徐 穎
(安慶師范大學(xué)傳媒學(xué)院,安徽安慶246011)
彭蘭教授在《人與機(jī)器,智媒化時(shí)代的主角之爭》中指出:“未來的媒體進(jìn)化過程,將是一個(gè)漫長的人機(jī)博弈過程。”[1]即便如此,我們也不能忽視人的作用。對于人而言,機(jī)器確實(shí)可以幫助人們更好地去收集、處理信息,但人才是這些信息價(jià)值判斷的主宰者。當(dāng)下Web2.0 已經(jīng)開啟了人類信息傳播的新時(shí)代,新的傳播技術(shù)不斷涌現(xiàn),“泛媒”時(shí)代需要我們不斷提高自身的媒介素養(yǎng)。
截至2019年6月,CNNIC第44次發(fā)布的中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告提出,“我國有8.54億網(wǎng)民,有8.47億人在使用移動互聯(lián)網(wǎng),使用手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民比例高達(dá)99.1%,其中學(xué)生人數(shù)最多,占到了26%。”[2]新媒介擁有方便快捷迅速等特點(diǎn),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的大學(xué)生選擇使用新媒介進(jìn)行社交、娛樂、閱讀、學(xué)習(xí)和移動支付?!盎ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代新媒介素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括圖像處理能力、導(dǎo)航能力、信息的組織和聯(lián)通能力、專注能力、多任務(wù)處理的能力、懷疑精神以及道德素養(yǎng)?!盵3]從傳統(tǒng)媒介到新媒介,再到融合媒介,面對海量信息,媒介使用者需要具備篩選有用信息的能力,特別是信息價(jià)值的判斷能力。
大學(xué)開啟了人生的一個(gè)新階段,這一時(shí)期大學(xué)生們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在成形。他們對媒介的依賴性最高,最易受新事物誘惑,卻對媒介了解和認(rèn)知存在不足。面對海量信息,他們往往停留在感性層面,對熱點(diǎn)和時(shí)事有時(shí)會做出沖動甚或不理智的解讀。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí),首要目的是娛樂,其次是查詢信息和了解資訊。他們在瀏覽信息時(shí)重在關(guān)注輕松、有趣的內(nèi)容,缺乏閱讀時(shí)的媒介自覺與理性審視。
大學(xué)生由于在校園和家庭中生活,對于社會的認(rèn)識不充分。以發(fā)生的電信詐騙為例,2016年8月21 日,即將成為大學(xué)生的徐某某同學(xué)被詐騙分子以發(fā)放助學(xué)金為由,用電話詐騙的方式騙走大學(xué)學(xué)費(fèi)9900 元,導(dǎo)致其傷心欲絕,心臟驟停,不幸去世。2015 年,據(jù)中國人民大學(xué)信用管理研究中心調(diào)查顯示,為了彌補(bǔ)資金短缺,8.77%的大學(xué)生會利用貸款獲得資金,其中網(wǎng)上貸款幾乎占到獲得資金的50%[4]。針對大學(xué)生的金融服務(wù)已成為近年來P2P金融發(fā)展最快的產(chǎn)品類別之一。隨著一些“校園貸”案件的不斷增多,也給學(xué)生個(gè)人和學(xué)生家庭造成不小的傷害和影響。由此看來,大學(xué)生由于媒介選擇與信息篩選缺乏自覺,對社會及周圍事物缺乏深度認(rèn)知,信息使用缺乏理性審慎思考,以致造成嚴(yán)重后果。
網(wǎng)絡(luò)媒體在公信力和權(quán)威性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)媒介所代表的便捷、自由、開放、體驗(yàn)等特性,使大學(xué)生常常會面對一些不良信息的誘惑。一些00后大學(xué)生往往將手機(jī)等媒介視為生活必需品,甚至把社交媒介和網(wǎng)絡(luò)游戲等同于自己的生活,他們在社交媒體上與陌生人打成一片,與父母、老師、同學(xué)等身邊人卻無話可說,過度沉浸在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,日本、中國一些學(xué)生享受著網(wǎng)絡(luò)中虛擬戀愛,沉浸在二次元世界里,極易造成情感方面的缺失或極端的自我。
融媒體語境下?lián)诫s著各類信息的新平臺不斷涌現(xiàn),不同信息平臺傳播的信息良莠不齊。大學(xué)生們對信息辨別力不高,對新事物又有著好奇心和較強(qiáng)的信息接收能力。如若長期面對大量負(fù)面信息,大學(xué)生很容易迷失方向,甚至影響其正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。如有大學(xué)生利用其知識和技能進(jìn)行人肉搜索,竊取信息,甚至在有意或無意中危害到國家利益。一些不法分子正是利用學(xué)生這些弱點(diǎn),通過語言誘騙、利益誘惑讓其利用電子通訊設(shè)備、攝影攝像,通過網(wǎng)絡(luò)傳輸,竊取國家機(jī)密。
大學(xué)生的媒介素養(yǎng)直接影響著社會文明程度[5]。彭蘭教授認(rèn)為“將媒介素養(yǎng)與公民素養(yǎng)結(jié)合,表現(xiàn)為公民的法律和道德意識、民主參與能力、社會責(zé)任意識等”[6]。如何從海量信息中篩選有價(jià)值的信息服務(wù)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活,如何理性地發(fā)布信息,如何正確認(rèn)識媒介、正確理解媒介、正確識別媒介、正確使用媒介,如何對信息進(jìn)行理性深入解讀、甄別、整合,特別是自控有度而不是過度地沉溺于網(wǎng)絡(luò),值得高度關(guān)注。
良好的媒介素養(yǎng)首先表現(xiàn)為媒介使用時(shí)的媒介認(rèn)知與高度自覺。當(dāng)下傳播呈現(xiàn)大量信息,大學(xué)生在進(jìn)行選擇、分辨、吸收的過程中會不自覺地形成自身的觀點(diǎn)和態(tài)度,從而影響自身在進(jìn)行信息選擇時(shí)的取向性。長期潛移默化,就會在日常中形成自身的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)蘊(yùn)含的價(jià)值恰恰是在媒介本身中得到反映,生活處處即媒介,這就是媒介本身存在的價(jià)值[7]。
高校新媒介素養(yǎng)教育的目的是為了提高大學(xué)生對媒介的認(rèn)識、自覺與使用,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),對媒介推送的內(nèi)容進(jìn)行篩選和甄別,使媒介信息能夠更加方便快捷高效地為學(xué)生所用[8]。變被動接受為主動選擇,變感性盲從為理性辨別,變跟風(fēng)隨從的信息接收者為高效理性的信息使用者。
智媒主要服務(wù)于較高知識和技能水平的人,這類群體利用自身優(yōu)勢將互聯(lián)網(wǎng)作為信息的傳播渠道以謀求自身發(fā)展。學(xué)生利用“三微一端”將其與學(xué)習(xí)工作生活連接。要讓大學(xué)生認(rèn)識到:信息社會的便捷、快速,海量信息的參差多樣,要自覺充分有效地優(yōu)先使用主流權(quán)威媒介的信息。
媒介素養(yǎng)應(yīng)是一種信息管理能力,系統(tǒng)化的媒介理論知識,媒介的理性自覺與科學(xué)利用,精準(zhǔn)地選擇信息和整合信息[9]。
1.政府權(quán)威信息不可或缺
政府要善于利用自身平臺,發(fā)布主流權(quán)威信息。譬如,在新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情傳播期間充斥著許多信息,包括虛假無用的信息,還有一些為了提升點(diǎn)擊率吸引大眾眼球的標(biāo)題黨,如何克服這些魚目混珠的虛假信息的干擾?政府、官媒要利用自身的公信力,及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息,保證信息的公開透明,正確地引導(dǎo)輿論。“政府也要依法加強(qiáng)對新媒體的管理,完善新媒體的法律法規(guī),建立有序的、規(guī)范的、合理的網(wǎng)絡(luò)空間。提高新媒介素養(yǎng),必須要做到有法可依?!盵10]
2.正確認(rèn)識融媒體語境下的信息傳播
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳播技術(shù)不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展,信息生產(chǎn)、傳播與接受方式發(fā)生改變[11]。面對新的傳播語境,應(yīng)該努力培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)知新媒介、使用新媒介的能力。讓傳統(tǒng)媒介與新技術(shù)媒介融為一體,并內(nèi)化為大學(xué)生媒介使用的日常自覺行為[12]。
1.將新媒介素養(yǎng)融入大學(xué)課程
大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育包括正確認(rèn)識媒介、理解媒介、合理使用媒介,使媒介使用成為他們學(xué)習(xí)和生活的輔助工具。媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)應(yīng)該滲透到大學(xué)每門課程的教學(xué)中,形成一個(gè)良好的媒介素養(yǎng)環(huán)境。高校應(yīng)該重視媒介素養(yǎng)教育,將新媒介素養(yǎng)教育納入到課程體系中,使課程成為提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的主渠道和主陣地[13]。高校應(yīng)重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng),且在全校范圍內(nèi)積極開設(shè)媒介素養(yǎng)教育公共課。
2.開展新媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐
借助圖書館平臺,引導(dǎo)學(xué)生正確使用微信、微博、微視頻、郵箱、QQ、網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺,包括報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,使大學(xué)生對媒介素養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵有一個(gè)全面深入的認(rèn)知[14]。學(xué)校還可積極開展媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐活動,如辯論賽、攝影大賽、短視頻大賽等,幫助大學(xué)生將理論化的媒介素養(yǎng)知識和自身的生活經(jīng)歷、一些典型的案例相結(jié)合,綜合提升其媒介素養(yǎng)。
3.利用不同媒介與學(xué)生互動
為提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng),需要提升大學(xué)生對信息的解讀、辨識的能力,可以通過MOOC、SPOC、翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課堂、混合式教學(xué)等多種新的教學(xué)方法,尤其是不同媒介傳播特性分析,讓學(xué)生了解不同媒介信息傳播的差異性。通過利用現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生對媒介生產(chǎn)信息、傳播信息的過程有更加直觀的認(rèn)識。
1.理性自覺地選擇媒介
媒介信息復(fù)雜多樣,要做到理性的選擇與自覺的使用。如在選取合適的就業(yè)信息時(shí),就要學(xué)會甄別信息、篩選信息和整合信息,選擇合適的媒介渠道,排除無關(guān)就業(yè)信息的干擾,避免在海量信息中湮沒自我,游移不定。
2.洞察媒介信息的價(jià)值所在
對媒介信息的解讀不能停留在表面,學(xué)會洞察信息傳播的內(nèi)在價(jià)值。力求對網(wǎng)絡(luò)媒介信息做全面深入的了解,用正能量對媒介信息進(jìn)行價(jià)值評判,提升自身媒介信息的判斷力和洞察力,用法律意識和道德倫理完善自身媒介素養(yǎng)。
3.在學(xué)習(xí)生活中合理使用媒介
提高新媒介素養(yǎng),在學(xué)習(xí)與生活中合理使用媒介,真正參與到媒介中來,參與到媒介信息的生產(chǎn)中來,只有這樣才能對媒介有更深刻的認(rèn)識,從而更有效地提高媒介素養(yǎng)。因?yàn)樵诜e極參與媒介和社會生活的自覺意識下,“具有區(qū)分、選擇和評估媒體及其內(nèi)容的能力,然后能夠通過理性的思考和對話不斷影響和促進(jìn)媒體,保持信息的透明性和公正性。”[15]比如,主動參加校園媒體文化周、記者文化節(jié)等活動,通過多元化了解媒體,提高自我的思辨能力和評判能力,全方位提升媒介素養(yǎng)。