范二變
(上海師范大學 哲學與法政學院,上海 200234)
黃仁宇先生以大歷史觀為視角,從萬歷十五年這看似平凡的一年中發(fā)生的小事出發(fā),逐一引出了6 位重要歷史人物:大明王朝的最高統(tǒng)治者萬歷皇帝,位極人臣的張居正和申時行兩位內(nèi)閣首輔,深受倫理道德影響的模范官僚海瑞,功績卓著的抗倭名將戚繼光,特立獨行的思想家李贄[1]。這些曾在萬歷年間留下熠熠光輝而后又慢慢黯淡的鮮活個體,正是推動大明王朝運轉(zhuǎn)的“齒輪”,但他們結(jié)局終歸慘淡。這很大一部分原因在于萬歷皇帝后期的怠政,而明神宗怠政正是因為與臣僚不和、與文官集團發(fā)生沖突所致。
朱元璋在取法唐宋、奉天法古這一邏輯下構(gòu)建起洪武式政制,即以皇權(quán)為中心,構(gòu)建一個各個機構(gòu)相互制約、不相統(tǒng)屬的權(quán)力體系?!痘拭髯嬗枴な渍隆分兄煸霸疲骸敖裎页T丞相,設五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門分理天下庶務,彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當?!敝煸安贸分袝?,廢除宰相,皇權(quán)兼并相權(quán),皇權(quán)實現(xiàn)高度集中。
人治社會最大的弊端就是人存政興,人亡政息。皇帝既是國家道德禮儀的最高代表,又要對朝廷大事親力親為,從歷史的發(fā)展來看,這種高度集權(quán)政府下的壓力或許明太祖可以承受,但洪武以后,明朝歷代皇帝有的或是厭倦朝政,或是執(zhí)政水平低,這種理想化的絕對皇權(quán)就會有崩潰的風險,在日后勢必要被新的政制和權(quán)力格局所取代。洪武以后,經(jīng)過近百年的發(fā)展,在成化朝時期,逐漸形成了以內(nèi)閣為代表的文官集團和以司禮監(jiān)為首的宦官集團的雙軌中樞制度,這種文官政治的形成打破了舊的國家權(quán)力格局。黃仁宇先生書中6 位歷史人物的命運以及整個大明王朝的走向都和文官集團密不可分。那么,明朝的文官集團是如何形成的?
1.明朝重文輕武的傳統(tǒng)
明朝建立后,鑒于漢朝和唐朝曾出現(xiàn)嚴重的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,對于武將參政,朱元璋總是有些許的顧忌和不信任。因此,為了大明王朝的長治久安,朱元璋對文官更加器重,采用了文官治國的行政管理方式。明太祖在日后的治國理政中,總是有意無意地重用文人,武將在朝野中逐漸被邊緣化。自此,明朝重文輕武的傳統(tǒng)就這樣在歷代皇朝中傳承下來,為廣大士人群體的重新崛起提供了歷史機遇;同時也為明朝日后軍事上的落后,本朝軍官在與努爾哈赤帶領的八旗軍交鋒中的慘敗埋下伏筆。
2.通過科舉入仕
科舉制成為明朝文官入仕的主要途徑。此前朝廷中統(tǒng)治階層的流動性較低,自宋朝以后,科舉制度成為廣大士人群體進入統(tǒng)治階層的重要通道。讀書做官成為當時廣大中下階層獲得穩(wěn)定生活和社會聲望的出路,但是通過科舉入仕絕非易事,往往需要一個家族幾代人的努力?!八员砻婵磥?,考場內(nèi)的筆墨,可以使一代清貧立即成為顯達,其實幕后的慘淡經(jīng)營則歷時至久。”[2]182通過讀書中舉的官員,他們身上也承擔著對家族成員道德上的責任,即讀書人要“飲水思源”。一意孤行的李贄在其官運亨通之時決定退休,讓妻子一人回到故鄉(xiāng),自己卻搬到佛堂去居住,這是他極力想擺脫這種休戚與共的家族觀念的體現(xiàn)。
科舉考試內(nèi)容以宋朝朱熹注釋的《四書》為主,雖然明代的士人群體學習“四書”有考取功名的實用目的,不過“四書”中的思想內(nèi)涵尤其是孔孟儒家信仰也在潛移默化中影響著他們。學子不斷誦讀儒家經(jīng)典,將儒家思想內(nèi)化于心,外化于行,即努力使自身與儒家思想所倡導的行為保持一致,這種共同的思想基礎成為連接士人群體的重要精神紐帶。明朝中后期,士人群體不斷發(fā)展壯大,源源不斷地為文官集團輸送人才。
3.以內(nèi)閣為首的文官集團
盡管明太祖在開朝時就定下廢除宰相的祖制,但這種高度集權(quán)下的政權(quán)要承擔的壓力之重早已令洪武皇帝本人難以承受。廢除宰相僅2 年,即洪武十五年(公元1382 年),又仿照宋制設華蓋殿、武英殿、文華殿、文淵閣等,由大學士協(xié)助其批閱奏本,處理庶務[3]。這些大學士再加上仁宗時所設謹身殿大學士,統(tǒng)稱“殿閣大學士”,這是明朝內(nèi)閣制的起源。太祖時,內(nèi)閣大學士只是皇帝的秘書班子;成祖時,內(nèi)閣開始參與機務,但無權(quán)干預各部事務;仁宗以后,閣臣可以兼領六部;嘉靖中葉以后,有些大學士地位已在六部之上。內(nèi)閣地位能夠快速提升,與其職位權(quán)力密不可分,史稱“掌獻替可否,奉陳規(guī)誨,點檢題奏,票擬批答,以平允庶政”[4]。即內(nèi)閣有票擬權(quán),可以對奏章、文書等向皇帝提出自己的處理意見。因此,內(nèi)閣一定程度上可以影響皇帝的決策。明代內(nèi)閣顯然不是一個行政權(quán)力部門,它是服務于君主決策的輔助機構(gòu),在皇帝與官僚系統(tǒng)之間起著橋梁作用,閣權(quán)依附于皇權(quán)。但是,內(nèi)閣的議政權(quán)對于皇權(quán)并不是毫無影響,比如,皇帝本能直接否決大學士的票擬權(quán)而自行批注,但是這種行為往往體現(xiàn)了對大學士的不認可和不信任,歷代皇帝很少這樣做。內(nèi)閣隨著制度的完善,逐漸成為文官集團的代表,足以對抗皇權(quán)。
自正德皇帝開始,明朝君臣關系日趨緊張。正德皇帝個性極強,精力充沛,富于冒險精神,對于皇帝的職責有他自己的看法和做法,而不是迎合群臣或儒家傳統(tǒng)對他的期望和要求。如在位時經(jīng)常離京,有時甚至一個月都不回來,喜愛練兵并有一次御駕親征的經(jīng)歷,他的這些逾矩舉動經(jīng)常招致文官集團的不滿和勸阻。面對群臣的上疏諫阻,武宗(即正德皇帝)不回復、無視之,繼續(xù)我行我素。當武宗準備南巡時,君臣矛盾爆發(fā)。此前已有數(shù)名官員上奏抗議,為了抵制皇帝出巡,一百多名官員決定跪在午門外勸阻皇帝此次出巡,最終爆發(fā)廷杖事件。一百多位大臣受到廷仗之刑,11 名官員被當場打死。付出了11 條人命的代價,這次南巡最終才被官員們制止了。這種廷杖之刑,像是君臣之間的意氣之爭,更像是皇帝為了維護自己威望的無奈之舉。
萬歷皇帝在公元1572 年即位,過去文官們沒有牽制住正德的任意妄為,那么對于萬歷,他們決心要將皇帝框在他們所推崇的規(guī)范里。萬歷即位之后,新皇帝由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗,需要廣大文官集團的輔佐。身居首輔的張居正同時又是萬歷的老師,年輕的神宗(即萬歷皇帝)對張居正十分尊敬和信任。他虛心接受張居正的嚴厲督導,遵從禮制,對國事上心,在萬歷即位后的10 年里本朝發(fā)展蒸蒸日上,可以看出萬歷至少曾經(jīng)也是位負責的皇帝。但是,在萬歷十五年(公元1587 年)前后,神宗發(fā)現(xiàn)他想做的事統(tǒng)統(tǒng)做不到,于是他想勵精圖治的念頭也日漸消退,明王朝建立時所具有的強大權(quán)威已經(jīng)成為過去,文官集團早已形成一股強大的力量,強迫坐在寶座上的皇帝摒棄個人的意志[2]75。
張居正力圖改變官僚機構(gòu)作風,提高行政效率,要求十分嚴厲,引起文官集團的抗拒和埋怨。在其死后,文官集團的一些人便開始進行大清算,說其驕奢淫逸,又說其謀權(quán)篡位,迫于文官集團的壓力,皇帝最終對張居正進行了徹底的清算。此后,有些官員為了顯示自己的剛正不阿,故意沽名賣直,參書指責皇帝貪圖享樂,皇帝甚至直接評價“此不過欲沾名耳”。在立儲之事上,文官集團也不容許萬歷皇帝廢長立幼,萬歷決心與朝臣對抗到底,但他同樣找不到充足的理由棄長立幼,面對百官的催促,他只能找種種借口來拖延。最后,首輔申時行和二輔許國相繼離職,迫于強大的輿論壓力,萬歷向他的文官們屈服了。但這件事在皇帝心里留下了永久的傷痕,自此他開始長期消極怠工。
宦官專權(quán)是歷朝歷代常有的事,總的來看,皇權(quán)是否受到來自外朝文官集團的威脅是宦官專權(quán)現(xiàn)象形成的重要原因。當來自文官、武將的威脅變大時,皇帝就有可能重用宦官,讓他們?nèi)ブ萍s外朝群臣。因此,君主與文官權(quán)力斗爭的衍生物就出現(xiàn)了,即一個寄生性的權(quán)力集團——宦官集團。
鑒于前朝宦官禍國的教訓,明太祖時期就嚴令不許宦官參與政事。明太祖鑄鐵牌立于宮門,刻著“內(nèi)臣不得干預政事,預者斬”,但這并未能阻止宦官干政的故事在明朝重演。永樂年間,宦官際遇發(fā)生了很大的變化,或是因為宦官曾在靖難之役中幫過明成祖,又或是因為自己是篡位上臺,心中的不安導致對群臣不信任,這些都使得宦官得到明成祖的信任和重用。自此以后,明代宦官的權(quán)勢不斷擴大、滲透,對明朝內(nèi)外均產(chǎn)生了深遠影響。英宗時,宦官王振控制軍政大權(quán),武宗時劉瑾、神宗時馮保,以至明末熹宗時專權(quán)禍國的宦官魏忠賢,宦官的權(quán)勢達到了頂峰。
明代宦官機構(gòu)主要包括二十四衙門,其中司禮監(jiān)主要負責掌管內(nèi)外奏章、照閣票批朱等。明英宗當政后,中央形成閣臣票擬、秉筆太監(jiān)批朱的內(nèi)外雙軌制,后來內(nèi)閣之票擬不得不取決于內(nèi)監(jiān)之批紅,以致出現(xiàn)司禮監(jiān)“無宰相之名,有宰相之實”的說法,可見宦官權(quán)力之大。此外,還有錦衣衛(wèi)、東廠、西廠等特殊的宦官機構(gòu),這些特務機構(gòu)負責偵查百官和百姓,對文官集團來說這些是無形的枷鎖,造成了極大的不安全感;對百姓來講,人人自危,何談安居樂業(yè)。同時,錦衣衛(wèi)可不經(jīng)過司法機關直接逮捕拷訓,在一定程度上破壞了明朝的司法制度。
明朝歷代幾乎都能看到宦官勢力的身影,說明其在明王朝權(quán)力體系中并不全是消極作用?;鹿僦杏袆㈣?、魏忠賢這樣禍國殃民的,也有一些賢能之輩,皇帝通過任用宦官一定程度上加強了皇權(quán)對文官集團的制約和監(jiān)督。總的來說,皇帝集大權(quán)于一身,其精力、能力、興趣等導致其不能夠承擔起極大的皇權(quán)壓力,又不愿意分權(quán)于臣僚,于是假于依附性很強的宦官。因此,可以說,明代嚴重的宦官專權(quán)現(xiàn)象是皇權(quán)與文官集團權(quán)力角逐下的衍生物,是極端君主專制制度腐朽的表現(xiàn)和結(jié)果。
皇權(quán)至高無上,為了保證自己大權(quán)獨攬,皇帝要時刻警惕外朝權(quán)臣對于皇權(quán)的覬覦和威脅。文官們?yōu)榱司S護自身現(xiàn)實利益,同樣想方設法地增強自身對整個國家的管理和控制。于是,皇權(quán)與文官集團之間的權(quán)力角逐成為明朝政治的一大景觀,這是造成皇權(quán)和文官集團沖突的重要原因。具體的原因分析可以從以下三個方面展開。
具體來講,以內(nèi)閣為首的文官集團在明朝中后期能夠形成強大的力量和皇帝抗衡,是多方面原因造成的。洪武時期,雖然明太祖總攬大權(quán),但也認識到知識分子的重要性,采用了優(yōu)待知識分子的政策,也使得明朝自開國便形成了重文輕武的風氣。同時,科舉制度下的文官群體追求“克己復禮”,有著治國平天下的理想抱負,他們希望得到明君的重視,或者用儒家道統(tǒng)馴化君主,使得君主接受自己的理念。而隨著文官集團的成長,他們改造甚至干預皇權(quán)政治的愿望也就愈加強烈。起初皇帝還能完全控制文官集團,但明朝中后期,隨著內(nèi)閣制度的完善,文官集團早已形成一股強大的力量。尤其到了萬歷初期,張居正任首輔時,內(nèi)閣成為政府權(quán)力運轉(zhuǎn)的行政中樞,首輔也儼然成為“真宰相”?;实蹮o法抵御這股強大力量,因為其權(quán)威產(chǎn)生于百官。
明代文官身上最鮮明的特點就是“陰、陽”雙重性格。一方面是“陽”,這是精神層面上的特征。明代的文官通過科舉出身,熟讀儒家經(jīng)典,他們以治國平天下為最高政治理想;另一方面是“陰”,這是現(xiàn)實層面上的特征,即文官們渴望升官發(fā)財,贏取名與利。明朝文官由于這種雙重性格,對皇帝的治理術(shù)有著更高的要求,既要求皇帝給予他們物質(zhì)上的酬勞,又要迎合他們精神層面的追求。調(diào)和陰陽是一件復雜的工作,一旦皇帝沒有處理好這兩者,就容易造成文官間以及文官與皇帝間的內(nèi)耗,甚至整個朝堂都將陷入停滯和失控狀態(tài)。例如,張居正力圖改革官僚機構(gòu)作風,因而觸動了部分文官的利益,以至于在其死后朝中文官形成兩派,相互圍攻。
明朝以倫理道德為立國之根基,貴為天子的皇帝也必須符合國家的統(tǒng)治基礎?;实鄣娜垦孕卸家系赖露Y儀規(guī)范,稍有逾越就要受到來自文官的參劾和指責?;实鄄荒芘c他的臣僚一樣既有陽也有陰,任何個性的展露都被視為逾越規(guī)矩。就如正德皇帝,他不想做儒家文化塑造下的理想君主形象,他的種種行為在文官眼里都是不合乎道德規(guī)范的;萬歷想死后和自己的寵妃鄭氏合葬在一起,以及立常洵為太子,均得不到百官的支持,因為傳統(tǒng)倫理道德不允許??偠灾实垡艞墏€人的意志,將自己的言行限制在倫理道德的規(guī)范里,這就使得皇帝希望實現(xiàn)個性的發(fā)展與文官的道德要求相悖,從而產(chǎn)生沖突。黃仁宇也總結(jié)到:“中國二千年來,以道德代替法制,至明代而極,這是一切問題的癥結(jié)?!保?]3當?shù)赖铝桉{于法律之上而成為國家的運行準則,人才往往也會因此而喪失施展才華的空間,這也是為何在萬歷時期出現(xiàn)了這么多良臣將才也無法挽救大明王朝這座將傾大廈的原因[5]。
文官集團與皇權(quán)的沖突幾乎與明王朝共始終,皇權(quán)的極端集中與專制、皇帝對文官集團的不信任、宦官干政、文官集團的雙重性格、以倫理道德為規(guī)范的一元化政治體制等加重了兩者的沖突,帶來的結(jié)果是明朝官僚系統(tǒng)運行陷入極為低效的狀態(tài)??傮w來看,萬歷時期是君臣互不妥協(xié)、彼此抗衡的一個時期。皇帝本來需要與文官集團相輔相成,但萬歷越來越與臣僚不和,他無力改變只能選擇消極無為,這種做法卻以明朝的覆滅為代價。明中期以后,萬歷皇帝24 年不上朝,從憲宗到熹宗前后竟有160 余年沒有召見大臣,此時的整個官僚系統(tǒng)幾乎處于癱瘓狀態(tài),最終晚明政府已難以收拾殘局。在這場沖突斗爭中,沒有人取得勝利,而是把大明王朝推到了崩潰的邊緣,加速了明王朝的衰落。