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以音樂為載體培養(yǎng)少先隊(duì)員愛國情感的研究與實(shí)踐

2020-12-29 12:05張慧綸
新課程·上旬 2020年35期
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)員音樂教學(xué)

摘 要:愛國情感教育對少先隊(duì)員形成良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀具有重要意義。通過對少先隊(duì)員愛國情感培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析,提出以音樂為載體培養(yǎng)少先隊(duì)員愛國情感的觀點(diǎn),提倡理論與實(shí)踐教育相結(jié)合、融合時(shí)代元素豐富載體形式等,并最終進(jìn)行教育活動(dòng)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);少先隊(duì)員;愛國情感

一、引言

愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德,小學(xué)階段是在少先隊(duì)員中開展愛國情感教育、培養(yǎng)青少年愛國情懷的關(guān)鍵時(shí)期,是傳承忠誠、愛黨愛國、矢志不渝、勇于拼搏、自強(qiáng)不息這些價(jià)值觀教育的重要環(huán)節(jié)。音樂是每一位少先隊(duì)員及教育工作都熟悉的載體,是少先隊(duì)員學(xué)習(xí)的必要科目,它已融入每一位隊(duì)員的生活中,它能夠把愛國情懷形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在隊(duì)員面前,做到內(nèi)化于心、外化于行[1]。因此,以音樂為載體進(jìn)行愛國情感教育,將有利于少先隊(duì)員形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、少先隊(duì)員愛國情感培養(yǎng)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段,我國高度重視少先隊(duì)員愛國素質(zhì)的培養(yǎng),具備熱愛黨、熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)也是優(yōu)秀少先隊(duì)員必要且重要的標(biāo)準(zhǔn)。廣大輔導(dǎo)員也已意識(shí)到少先隊(duì)員的愛國情感是尊師守紀(jì)、樂于助人、熱心服務(wù)、艱苦樸素等其他道德素養(yǎng)的先行基礎(chǔ),是能夠跟其他道德素養(yǎng)相輔相成、相得益彰的核心素養(yǎng)[2]。然而,在現(xiàn)階段少先隊(duì)工作的推進(jìn)過程中,少先隊(duì)員愛國情感的培養(yǎng)方面仍存在一些問題。

1.注重形式,忽視成效

如果說愛國主義情感是一粒種子,需要廣大輔導(dǎo)員將其根植于少先隊(duì)員心中,那么除了播種以外,更需要注重它的萌芽和成長。

與當(dāng)?shù)囟嗨鶎W(xué)校的少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員交流、學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),所有學(xué)校均有開展升旗儀式、愛國故事宣講等活動(dòng),說明學(xué)校對少先隊(duì)員愛國主義情感教育的重視。然而,現(xiàn)階段的愛國情感教育工作常常流于形式,僅僅是為了儀式的舉行或活動(dòng)的開展而舉行或開展,出現(xiàn)了輔導(dǎo)員與隊(duì)員的思想不在同一頻道的情況。例如,在舉行升國旗儀式時(shí),會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不夠莊重肅穆,在講愛國故事時(shí)隊(duì)員容易出現(xiàn)交頭接耳等現(xiàn)象。學(xué)校對愛國主義情感教育的重視,沒有得到良好的成效與結(jié)果,因此,我們需要通過觀察少先隊(duì)員日常學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)開展情況,明晰他們的行為習(xí)慣,體會(huì)他們的豐富情感,從而發(fā)現(xiàn)愛國情感是否根植于隊(duì)員心中。

2.注重整體,忽視個(gè)性內(nèi)在需求

學(xué)校開展的愛國主義情感教育活動(dòng)通常是面向全體隊(duì)員的,但更偏重愛國主義思想觀念和政治觀念的形成以及愛國行為的訓(xùn)練,而較少從個(gè)體內(nèi)在需求出發(fā)探討愛國情感的重要性。朱小蔓教授指出:“愛國主義教育本質(zhì)上不是事實(shí)、認(rèn)知或技藝的教育,而是價(jià)值態(tài)度的教育?!比藢r(jià)值、態(tài)度的學(xué)習(xí)不同于認(rèn)知的學(xué)習(xí),它是人情感認(rèn)同、主觀情愿、自覺趨近的過程,它的達(dá)成和實(shí)現(xiàn)必定是人的內(nèi)在要求,而不是外部的強(qiáng)加[3]。因此,我們應(yīng)該從隊(duì)員的情感需求出發(fā),從不同類型的隊(duì)員的個(gè)體角度出發(fā),探討愛國主義情感教育的開展。

3.注重規(guī)范,忽視多樣性

《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》的頒布為少先隊(duì)員愛國主義教育的開展提供了不少方法方式和理論依據(jù)[4]。然而,少先隊(duì)員活動(dòng)開展過程中往往是信息的單向轉(zhuǎn)輸過程,很少能夠調(diào)動(dòng)起隊(duì)員、家長、社會(huì)等方面的積極性和主動(dòng)性,各類活動(dòng)的開展也較為單調(diào),缺少互動(dòng)性,缺少創(chuàng)新性,特別是音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)元素在愛國主義教育中的運(yùn)用不夠廣泛。

三、以音樂為載體培養(yǎng)少先隊(duì)員愛國情感

少先隊(duì)員正處于良好習(xí)慣的養(yǎng)成階段,這時(shí)的教育引導(dǎo)作用十分關(guān)鍵。紅歌是中華民族傳統(tǒng)美德的特殊載體,其音樂內(nèi)涵非常豐富,飽含愛國情操和積極正確的人生態(tài)度,以及為理想、為事業(yè)勇于斗爭、不怕艱辛、不怕犧牲、大公無私、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神等??梢哉f,紅色歌曲教育可以架起心靈溝通的橋梁。這些音樂內(nèi)涵能夠滲透于隊(duì)員的思想,從而促進(jìn)隊(duì)員良好習(xí)慣的養(yǎng)成,使其樹立健康向上的生活態(tài)度[5]。

1.理論與實(shí)踐教育相結(jié)合

在少先隊(duì)員愛國情感培養(yǎng)過程中,經(jīng)常采用較為正式的理論教材,為孩子奠定正確、向上的理論基礎(chǔ),但少先隊(duì)員們通常缺乏生活的閱歷,對理論很難完全理解并產(chǎn)生共鳴,容易形成反作用,讓隊(duì)員產(chǎn)生抵觸心理,因此,需要將理論教育與實(shí)踐教育結(jié)合起來。音樂是聽覺藝術(shù),作用于人的感官,容易觸及人的情感,因此,對少先隊(duì)員的情感、世界觀、思想情操、道德觀的形成能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。音樂是當(dāng)代少先隊(duì)員從小就接觸的一種表達(dá)方式,以音樂為載體進(jìn)行實(shí)踐教育,能夠幫助少先隊(duì)員接受理論知識(shí),并實(shí)現(xiàn)對愛國情感的美好表達(dá)。

2.融合時(shí)代元素,豐富載體形式

革命歌曲飽含著積極進(jìn)取的人生態(tài)度和理想信念,通過音樂的內(nèi)涵能夠架起與少先隊(duì)員進(jìn)行心靈溝通的橋梁,引導(dǎo)少先隊(duì)員養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并樹立健康向上的生活態(tài)度。然而基于不同的時(shí)代背景,少先隊(duì)員們對革命歌曲并不熟悉,也不能理解其中的真正含義,為此,發(fā)揮好音樂的載體作用,可多方面豐富載體的形式??梢詮纳傧汝?duì)員喜愛的偶像出發(fā),發(fā)現(xiàn)一些明星翻唱的歌曲;可以用大家容易接受的演唱方式進(jìn)行音樂改編;可以在音樂中穿插旁白和劇情,讓少先隊(duì)員更加了解歌曲的含義;可以編制音樂劇,調(diào)動(dòng)少先隊(duì)員的創(chuàng)新思維,激發(fā)他們的愛國情感。這些多變的載體形式,融入了少先隊(duì)員喜愛的時(shí)代元素,有利于愛國主義情感的培養(yǎng)。

四、以音樂為載體的愛國情感教育活動(dòng)實(shí)踐

以堅(jiān)持新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),緊緊圍繞慶祝中華人民共和國成立70周年,圍繞貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神,增進(jìn)少先隊(duì)員愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的情感,我校組織開展了“童心永向黨,紅歌頌中華”為主題的歌詠比賽活動(dòng),要求全體少先隊(duì)員用心、用情、用行動(dòng)去歌唱,歌唱祖國的繁榮昌盛,創(chuàng)建健康向上的校園文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

本次活動(dòng)時(shí)間為期兩個(gè)月,分兩個(gè)階段進(jìn)行,第一階段進(jìn)行作品征集及海選,爭取全部少先隊(duì)員參與到活動(dòng)中。第二階段進(jìn)行各中隊(duì)比賽。活動(dòng)要求歌唱及表演內(nèi)容要積極向上,突出主題;服裝有創(chuàng)意,整齊統(tǒng)一,整體精神面貌良好;表演時(shí)隊(duì)形整齊或有特色;把握作品風(fēng)格,音準(zhǔn)、節(jié)奏、語言表達(dá)準(zhǔn)確,表演處理得當(dāng),情緒飽滿。

為豐富活動(dòng)的形式,調(diào)動(dòng)全校少先隊(duì)員的積極性,達(dá)到愛國主義情感教育的效果,活動(dòng)與傳統(tǒng)的音樂比賽相比,進(jìn)行了一些創(chuàng)新。

1.鼓勵(lì)全員參與

參賽中隊(duì)必須30人以上,每中隊(duì)設(shè)指揮一名。

2.鼓勵(lì)形式多樣

鼓勵(lì)隊(duì)員采用載歌載舞等多種形式進(jìn)行比賽,要求演唱兩首歌曲,其中一首必須是國歌,另一首歌曲要求是優(yōu)秀革命歌曲或歌唱偉大祖國的歌曲,難度適中,具有藝術(shù)性又適合隊(duì)員思想感情的表達(dá)。

3.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作

學(xué)校提供鋼琴、電腦、麥克風(fēng)等設(shè)備,由各中隊(duì)自行錄制或轉(zhuǎn)制音樂背景,可添加旁白,或添加劇情,或修改音樂的演唱方式等,但內(nèi)容須積極向上。

為期兩個(gè)月的活動(dòng)開展,取得了良好的成效:每周一升國旗儀式顯得更加莊重肅穆。隊(duì)員們在比賽過程中了解了國歌的歷史和精神內(nèi)涵,能準(zhǔn)確地唱好國歌的歌詞和旋律,能按要求遵守演唱國歌的禮儀。隊(duì)員們用嘹亮的歌聲弘揚(yáng)了革命傳統(tǒng)精神,凈化了自己的心靈。大家紛紛唱響了愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的時(shí)代主旋律,營造了禮贊新中國、奮進(jìn)新時(shí)代的濃濃氛圍?;顒?dòng)大大激勵(lì)了隊(duì)員們樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、錘煉品德修為、努力做德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的意識(shí)。

五、結(jié)論

音樂是文明傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。利用音樂為載體,培養(yǎng)少先隊(duì)員愛國主義情感具有重要的優(yōu)勢與意義。文章深入分析了少先隊(duì)員愛國情感的培養(yǎng)現(xiàn)狀,提出以音樂為載體培養(yǎng)愛國情感的觀點(diǎn),提倡理論與實(shí)踐教育相結(jié)合,融合時(shí)代元素豐富載體形式,并開展“童心永向黨,紅歌頌中華”主題活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用,取得了良好的成效。在少先隊(duì)員愛國主義情感培養(yǎng)過程中,將進(jìn)一步通過音樂滲透愛國情感,使隊(duì)員在音樂藝術(shù)的熏陶和感染中得到心靈的滌蕩,感受并學(xué)習(xí)先輩們的愛國情懷。

參考文獻(xiàn):

[1]劉光霞,張易.培育愛國之魂 奠定人生底色[J].中國德育,2019(8):63-65.

[2]朱瑞菊.培養(yǎng)小學(xué)生國家意識(shí)的少先隊(duì)校本活動(dòng)課程設(shè)計(jì)[D].成都:四川師范大學(xué),2016.

[3]朱智慧,李?yuàn)櫇?,魯?藝術(shù)符號(hào)理論對少先隊(duì)愛國情感教育的啟示[J].中小學(xué)德育,2016(10):17-19.

[4]賈寧.以體驗(yàn)教育活動(dòng)為載體培育小學(xué)生愛國觀探究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2018.

[5]梁學(xué)民.高揚(yáng)愛國主義旗幟,強(qiáng)化愛國主義教育[J].才智, 2017(11):151.

作者簡介:張慧綸(1977—),女,漢族,廣東南海人,就職于廣州市海珠區(qū)江南新村第二小學(xué),中小學(xué)一級(jí)教師,本科,研究方向:音樂教育、德育。

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