吳中偉

（合肥市望湖中學(xué)，安徽 合肥 230000）

統(tǒng)編初中語文教材對(duì)現(xiàn)行教學(xué)內(nèi)容作了一些調(diào)整，增加了古典詩歌的篇幅內(nèi)涵，而現(xiàn)當(dāng)代詩歌的數(shù)量卻屈指可數(shù)，布局安排零散、單薄。如何打破現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的困境和藩籬，讓新詩教學(xué)充滿朝氣活力？筆者就教學(xué)過程中的困境及如何突圍，試作如下的探索和思考。

一、打破教材編排體系，在科學(xué)確定教學(xué)內(nèi)容上突圍

部編版教材一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)，在于強(qiáng)調(diào)單元的整合優(yōu)化。比如散文單元、小說單元、說明文單元、議論文單元，同類型的文章編排在一起，有利于文體的比對(duì)學(xué)習(xí)和深入探討。但對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代詩歌的編排則顯得分散、零碎、單一化，缺乏系統(tǒng)性和統(tǒng)籌兼顧?，F(xiàn)當(dāng)代詩歌在教材中所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其他文體，相比古典詩詞的強(qiáng)勢(shì)回歸、蔚然成風(fēng)之勢(shì)，現(xiàn)當(dāng)代詩歌確實(shí)相形見絀，夾雜在其他文體之間，有些嬌羞寒磣。

（一）合理整合，強(qiáng)化整體閱讀

“整合”是教學(xué)資源利用的最優(yōu)化、最大化，達(dá)到“1+1＞2”的效果。通過合理整合，強(qiáng)化整體閱讀，以期獲得“觸類旁通”之效。筆者在教學(xué)《我愛這土地》時(shí)，為了加深對(duì)“土地”主題的理解，引入了艾青另外兩首關(guān)于“土地”的詩：《雪落在中國的土地上》《復(fù)活的土地》。其中“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”“我們?cè)?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！”這些詩句無不洋溢著作者對(duì)土地的深情歌唱，將“土地”的意象整合串連起來，才能更深地理解詩人對(duì)勞動(dòng)者熾熱的同情和關(guān)愛，對(duì)祖國和民族命運(yùn)的關(guān)注和憂患意識(shí)。艾青借“土地”的意象，表達(dá)了誓與祖國生死相依，不離不棄的眷念之情。

（二）多向拓展，豐富閱讀體驗(yàn)

卞之琳的《斷章》，全詩沒有深?yuàn)W隱晦的語言，也沒有奇崛突兀的句式，寫得曉暢如話。初讀一遍毫無理解上的障礙，但細(xì)細(xì)品來，又好像暗藏深意。“人”，可以作為“主體”，看風(fēng)景；也可以作為“客體”，成為風(fēng)景的一部分，被別人觀賞。世間的人和事、景和物，都是密不可分、相互依存的?！懊靼琢耸挛镩g普遍存在的相對(duì)、平衡的關(guān)系，人就不應(yīng)該再有怨尤?！薄霸姛o達(dá)詁”，多向性的發(fā)散，豐富了閱讀體驗(yàn)，拓寬了詩作的內(nèi)涵空間，讓詩歌更有可讀性和魅力。

當(dāng)然，“突圍”的方法不一而足，要視“學(xué)情”和具體的“教學(xué)情境”而定，以上三種方法，筆者在教學(xué)過程中都曾開展過，收效不錯(cuò)，也具有一定的可操作性。

二、排除新媒介干擾，在優(yōu)化吟誦氛圍中突圍

隨著生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)在學(xué)生的閱讀環(huán)境受到了極大的沖擊和挑戰(zhàn)，各種快餐式閱讀層出不窮?！白x圖時(shí)代”，人們變得浮躁而功利?！叭衷娫~七分讀”，詩歌在句式上具有整飭之美、在聲調(diào)上具有抑揚(yáng)之美、在韻律上具有和諧之美。遺憾的是，很多教師在教學(xué)中卻只將朗誦作為一種外在的形式，只要求學(xué)生讀對(duì)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏，在情感、意境方面疏于指導(dǎo)，“讀”流于表面，落于膚淺，削弱了詩歌的語言之美。

（一）勤于范讀，激發(fā)吟誦欲望

詩歌講究獨(dú)特的韻律之美，讀起來朗朗上口，教師聲情并茂的朗讀示范，會(huì)激發(fā)學(xué)生的吟誦欲望。在教學(xué)《黃河頌》時(shí)，從朗讀入手，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)體會(huì)詩歌節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、緩急、輕重、語氣等要領(lǐng)，抓住詩人“禮贊黃河、謳歌民族”的情感，帶著奔放洋溢的熱情，贊美黃河的磅礴、浩蕩?！耙月晜髑椤薄坝陕暼攵胄摹?，讓朗讀聲久久回蕩在課堂，感受黃河一瀉千里的磅礴氣勢(shì)和宏偉力量。范讀之后，孩子們被激越而飽含情感的聲音點(diǎn)燃了，一個(gè)個(gè)躍躍欲試，“未成曲調(diào)先有情”。朗讀意味著對(duì)文本的理解滲透，帶著這種詩情詩味，醞釀情感，調(diào)動(dòng)想象，為理解詩歌內(nèi)容做好鋪墊蓄勢(shì)。

（二）豐富形式，活躍吟誦氣氛

在教學(xué)《木蘭詩》時(shí)，筆者曾通過男女生分組讀的方式，感受木蘭的“男兒志”和“女兒情”，兩種截然不同的風(fēng)格統(tǒng)一于木蘭身上，看似矛盾，又吻合人物內(nèi)心豐富復(fù)雜的情感?！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”男生豪邁、高昂、雄壯的聲調(diào)，將行軍的緊迫、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、邊地的苦寒、木蘭視死如歸的英雄姿態(tài)充分地展現(xiàn)出來。“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，女生緩慢柔美的朗讀，則展現(xiàn)了戰(zhàn)勝歸來后的歡快、愉悅，寫出了木蘭作為普通女性愛美的一面。木蘭既有家國大義，亦有兒女情長，人物的形象不再是單一的扁平的，而是飽滿的立體的。

三、強(qiáng)化有效閱讀指導(dǎo)，在優(yōu)化教學(xué)方法上突圍

詩歌語言自身具有含蓄性、跳躍性、陌生化等特點(diǎn)，很難在短時(shí)間里體悟出它的意蘊(yùn)和詩味，教師對(duì)學(xué)生的詩歌寫作也存在指導(dǎo)不力的情況，大多教師對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩歌的處理，就是讓學(xué)生停留在朗讀和識(shí)記的層面上，難以挖掘出詩歌真正的教學(xué)內(nèi)涵和人文價(jià)值。

（一）了解背景，窺探詩歌的內(nèi)容指向

人們往往因閱讀方式、審美情趣、生活感知的差異性，對(duì)作品的理解也就大相徑庭?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。”筆者在教學(xué)《天上的街市》時(shí)，為了解讀“街燈”“明星”的意象和內(nèi)涵，就適時(shí)地引入了詩歌的創(chuàng)作背景：本詩寫于1921年10月，五四運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的風(fēng)潮已經(jīng)消退，新的革命浪潮尚未到來，面對(duì)風(fēng)雨如晦的黑暗現(xiàn)實(shí)和深重的民族苦難，許多知識(shí)分子陷入苦悶彷徨之中，“街燈”和“明星”不僅僅是現(xiàn)實(shí)的所指，還打上了時(shí)代的烙印，是指引作者走出人生困境和迷惘的一種象征，結(jié)合時(shí)代背景，我們就明白了《天上的街市》寄托了作者對(duì)光明、對(duì)理想的憧憬。

（二）研讀意象，感悟詩歌的情感內(nèi)涵

“意象”是詩歌的靈魂，不少教師在教學(xué)中，往往忽視指導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象的研讀品味，匆匆忙忙就展開分析，甚至直截了當(dāng)點(diǎn)明主旨，這種“急功近利”的做法自然難以激發(fā)學(xué)生思維的火花，也就難以真正領(lǐng)略“詩味”。實(shí)際上，詩歌的藝術(shù)美和生命力都體現(xiàn)在意象的精心營造上。在教學(xué)艾青的《我愛這土地》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：這首詩有哪些“意象”？它們之間有怎樣的關(guān)聯(lián)？作者通過“意象”的傳達(dá)營造怎樣的“情感”？學(xué)生通過反復(fù)誦讀，潛心揣摩，得出了答案：詩人以一只“鳥”自喻，喉嚨嘶啞，泣不成聲，飽受侵害，折射出深層的憂患情懷。就連死去，鳥兒也要“埋在土地”，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人勇于抗?fàn)?、樂于奉獻(xiàn)的愛國精神。

四、突破考查形式限制，從生活化寫作上突圍

現(xiàn)當(dāng)代詩歌寫作邊緣化不僅僅是某一考區(qū)的問題，而是整個(gè)初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀和困境，詩歌在中考寫作中基本被除外，學(xué)生存有畏難心理，也會(huì)“繞道而行”。詩歌作為文學(xué)四種重要的體裁樣式之一，其寫作應(yīng)別有洞天，不能僅僅局限于考試范疇。

（一）拓展性仿寫

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！薄敖?jīng)歷了對(duì)詩歌的揣摩探究、感知領(lǐng)悟、融會(huì)貫通后，教師要及時(shí)架設(shè)由讀詩、品詩到摹詩、寫詩的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)作?！庇烧n本走向生活，由知識(shí)走向運(yùn)用。筆者在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時(shí)，讓學(xué)生們發(fā)散思維空間，設(shè)置問題：除了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，還有哪些意象可以表達(dá)“鄉(xiāng)愁”呢？“鄉(xiāng)愁是一泓涼涼的秋水”“鄉(xiāng)愁是一句緩緩的叮嚀”……孩子們的答案精彩紛呈，不一而足，通過拓展性仿寫，穿行于詩意的空間，延伸了詩歌的內(nèi)涵。

（二）鑒賞性仿寫

“丘壑成于胸中，既寤發(fā)之于筆墨?！?鑒于初中生接觸的現(xiàn)代詩歌較少，對(duì)現(xiàn)代詩歌缺乏整體認(rèn)知的學(xué)情，在模仿創(chuàng)作時(shí)，筆者注重指導(dǎo)學(xué)生以詩行、詩段為主，就示例進(jìn)行鑒賞性仿寫，訓(xùn)練有目標(biāo)，指導(dǎo)有章法，難度較小，學(xué)生容易接受。筆者在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時(shí)，通過細(xì)致分析詩歌內(nèi)容，鑒賞語句意象之后，孩子們明白了：只要心懷希望，努力去爭(zhēng)取，就一定會(huì)創(chuàng)造美好的未來。在課堂小練筆環(huán)節(jié)，有學(xué)生呈現(xiàn)了這樣的鑒賞性仿寫：假如生活欺騙了你，不要悲觀，不要焦躁，混沌的日子里需要沉靜，相信吧，幸福的生活總會(huì)來臨……

現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)對(duì)初中語文整體教學(xué)而言是不可缺少的部分，對(duì)塑造學(xué)生人文精神、豐富情感、提升文化素養(yǎng)方面起著至關(guān)重要的作用。鑒于現(xiàn)當(dāng)代詩歌課堂教學(xué)的“低效”和困局，筆者試從四個(gè)方面加以“突圍”和“重構(gòu)”，讓詩歌教學(xué)更接“地氣”，具有“生氣”和“靈氣”。詩歌教學(xué)是一項(xiàng)富有藝術(shù)性、創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作，教師必須著力拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，讓詩歌中蘊(yùn)藏著的高尚情懷和人文精神慰藉孩子們的心靈，溫暖伴隨孩子們的一生。