湘潭大學(xué) 唐 千

一、文化導(dǎo)入在語言習(xí)得中的重要性

語言與文化密切相關(guān)，語言從某種意義上說就是文化的載體。語言的描述會表達(dá)一定的文化內(nèi)容，語言的內(nèi)在也會體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。故而，在基礎(chǔ)階段語言習(xí)得的過程中，文化導(dǎo)入的價值和意義毋庸置疑。首先，從認(rèn)知維度、思維方式、跨文化意識等宏觀角度來看，具有提綱挈領(lǐng)的價值；其次，從儲備知識、夯實專業(yè)的微觀角度來看，具有潛移默化的意義；最后，也為傳統(tǒng)語言習(xí)得中的“教”和“學(xué)”模式增添一抹趣味。

二、文化導(dǎo)入在西班牙語基礎(chǔ)階段語言習(xí)得中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的基礎(chǔ)階段語言習(xí)得更多停留在字、詞、句和語法方面，這些語言習(xí)得的基礎(chǔ)成分已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)下的語言習(xí)得要求。無論是聽力、閱讀、寫作還是會話，越來越多涵蓋文化知識、體現(xiàn)文化內(nèi)涵的資源涌入，對于基礎(chǔ)西語的學(xué)習(xí)也是如此。

“文化”一詞包羅萬象，是自人類出現(xiàn)以來，在生產(chǎn)生活過程中日積月累的物質(zhì)財富和精神財富，西班牙語國家的文化更是豐富多彩。為達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，在語言習(xí)得中受益，就基礎(chǔ)階段而言，西班牙語語言習(xí)得過程中所出現(xiàn)的文化導(dǎo)入大致可以分為如下幾類：西語國家歷史發(fā)展及社會現(xiàn)狀；西語國家民族習(xí)俗及民族傳統(tǒng)；西語國家區(qū)域特色及文化成就。

在具體的聽力教材中，不止局限于上述幾類，以上教版《西班牙語聽力教程3》中的部分單元為例，其中也涉及不少地理風(fēng)情、世界文化、時事素材等內(nèi)容。如第五單元《亞馬遜河與的的喀喀湖》、第六單元《宗教信仰》、第八單元《名勝古跡》等。

三、文化在西班牙語聽力學(xué)習(xí)中的導(dǎo)入方式

文化導(dǎo)入不同于文化學(xué)習(xí)?！皩?dǎo)入”，以“導(dǎo)”為方式，以“入”為宗旨。在西班牙語聽力學(xué)習(xí)中，“聽”是語言習(xí)得的手段，也是語言習(xí)得的目的。在聽力學(xué)習(xí)中介入“文化導(dǎo)入”，旨在幫助學(xué)生在聽力過程中更好地理解篇章，盡可能地減少理解障礙，獲取有效信息。根據(jù)不同的聽力材料可以選擇形式各異的文化導(dǎo)入方式。

（一）閱讀式

“聽、說、讀、寫、譯”作為語言習(xí)得的幾種基本功，相互之間緊密聯(lián)系。“聽”和“讀”是語言學(xué)習(xí)中兩大主要的輸入方式，互為補充。閱讀過程中大量的詞匯對于聽力來講是一種有效補充，其中蘊含的知識性內(nèi)容也可通過閱讀的方式進(jìn)一步掌握和強化。

（二）會話式

正如前面提到的，“聽說”不分家，是一種語言輸入和語言輸出的互補?？赏ㄟ^自由會話的方式，就某一個文化現(xiàn)象展開討論。在這一過程中，教師可以扮演引導(dǎo)者的角色，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，學(xué)生之間可以通過這種方式進(jìn)行知識互補，開闊視野，從而達(dá)到初步了解某一文化現(xiàn)象的導(dǎo)入目的。

（三）課堂補充式

對于某一些文化難點，可采用補充式進(jìn)行講解，如圖文并茂的方式，或利用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源等。

（四）課下自學(xué)式

可將部分聽力中出現(xiàn)的文化知識，留給學(xué)生課后查閱，培養(yǎng)學(xué)生的資料檢索能力和良好的自學(xué)自查習(xí)慣。

四、文化導(dǎo)入在西班牙語基礎(chǔ)階段聽力學(xué)習(xí)中的啟示

文化導(dǎo)入作為聽力教學(xué)的輔助方式，對于某些聽力素材，有利于獲取更多有效信息。就學(xué)生而言，可減少聽力練習(xí)時的陌生、抵觸和緊張情緒。就教師而言，對于這方面的聽力講授將不再只停留于強調(diào)字詞的捕捉。就專業(yè)學(xué)習(xí)本身而言，以聽力為媒介，將文化導(dǎo)入與西班牙語基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)相結(jié)合，符合外語學(xué)習(xí)新國標(biāo)、新要求。

語言是文化的載體，甚至在某種情況下，語言和文化本是一體。文化導(dǎo)入不僅對于聽力學(xué)習(xí)至關(guān)重要，對于西班牙語基礎(chǔ)階段的閱讀、寫作、會話、翻譯等方面的學(xué)習(xí)也必不可少。