曹建文

人民對美好生活的追求從未止步，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的奮斗目標(biāo)始終不渝。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強調(diào)：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗?！绷?xí)近平總書記的這一重要論述，為我們在新征程上更加堅定地牢記初心使命、更為主動地創(chuàng)造美好生活指明了前進方向、提供了根本遵循。

一、亙古不變，追求美好生活是人民永遠的期盼

追求美好生活首先要正確認(rèn)識美好生活，正確認(rèn)識美好生活關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握“美”“好”“生活”這三個重要的概念范疇。對于“生活”在現(xiàn)實世界中的我們來說，生活中的“美”與“好”指向的是一種價值判斷，是在基本生活滿足之后的一種精神充盈、人生幸福、自由超越的實踐生活狀態(tài)。人是一種現(xiàn)實的存在物，存在于當(dāng)下的生活世界中。但人作為一種“自為的存在物”，有著明確的目的性指向和價值性追求，這是人與普通動物存在著的根本差別：普通動物在進化過程中被動地被外部自然所決定，只能適應(yīng)“給予的”現(xiàn)實自然環(huán)境；而人既不滿足于自身的現(xiàn)成現(xiàn)實，也不滿足于外部世界的現(xiàn)成現(xiàn)實，而是力圖能動地超越現(xiàn)成現(xiàn)實，追求高于現(xiàn)成現(xiàn)實的理想生活，從而獲得人生的價值體驗，實現(xiàn)自我的解放。從這個意義上說，向往和追求美好生活，既是人類的天性，又是人這一特殊存在物的本質(zhì)力量的充分展現(xiàn)。正因如此，追求美好生活是人們不變的追求、永遠的期盼。從“不患寡而患不均，不患貧而患不安”到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從“大同社會”到“世外桃源”，中國古人們對理想社會和自在生活狀態(tài)的描繪，在一定程度上反映了人們對美好生活的執(zhí)著追求。

雖然人民對美好生活的追求從未改變，但美好生活的內(nèi)涵卻是不斷躍遷的。美好生活的追求只有進行時，沒有過去時和完成時。對美好生活的需要會隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展而不斷變化，這是由其本質(zhì)規(guī)定所決定的。正如馬克思所指出，“已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要”“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物”。隨著社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，人的需要及其滿足方式跟著發(fā)生快速變化，美好生活追求的具體內(nèi)容、涵蓋范圍、需求廣度也隨之發(fā)生深刻改變。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?！绷?xí)近平總書記的這一重要論述，深刻闡明了我們黨對美好生活本質(zhì)內(nèi)涵的科學(xué)界定與精準(zhǔn)判斷。

二、初心如磐，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)

百年征程，黨心民心，始終心心相印。中國共產(chǎn)黨是一個為人民而生、始終不渝為人民的美好生活而奮斗的政黨。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。”正因為只代表最廣大人民根本利益，我們黨始終把人民放在心中最高位置，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，堅持人民至上的根本立場從未動搖，為人民謀幸福的初心從未改變?！爸袊伯a(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！痹凇安煌跣?、牢記使命”主題教育工作會議上，習(xí)近平總書記對初心進行了進一步闡發(fā)：“守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦?！睆氖瘞扉T到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往這一奮斗目標(biāo)，在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，以武裝的革命反對武裝的反革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，370萬革命先烈拋頭顱、灑熱血，浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲；在社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，戰(zhàn)勝帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，面對“文化大革命”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問題、國家建設(shè)百業(yè)待興的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會主義初級階段的基本路線，堅定不移推進改革開放，戰(zhàn)勝來自各方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)；中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民始終恪守“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的信念，以“我將無我、不負人民”的赤子情懷，在進行社會革命的同時不斷進行自我革命，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。中國共產(chǎn)黨的百年探索實踐雄辯地證明：無論面臨多大風(fēng)險和挑戰(zhàn)，無論付出多大代價和犧牲，這一莊嚴(yán)承諾都堅如磐石。

三、勇毅篤行，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力

空談?wù)`國，實干興邦。中國共產(chǎn)黨始終同人民想在一起，始終同人民干在一起，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為實現(xiàn)美好生活而奮斗，落腳點在“奮斗”，根本在“實干”?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅信，每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。中國共產(chǎn)黨人一貫強調(diào)，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。要把精美藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，把宏偉目標(biāo)落到實處，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作。否則，再美麗的藍圖也只能是一紙空文，再宏大的目標(biāo)也只能是鏡花水月。

“只要群眾對幸福生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實，我們就要毫不懈怠團結(jié)帶領(lǐng)群眾一起奮斗?！敝袊伯a(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，與其他政黨的最根本區(qū)別，就是始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》明確提出，“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循堅持以人民為中心的原則，堅持人民主體地位，堅持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動性、創(chuàng)造性，促進社會公平，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

社會主義是干出來的，美好生活是奮斗出來的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗的集結(jié)號已經(jīng)吹響，全黨全國各族人民要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，和衷共濟、奮力拼搏，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮。