付曉敏

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表的重要講話，胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，緊扣中華民族偉大復(fù)興主題，回顧了我們黨波瀾壯闊的百年奮斗史，展示了我們黨彪炳史冊的歷史性成就，提出了我們黨千錘百煉的偉大建黨精神，指明了以史為鑒、開創(chuàng)未來的前進方向，向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了為黨和人民爭取更大光榮的偉大號召。“七一”重要講話用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來，科學(xué)回答了我們黨過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功的重大理論和實踐問題，為正確把握黨同各方面的關(guān)系提供了根本指南。

正確把握黨同人民的關(guān)系?！捌咭弧敝匾v話精神，凸顯了人民在領(lǐng)袖心中的分量、在我們黨心中的位置?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！蔽覀凕h一經(jīng)成立，就站在絕大多數(shù)人的立場上，確立了為中國人民謀幸福的初心使命。黨的一大提出與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級政權(quán)、消滅私有制等綱領(lǐng)，黨的七大、八大相繼將全心全意為人民服務(wù)宗旨和群眾路線寫入黨章，黨的十六大在黨章中明確我們黨“是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊……代表中國最廣大人民的根本利益”。鄧小平把自己稱為“人民的兒子”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”一百年來，我們黨為什么能夠從一個只有50多名黨員的小黨成長為擁有9500多萬名黨員的世界第一大黨？根本原因就在于堅持人民立場，戰(zhàn)爭年代為人民打江山，和平年代為人民守江山，始終為人民美好生活的向往而奮斗，贏得了民心。中國共產(chǎn)黨之于人民的關(guān)系，就像樹木扎根大地一樣。人民之于中國共產(chǎn)黨的關(guān)系，就像秧苗離不開太陽一樣。中國共產(chǎn)黨“沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益”?？v觀中國歷史，早在周朝就提出了小康的向往，但只有中國共產(chǎn)黨用百年的奮斗實現(xiàn)了中國人民的千年小康夢想。正是由于我們黨和人民“休戚與共、生死相依”，才贏得了小車推出來的淮海戰(zhàn)役、小船劃出來的渡江戰(zhàn)役等一個一個的勝利。政黨運動規(guī)律表明，當(dāng)一個政黨取得政權(quán)前，在人民這里往往是向心力大于離心力；當(dāng)一個政黨取得政權(quán)后，在人民這里往往是離心力大于向心力。新的征程上，中國共產(chǎn)黨人要始終牢記江山就是人民、人民就是江山，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想，使黨永遠成為人民的主心骨、領(lǐng)路人，使人民永遠聽黨話、跟黨走。

正確把握黨同民族的關(guān)系。民族觀是馬克思主義的重大理論觀點，是馬克思主義政黨制定民族政策的指導(dǎo)思想。恩格斯在《工人階級同波蘭有什么關(guān)系》一文中指出：“每一個民族都應(yīng)當(dāng)是自己命運的主宰?！敝麣v史學(xué)家湯因比認為，在人類歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過26個民族文明形態(tài)，大部分已經(jīng)衰落或消亡。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，無數(shù)仁人志士投身拯救民族危亡的革命洪流，嚴復(fù)首先在《天演論》中提出“族群”的概念，梁啟超在《東籍月旦》中首次使用具有現(xiàn)代意義的“民族”概念，在《中國史敘論》中首次提出“中國民族”的概念，在1905年發(fā)表的《歷史上中國民族之觀察》中首次提出“中華民族”的概念。我們黨成立于中華民族遭受前所未有劫難的時候，一經(jīng)誕生就立志于中華民族千秋偉業(yè)，把為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從此，中華民族的發(fā)展方向和進程、前途和命運被深刻改變了。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；一百年后的今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記深刻闡明我們黨一百年來“一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，自豪宣告黨團結(jié)帶領(lǐng)人民“書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩”，莊嚴宣示“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程”、中華民族“正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”。歷史充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

正確把握黨同國家的關(guān)系。在人類社會發(fā)展史上，隨著國家的出現(xiàn)，便產(chǎn)生了國家學(xué)說。柏拉圖把國家歸結(jié)為人類要求互助的結(jié)果，亞里士多德認為國家起源于人類合群的天性和品德，盧梭認為國家是富人創(chuàng)立的，黑格爾則把國家定位為倫理的現(xiàn)實。馬克思、恩格斯從歷史唯物主義出發(fā)，站在人民立場上，創(chuàng)立了馬克思主義國家學(xué)說，作出“在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了”的重要論斷，強調(diào)“國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無產(chǎn)階級，現(xiàn)今社會的最下層，如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層，就不能抬起頭來，挺起胸來?！痹谑赂锩?，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國共產(chǎn)黨炸毀了現(xiàn)成的資產(chǎn)階級國家機器，締造了世界上第一個無產(chǎn)階級專政國家，運用并發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。我們黨誕生于洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等各種救國方案均以失敗告終的時候，一經(jīng)成立就肩負起救國圖存的歷史使命。一百年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、艱苦奮斗，解放思想、銳意進取，自信自強、守正創(chuàng)新，炸毀了國民黨反動政權(quán)的現(xiàn)成國家機器，完成了開天辟地的救國大業(yè)、改天換地的興國大業(yè)、翻天覆地的富國大業(yè)，使中國大踏步地趕上了時代。我們黨以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，我們“不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界”。列寧告訴我們：“國家問題，現(xiàn)在無論在理論方面或在政治實踐方面，都具有特別重大的意義?！睔v史雄辯地證明，辦好中國的事情，關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。

正確把握黨同世界的關(guān)系?！捌咭弧敝匾v話精神表達了我們黨同世界上一切進步力量攜手前進、不斷推動構(gòu)建人類命運共同體的天下情懷。按照馬克思主義世界歷史理論，世界歷史是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、分工擴大和交往普遍化而形成的。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中論述道：“如果在英國發(fā)明了一種機器，它奪走了印度和中國的無數(shù)勞動者的飯碗，并引起這些國家的整個生存形式的改變，那么，這個發(fā)明便成為一個世界歷史性的事實。”《共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動……到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)”，號召“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”。我們黨成立于西方列強瓜分中國、俄國十月革命勝利的國內(nèi)國際大形勢下，一經(jīng)誕生就與世界產(chǎn)生了不可割裂的必然聯(lián)系，堅持不懈地為世界謀大同。黨的一大確立聯(lián)系共產(chǎn)國際的綱領(lǐng)，黨的二大作出加入共產(chǎn)國際的決定，我們黨在抗日戰(zhàn)爭期間積極促成國內(nèi)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國際反法西斯陣線，新中國成立后作出“三個世界”的劃分。毛澤東反復(fù)強調(diào)“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量”，鄧小平提出和平與發(fā)展的時代主題，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體的戰(zhàn)略構(gòu)想。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟全球化處于深刻變化之中，人類社會再次面臨何去何從的歷史當(dāng)口。中國共產(chǎn)黨人要以中國的新發(fā)展為世界提供新機遇，為人類進步事業(yè)貢獻中國智慧、提供中國方案，使我們黨成為推動構(gòu)建人類命運共同體、建設(shè)更加美好世界的堅定力量。

正確把握黨同社會主義的關(guān)系。馬克思、恩格斯通過深入考察資本主義經(jīng)濟、政治、社會的狀況，在唯物史觀和剩余價值學(xué)說兩大理論基石之上，描繪了一個沒有階級和剝削、物質(zhì)極大豐富、實行各盡所能按需分配、實現(xiàn)人類自我解放的共產(chǎn)主義理想社會，指明社會主義是共產(chǎn)主義的一個階段且是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路，使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。俄國十月革命取得勝利，世界上誕生了第一個社會主義國家，使中國人民看到了國家的出路、民族的希望。一大批仁人志士認定了社會主義可以救中國。我們黨一經(jīng)成立，就確立了共產(chǎn)主義遠大理想，鮮明提出黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命最終方向是社會主義。新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會主義改造，建立起社會主義基本制度，全力推進社會主義建設(shè)，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。黨的十一屆三中全會以后，我們黨圍繞回答什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義的重大理論和實踐問題，確立黨在社會主義初級階段的基本路線，開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義。歷史雄辯地證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。

正確把握黨同馬克思主義的關(guān)系。馬克思是偉大的“千年思想家”，第一個站在人民的立場上，探求人類自由解放的道路。馬克思主義是馬克思留給人類最有價值的精神財富，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑。馬克思主義一經(jīng)問世，就成為了指引世界無產(chǎn)階級革命的強大物質(zhì)力量，馬克思主義政黨雨后春筍般地在世界上發(fā)展起來，蘇維埃俄國的建立更是一舉打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后又有一大批社會主義國家誕生。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，太平天國運動、義和團運動、辛亥革命等革命運動接連而起，但都沒有取得最后的勝利。事實表明，“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在馬克思主義與中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。我們黨堅持馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍，創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就。中國共產(chǎn)黨為什么能？中國特色社會主義為什么好？歸根到底是因為馬克思主義行。

正確把握黨同自身的關(guān)系。在百年歷史上，我們黨為什么能夠歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃？根本原因就在于我們黨勇于自我革命，堅持把失敗作為成功之母、把前車之覆作為后車之鑒，善于吃一塹長一智、以教訓(xùn)為經(jīng)驗、把壞事變好事，始終保持馬克思主義政黨的先進性和純潔性，始終走在時代前列，始終成為全國人民的主心骨。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把黨的建設(shè)新的偉大工程納入“四個偉大”統(tǒng)籌推進，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局協(xié)調(diào)推進，使我們黨在革命性鍛造中更加堅強有力。廣大共產(chǎn)黨員要積極響應(yīng)黨中央號召，牢記打鐵必須自身硬的道理，大力弘揚偉大建黨精神，不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程，確保始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。