王獻玲

摘? 要? 融媒背景之下，電視節(jié)目傳播的底層邏輯發(fā)生了天翻地覆的變化，只有摒棄僵化保守的電視節(jié)目制作傳統(tǒng)思維，以更開放的心態(tài)了解節(jié)目創(chuàng)新的趨勢與邏輯，才能制作出用戶真正喜聞樂見的內(nèi)容。文章從宏觀到微觀方面，對電視節(jié)目的創(chuàng)新趨勢進行思考與分析。

關(guān)鍵詞? 融媒;電視節(jié)目;創(chuàng)新趨勢

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）17-0090-03

1? 創(chuàng)新的必要性

現(xiàn)今，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、5G等技術(shù)迅猛發(fā)展，微信、微博、抖音、快手等社交平臺普遍應(yīng)用、自媒體風(fēng)起云涌各自精彩，整個傳媒生態(tài)發(fā)生了革命性重塑。與此同時，傳統(tǒng)電視媒體面臨前所未有的危機。然而，就如當年電臺的出現(xiàn)取代不了報紙的存在、電視也無法淘汰電臺。普遍的看法是新媒體無法完全取代電視，只是未來的電視將成為融媒背景之下的一個傳播主體繼續(xù)發(fā)揮媒體的作用。電視媒體要繼續(xù)精彩，只有摒棄僵化保守的電視節(jié)目制作傳統(tǒng)思維，以更開放的方式認識融媒背景之下的節(jié)目創(chuàng)新趨勢才能實現(xiàn)突圍。

2? 融媒背景下電視節(jié)目傳播的變化

融媒背景下，電視節(jié)目傳播的底層邏輯發(fā)生了天翻地覆的變化。首先，傳播途徑從原來的單屏（電視屏幕）到今天的多屏（各種終端）。加拿大學(xué)者麥克盧漢指出“媒介即信息”，媒介真正成為地球村民們的身體的延伸;其次，傳播目標從原來的被動接受的受眾到如今的有不同選擇、隨時做出反饋的用戶;再次，傳播內(nèi)容上，由原來的專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容（PGC）主導(dǎo)到今天的專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容與用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）同等重要。最后，在傳播的形態(tài)上，傳統(tǒng)電視節(jié)目的欄目形態(tài)變?yōu)榭蛇m應(yīng)不同平臺傳播的更靈活的視頻形態(tài)。

在如此巨變之下，傳統(tǒng)的電視策劃思維受到了極大的沖擊。電視節(jié)目不再拘泥于某種電視欄目版式，更多呈現(xiàn)為不同媒體平臺播出的視頻節(jié)目。從宏觀到微觀，電視節(jié)目的創(chuàng)新都呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒體時代的趨勢。

3? 宏觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢

3.1? 大數(shù)據(jù)成為節(jié)目創(chuàng)新的驅(qū)動器

大眾傳播學(xué)理論“使用與滿足說”認為人們使用媒介是為了滿足個人的需要和愿望。在信息社會，人們的需求更加多樣化與個性化，策劃者如何充分掌握目標用戶的需求和喜好，成為節(jié)目創(chuàng)新首要解決的問題。電視媒體的前期調(diào)查一般采用市場調(diào)查的方式，在融媒背景之下，普通的市場調(diào)查已經(jīng)不足以滿足需要，策劃者不僅需要擁有大數(shù)據(jù)資源、具備大數(shù)據(jù)的意識，還要有分析大數(shù)據(jù)的能力。近十年，傳統(tǒng)電視媒體紛紛建立自己的新媒體平臺，在某種程度上即是順應(yīng)融媒發(fā)展的必然，更是為擁有大數(shù)據(jù)資源的自救奮起之舉。學(xué)者喻國明指出：“在未來的傳播中，數(shù)據(jù)資源便成為傳播驅(qū)動的最為關(guān)鍵性的資源和能量——誰掌握了數(shù)據(jù)資源及數(shù)據(jù)的價值挖掘能力、人工智能的應(yīng)用模式，誰就會成為未來傳播的掌控者，所謂‘數(shù)據(jù)霸權(quán)正是在這個意義上確立的?！盵1]可以說，大數(shù)據(jù)是電視節(jié)目創(chuàng)新驅(qū)動的最核心的資源和驅(qū)動——誰掌握了大數(shù)據(jù)資源及大數(shù)據(jù)的分析挖掘能力，誰就會成為節(jié)目創(chuàng)新的成功者。

2020年初B站跨年晚會意外爆紅，獲得8 203萬直播人氣值、超過5 829萬的點播播放量、191萬彈幕數(shù)就是一個例子，可以給到電視節(jié)目策劃者很好的啟發(fā)。晚會導(dǎo)演宮鵬表示：這是一臺用大數(shù)據(jù)打造的、精準投放的晚會，看似混亂的節(jié)目背后，其實有一條隱秘的邏輯，那就是這些節(jié)目都與B站過去一年的內(nèi)容和文化有關(guān)。無論普世愛好，還是小眾需求，都能在這場晚會里得到滿足和共鳴[2]。

大數(shù)據(jù)的驅(qū)動性不僅僅體現(xiàn)在前期策劃階段，還表現(xiàn)在傳播效果的檢測上。除了自有的新媒體平臺，電視節(jié)目策劃者可通過不同新平臺收集，進而多維度全面性地對大數(shù)據(jù)資源進行整理分析。由此得到的效果檢測和趨勢預(yù)測，對策劃與制作將起到更有意義的指導(dǎo)作用。

3.2? ?做泛眾化傳播時代的創(chuàng)新模式者

傳統(tǒng)意義上，電視媒體屬于內(nèi)容生產(chǎn)者，節(jié)目策劃者“內(nèi)容為王”的意識根深蒂固。然而在融媒背景之下，“內(nèi)容為王”有了更豐富的含義。隨著社交媒介和自媒體的崛起，用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）和機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容（OGC）海量涌現(xiàn)，在總體數(shù)量上甚至超越了專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容（PGC）。人人都可以成為傳播者成為傳播領(lǐng)域的現(xiàn)實，用戶生產(chǎn)內(nèi)容的蓬勃生命力以及機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容的速度與數(shù)量，都是專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容難以比擬的。由此，節(jié)目策劃者們不得不思考未來的工作重心。

專業(yè)媒體和專業(yè)傳播工作者在未來傳播中的主要價值角色的擔(dān)當主要不是進行直接的內(nèi)容生產(chǎn)，而是為用戶生產(chǎn)內(nèi)容、機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容和機器生產(chǎn)內(nèi)容的內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)制模板、創(chuàng)新模式、開拓新的領(lǐng)域和新的功能、平衡社會表達中的信息與意見失衡、建設(shè)傳播領(lǐng)域的文化生態(tài)，等等[1]。當下，雖然用戶與機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容大大擠壓了專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容的空間，然而，電視節(jié)目策劃者有著職業(yè)態(tài)度與專業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)勢，能夠更深度地解讀節(jié)目生產(chǎn)的趨勢，通過更人性化的視聽符號表達內(nèi)容。專業(yè)生產(chǎn)者們要突圍，重心不在于拼產(chǎn)量、拼速度，而在于拼創(chuàng)意、拼迭代的速度，以及能否研發(fā)出更符合用戶需要，引領(lǐng)電視節(jié)目生產(chǎn)制作風(fēng)向標的創(chuàng)新模式。

3.3? 尋求大眾傳播與圈層傳播共同發(fā)展

“圈層”這一概念較早來源于地理學(xué)，它一般指一定物質(zhì)所存在的區(qū)域或空間的范圍，例如大氣圈層、水圈層、生物圈層等。而近年來，圈層作為一種區(qū)隔或者范圍的意義，所運用領(lǐng)域不斷延伸和拓展，尤其在文化產(chǎn)品的消費中，圈層更多被用于界定基于人際傳播而形成，圍繞交往主體而展開，建立在共同的價值觀上的一個群體[3]。融媒時代，大眾因不同需要與興趣被不同的媒體平臺聚攏，形成多種多樣的圈層。學(xué)界尚未有詳細論述圈層傳播的精準定義及與大眾傳播的區(qū)別，但是圈層傳播顯然是建立在技術(shù)進步以及媒介融合前提下的一種獨特的傳播途徑，也是一種媒介融合的方式，一種主動的傳播創(chuàng)新。在價值觀多元化的時代，打造大眾爆款越來越困難，而圈層爆款則成為內(nèi)容爆款的新常態(tài)。越來越多的節(jié)目圍繞搖滾樂、街舞、配音、等比較小眾化的藝術(shù)門類展開創(chuàng)作，通過拓寬傳播渠道、以通俗有趣的方式普及小眾文化，突破既有圈層，讓大眾所接受和喜愛。例如綜藝節(jié)目《聲入人心》把配音這個并非人人能夠了解的小眾藝術(shù)形式，通過獨特的視聽語言和演員真人秀的綜藝手法讓節(jié)目突破圈層壁壘，觸達大眾用戶。

電視節(jié)目不再局限于大眾傳播領(lǐng)域，開始深耕圈層文化、深化圈層價值認知，進行入圈或破圈的嘗試：節(jié)目題材破圈，將視線聚焦于亞文化圈層，對小眾內(nèi)容進行大眾化傳播;迭代傳播模式入圈，讓大眾內(nèi)容深入不同圈層，為優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容構(gòu)建立體化圈層傳播，提升圈層傳播效率。隨著圈層文化的進一步挖掘，電視節(jié)目所涉及的領(lǐng)域?qū)絹碓綇V，內(nèi)容品質(zhì)也會越來越高，有可能將會成為電視媒體發(fā)力于融媒時代的探索或突破。

融媒時代逐漸形成多元文化的內(nèi)容生態(tài)和具有更廣泛社會價值的媒體生態(tài)。策劃者們在熟知電視傳播發(fā)生巨變的前提之下，不僅需要樹立大數(shù)據(jù)意識，清楚自身媒體的價值，努力入圈和出圈，實現(xiàn)大眾傳播與圈層傳播的共同發(fā)展。在了解宏觀趨勢的同時，還需要進一步剖析微觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢。

4? 微觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢

4.1? 更多元化的內(nèi)容形態(tài)

融媒環(huán)境下，節(jié)目內(nèi)容形態(tài)出現(xiàn)了多種融合現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為電視節(jié)目形態(tài)之間的融合與跨媒體之間即電視節(jié)目形態(tài)對其他媒體傳播形態(tài)的融合。如微紀錄片《如果國寶會說話》嘗試打破傳統(tǒng)紀錄片的固定模式，結(jié)合新媒體短視頻形態(tài)，改變以往文博紀錄片厚重高冷、長篇幅的制作方式，以每集5分鐘短小精悍的時長，致力打造一種全新的文博紀錄片電視文本。如疫情之下傳統(tǒng)電視媒體研發(fā)出來的“云綜藝”，以“Vlog+短視頻+直播”的節(jié)目形式，利用云技術(shù)、多由嘉賓利用智能移動終端錄制而成，打破了地域、時間的限制，實現(xiàn)了多屏內(nèi)容的匯流與傳播。以湖南衛(wèi)視《嘿，你在干嘛呢？》為代表的一批云綜藝充分利用明星效應(yīng)、借助多屏媒介各自的優(yōu)勢，積極探索了多屏互動的影響敘事語言，在一定程度上滿足了疫情期間人們的文化生活需求。雖然“云綜藝”仍存在內(nèi)容單一、過度依賴明星、同質(zhì)化嚴重、制作水準較低等問題，毋庸置疑的是，不管是潮流之趨還是無奈之舉，生于疫情期間的云綜藝節(jié)目心態(tài)不會消失，它所嘗試的在線錄制、遠程參與、多屏互動等創(chuàng)新理念將會在未來的常規(guī)節(jié)目中得到進一步發(fā)展和延續(xù)。

創(chuàng)新不應(yīng)拘泥于節(jié)目類型化束縛，但也不是要求節(jié)目策劃者完全迎合新媒體，制作出“煥然一新”的新媒體節(jié)目。傳統(tǒng)的電視節(jié)目形態(tài)是經(jīng)過電視傳播與觀眾約定俗成的相對固定的表現(xiàn)形態(tài)，視頻節(jié)目版式需要策劃者結(jié)合內(nèi)容特點來進行設(shè)計。如愛奇藝開播至今第六季的《奇葩說》仍受網(wǎng)民熱捧，其最大創(chuàng)新之處是借鑒傳統(tǒng)電視辯論式評論節(jié)目，將辯論式評論節(jié)目合理娛樂化。它的成功經(jīng)驗值得傳統(tǒng)電視節(jié)目策劃者反思和學(xué)習(xí)：一是不全盤否定，應(yīng)借鑒優(yōu)秀節(jié)目的核心元素為己用;二是根據(jù)媒體融合的特點，重構(gòu)電視節(jié)目形式與版式，做顛覆性創(chuàng)新。

4.2? 更重視用戶生產(chǎn)的內(nèi)容

在技術(shù)賦能的融媒背景之下，電視媒體有了實時互動的條件，用戶從被動到創(chuàng)造性“解碼”與“再生產(chǎn)”內(nèi)容，自己設(shè)置議題、衍生熱點話題，成為第二級第N級傳播者。傳統(tǒng)媒體單向傳播的局限得到很大改善。傳統(tǒng)電視、用戶、新媒體在傳播場域中有了多級聯(lián)動與共振，與傳統(tǒng)電視以大眾媒介作為主導(dǎo)的傳播邏輯不同，電視媒體、用戶、新媒體等互為傳播主體存在于傳播場域中，形成多主體的媒介關(guān)系。而與電視媒體生產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)威感與專業(yè)性不同，用戶生產(chǎn)內(nèi)容因為本身的草根性和貼近性更容易在社交平臺等新媒體上傳播，成為不可或缺的傳播主體。

例如用戶在央視頻“兩神山”慢直播間對直播中的設(shè)備和人物開啟了在線取名的接龍游戲?！八透咦凇笔歉邔拥踯嚕八突易凇笔腔炷吝\輸及攪拌車，“道光帝”是水泥抹平工人，嘔泥醬是水泥車，這些鮮活有趣的用戶生產(chǎn)內(nèi)容經(jīng)由社交媒體傳播后，隨后又被傳統(tǒng)媒體所關(guān)注，從而成為社會焦點，對于節(jié)目傳播起到了強勢推廣作用。未來的節(jié)目策劃者將更重視用戶生產(chǎn)內(nèi)容的獨特價值，從中探索節(jié)目形式與內(nèi)容的創(chuàng)新。

4.3? 更靈活的電視節(jié)目播出形式

創(chuàng)新電視節(jié)目的播出形式包含兩個層面的意思，一是拓展信息傳播渠道，多平臺傳播。目前的電視內(nèi)容傳播平臺除了原有的頻道之外，還有PC端的本臺網(wǎng)站、移動終端App，還有“兩微一抖”等商業(yè)新媒體平臺。這三種平臺都是不可忽視或放棄的戰(zhàn)場。在融媒背景之下，必須要打破以往首播在頻道，其他平臺其次的思維，重新建立“臺網(wǎng)并重”的全媒體傳播方式。根據(jù)節(jié)目策劃推廣的需要，甚至“先網(wǎng)后臺”的播出方式。電視節(jié)目通過播出形式的多樣化創(chuàng)新，將節(jié)目資源傳輸至網(wǎng)絡(luò)，讓用戶通過多種流媒體客戶端進行任意時間的點播，實現(xiàn)傳統(tǒng)電視節(jié)目價值的增值。

創(chuàng)新電視節(jié)目的播出形式包含的第二層意思是，研究不同平臺、媒體、終端的特點，尋找適合網(wǎng)絡(luò)傳播的話題點、熱點，對視頻內(nèi)容進行重組，在“二次創(chuàng)作”后再投放到不同的新媒體平臺。除了內(nèi)容運營之外，還需要設(shè)置專門的營銷人員來經(jīng)營新媒體賬號，完成有漲粉、互動、導(dǎo)流和廣告經(jīng)營等任務(wù)，實現(xiàn)圈層內(nèi)容的立體化傳播和傳播鏈閉環(huán)。

4.4? 更年輕更平民的傳播語態(tài)

“您有一條來自國寶的留言，請注意查收！”《如果國寶會說話》的開場導(dǎo)語奠定了這部微紀錄片的整體傳播語態(tài)。節(jié)目在B站上播放之后，引起了年輕網(wǎng)友的彈幕刷屏，“已查收”的回復(fù)彈幕瞬間滿屏。除了這種獨特新穎接地氣的開場方式，還有腦洞大開的預(yù)告海報、宣傳片和以萌制勝的解說詞，第一時間與用戶建立起獨特的節(jié)目互動體系。不僅紀錄片，從新聞到綜藝到不同類型的視頻節(jié)目，電視媒體的話語風(fēng)格整體趨向更年輕更平民的傳播語態(tài)，拉近了節(jié)目內(nèi)容與觀眾的距離，幫助用戶跨越了審美差異乃至專業(yè)知識缺乏等障礙，使不同年齡階段的用戶對電視節(jié)目產(chǎn)生好感，提升了觀看興趣以及理解能力。

5? 結(jié)語

可以預(yù)見，融媒時代將會涌現(xiàn)出越來越多用戶喜聞樂見的電視節(jié)目，在大數(shù)據(jù)的加持之下，它們的節(jié)目形態(tài)更豐富多彩，褒有優(yōu)秀電視節(jié)目的核心元素的同時，充分展現(xiàn)出不同媒介平臺的特色優(yōu)勢，呈現(xiàn)出異彩紛呈的圈層文化，傳播語態(tài)年輕化，傳播途徑更立體，傳播效果更優(yōu)化。

參考文獻

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[2]專訪爆火的B站晚會導(dǎo)演、音樂總監(jiān)：大數(shù)據(jù)算出觀眾喜好[EB/OL].[2020-02-07].https：//zhuanlan.zhihu.com/p/101104092.

[3]陳文秀，張菊蘭.圈層分化：移動社交下的過度媒介化[J].傳媒觀察，2020（4）：74-80.