□李筱靜
“創(chuàng)意學(xué)習(xí)”是指通過創(chuàng)新型的課程學(xué)習(xí)和項目、活動引領(lǐng),引導(dǎo)兒童主動獲取并運用知識進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造的一種學(xué)習(xí)方式,其培養(yǎng)目標(biāo)是增強(qiáng)兒童探究意識、開發(fā)兒童創(chuàng)造性思維和提高實踐能力。對此,“基于成長型思維的創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)的路徑研究”課題組提出了“創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)”這個概念,認(rèn)為兒童的道德生長與他們的創(chuàng)意學(xué)習(xí)密不可分,讓兒童在充滿創(chuàng)意的學(xué)習(xí)中進(jìn)行道德學(xué)習(xí),“創(chuàng)意學(xué)習(xí)”本身就是道德學(xué)習(xí)的過程,是兒童道德成長的載體,通過激發(fā)兒童的道德動機(jī),在課程學(xué)習(xí)中進(jìn)行反思和實踐,不斷實現(xiàn)人格發(fā)展和自我超越。
同時,課題組對道德學(xué)習(xí)機(jī)制進(jìn)行研究,朱小蔓在《道德學(xué)習(xí)與腦培養(yǎng)》一文中指出,“教育的實質(zhì)是培育腦,教育應(yīng)有助大腦支持德性形成的條件。道德與認(rèn)知水平有關(guān)系,道德關(guān)乎認(rèn)知水平的不斷發(fā)展,關(guān)乎判斷和推理等高級思維活動?!盵1]她的觀點為兒童創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)提供了嶄新視角。為此,我們提出了“創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)的心智模式:成長型思維”的研究方向。
“成長型思維”是一種積極的理解世界和看待自身能力的認(rèn)知方式,對于擁有成長型思維的人而言,必須相信努力可以發(fā)掘出人的才智和潛能,一切挫折和失敗只不過是經(jīng)驗的積累,是不斷進(jìn)步的機(jī)會。在成長型思維的視野之下,一切天賦只是起點。因此,課題組嘗試基于成長型思維的心智模式養(yǎng)成的視角去進(jìn)行創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)的路徑研究。
我們必須通過了解、培育大腦,有目的地影響、鍛煉大腦,培育不同年齡期、不同生活境遇的人的大腦的活動,實現(xiàn)道德教育的科學(xué)性和藝術(shù)性。我們需要對道德教育在認(rèn)識和思維方式上進(jìn)行調(diào)整,需要關(guān)注個人是否用積極的態(tài)度對待道德學(xué)習(xí)。因此,本課題以成長型思維這種心智模式為探究方向,正是著眼于探究如何培養(yǎng)兒童用積極的態(tài)度去對待道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)其道德情感和道德判斷力。
課題組認(rèn)為,不存在獨立而架空的道德活動,它應(yīng)該包含在人類各種活動體系之中。對于兒童來說,道德的學(xué)習(xí)和智力的學(xué)習(xí)、審美的學(xué)習(xí)等各種學(xué)習(xí)是緊密結(jié)合在一起的。本課題所倡導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)是在兒童的創(chuàng)意學(xué)習(xí)生活中發(fā)生的,關(guān)注他們立德與學(xué)習(xí)的同步成長、營造“全員育人、全學(xué)科育人、生活育人”的德育文化氛圍的創(chuàng)意德育課程,可以更有效地改進(jìn)兒童道德生活狀態(tài),喚醒兒童的主體意識,多維度幫助、支持兒童德性的生長。
2017 年8 月,教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》(教基〔2017〕 8 號)中“德育總體目標(biāo)”明確指出:“促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展,為學(xué)生一生成長奠定堅實的思想基礎(chǔ)?!钡赖聦W(xué)習(xí)的研究應(yīng)該去關(guān)注兒童個體生命的成長,在成長的過程中引向自我幸福的能力。兒童是否能夠用積極的態(tài)度去對待道德的學(xué)習(xí),在道德教育中非常重要。創(chuàng)意學(xué)習(xí)生活充滿童趣、充滿想象力、特別有意思,貼近道德發(fā)展的需要,能夠讓兒童夠積極參與,為兒童提供充滿幸福體驗的道德學(xué)習(xí)生活,從而在過程中享受創(chuàng)意快樂,同時成就道德生長。
對于德育,總有一種刻板的印象和誤解——德育等于說教和灌輸。我們認(rèn)為,兒童道德的習(xí)養(yǎng)不是也不能是教育者所給予,而應(yīng)是兒童在自我的道德活動中生成。創(chuàng)意學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性,也會伴隨著挫折和失敗。成長型思維的心智模式追求,旨在使兒童在課程參與過程中,積極面對一切,擁有強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)意識以及對挫折和失敗的預(yù)期和超越意識,自主生成強(qiáng)健的人格特質(zhì)。
高德勝在《再論道德學(xué)習(xí)在生活中是如何發(fā)生的》一文中指出,道德學(xué)習(xí)不是認(rèn)識性的,而是存在性的,我們不是將道德作為認(rèn)識對象來學(xué)習(xí),而是以生活與存在的過程作為道德學(xué)習(xí)過程的。[2]
課題組從學(xué)校創(chuàng)意學(xué)習(xí)生活出發(fā),成立了“小問號體驗中心”“小海豚服務(wù)中心”“小天使自治中心”“小海螺媒體中心”四個主題性道德學(xué)習(xí)場所,為兒童的道德學(xué)習(xí)提供新的平臺?!靶柼栿w驗中心”圍繞問題學(xué)習(xí)和解決,促發(fā)兒童的道德理解;“小海豚服務(wù)中心”圍繞價值服務(wù)和責(zé)任,引發(fā)兒童的社會參與;“小天使自治中心”圍繞自我管理和反思,激發(fā)兒童的道德自覺;“小海螺新媒體中心”圍繞創(chuàng)意發(fā)布和激勵,生發(fā)兒童的向美表達(dá)。[3]
兒童的身心發(fā)展具有獨特性,如何培養(yǎng)他們在面對不同學(xué)習(xí)生活狀態(tài)時的積極心態(tài),就必須重視他們的情緒管理能力培養(yǎng),為此,課題組根據(jù)小學(xué)階段兒童的身心發(fā)展特點開發(fā)了新課程——“情緒管理課”。
課程引入情緒管理繪本、四格漫畫、游戲等教育媒介,從兒童在學(xué)習(xí)生活中具有的共性情緒狀態(tài)出發(fā),引導(dǎo)他們正確認(rèn)識情緒,調(diào)整情緒的張力,轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒,發(fā)展正面情緒,為個體情緒找到群體歸宿。如在“不傷心的秘訣”這一課中,首先通過小游戲“情緒小臉譜”了解傷心的情緒是一種正常的表現(xiàn),接著通過“心情觀察員”來分析討論,并使他們認(rèn)識到“傷心”情緒的危害,再通過分享情緒繪本來尋找快樂的秘訣,最后運用快樂秘訣化解自己的傷心事,并用四格漫畫的形式來記錄自己的情緒管理過程。這樣,兒童的情緒在尊重、釋放、喚醒、化解中,找到了群體歸宿,有利于兒童形成積極的“成長型思維”。
如果說,“情緒管理課”側(cè)重于教師引導(dǎo)下的兒童道德學(xué)習(xí)的自我生長,那么,“兒童書坊”項目則是兒童道德學(xué)習(xí)的積極主動的自我表達(dá)與分享。
該項目的啟動,使兒童可以根據(jù)自己成長中的煩惱與困惑,尋找選擇解決煩惱困惑的相關(guān)書籍,運用自己喜歡的方式與同學(xué)進(jìn)行分享,優(yōu)秀的方案會定期在學(xué)校微信公眾號上推出,在每周的班會課上也會進(jìn)行分享?!皟和瘯弧表椖孔鹬貎和闹黧w性,給予兒童自由生長的空間,發(fā)揮了兒童自己教育自己、同伴影響同伴的功能。兒童將自己解決煩惱與困惑的途徑融入一本本書和一個個小故事,令其他兒童讀起來既親切又有意思。對于推薦人來說,讀到一本好書,是一種特殊的體驗,而他個體的經(jīng)歷又為這本書注入了新的內(nèi)容,更進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的成功體驗。這樣的方法,不僅豐富了學(xué)校德育的方式和路徑,更照亮了兒童接下來的全新學(xué)習(xí)歷程。
著眼于創(chuàng)意式道德的學(xué)習(xí)的時空的延展,學(xué)校公眾號“致遠(yuǎn)微語”搭建了“致遠(yuǎn)之聲”平臺,以進(jìn)行道德學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下混合式學(xué)習(xí)模式的研究。
實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、書本、家庭、社會等多方教育資源的融合,將道德學(xué)習(xí)真正生活化、社會化、互動化、開放化。兒童可以根據(jù)自己的時間靈活地有選擇性地學(xué)習(xí),以滿足他們個性化學(xué)習(xí)需求,為教師、兒童、家長、社會的共同參與提供了可能;此外,還可以化解兒童成長過程中的焦慮與困惑,營造積極向上的能量場?!扒榫w管理課”“兒童書坊”均可以在這個平臺上進(jìn)行線上展示、交流與互動。與之相呼應(yīng)的學(xué)校常規(guī)教學(xué),又是對線上內(nèi)容的回饋與鞏固,從而實現(xiàn)了個性教育與共性教育的協(xié)調(diào)以及個體發(fā)展需要和群體發(fā)展需要的平衡。
我們建設(shè)了“兒童道德學(xué)習(xí)坊”電子評價網(wǎng)絡(luò)平臺,在學(xué)校APP 欄目中設(shè)置專欄——“兒童道德生長樹”創(chuàng)意評價,該平臺具有記錄和評價兩方面功能,讓道德成長過程更加具體清晰。學(xué)校為每位兒童建立了基于成長型思維的創(chuàng)意式道德學(xué)習(xí)電子檔案,記錄兒童道德學(xué)習(xí)的圖片、視頻、活動卡、創(chuàng)作作品、自己寫的成長故事等,讓道德生長的果實掛滿枝頭。
發(fā)揮評價對兒童品格提升的激勵作用,培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)實踐與研究的興趣,促進(jìn)身心發(fā)展。“道德生長樹”可根據(jù)他們在品格成長方面的表現(xiàn)來獲得機(jī)會促進(jìn)“成長樹”的成長。當(dāng)兒童有優(yōu)秀表現(xiàn)時,就可以獲得肥料和水,從而對“成長樹”進(jìn)行培植。我們相信,每個孩子都是不一樣的,每個孩子都是一棵“成長樹”,每個孩子都在不斷成長。
俗話說,榜樣的力量是無窮的,我們的目標(biāo)是讓每一顆星星都閃亮。優(yōu)秀人物的成長故事是兒童道德學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。故事中榜樣的經(jīng)歷及其人格發(fā)展歷程,就是對孩子道德的最好喚醒。“致遠(yuǎn)新星”評價體系,堅持從小處入手,從細(xì)處著眼,多維度展示優(yōu)秀典型,努力激發(fā)他們身上拼搏進(jìn)取的精神,不斷強(qiáng)化對自我的角色認(rèn)同,提升其自信。這讓每個孩子都知道,不管自身漂亮與否,他們都是這個世界上獨一無二的個體,他們都有發(fā)光閃亮的可能。
給兒童樹立起身邊的榜樣,給他們提供鮮明、可模仿的典型,使他們在對自己崇拜、喜愛的人物的仿效過程中,不知不覺地提高認(rèn)識,激發(fā)其內(nèi)在的上進(jìn)熱情,強(qiáng)化成長的自覺行為,并學(xué)會認(rèn)可自己、欣賞自己。
“致遠(yuǎn)新星”評選活動貫穿整個學(xué)年,面向全體,每月一期。通過個人推薦、同學(xué)舉薦、老師推選等渠道選拔人選,最后由學(xué)校審核通過。每一期當(dāng)選的“致遠(yuǎn)新星”在學(xué)校周五的“榮譽時刻”時間面向全校進(jìn)行展示,并在學(xué)校微信公眾號同步推廣其事跡。這樣,不僅能讓更多家長和兒童了解,還能發(fā)揮更大的帶動作用。
“致遠(yuǎn)新星”活動激發(fā)兒童正確地認(rèn)識自我,積極地去面對自己,接納自己的不足,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,并將自己的優(yōu)點放大,建立起適合自己的小目標(biāo)、小夢想,從而產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力,使自己獲得成長。