汪錢萍

【教材分析】

白居易的《琵琶行并序》被收錄在人教版高中必修3第二單元“唐詩”單元。這一單元詩歌由“唐代三大詩人”李白、杜甫和白居易的經(jīng)典作品及李商隱詩兩首組成，極具代表意義。李白的詩豪放飄逸、杜甫的詩沉郁頓挫，白居易作為繼杜甫之后又一偉大的現(xiàn)實主義詩人，其“文章合為時而著，歌詩合為事而作”之創(chuàng)作主張非常難得，其“對人的‘平等意識，為官的‘平民意識”也是極其可貴的。

【教學(xué)目標】

1.鑒賞《琵琶行》的思想之美。

2.體悟白居易“對人的‘平等意識，為官的‘平民意識”。

3.明晰“外在的社會地位差異”與“內(nèi)在的精神平等”的關(guān)聯(lián)性。

【教學(xué)重點】

鑒賞《琵琶行》的思想之美。

【教學(xué)難點】

根據(jù)對《琵琶行》的理解擬寫對聯(lián)。

【教學(xué)方法】

引導(dǎo)法、講授法。

【教學(xué)手段】

多媒體幻燈片。

【教學(xué)課時】

1課時。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

（展示圖片“古琴臺”公園及“琴臺”。）

在湖北武漢漢陽龜山腳下有一座古琴臺公園，公園里有塊“琴臺”臺碑。這個紀念臺關(guān)聯(lián)著一個著名的故事，同學(xué)們知道是什么故事嗎？（稍停頓。）

（展示圖片另一半“高山流水”。）

對的，就是關(guān)于俞伯牙和鐘子期“高山流水”遇知音的故事。

俞伯牙和鐘子期都是楚國人，俞伯牙是晉國上大夫，鐘子期是樵夫，在那時，他們的社會地位差異巨大，但是他們?yōu)槭裁茨艹蔀橹裟兀?/p>

因為，無論外在的社會差異如何巨大，但每個人的內(nèi)在精神是平等的。伯牙和子期在精神上找到了能夠相互理解、相互融通的地方！

1200多年前，在潯陽（九江）也有這樣一場相遇。

今天，讓我們繼續(xù)走進《琵琶行并序》，走進江州司馬和琵琶女的生命故事，好好欣賞詩歌的思想感情之美……

（幻燈片展示題目。）

二、賞析思想性

（一）了解白居易和琵琶女各自的故事

我們先熟悉琵琶女的身世及詩人的遭遇。琵琶女的身世在哪一段有集中交代？

（對的，第三段。請同學(xué)們細讀這部分內(nèi)容，并梳理琵琶女的身世際遇。）

1.展示第三段詩文內(nèi)容，琵琶女自述身世。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

教師逐句翻譯：她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。她說我原是京城負有盛名的歌女；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭先恐后來獻彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時光白白消磨。兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。門前車馬減少光顧者落落稀??；青春已逝我只得嫁給商人為妻。商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。

2.聽了琵琶女的傾訴，詩人倍受觸動，也很動情地訴說了自己的遭遇。

展示第四段詩文內(nèi)容，白居易傾吐悲懷。

請同學(xué)們細讀這段內(nèi)容，結(jié)合背景，概述詩人的境遇。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

教師逐句翻譯：我聽了琵琶曲已感傷嘆息，又聽了這一席話更慨嘆不已。同樣是流落在天涯的人啊，今天相遇又何必是曾經(jīng)的相識！我從去年離開京都，抱病貶謫到這潯陽城。潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂，一年到頭聽不到美妙的樂聲。住的地方靠近湓江，這里地勢低洼又潮濕，黃蘆苦竹在宅邊雜亂叢生。在這里從早到晚能聽到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。春江花朝秋江月夜那樣好光景；也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。難道這里就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調(diào)嘶啞粗澀實在難聽。今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就像聽到仙樂眼也亮來耳也明。請你不要推辭坐下來再彈一曲；我要為你創(chuàng)作一首新詩《琵琶行》。

3.綜合琵琶女自述身世及詩人自嘆遭遇這兩部分內(nèi)容，請同學(xué)們思考：

（1）琵琶女和詩人之間，有沒有外在的社會差異？那他們之間有沒有找到內(nèi)在精神平等中相互理解、相互融通的地方呢？

有，而且可以說是巨大的社會差異。

一個是歌女，一個是士大夫（雖然此時白居易被貶謫為江州司馬，但畢竟是朝廷命官）。他們的社會地位是不一樣的！

一個是朝廷命官，一個是江湖歌女，社會地位差異這么大的兩個人本應(yīng)沒有交集，即使有空間上的交集，也應(yīng)該很難有精神上或說靈魂上的交集，可是他們偏偏有了交集，并且詩人用了最為經(jīng)典的詩句深情喊出：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”

（2）他們有精神上的交集，原因在哪里？

因為白居易擁有可貴的對人的平等意識！

臺灣文化學(xué)者蔣勛在他的《蔣勛說唐詩》中也說：特別喜歡白居易，白居易每次寫完一首詩，都要拿去給婦孺看，念給她們聽，看看他們能不能聽懂，如果聽不懂，回去修改，再念給他們聽……白居易身上，有一種比文學(xué)氣質(zhì)更讓人感動的東西，就是對生命、對人的關(guān)注。一個真正的文學(xué)家，到最后，不是只關(guān)心文字、押韻、格律、文學(xué)技巧之類，而是關(guān)心我寫一首詩后，這首詩能不能真正體現(xiàn)對生命的關(guān)懷！

所以說，白居易的這種對人的平等意識，在政治上的表現(xiàn)即“人民性”，在那個時代是難能可貴的。

4.站在白居易這種平等意識的角度，請同學(xué)們找出他們“同是天涯淪落人”的“共同點”！

（1）從琵琶女的自述中，我們可以看出琵琶女怎樣的際遇變化？

概括琵琶女身世際遇：

曾經(jīng)紅極一時，而今飽受漂淪憔悴之苦。

藝壓京城、艷蓋群芳（盛極一時）——年老色衰、委身商人（漂泊淪落）。

（2）那么從詩人自嘆遭遇的內(nèi)容，我們應(yīng)該知道詩人的境遇是怎樣的？

詩人的過去，雖然詩歌沒有明文交代，但通過背景知識，我們可以知道他曾經(jīng)怎樣？（對，“春風(fēng)得意”！）

概括詩人的情境：

才高位顯、名動京師——謫居臥病、飄零天涯。

（3）“同是天涯淪落人”，他們“同”的是什么？

同憶京城，天涯人對天涯人；同嘆年華付流水，苦情人對苦情人；同感處境悲涼，斷腸人對斷腸人；同灑辛酸淚，流淚人對流淚人；同望天涯明月，寂寞人對寂寞人……

同憶京城昔輝煌，同嘆年華付流光，同感處境心悲涼，同滴熱淚縈心酸，同望秋月今淪落。

一個是歷盡繁華、美人遲暮的琵琶女，一個是才華橫溢、被貶江州的閑職司馬；他們都是從長安淪落天涯，一曲一詞，合演了一曲千古絕唱……

（二）再賞尾段

我們再賞最后一段內(nèi)容：

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

教師翻譯：琵琶女久久佇立，聽了我這番話也十分感動，重新坐下彈奏一支別的曲子。曲調(diào)急促而凄涼，滿座的人都聽得掉眼淚。其中誰的淚水最多呢？江州司馬白居易的青衫都沾濕了！

聽完琵琶女自述身世，詩人說“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”，很是感慨；聽完詩人自嘆遭遇，琵琶女是“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”；再聽琵琶女的彈奏，“滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?！?/p>

到這里，同學(xué)們應(yīng)該感知到詩人和琵琶女“同是天涯淪落人”的情感達到相通相融的境地。作為士大夫的白居易，能把一介歌女引為同調(diào)，引為知己，深情喊出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這樣真摯的話語來！實在也是《琵琶行》特別動人的一個地方！

（請同學(xué)們在理解基礎(chǔ)上，齊讀詩文第三、四、五三段。）

三、主題深化

同學(xué)們，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！痹娙撕团门那楦泄缠Q自然在于他們似乎相通的際遇。但細細想來，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，用北大袁行霈教授的話說，詩人要哭幾回才能把青衫哭濕啊，不是衣袖濕，不是手絹濕，是青衫濕……詩人“淚濕青衫”是不是還有其他更深層次的原因呢？或者，有人說白居易創(chuàng)作《琵琶行》正是踐行了他的文學(xué)主張——“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，那么，如何理解這種評價？

（給學(xué)生一些時間思考。）

有同學(xué)非常好地抓住了關(guān)鍵點：時代背景。

（一）在那時，白居易和琵琶女確實代表了不同的社會階層。

1.從琵琶女的角度，她是民間社會的一個個體，她的個人際遇實際上又是當時中唐社會民間百姓生活狀態(tài)的一個縮影。在琵琶女自述身世內(nèi)容里，有句詩特別能反映這個問題，哪一句？

（“弟走從軍阿姨死”。因為不僅琵琶女“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，其實，“弟走從軍阿姨死”，琵琶女身旁的人、身后的人，乃至廣大中唐百姓都遭遇各種疾苦……所以，白居易在聽了琵琶女自述身世之后說，“莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》”。他要把這反映時代問題的內(nèi)容寫進詩文里，正應(yīng)了他“文章合為時而著”的文學(xué)創(chuàng)作主張。）

2.而從白居易自身的角度，他自己的遭遇則代表的是中唐社會政治領(lǐng)域的沒落。

這樣一個才華橫溢、懷抱“兼濟天下”理想且關(guān)注民生的為官者，在朝堂之上，卻處處遭排擠，他把自己被貶謫這件事寫進詩歌，又似乎暗合了他“歌詩合為事而作”的主張。

3.處于不同社會階層的詩人和琵琶女恰恰綜合折射了唐王朝由盛而衰的巨大變遷。

所以說，白居易被評為“中唐著名的現(xiàn)實主義詩人”是有根據(jù)的，詩人“淚濕青衫”是有更深層次的原因的。

（二）在這樣一次偶然的相遇中，白居易是一個覺醒者！

這次與琵琶女的相遇，對白居易的影響非常大，甚至影響了他后期的仕途。同學(xué)們知道，后來白居易又被召回京城長安，但他一再請求外放（在給當朝君王諫言仍然無果之后，他一心只想離開京城），他只想為老百姓做些實事……所以，后來他又到杭州一帶為官，造福百姓。

四、雅趣探幽

同學(xué)們，到這里，相信你們對白居易的《琵琶行》有了全新的認識，也可能生發(fā)出不少的感觸來。請根據(jù)你對《琵琶行》的理解，擬寫一副對聯(lián)。（留時間給學(xué)生擬寫對聯(lián)。）

我們一起欣賞九江潯陽樓的一副著名楹聯(lián)：

楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；

潯陽千尺水，勾留江上別離情。

（隨后讓學(xué)生分享自己擬寫的對聯(lián)，教師現(xiàn)場點撥。）

結(jié)束語：同學(xué)們，《琵琶行》被譽為千古絕唱，絕不是“浪得虛名”，它一誕生便廣為流傳，而且在時間長河的淘洗之下仍然熠熠生輝，光照千秋，這正是因為它不僅具有高超的的藝術(shù)性，更具有極強的思想性！

五、作業(yè)

1.課后，請同學(xué)們閱讀元稹的七言詩《琵琶歌》，了解馬致遠根據(jù)《琵琶行》改編的元雜劇《青衫淚》。

2.背誦詩文三、四、五段。

【教學(xué)反思】

白居易的《琵琶行》是經(jīng)典名篇，其語言、藝術(shù)、結(jié)構(gòu)及思想主旨都堪稱卓絕。這一課時的講授重點是《琵琶行》的思想性。

為了在教學(xué)中滲透生命教育意識與關(guān)懷，我特意以“平等意識”“人民性”為主線，串聯(lián)起整堂課的核心內(nèi)容。從“伯牙子期高山流水遇知音”的導(dǎo)入，到詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”，再到“蔣勛評論白居易”，再到讓學(xué)生根據(jù)自己對《琵琶行》的全面認知擬寫對聯(lián)的設(shè)題，都是一脈相承的。

這堂課有兩個設(shè)計亮點：一個是導(dǎo)入，一個是關(guān)于《琵琶行》深化主題的探究。導(dǎo)入原本也可以選用九江潯陽的“琵琶亭”，但我還是執(zhí)意用了“伯牙子期之遇”，由此引出“外在的社會差異”與“內(nèi)在的精神平等”兩相照應(yīng)的內(nèi)容，其實也是為了適時給學(xué)生一點“生命教育”的啟示。而對《琵琶行》深層主題的探究不拘泥于常規(guī)，而是結(jié)合詩人所處社會背景，進行了更深層次的挖掘：詩人和琵琶女“同”，但更“不同”，一個的際遇是社會平民百姓慘境的縮影，一個的遭遇實則為當時政治領(lǐng)域的折射……這樣的分析，不僅讓學(xué)生“恍然”，而且更好地引導(dǎo)他們要善于獨立思考、深入思考。

但這堂課在對聯(lián)擬寫一環(huán)，部分同學(xué)不能很好地完成任務(wù)，老師需加強這方面的指導(dǎo)。

綜合來說，這堂課反響不錯。

附：宜春一中2019級高一學(xué)生擬寫的對聯(lián)選摘

落木疏影，仙音四弦弦弦驚秋語；沉月渾思，瘦淚兩線線線漫青裳。——高婷婷

賞一曲琵琶青衫濕透，嘆數(shù)年際遇淚滴空流?！茗P鳴

琴音瑟瑟，麗華易損離別殤；寒聲泠泠，才齡不復(fù)千古恨?！虤g

琵琶聲清江浸月，天涯船靜淚打衫?！愌╁?/p>

帳內(nèi)醉聽琵琶，訴往事；樓上夢往明月，感今生。——賀甄洋

穿堂琵琶，泠泠孤弦聲聲慢；葉落香山，皓皓瑤魄處處寒?！獎⒗w纖

潯陽江頭，歌女撥弦泣身世；冷月岸邊，騷人吟詩訴謫情。——闕媛

（作者單位：江西省宜春市第一中學(xué)）