趙瑩

摘 要：隨著云數(shù)據(jù)、5G技術的廣泛應用，各種新概念、新技術應運而生，人際傳播渠道隨著大數(shù)據(jù)進一步拓寬。區(qū)塊鏈技術的運用也出現(xiàn)在人們的生活中，習近平總書記強調(diào)，區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。區(qū)塊鏈技術本身所具備的優(yōu)勢特征，直接促進了它在各行各業(yè)的突出作用。人口老齡化問題是影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要問題，解決的主要途徑之一是促進老年人的社會參與。建立健全老年人社會參與體系是一項長期而復雜的工作，將區(qū)塊鏈技術與老年人社會參與有效融合，加快區(qū)塊鏈技術同老年人社會參與的深入研究，探索老年人社會參與新機制，推動區(qū)塊鏈技術的新發(fā)展，為老年人社會參與探索新的路徑。

關鍵詞：區(qū)塊鏈;老年人;社會參與

基金項目：遼寧省教育廳科學研究經(jīng)費項目“我國人口老齡化視角下老年人才資源開發(fā)研究”（W2019012）。

[中圖分類號] C924.2 [文章編號] 1673-0186（2021）012-0120-012

[文獻標識碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.012.009

近年來，黨和國家對于老年人的全面發(fā)展越來越關注。2016年5月，習近平總書記在中共中央政治局集體學習時強調(diào)要推動老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，明確要為老年人發(fā)揮作用創(chuàng)造條件[1]。2019年1月，習近平總書記在中共中央政治局集體學習時分析并肯定了區(qū)塊鏈技術發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢[2]。區(qū)塊鏈技術作為一項新興技術，在老年群體應用領域尚處于開發(fā)階段，區(qū)塊鏈技術和老年人的聯(lián)動為老年人發(fā)揮積極作用提供了可能。區(qū)塊鏈技術有其獨特的優(yōu)勢，與傳統(tǒng)意義上的老年人管理模式相比較，它具有時空上的服務便捷性，區(qū)塊鏈技術的獨特性將引導老年人在新時代做出新貢獻，將區(qū)塊鏈技術引入老年人社會參與之中，也將為社會治理注入新活力。

我國第七次人口普查數(shù)據(jù)表明，60歲及以上人口比重上升5.44%，這表明我國人口老齡化程度進一步加深，老年人的社會參與問題作為關于人類發(fā)展的問題[3]，是要重點研究的難題。國內(nèi)外學者對于老年人社會參與的概念雖然沒有達成統(tǒng)一共識，但是均有相應界定。謝布魯克大學將社會參與解釋為個體當前所進行的活動和所扮演的社會角色[4]。國內(nèi)學者初期多從“老有所為”的角度界定了老年人的社會參與行為，從“奉獻”的角度回答了其內(nèi)涵。鄔滄萍教授闡述為“老年人自愿參與社會發(fā)展，為社會所做的力所能及的有益貢獻”[5]。隨著國內(nèi)關于老年人社會參與理論和實踐研究的不斷深入，在界定上越來越關注人本主義價值觀，對于老年人社會參與所帶來的正能量也得到進一步認同，認識到老年人社會參與是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要力量。隨著我國對于老年人社會參與研究的不斷深入，對于不同區(qū)域、不同職業(yè)、不同類型的老年人社會參與的研究進一步趨向微觀，取得了一定的成績，但是其局限性也不容忽視。在老年人社會參與研究上重理論輕實踐的現(xiàn)象依舊存在，對于新技術新方法在老年人社會參與的應用研究相對薄弱，這是未來在老年人社會參與研究上需要攻克的難題。隨著區(qū)塊鏈技術的不斷成熟，為老年人智慧社會參與提供了新的實踐思路。通過在中國知網(wǎng)搜索關鍵詞“區(qū)塊鏈”，2017—2019年分別為1 717條、4 463條、5 708條，研究成果總體呈上升趨勢，涵蓋了各個領域。輸入關鍵詞“區(qū)塊鏈”“老年人”進行檢索，發(fā)現(xiàn)檢索找到12條，并且與老年人社會參與相關的僅4條，因此加強對此問題的研究有著重大的現(xiàn)實意義。

一、區(qū)塊鏈技術相關概念

目前區(qū)塊鏈技術的應用處于探索階段，對于其定義，不同的學者基于不同的角度有著各有側重點的解讀。作為一種嶄新的技術概念革新，區(qū)塊鏈技術將對老年人社會參與產(chǎn)生重要影響，推動社會治理創(chuàng)新發(fā)展。本研究基于區(qū)塊鏈技術所具有的優(yōu)勢特征，分析其在老年人社會參與中的適用價值。

（一）區(qū)塊鏈技術

區(qū)塊鏈是一個新興概念。何為區(qū)塊鏈？從科技的角度來講，區(qū)塊鏈技術是多個科學領域的智慧成果，計算機技術、密碼學、邏輯學等都是它的學科基礎[6]。從它的應用上來闡述，區(qū)塊鏈最突出的是分布式特點，它是一個移動的數(shù)據(jù)庫，是一個雙方信任的賬本，具備了去中心化、獨立性、安全性、匿名性等多個突出特點優(yōu)勢。這些特點是區(qū)塊鏈技術的獨特之處，也使區(qū)塊鏈構建了信任的機制。區(qū)塊鏈技術已經(jīng)運用到多個領域，主要用于解決信息溝通不順暢的問題，實現(xiàn)多個用戶之間的有效合作和共同行動。因此，區(qū)塊鏈技術在老年人社會參與上也能發(fā)揮其重要作用，充分發(fā)揮老年人才在社會中的作用。區(qū)塊鏈技術應用具有相當重要的意義，隨著國家對區(qū)塊鏈技術的認識提高，區(qū)塊鏈技術應用的領域也進一步拓展。我國老年人口所占比例逐年上升，老年人口的數(shù)量也是相當龐大的，我國老年人才資源十分豐富，老年人才有著十分豐富的知識儲備和技能，其工作經(jīng)驗更是年輕人無法企及的。老年人自身的再就業(yè)意愿，為老年人積極參與社會提供了重要的可操作性。區(qū)塊鏈技術作為創(chuàng)新模式出現(xiàn)在人們的視野當中，它自身的特點使得在一個未知的環(huán)境中，人與人之間易于建立信任，所以區(qū)塊鏈技術的應用可以大大提升使老年人社會參與的程度。

（二）區(qū)塊鏈技術的特點

隨著區(qū)塊鏈技術的優(yōu)勢日益凸顯，各行各業(yè)對區(qū)塊鏈技術的關注程度不斷提升，期待其為社會生產(chǎn)生活帶來巨大改變。區(qū)塊鏈作為技術創(chuàng)新的出現(xiàn)，有著十分廣闊的發(fā)展空間。在區(qū)塊鏈技術的實踐應用中，需要通過新途徑、新思路來充分展示其特點，最大限度地體現(xiàn)出區(qū)塊鏈技術的價值。

一是去中心化。這是區(qū)塊鏈技術的重要特點，區(qū)塊鏈技術不再需要借助中間平臺，實現(xiàn)了各個環(huán)節(jié)的自我管理?，F(xiàn)行的網(wǎng)絡交易多基于銀行、支付寶等第三方平臺進行中轉，以保證雙方交易的安全性，而區(qū)塊鏈技術則打破了這一約束，實現(xiàn)了去中心化。這一特點可以使老年人的社會參與程度得到進一步提升，老年人才資源得到充分利用。區(qū)塊鏈技術在老年人才管理上提供了更加優(yōu)化的可行性操作，降低老年人才社會參與的成本，簡化流程，形成老年人才管理去中心化平臺，讓老年人的社會參與實現(xiàn)一次革新。

二是開放性。區(qū)塊鏈技術最重要的定位就是開放，除了必要的隱私數(shù)據(jù)外，其他數(shù)據(jù)公開透明，用戶雙方的信任機制得到建立和保障，用戶可以查詢真實數(shù)據(jù)與信息，整體區(qū)塊鏈信息實現(xiàn)了信息交流的平等[7]?！皡^(qū)塊鏈+老年人才”的新模式等所帶來的技術革新和體制創(chuàng)新對于老年人社會參與具有重大意義。通過區(qū)塊鏈技術的良好運用，可以很好地解決老年人才的信任不足、報酬結算等問題，有效降低了老年人社會參與的成本。基于區(qū)塊鏈技術的開放性，所有的信息行為都將通過分布式程序進行儲存，信息可查且真實，最終形成了良好的可信生態(tài)體系。

三是獨立性。區(qū)塊鏈技術具有規(guī)范的協(xié)議，去中心化，不依賴于第三方，所有的環(huán)節(jié)或節(jié)點均能自主驗證及進行數(shù)據(jù)交換，不依賴于人的操作，也不受任何人和單位的干預，區(qū)塊鏈獨立性可以很好地展現(xiàn)出來。區(qū)塊鏈技術的獨立性也使老年人才的獨特性進一步表現(xiàn)出來，老年人積極發(fā)揮其作用，老年人社會參與的自主性大大提高，有效推動老年人才服務再升級，為社會發(fā)展做出創(chuàng)新探索和積極貢獻。

四是安全性。區(qū)塊鏈技術是由多個技術領域共同協(xié)作的產(chǎn)物，這也進一步奠定了區(qū)塊鏈技術的安全性。區(qū)塊鏈技術無法隨意更改數(shù)據(jù)網(wǎng)絡，實現(xiàn)可追溯性使區(qū)塊鏈本身具有高度的安全性，客觀上避免了人為活動的數(shù)據(jù)更改。安全性是老年人社會參與的重要保障，現(xiàn)行環(huán)境下，虛假信息充斥在人們的生活當中，老年人很難去辨別，這是阻礙老年人社會參與的問題之一。目前老年人的社會參與程度十分有限，老年人才的開發(fā)利用也不夠充分。在區(qū)塊鏈技術運用中，這一環(huán)境將得到良好的改善，老年人社會參與的安全性得到充分保障，將使老年人社會參與步入一個新的階段。

五是匿名性。除國家法律法規(guī)及相關政策外，僅在區(qū)塊鏈技術層面來談，不只有信息的開放性，還有保障個人隱私信息的防泄露特征，在信息傳遞的過程中保護了用戶的信息隱私。老年人社會參與程度不高的主要原因之一就是害怕個人信息被泄露，給自己的日常生活帶來干擾。而區(qū)塊鏈技術的匿名性特點對于老年人的社會參與具有十分重要的意義，使老年人在社會參與的過程中有效保護個人信息，建立起老年人信息的保密體系，使老年人能夠放心地參與到社會生活之中，為老年人社會參與消除了顧慮。

二、區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與的必要性

2008年區(qū)塊鏈技術的概念首次提出，它具有去中心化、獨立性、安全性和匿名性的特點，最初主要應用在金融領域，隨著區(qū)塊鏈技術的進一步發(fā)展，其應用進一步拓寬，逐步在醫(yī)療、養(yǎng)老服務、保險、物流等行業(yè)得到發(fā)展。通過對區(qū)塊鏈技術的特點進行全面分析，我們發(fā)現(xiàn)其去中心化特點可以降低老年人社會參與的成本，優(yōu)化老年人社會參與的管理;其獨立性可以提升老年人社會參與的自主性，有效推動老年人社會參與再升級;其安全性可以充分保障老年人社會參與的安全性;其匿名性可以使老年人社會參與的個人隱私得到保護，大大提升數(shù)據(jù)的可靠性，有利于建立良好的信任感。區(qū)塊鏈技術的運用，將使老年人社會參與的諸多問題在技術上得到解決，為老年人社會參與提供新的思路。

（一）老年人才資源開發(fā)具有強大的綜合效益

隨著我國人口老齡化的程度不斷加深，老年人才資源開發(fā)的工作任重而道遠，區(qū)塊鏈技術的應用將有利于建立起老年人社會參與的有效機制，推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。區(qū)塊鏈技術對推動老年人才資源開發(fā)具有較強的現(xiàn)實意義，必將產(chǎn)生巨大的綜合效益。

首先，老年人才資源開發(fā)可以減輕國家的財政負擔。我國建設起步晚，還處于全面開展建設的階段，需要大量的人才資源，然而現(xiàn)實情況卻是很多人才已經(jīng)步入退休年齡，老年人的養(yǎng)老體系尚不完善，經(jīng)驗和做法十分有限[8]。建立老年人才資源開發(fā)體系，老年人在身體健康狀況良好的情況下，充分發(fā)揮自身的力量，服務于社會，參與社會生產(chǎn)生活，繼續(xù)為自己的養(yǎng)老積累資金，從而彌補社會養(yǎng)老保障體系不完善的部分，這也是保證進一步提升老年人物質(zhì)生活水平的現(xiàn)實需要。通過區(qū)塊鏈技術的應用，進一步促進老年人才資源開發(fā)，不僅可以減輕社會的養(yǎng)老壓力，而且可以激勵老年人積極參與社會價值創(chuàng)造，將自身價值轉化為社會價值。老年人才的開發(fā)利用，為國家發(fā)展帶來了重要的意義[9]。

其次，老年人才資源的開發(fā)，對于我國人才資源不足的現(xiàn)狀能夠實現(xiàn)有效補充，在一定程度上緩解人才資源缺失帶來的困難[10]。我國在人才開發(fā)上還存在明顯的不足，如資金投入不足、人才數(shù)量匱乏等，這些現(xiàn)實問題都不能滿足社會的迫切需求，而老年人才的開發(fā)可以很好的彌補我國人才資源上的缺口。老年人才本身具有豐富的知識經(jīng)驗、生活閱歷，在社會建設和發(fā)展中起著十分重要的作用。在新冠肺炎疫情防控期間，鐘南山、李蘭娟院士就是老年人才作用的突出體現(xiàn)，他們有著極為豐富的醫(yī)學知識，在突發(fā)的疫情中發(fā)揮了至關重要的作用，為保護人民的生命安全作出了卓越的貢獻。

最后，老年人才資源的開發(fā)，對于老年人的身心健康有著良好的促進作用，可以使其達到健康的老齡化狀態(tài)。雖然退休后的老年人沒有因為工作而導致的身體勞累，但是處于完全的空閑狀態(tài)會讓他們在心理上有著巨大的負擔，退休前后的改變會使他們產(chǎn)生巨大的心理落差。老年人往往會由于自身不能繼續(xù)創(chuàng)造價值，反而需要子女來照顧而帶來心理的自卑感。老年人如果不能在退休后及時轉變自身的心態(tài)，可能會對生活失去信心。生活圈子變小、內(nèi)容重復枯燥、心理焦躁不安，這些問題會使老年人身體和心理出現(xiàn)健康問題。這種退休后沒有工作充實而產(chǎn)生消極生活狀態(tài)的老年人，與退休后仍在工作的老年人相比較而言，身心上更易出現(xiàn)問題。老年人的適量工作對于老年人個體是十分有利的，既可提升退休后生活質(zhì)量，也可以為社會的建設發(fā)展做出積極貢獻。

（二）老年人個人價值需要被社會所認可

眾所周知，老年人在退休之后會有大量的空閑時間，在我國養(yǎng)老保障制度不斷完善的今天，老年人基本物質(zhì)生活需求可以得到保障，老年人的需求逐步轉變到實現(xiàn)自我價值的需求。實現(xiàn)老年人的個人價值，發(fā)揮余熱，承擔一定的社會工作，能使老年人在社會中體現(xiàn)自身價值。現(xiàn)如今，人口老齡化對于我國經(jīng)濟社會帶來了不容小覷的影響，應對老齡化問題是我們當下要面對的重要任務。人口老齡化問題不僅在我國是重點任務，在國際上也是要重點解決的問題。因此，充分發(fā)掘老年人才，是國內(nèi)外積極應對當前人口老齡化的重要舉措[11]，也是國內(nèi)外的共識。從實際情況來看，我國人均壽命呈上升趨勢，老年人才資源儲備量不斷增加。老年人積極參與社會發(fā)展，對于其自身的發(fā)展有著重要的意義。老年人才是社會的寶貴財富，對老年人個人來說能夠發(fā)揮余熱，參與社會，服務社會，實現(xiàn)個人價值，能夠實現(xiàn)馬斯洛需求層次理論的最高目標。

（三）社會參與有利于將老齡化危機轉化為人口紅利

“人口紅利”是一個經(jīng)濟學上的常用術語。人口紅利的出現(xiàn)意味著這個國家的勞動力是充足的，所需要承擔的贍養(yǎng)人口數(shù)量是較低的，人口紅利推動了國家的經(jīng)濟增長，在人口基數(shù)上為經(jīng)濟的增長帶來了十分有利的條件和環(huán)境[12]，整個國家的經(jīng)濟呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。我國自改革開放以來，經(jīng)濟飛速增長，儼然就是一個增長“神話”。對于我國創(chuàng)造的經(jīng)濟增長“神話”，國際上不少學者都認為“人口紅利”是一個很重要的因素。在我國的經(jīng)濟建設中，我們也切實感受到了“人口紅利”帶來的優(yōu)勢，但是，隨著人口老齡化問題的出現(xiàn)，“人口紅利”的優(yōu)勢也消失殆盡。在區(qū)塊鏈技術下，老年人積極進行社會參與，不僅可以減少社會養(yǎng)老壓力，也可以化老齡化危機為“人口紅利”。在當下社會養(yǎng)老壓力較大的情況下，老年人積極發(fā)揮自身的才能，實現(xiàn)再就業(yè)，為社會奉獻力量，以期帶來新的社會“人口紅利”，將我國所面臨的人口老齡化危機，實現(xiàn)根本上的扭轉。我國新的“人口紅利”的出現(xiàn)，也必將帶來經(jīng)濟增長新的活力，為我國社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。

（四）老年人保持同社會緊密聯(lián)系的生活需要

社會適應能力對一個人而言是十分重要的，任何人都不能忽視它的存在。它是一個人為了生存，在生理上和心理上做出符合社會要求的相應轉變，與社會生活達到相對和諧、相對融合的狀態(tài)，使自身與社會要求相適應。社會適應能力包含了多個方面：生活的能力、勞動的能力、交往的能力等。老年人才在退休之前有著較強的社會適應能力，但是在退休之后，缺少了工作這一重要的聯(lián)系環(huán)節(jié)，這就使一些老年人的生活變得枯燥乏味，甚至會與社會出現(xiàn)一定程度的脫節(jié)。這種情況的出現(xiàn)，是十分不利于老年人的身心健康的，甚至會表現(xiàn)出與社會格格不入的狀態(tài)。老年人社會參與是他們積極接觸社會，同社會保持緊密聯(lián)系的重要路徑。老年人才的開發(fā)利用、老年志愿者隊伍的建立等都能夠使老年人覺得自身被社會所需要，自身并未脫離社會，對于社會的歸屬感將大大加強。通過社會參與，老年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會服務，有利于老年人才的挖掘;通過社會參與，老年人能夠豐富退休生活，使自己的空閑生活多姿多彩，培養(yǎng)興趣愛好，主動了解社會動態(tài)，使自己不與社會脫節(jié);通過社會參與，老年人能夠保持自己和社會的緊密聯(lián)系，使自身的社會適應能力能夠緊隨社會發(fā)展。

三、老年人社會參與影響因素分析

為了進一步了解老年人對于社會參與的現(xiàn)實情況，通過線下為主、線上為輔的方式發(fā)放了問卷，針對性別差異、年齡狀況、文化程度、戶口性質(zhì)、經(jīng)濟狀況等影響因素[13]，詳細分析了老年人的社會參與情況。

（一）調(diào)查設計

1.樣本容量。本次調(diào)查樣本容量的計算采用如下公式：

n=■

我們?nèi)★@著性水平α為0.05，對應Zα/2的臨界值為1.96。同時假定老年人對于社會參與的看法和態(tài)度認知上存在著很大的差異，即支持的和不支持的各占50%，那么π=0.5。假定允許誤差E為0.05，代入上式得n=384。充分考慮問卷的有效性和回收情況，將樣本容量最終核定為400份。

2.問卷設計原則。在設計問卷的過程中，我們主要遵循以下原則。一是主題明確、層次合理性原則：問卷主要是針對老年人對于社會參與的情況展開調(diào)查，同時對問題的設計也是分層次展開，使問題邏輯層次分明。二是題目適當性原則。所涉及的題目緊扣老年人的社會參與，根據(jù)老年人基本情況合理涉及，保證題目涉及沒有模棱兩可的情況。三是所選題目適量原則。根據(jù)老年人的特點，問題題目設置約為20個，保證問卷題目少而精，否則容易影響到老年人被調(diào)查的情緒。四是調(diào)查問卷通俗易懂性原則。調(diào)查問卷面對群體為老年人，所以問題必須要通俗易懂，否則可能造成受訪者興趣低下，不愿意參與調(diào)查，所以問卷要適合調(diào)查對象，及時解答題目含義，有益于老年人參與調(diào)查。五是方便處理性原則。在問卷收集后，要便于數(shù)據(jù)錄入和分析，減少簡答題的設計。

3.數(shù)據(jù)整理。針對所獲得的調(diào)查數(shù)據(jù)，對問卷進行核查、篩選和編碼，具體工作通過四個步驟開展。一是資料審核，首先剔除掉出現(xiàn)問題的問卷，針對收集上來的明顯隨意答題的問卷進行剔除，對于漏答的問卷不予以處理，檢查問卷前后邏輯是否合理;二是數(shù)據(jù)分類，數(shù)據(jù)要真實有效，對調(diào)查問卷進行文字資料和數(shù)字資料分類;三是資料編碼，將問卷所反映的客觀情況有效簡化并快捷地轉換為便于錄入的形式;四是數(shù)據(jù)錄入，先將問卷上編好碼的數(shù)據(jù)換錄到專門的匯總表上，然后再從匯總表上將數(shù)據(jù)輸入計算機。對于有效問卷，在數(shù)據(jù)處理之前首先對問卷答案的內(nèi)容進行編碼并錄入SPSS 22.0電子文檔，分為對調(diào)查數(shù)據(jù)進行編碼、錄入、處理和分析三個步驟進行。

（二）影響因素分析

基于調(diào)研篩選后的400個調(diào)查數(shù)據(jù)，進行數(shù)據(jù)交叉分析，通過老年人基本信息，對他們社會參與的情況進行深入研究，探析內(nèi)在機理。在分析研究的過程中，可以發(fā)現(xiàn)性別差異、年齡狀況、文化程度、戶口性質(zhì)、經(jīng)濟狀況等都不同程度上影響著老年人的社會參與情況。通過對這些因素的具體分析，以期基于區(qū)塊鏈技術的作用下，找出老年人社會參與的新對策，實現(xiàn)老年人再就業(yè)的新機制。

1.性別差異。在調(diào)查中，男性216人，占比54.00%，女性184人，占比46.00%。通過對調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以得出，在男性老年人中，經(jīng)常參加占比24.07%，偶爾參加占比56.02%，從不參加占比19.91%;在女性老年人中，經(jīng)常參加占比25.00%，偶爾參加占比64.13%，從不參加占比10.87%。綜合數(shù)據(jù)，在老年人整體社會參與情況中，經(jīng)常參加的占比不是很高，老年人社會參與多是偶爾參與的情況，從不參加的比例也較高，這個數(shù)據(jù)側面反映了我們需要綜合各方力量進一步加強老年人的社會參與引導。

2.年齡狀況。在調(diào)查中，年齡以55歲為起始點，大致分為了55～59歲、60～69歲、70～79歲、80歲以上四個組別，分別占比40.50%、33.00%、18.50%、8.00%，這個比例的選擇是對應老年人年齡的結構比例的。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可以得出，在55～59歲的老年人中，經(jīng)常參加占比51.85%，偶爾參加占比36.42%，從不參加占比11.73%;在60～69歲的老年人年齡組中，62.12%的老年人經(jīng)常參與，偶爾參加占比32.58%，從不參加占比5.30%;在70～79歲的老年人中，經(jīng)常參加占比41.90%，偶爾參加占比33.78%，從不參加占比24.32%;在80歲以上的老年人中，經(jīng)常參加占比0.00%，偶爾參加占比37.50%，從不參加占比62.50%。綜合數(shù)據(jù)，隨著年齡的增長，老年人對于社會參與的積極性在下降，這是符合社會規(guī)律的，我們要重點引導好55～69歲這個年齡段的老年人，積極參與到社會中，重點開發(fā)這部分老年人才資源。

3.其他情況。文化程度、戶口性質(zhì)、經(jīng)濟狀況等都不同程度上影響著老年人的社會參與情況，具體數(shù)據(jù)如表1所示。一是文化程度。整體而言，文化程度越高的老年人，經(jīng)常參加比例和偶爾參加比例呈上升狀態(tài)，從不參加呈下降狀態(tài)，但是也可以看到大學文化程度的老年人對于社會參與情況有所降低，經(jīng)過深入調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，一方面是這部分老年人能找到自己的事情做，另一方面也有部分老年人尚未退休或被返聘。二是經(jīng)濟情況，整體來說，老年人隨著經(jīng)濟水平的提升，社會參與的興趣和頻率也會有相應的提升，他們更多傾向于精神上的追求，這是符合人的需求規(guī)律的，對于這部分老年群體要重點引導其堅持社會參與。三是戶口性質(zhì)，城鎮(zhèn)戶口老年人經(jīng)常參加比例遠遠高于農(nóng)村戶口老年群體，但同時，農(nóng)村老年人偶爾參加的比例卻十分高，由此可以看出農(nóng)村老年人對于社會參與的積極性也是十分高的，要持續(xù)堅持城鎮(zhèn)戶口老年人經(jīng)常參與社會，號召農(nóng)村戶口老年人積極參與進來，并為農(nóng)村戶口老年人提供更好的社會參與環(huán)境，為他們的社會參與提供政策支持。

（三）研究結論

1.老年人對于社會參與的積極性較高。大部分老年人對于社會參與的認可程度十分高，大部分老年人在退休時身體狀況仍然較為健康，他們本身有意愿積極為社會做貢獻，突然退休會產(chǎn)生十分不舍的心理狀態(tài)。而社會參與不僅可以實現(xiàn)他們的個人價值，也能讓他們覺得自身還被社會所需要，這對于老年人的身心健康十分有利。通過數(shù)據(jù)也可以看到，55～69歲這個年齡段的老年人社會參與的意愿十分強烈，由于剛剛退休，不是十分適應突然的空閑時光，如果這時候讓他們繼續(xù)發(fā)揮余熱，他們個人從內(nèi)心上是十分樂意的。與此同時，這個年齡段的老年人身體較為健康，能夠承擔一些力所能及的社會事務。但是要充分保障他們的現(xiàn)實需要，以區(qū)塊鏈技術創(chuàng)新發(fā)展為突破口，進一步吸引老年人積極參與到社會中。

2.老年人個人能力素質(zhì)參差不齊。老年人參與社會主要是按照自己的想法，同時根據(jù)自己的能力素質(zhì)，結合自己的喜好，以實現(xiàn)個人價值為重要目標，參與到社會生產(chǎn)生活的各個方面。尤其是在2020年爆發(fā)新冠肺炎疫情期間，以鐘南山為代表的醫(yī)學界的老年人才起到了至關重要的突出作用。但是也要清晰地認識到，當下老年人由于社會和個人原因，整體文化程度不是很高，這也就導致了貢獻意識有待進一步增強，老年人的社會參與程度不高，老年人才作用發(fā)揮上還有很大的空間。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可以得知，文化程度高的老年人參與社會的意愿也會相應提升，而文化程度較低的老年人，被動參與的心理相對較高，對于參與新鮮事物還存在一定的抵觸心理。與此同時，老年人的經(jīng)濟情況也制約著其社會參與的心理，加之老年人的年齡因素、身體機能情況與年輕人相比素質(zhì)較差，適合老年人的社會崗位也相對較少。更重要的是，老年人是否積極進行社會參與，往往會受到家里子女的意見和想法的制約。

3.老年人社會參與途徑需要進一步拓寬。老年人社會參與途徑是老年人社會參與的重要因素。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有超過一半的老年人明顯感覺到社會參與的途徑存在不足，需要進一步提高。老年人社會參與的途徑主要是由社區(qū)或政府提供的，個人尋找或是民間組織提供的社會參與途徑存在明顯的不足。正是由于社會參與途徑的現(xiàn)狀，直接導致了信息上傳下達的過程不通暢，對于老年人的社會參與沒有行之有效的體制機制。老年人自身在參與社會上就存在一定的不確定性，再加上溝通不到位，渠道不暢通，就更加降低老年人社會參與的積極性，老年人才的培養(yǎng)也會存在滯后的現(xiàn)象。因為引導不足等多種原因導致老年人社會參與程度大大降低，更為突出的是，部分老年人完全不了解社會參與的途徑從哪里獲得、都有什么內(nèi)容。這種情況的產(chǎn)生，就更要注重區(qū)塊鏈技術的運用，進一步拓寬老年人社會參與渠道，構建區(qū)塊鏈技術下的老年人才培養(yǎng)和應用體系。

4.老年人社會參與保障機制尚有不足。1996年我國出臺了第一部保障老年人合法權益的重要法律《中華人民共和國老年人權益保障法》，對老年人權益的保障進行了法律規(guī)定，其中對于老年人參與社會發(fā)展也有相應的支持和規(guī)定，由此可見老年人社會參與的必要性和重要性。2018年該法律自頒布以來，經(jīng)過2009年、2015年、2018年三次修正，不斷順應近年來我國人口老齡化的發(fā)展趨勢。但是就現(xiàn)行的法律而言，對于老年人的社會參與的保障機制并沒有明確細則，僅僅指出“國家為老年人參與社會發(fā)展創(chuàng)造條件”，對于其具體形式還是沒有相應的細則進行明確闡述，它的可操作性和現(xiàn)實意義都不是很明晰，對于老年人真正可以進行社會參與的內(nèi)容也是比較模糊的。老年人社會參與保障機制要進一步完善健全和對老年人社會參與進行系統(tǒng)研究、具體規(guī)劃、深入建設，進一步建立健全老年人社會參與保障機制。

四、區(qū)塊鏈技術推進老年人社會參與的平臺搭建

區(qū)塊鏈技術運用于老年人社會參與之中，利用其去中心化、開放性、獨立性、安全性和匿名性的特征，可以高效解決老年人社會參與現(xiàn)實問題，為老年人社會參與提供創(chuàng)新服務，構建老年人社會參與體系，打破老年人社會參與的壁壘，建立老年人社會參與有效機制。由于老年人社會參與與區(qū)塊鏈技術的融合還處于探索階段，許多問題還有待進一步研究。

（一）運用區(qū)塊鏈技術推動老年人社會參與的平臺創(chuàng)新

老年人社會參與研究由來已久，但把區(qū)塊鏈技術作為老年人社會參與的重要突破口，明確老年人社會參與的努力方向，加大老年人社會參與的研究力度，探索老年人社會參與的新路徑。區(qū)塊鏈技術的運用，是實現(xiàn)老年人社會參與新的有效途徑。通過區(qū)塊鏈技術搭建平臺，充分利用區(qū)塊鏈技術的特點，實現(xiàn)老年人社會參與的創(chuàng)新發(fā)展。運用區(qū)塊鏈技術的開放性特點，為老年人社會參與創(chuàng)新平臺搭建，優(yōu)化參與的路徑;運用區(qū)塊鏈技術的安全性特點，為老年人的社會參與提供安全保障機制，使他們的社會參與得到良好的保障;運用區(qū)塊鏈技術的匿名性特點，為老年人社會參與的個人信息進行加密，使老年人的個人信息等得到保護。老年人自身要主動運用區(qū)塊鏈技術的強大優(yōu)勢，相關政府管理部門要深入研究區(qū)塊鏈技術在老年人社會參與平臺搭建上的構建。與此同時，要更加注重區(qū)塊鏈技術的前景和未來發(fā)展趨勢，加快區(qū)塊鏈技術的創(chuàng)新發(fā)展，提高運用能力，使區(qū)塊鏈技術的優(yōu)勢對老年人社會參與發(fā)揮更大的作用。老年人社會參與新發(fā)展要主動認識到區(qū)塊鏈技術的巨大優(yōu)勢，把握這一重要時機，加強區(qū)塊鏈技術和老年人社會參與的融合發(fā)展。

（二）把握區(qū)塊鏈技術優(yōu)勢建立老年人才的培養(yǎng)體系平臺

隨著我國人口紅利的消失，我國勞動力優(yōu)勢已經(jīng)不再，人才資源不足的情況也愈來愈嚴重。老年人才有著豐富的經(jīng)驗技能和社會閱歷，在社會生產(chǎn)生活中有著十分重要的價值，但是社會關注點一直聚焦于青年人才開發(fā)，認為老年人一直需要被贍養(yǎng)，老年人才一直處于被忽略的環(huán)節(jié)。但是隨著老年人占比的提高，老年人才的數(shù)量越來越多，因此老年人才的培養(yǎng)與體制建設迫在眉睫，也是社會的現(xiàn)實需要。區(qū)塊鏈技術的出現(xiàn)，對于老年人才體系的平臺搭建是十分有利的。運用區(qū)塊鏈技術構建老年人才的培養(yǎng)體系是一個十分復雜且涉及范圍十分廣泛的工程，因此需要政府、社會、企業(yè)、個人等多方共同努力，各自承擔相應的責任，共同努力。政府注重頂層設計研究區(qū)塊鏈技術，社會創(chuàng)造良好的老年人才培育環(huán)境，企業(yè)積極創(chuàng)新老年人才開發(fā)應用體系，老年人自身加強學習提升自我，四方形成有效聯(lián)動機制，各司其職，形成合力，搭建老年人才的培養(yǎng)與開發(fā)體系。社會各界都要消除對老年人的錯誤認識，重視老年人的社會參與，尊重老年人才意識、認可老年人才的貢獻的理念。另外，積極引進區(qū)塊鏈技術建立老年人才再學習機制，為他們自身技能的發(fā)展和進步給予相應的支持，為老年人才提供全方位的服務。

（三）借助區(qū)塊鏈技術賦予老年人社會參與平臺新環(huán)境

區(qū)塊鏈技術在近幾年進入人們的視野，由于它自身所具備的獨特優(yōu)勢，構建了高信任度、低運行成本的良好運行體系，實現(xiàn)了數(shù)據(jù)的實時共享。在老年人社會參與的平臺構建中，區(qū)塊鏈技術能夠發(fā)揮較為重要的作用，可以優(yōu)化政府服務體系，加強城市現(xiàn)代化管理，建立全方位應急保障機制，提升社會治理智能化水平。比如，通過區(qū)塊鏈技術優(yōu)化監(jiān)督管理模式，實現(xiàn)低成本高運營，解決各行各業(yè)、不同地區(qū)監(jiān)管難的問題。區(qū)塊鏈技術的運用，對于社會治理的最初設計、過程管理、事后反饋等各個環(huán)節(jié)都能實現(xiàn)全面的數(shù)據(jù)和資源的共享，使信息溝通不到位的問題得到有效解決。社會治理智能化水平是社會進步的重要指標，是老年人社會參與得到重視的必備環(huán)境，社會治理智能化水平的實現(xiàn)能夠為老年人才開發(fā)提供有力支持。區(qū)塊鏈技術對于推動社會治理智能化水平的提升有巨大作用。區(qū)塊鏈技術作為新概念新技術，以其獨特的魅力在各行各業(yè)發(fā)揮了重要的影響力，在社會治理上也必將實現(xiàn)新突破。老年人是社會不容忽視的重要群體，要充分把握老年人社會參與的現(xiàn)實需要，通過科學的設計實現(xiàn)治理的精準化，達到老年人社會參與更為優(yōu)質(zhì)的社會環(huán)境。區(qū)塊鏈技術在社會治理智能化中發(fā)揮的重要意義就在于它能夠推動社會治理的精準化。區(qū)塊鏈技術不僅是新產(chǎn)物，更是社會治理精準化的新方法、新手段，要依托區(qū)塊鏈技術進行決策，促進社會治理智能化水平的不斷提升，為老年人社會參與提供更加良好的平臺環(huán)境。

（四）通過區(qū)塊鏈技術優(yōu)化老年人社會參與社區(qū)平臺

老年人在社會現(xiàn)代化建設過程中是不可忽視的重要群體，而社區(qū)平臺是老年人社會參與最為直接的平臺，雖然在當下社區(qū)的基礎設施環(huán)境得到了優(yōu)化，老年人參與社會的社區(qū)平臺得到了明顯改善。但是也要清晰地認識到，社區(qū)平臺建設尚未完成，還需要不斷加強，基礎設施建設還需要持續(xù)用力。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)平臺在老年人參與社會的平臺搭建上還是存在不完善的地方，平臺的作用發(fā)揮不夠。社區(qū)要加大建設力度，整合資源，引進區(qū)塊鏈技術，加強老年人教育。一是通過區(qū)塊鏈技術使老年人參與社區(qū)管理，充分利用區(qū)塊鏈技術的開放性、獨立性等特點，建立老年人信息資源庫，根據(jù)老年人實際需要，鼓勵老年人結合自身實際參與一定的社會工作。二是運用區(qū)塊鏈技術實現(xiàn)老年人的再教育，老年人的知識和技能要不斷更新，與時俱進，這是老年人社會參與的重要基礎保障，老年人實現(xiàn)再教育是其發(fā)展需要，也是老年人同社會保持緊密聯(lián)系的必然要求。三是結合區(qū)塊鏈技術開展志愿服務活動，不少老年人認為志愿服務活動是個人價值的重要體現(xiàn)，在設計志愿服務活動上，要緊貼老年人實際情況，注重前期方案設計，開展一些符合老年人實際需求的志愿服務活動。四是通過區(qū)塊鏈技術搭建老年人才信息庫，老年人才是社會人才資源短缺的重要補充，對社會發(fā)展和社區(qū)建設都有著極為重要的意義，而區(qū)塊鏈技術可以建立安全有效的老年人才信息庫。與此同時，對于有能力參與社會工作的老年人才要適當安排工作，實現(xiàn)真正意義上的老年人再就業(yè)，采取自愿的原則，對這部分老年人群建立老年人才信息明細庫，精準摸排，及時更新，實時追蹤，從社會全面覆蓋的角度妥善安排老年人才的工作崗位，注重老年人才信息保密，建立工作檔案。主動征求老年人的意見和想法，根據(jù)他們個人的意愿，社區(qū)組織積極向用工單位精準推薦，搭建用人單位和老年人聯(lián)系溝通的渠道，讓老年人發(fā)揮才能，繼續(xù)服務社會。對于沒有技術技能的老年人，要組織培訓，以期達到用人單位的標準，社區(qū)也可以適當安排相應的社區(qū)工作，如社區(qū)安全巡視員等，避免老年人產(chǎn)生孤獨的心理，讓老年人重新被社會所認可。

（五）打造區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與平臺保障機制

社會主義現(xiàn)代化建設離不開老年人的參與，社會治理需要老年人貢獻智慧。但是一個較為現(xiàn)實的問題是，仍然有相當一部分人認為老年人僅僅會使用社會資源，對社會的貢獻沒有意義，增加了社會的養(yǎng)老負擔。這是影響老年人社會參與程度的原因之一。在日常生活中，老年人在家庭生活和社會生活中仍然是不可缺少的。對于家庭而言，老年人可以為家庭做出力所能及的貢獻，可以為家庭成員帶來歡樂。比如，不少老年人為了緩解子女工作壓力，幫忙照看孫輩，給子女準備晚餐，照顧自己的父母等等。對于社會而言，不少領域的老年人才反而是最具資本最具能力的人才，尤其是在科研、醫(yī)學、教育領域，從事這些職業(yè)的老年人才，隨著年齡和實踐經(jīng)驗的不斷增加，有著年輕人無可比擬的知識儲備和工作閱歷。因此，有相當一部分老年群體在家庭生活和社會生產(chǎn)活動中發(fā)揮著很重要作用，他們不僅不是社會的累贅，反而是社會的財富。面對這樣一筆巨大的財富，要積極打造區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與保障機制，積極研究老年人社會參與平臺搭建，努力培育積極老齡化的思維模式。老年人社會參與能否落地生根，關鍵在于保障體系是否完備。政府相關部門需要完善保障制度的頂層設計，打造區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與的保障體系，科研機構也要積極研究區(qū)塊鏈技術下的平臺搭建，社會組織要積極運用區(qū)塊鏈技術，大力支持老年人社會參與活動，建立區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與保障機制，實現(xiàn)老年人社會參與的閉環(huán)機制。區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與是老年人才資源開發(fā)的一種新的途徑，從國家、地方、社區(qū)、個人多措并舉，精準發(fā)力，形成多部門的合力，更好掌握區(qū)塊鏈技術，使區(qū)塊鏈技術同老年人社會參與實現(xiàn)良好融合，運用區(qū)塊鏈新技術找到老年人社會參與的突破口，積極引導老年人在社會中發(fā)揮積極作用，使老年人才為經(jīng)濟社會的發(fā)展做出更多的貢獻。

五、結語

自區(qū)塊鏈概念出現(xiàn)以來，區(qū)塊鏈技術的發(fā)展歷經(jīng)了多個時期，現(xiàn)在逐漸同各行各業(yè)進行融合發(fā)展。區(qū)塊鏈技術最大的進步就是表現(xiàn)在它的公有鏈上，解決了現(xiàn)存的多種問題，區(qū)塊鏈產(chǎn)生在金融領域，但它已經(jīng)運用到了多個行業(yè)范圍，它也可以為老年人社會參與帶來新的活力。老年人對于社會參與的積極性較高，老年人個人能力素質(zhì)參差不齊，老年人社會參與途徑需要進一步拓寬，老年人社會參與保障機制尚有不足，要進一步認識老年人社會參與的現(xiàn)狀，積極利用優(yōu)勢，探索解決問題的新途徑。可以說我國老年人社會參與研究已久，急需找到新的突破口，區(qū)塊鏈技術的應用將實現(xiàn)新的突破。在區(qū)塊鏈技術的作用下，要實現(xiàn)區(qū)塊鏈技術在老年人社會參與中的創(chuàng)新發(fā)展，運用區(qū)塊鏈技術建立老年人才的培養(yǎng)與體系，借助區(qū)塊鏈技術賦能社會治理新環(huán)境，輻射老年人社會參與社區(qū)平臺，打造區(qū)塊鏈技術下老年人社會參與保障機制，實現(xiàn)區(qū)塊鏈技術在老年人才資源開發(fā)領域的高度融合。

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Practice and thinking of elderly people's social participation under blockchain technology

Zhao Ying

（School of Marxism， Liaoning Petrochemical University， Fushun， Liaoning 113001）

Abstract： With the widespread application of cloud data and 5G technology， various new concepts and technologies have emergedand the channels of interpersonal communication have been further expanded with big data. The application of blockchain technology also appears in people's lives. General Secretary Xi Jinping emphasized that the integrated application of blockchain technology plays an important role in new technological innovation and industrial transformation. The advantages of blockchain technology itself have directly promoted its prominent role in all walks of life. The aging of our country’s population is an important issue that affects our country’s economic and social development. One of the main ways to solve it is to promote the social participation of the elderly. Establishing and improving social participation system for the elderly is a long-term and complex work. It effectively integrates blockchain technology with the social participation of the elderly， accelerates the in-depth study of blockchain technology and the social participation of the elderly， explores new mechanisms for the social participation of the elderly， promotes the new development of blockchain technology and explores a new path for social participation of the elderly.

Key Words： blockchain; The elderly; social participation

（責任編輯：易曉艷）