，我還是喜歡我們的傳統(tǒng)音樂(lè)，緬甸彎琴?gòu)椬嗟囊魳?lè)非常好聽(tīng)?！保˙41 緬甸）一位虔誠(chéng)的教徒表示：“我只聽(tīng)我們宗教（伊斯蘭教）的音樂(lè)，不是我們宗教的我都不聽(tīng)，沒(méi)其他原因，這不是說(shuō)你們的音樂(lè)不好?！保ˋ19 印度尼西亞）

二是域外音樂(lè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈。東南亞地區(qū)的音樂(lè)豐富多元，類(lèi)型達(dá)千余種。多國(guó)音樂(lè)在此競(jìng)相發(fā)展，特別是歐美、日韓等國(guó)家文化傳播手段的多樣性和靈活性使其流行音樂(lè)具有較大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。如受訪者表示“在我們的國(guó)家大部分喜歡歐美或者韓國(guó)的音樂(lè)，我覺(jué)得電影、電視劇跟音樂(lè)有很大的影響，因?yàn)楹芏嗳丝错n劇、美劇，所以大家喜歡聽(tīng)他們的音樂(lè)。他們的作品真地好?！保ˋ53 泰國(guó)）

四、反思與展望

（一）夯實(shí)政策制度保障，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

健全的制度保障是流行音樂(lè)“走出去”的重要條件。第一，適時(shí)修改并細(xì)化關(guān)于音樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)出口等方面的政策規(guī)定， 以適應(yīng)當(dāng)前數(shù)字媒體文化發(fā)展現(xiàn)狀， 增強(qiáng)其靈活性和可操作性。第二，為加強(qiáng)中國(guó)流行音樂(lè)海外知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)， 可考慮與東南亞國(guó)家合作建設(shè)相關(guān)信息共享平臺(tái)， 及時(shí)提供并更新國(guó)際市場(chǎng)信息，普及雙方相關(guān)政策法律?？刹扇”阌趯?shí)施的版權(quán)保護(hù)制度和區(qū)塊鏈技術(shù)， 完善作者的權(quán)屬登記。第三，重視流行音樂(lè)在推動(dòng)民間交往、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的積極作用，在文化“走出去”的過(guò)程中，兼顧傳統(tǒng)文化和流行文化、影視作品和音樂(lè)作品，向域外全面展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)風(fēng)貌。

（二）注重質(zhì)量打造，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

流行音樂(lè)“走出去”要以質(zhì)取勝。伴隨著東南亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 人們對(duì)文化作品質(zhì)量要求日益提高。首先，強(qiáng)調(diào)流行音樂(lè)的藝術(shù)水準(zhǔn)，提升原創(chuàng)品質(zhì)，充分借助原創(chuàng)音樂(lè)選秀等節(jié)目，篩選出更多高質(zhì)量的作品。其次，豐富作品內(nèi)容及題材。正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡” ① ，立足本土，放眼世界，力爭(zhēng)“美美與共，天下大同”。為此，應(yīng)鼓勵(lì)不同風(fēng)格題材的作品創(chuàng)作，推出更多不同類(lèi)別的、具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的流行音樂(lè)作品。最后，可以結(jié)合流行音樂(lè)傳播對(duì)象國(guó)的文化風(fēng)俗、思維方式和審美習(xí)慣， 將流行音樂(lè)打造成對(duì)象國(guó)喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行推廣宣傳。

（三）健全支持體系，完善交流平臺(tái)

除了制度和質(zhì)量保障， 人才和資金也是重要支撐。一方面，要注重對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，加大跨專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)力度， 可考慮在高校現(xiàn)有翻譯專(zhuān)業(yè)下增設(shè)流行文化作品翻譯專(zhuān)業(yè)， 并暢通就業(yè)渠道，保障福利待遇。另一方面，不斷加強(qiáng)對(duì)東南亞流行音樂(lè)文化的理論研究、田野實(shí)證和智庫(kù)建設(shè)，建立完備的流行音樂(lè)傳播體系。此外，可以考慮成立音樂(lè)對(duì)外交流專(zhuān)項(xiàng)財(cái)政基金，鼓勵(lì)多元資金支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展， 進(jìn)一步完善音樂(lè)外貿(mào)制度， 為流行音樂(lè)在東南亞地區(qū)的發(fā)展提供便利條件。

交流平臺(tái)建設(shè)要線上線下雙管齊下。線下平臺(tái)建設(shè)可以采取官方與民間并舉的交流模式。在官方層面，一是借助世界各地中國(guó)文化中心、使領(lǐng)館等機(jī)構(gòu)助力中國(guó)流行音樂(lè)傳播;二是在邊境國(guó)門(mén)地區(qū)建立流行音樂(lè)對(duì)外交流示范區(qū)，由相關(guān)部門(mén)圍繞周邊國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣組織特色音樂(lè)節(jié)、明星互動(dòng)會(huì)、文化產(chǎn)品交易會(huì)等活動(dòng)，并牽頭沿線國(guó)家設(shè)立“一帶一路”流行音樂(lè)獎(jiǎng)，增強(qiáng)中國(guó)音樂(lè)國(guó)際話語(yǔ)權(quán);三是加強(qiáng)同海外媒體合作，邀請(qǐng)東南亞媒體記者參加國(guó)內(nèi)音樂(lè)活動(dòng)，積極利用外媒宣傳。在民間層面，鼓勵(lì)從事演出展覽的文化企業(yè)積極在東南亞開(kāi)展流行音樂(lè)交流活動(dòng)，并鼓勵(lì)有影響力的中國(guó)藝人到東南亞進(jìn)行商演;加強(qiáng)與國(guó)外文化機(jī)構(gòu)的流行音樂(lè)交流項(xiàng)目合作，大力開(kāi)發(fā)境外巡回演出的流行音樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)。線上平臺(tái)① 要兼顧短視頻平臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的利用。應(yīng)當(dāng)依托中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)優(yōu)勢(shì)搭建相關(guān)跨區(qū)域音樂(lè)交流平臺(tái)，并將區(qū)塊鏈去中心化的技術(shù)優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到音樂(lè)作品注冊(cè)、版稅分配方面，以促進(jìn)中國(guó)流行音樂(lè)對(duì)外交流實(shí)現(xiàn)便利交易、高效授權(quán)， 在滿(mǎn)足東南亞聽(tīng)眾精神需求的同時(shí)，又為音樂(lè)愛(ài)好者發(fā)揮特長(zhǎng)、進(jìn)行原創(chuàng)提供更廣闊的平臺(tái)。

從發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看， 流行音樂(lè)是國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的重要內(nèi)容，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，當(dāng)前中國(guó)流行音樂(lè)的國(guó)際傳播力和影響力還有一定差距?！皣?guó)之交在于民相親，民相親在于心相通?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越” ②。流行音樂(lè)作為新時(shí)期文化交流的重要樣式，健全體系支持其走出國(guó)門(mén)，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，促進(jìn)新時(shí)期“一帶一路”背景下中國(guó)與東南亞國(guó)家深化合作、加深民間交往、樹(shù)立國(guó)家良好形象等方面將發(fā)揮更重要的積極作用。