田崑　張紫微　鄭丹

摘要：本文是在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代背景下，以山西紅色文化基因?yàn)榛A(chǔ)，依托山西紅色文化基因中的可設(shè)計(jì)因素，結(jié)合數(shù)字信息可視化的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，以現(xiàn)代數(shù)字化的呈現(xiàn)方式展現(xiàn)山西紅色文化基因信息。為山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設(shè)計(jì)提供相關(guān)設(shè)計(jì)思路，也為山西紅色文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：山西紅色文化;文化基因;數(shù)字信息;可視化設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）11-0139-02

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族解放和自由以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代中國(guó)歷史實(shí)踐過(guò)程中形成的觀念意識(shí)形式，它不僅包括革命歷史遺跡的遺存，還包括革命精神的遺存。而紅色文化中最關(guān)鍵的要素是文化基因，因?yàn)樗俏幕到y(tǒng)傳承與變化的基本因子和要素，是文化繼承和發(fā)展的核心內(nèi)容。文化基因的內(nèi)容體現(xiàn)在人們生產(chǎn)和生活中的各個(gè)方面。因?yàn)橛羞@樣的文化基因內(nèi)容存在，人們的物質(zhì)與精神文化才能有效地傳承和發(fā)揚(yáng)。如今，紅色文化不僅具有文化歷史意義，還具有思想教育意義，應(yīng)用紅色文化基因作為愛(ài)國(guó)主義教育是增強(qiáng)民族自豪感和自信心的有效方式之一。在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，數(shù)字媒體技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，作為信息傳遞的工具，如何有效利用這種技術(shù)成為傳遞紅色文化的關(guān)鍵。因此，探討紅色文化基因與數(shù)字信息可視化設(shè)計(jì)的有效契合具有十分重要的價(jià)值和意義。

1山西紅色文化基因概述

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)不懈的努力和革命斗爭(zhēng)獲取的勝利成果。它體現(xiàn)出了那段艱苦歲月的各個(gè)方面，包括人民戰(zhàn)斗場(chǎng)景、勞動(dòng)生產(chǎn)場(chǎng)景、學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景等，這些內(nèi)容都體現(xiàn)出了紅色文化特征。紅色文化豐富且多樣，即包含了物質(zhì)文化特征，又包含了精神文化特征，如圖1。通過(guò)文化基因提取的設(shè)計(jì)原則，把紅色文化分為顯性和隱性的特征進(jìn)行組合和分類，通過(guò)多維度的挖掘和解析紅色文化內(nèi)涵，把內(nèi)涵因素歸納為有形或無(wú)形的表現(xiàn)方式。山西省屬于革命老區(qū)，也是我國(guó)紅色文化的重要集聚地之一，從新民主主義革命到中華人民共和國(guó)成立以后，在不同的歷史時(shí)期它具有不同的紅色文化特征，又體現(xiàn)出不同紅色文化基因。而山西的紅色文化基因主要是由物質(zhì)象征的顯性文化基因和精神象征的隱性文化基因組成。物質(zhì)象征的基因主要有山西革命歷史時(shí)期的建筑文化基因、戰(zhàn)斗和勞動(dòng)場(chǎng)景文化基因等具象形式體現(xiàn);精神象征的基因主要有先烈的革命精神、群眾的艱苦奮斗精神等抽象形式體現(xiàn)，如圖2。

2基于山西紅色文化基因的數(shù)字信息可視化設(shè)計(jì)意義

數(shù)字信息作為一種傳播的載體，通過(guò)圖形、色彩、音樂(lè)、文本等形式進(jìn)行傳達(dá)，為人們提供相關(guān)的信息服務(wù)。對(duì)于數(shù)字信息可視化設(shè)計(jì)而言，最顯著的特征就是可視化表達(dá)，通過(guò)應(yīng)用可視化設(shè)計(jì)的理論和方法把抽象的信息語(yǔ)言進(jìn)行可視化的再現(xiàn)，讓用戶高效地進(jìn)行信息識(shí)別、認(rèn)知和理解[8]。特別在當(dāng)今社會(huì)中，以用戶為中心的設(shè)計(jì)方法已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)同，結(jié)合數(shù)字可視化的方式將會(huì)讓用戶在產(chǎn)品多維度的使用過(guò)程中得到更好的體驗(yàn)[9]。山西紅色文化基因多是以傳統(tǒng)的具象和抽象表現(xiàn)形式呈現(xiàn)，如紅色建筑、場(chǎng)景、文化思想等，通過(guò)數(shù)字信息可視化設(shè)計(jì)，可以把傳統(tǒng)的山西紅色文化基因中具象和抽象基因的表現(xiàn)方式進(jìn)行概括整合，應(yīng)用可視化的方法把抽象難懂的信息基因內(nèi)容進(jìn)行梳理解構(gòu)，以通俗易懂的圖形、圖像、視頻、場(chǎng)景表達(dá)等方式進(jìn)行山西紅色文化基因內(nèi)容的再現(xiàn)，如圖3。依托新的載體去呈現(xiàn)山西紅色文化基因，這樣會(huì)讓人們更好地去理解和認(rèn)知山西紅色文化，對(duì)山西紅色文化基因的現(xiàn)代化再現(xiàn)和宣傳具有重要的作用和意義。

3基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設(shè)計(jì)原則

對(duì)于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化展現(xiàn)。通過(guò)互動(dòng)性、層次性、關(guān)聯(lián)性、整體性設(shè)計(jì)等原則，讓用戶更好地感受山西紅色文化內(nèi)涵，從而加強(qiáng)山西紅色文化基因的傳播力度。

3.1互動(dòng)性原則

基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化呈現(xiàn)，它是與用戶具有互動(dòng)性的。作為信息的發(fā)出者既是信息的出發(fā)點(diǎn)又是回落點(diǎn)，而信息的接受者既是信息的接收者又是反饋者，他們之間是彼此互動(dòng)的。但是在這樣的重復(fù)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種干擾因素，這些因素既有外界干擾，又有用戶自身干擾。通過(guò)對(duì)復(fù)雜的紅色文化基因信息的可視化設(shè)計(jì)，可以使復(fù)雜的紅色文化基因信息內(nèi)容變得簡(jiǎn)化、易懂。這樣不僅改善了復(fù)雜信息基因內(nèi)容的表達(dá)與傳播，也提高了用戶對(duì)紅色文化基因信息內(nèi)容的認(rèn)知識(shí)別度，降低了自身對(duì)復(fù)雜紅色文化基因信息的理解負(fù)擔(dān)，有效地讓人們從被動(dòng)認(rèn)知變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知，增強(qiáng)了人與信息之間的互動(dòng)性，有效地增強(qiáng)了人們對(duì)山西紅色文化基因的認(rèn)知和理解。

3.2層次性原則

基于山西紅色文化基因的數(shù)字可視化設(shè)計(jì)，這種可視化信息是需要有層次和邏輯的。特別是具有歷史時(shí)代感的紅色文化，它是經(jīng)過(guò)歷史時(shí)間記錄和沉淀的一種精神展現(xiàn)。對(duì)于很多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣特殊時(shí)期的人群來(lái)說(shuō)，很難去體會(huì)和理解。在通過(guò)應(yīng)用信息可視化的設(shè)計(jì)方法，把復(fù)雜的紅色文化基因進(jìn)行層次篩選，讓用戶對(duì)紅色文化基因識(shí)別由易變難、由淺變深，逐步遞進(jìn)，在此過(guò)程中，用戶會(huì)在可視信息的引導(dǎo)中不斷地加深對(duì)紅色文化基因的認(rèn)識(shí)和理解，達(dá)到有效地記憶和反思。

3.3關(guān)聯(lián)性原則

基于山西紅色文化基因可視化設(shè)計(jì)，這種可視化信息之間是有關(guān)聯(lián)性的。這種關(guān)聯(lián)不僅僅是可視化中的圖形圖像關(guān)聯(lián)，還包括可視化方式下的文本、聲效、動(dòng)效等方式的關(guān)聯(lián)。一系列的信息可視化的互聯(lián)關(guān)系構(gòu)建了沉浸式的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。在這種模式下，山西紅色文化信息可以更高效和準(zhǔn)確地進(jìn)行傳播。如今，多模式感官設(shè)計(jì)補(bǔ)充了信息可視化的綜合表達(dá)的不足之處。在山西紅色文化基因的可視化表達(dá)中，為了更好地讓用戶進(jìn)行綜合體驗(yàn)，通過(guò)信息可視化信息關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)方式。全面綜合地應(yīng)用多感官效果表現(xiàn)出山西紅色文化基因信息，讓用戶更深刻地理解山西紅色文化基因內(nèi)涵。

3.4整體性原則

基于山西紅色文化基因可視化設(shè)計(jì)，它是以人—機(jī) （產(chǎn)品） —環(huán)境系統(tǒng)為基礎(chǔ)存在的。在這樣的系統(tǒng)環(huán)境下，對(duì)于紅色文化信息的設(shè)計(jì)要充分地考慮用戶、產(chǎn)品和環(huán)境的關(guān)系。特別是在山西紅色文化的信息可視化的設(shè)計(jì)上，要充分考慮系統(tǒng)環(huán)境下的綜合因素及關(guān)系，從整體上把控各種山西紅色文化基因信息內(nèi)容的表現(xiàn)形式。把抽象的山西紅色文化基因信息內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，以易懂化、直觀化的表現(xiàn)方式傳遞給各種用戶群體，讓用戶從本質(zhì)上去理解紅色文化基因內(nèi)容及含義，這樣的紅色文化基因信息才能具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

4結(jié)語(yǔ)

山西紅色文化作為我國(guó)紅色文化的重要組成部分之一，在革命歷史的進(jìn)程中具有重要意義。依托山西紅色文化基因的可設(shè)計(jì)因素，結(jié)合數(shù)字可視化的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，以現(xiàn)代數(shù)字可視化的呈現(xiàn)和傳播方式對(duì)山西紅色文化基因進(jìn)行推廣與傳播，為山西紅色文化宣傳提供相關(guān)的指導(dǎo)思路和技術(shù)性的參考。