四川大學 四川大學體育科學研究所

自然辯證法是關(guān)于自然界的世界觀學問，它能夠指導我們正確的認識體育運動，形成正確體育觀。同時自然辯證法不僅是關(guān)于自然界的世界觀和認識論，而且也是指導自然科學研究的方法論。在體育運動訓練學中一個關(guān)鍵的問題就是方法論問題。從自然辨證法的角度來認識和指導體育的發(fā)展，能夠幫助體育工作者樹立和掌握關(guān)于體育運動的正確的世界觀和認識論，為體育科學研究提供科學的方法，更好的指導體育實踐，促進我國體育事業(yè)的發(fā)展。

一、體育觀的解讀

（一）體育觀的概念

體育觀在本質(zhì)上就是世界觀的具體化，就是人們的世界觀在體育上問題上的具體表現(xiàn)和展開[1]。是指人們在研究與分析體育現(xiàn)象、體育問題和參與體育運動的過程中，所形成的對體育的一種認識與一種觀念。體育觀是人們對體育的本質(zhì)的認識，它指導著人們參與體育活動的行為，指引著體育的發(fā)展方向。體育的核心是體育價值，體育價值觀的基本構(gòu)成就是對體育本質(zhì)的認知和對體育功能的了解[2]。很多學者認同，體育主要有以下功能，以國家為本、社會為本、個人為本的三位一體的政治、經(jīng)濟、文化、教育、健身、休閑功能等。在眾多的理論研究中，大多數(shù)學者將體育的核心內(nèi)容、人的本質(zhì)、體育價值觀三者緊密聯(lián)系。陳埼等提出體育價值觀內(nèi)容體系是由體育經(jīng)濟、體育教育、體育休閑、生物體育、和人文體育價值觀構(gòu)成[3]。

體育觀的發(fā)展與時代的變遷是緊密相聯(lián)的。體育觀念的發(fā)展在體育教育這一系統(tǒng)中表現(xiàn)是最為明顯的。在學校體育的發(fā)展歷程中，主要經(jīng)歷了身體練習—運動教育—終身體育這三個階段，我國目前處于的第二個階段——運動教育，將體育與教育相融合，關(guān)注學生內(nèi)在需求，讓學生在運動中收獲成長，體驗運動本身的樂趣。

（二）體育觀的屬性、特征

①體育觀的內(nèi)容，體育系統(tǒng)觀、發(fā)展觀、價值觀所包含的內(nèi)容是客觀存在的，體育觀的來源是體育實踐——體育活動、賽事、教學。體育觀的形式是主觀的，不論是正確的還是錯誤的都是對體育實踐這一客觀存在的反映。體育觀是體育的表現(xiàn)形式與體育實踐的統(tǒng)一，是主觀與客觀的統(tǒng)一[4]。②體育的本質(zhì)屬性是運動實踐。體育觀要經(jīng)歷認識過程的兩次飛躍，從體育實踐到形成對體育的認識，從感性認識到理性認識，再到實踐，經(jīng)歷多次反復實踐才能最終形成（在這一過程中體育現(xiàn)象和體育實踐為認識提供了豐富的材料）。③它具有能動性的特點。體育觀具有目的性和計劃性，每一種體育觀的提出都是為了解決一個問題，有明確的目的性，自覺選擇性和創(chuàng)造性，不同的學者根據(jù)自己對體育實踐的認識和研究提出不同的體育觀。

（三）體育觀的功能

（1）影響人們對體育的認知，影響人們參與體育運動的行為。在當代社會，體育已經(jīng)成為一種生活習慣，一種休閑方式，將體育融入生活已經(jīng)成為人們提升生活品質(zhì)的一種手段。

（2）體育觀為人們認識和思考事物問題提供了不同的視角。在當今多元文化的背景之下，人們在體育價值取向上會出現(xiàn)多元和個性化的理解。從對技術(shù)層面的追求上升到對精神層面的追求再上升到文化的交流融合方面，更加科學與理性的看待社會現(xiàn)象與問題，多角度更全面的分析問題。

（3）體育觀為體育教學指明了發(fā)展方向。體育觀是人們在看待體育問題所表現(xiàn)出的世界觀，人們通過對體育實踐這一客觀事物的分析、總結(jié)、反思，來評判和調(diào)整自己的行為。所以，為了學校體育的發(fā)展，為了使體育運動為學生帶來實際的幫助，就要辯證的分析體育觀的發(fā)展，用科學、正確的體育發(fā)展理念、體育價值觀來引領(lǐng)學校體育的發(fā)展，使學校體育蓬勃發(fā)展。

二、體育觀的發(fā)展歷程

在新中國建立以來，體育隨著時代的發(fā)展有著不同的內(nèi)涵，從事體育研究的學者們根據(jù)自己對體育實踐經(jīng)歷和對體育現(xiàn)象的認識提出了不同的體育觀。從最開始提出的體質(zhì)教育觀、體育健康觀、體育人文觀、體育教育觀到現(xiàn)在的休閑娛樂體育觀、“分享運動”人文體育觀、運動教育觀、終身體育觀、快樂體育觀。

體質(zhì)教育觀核心觀點：認為體育是身體的教育，通過身體練習，增強體質(zhì)；體育健康觀核心觀點：把“健康第一”作為體育教育的目的；體育教育觀核心觀點：認為體育是一種教育，通過體育來實現(xiàn)德智的教育、促進學生身心發(fā)展，培養(yǎng)健全的人；人文體育觀核心觀點：以人為本，發(fā)展建設(shè)體育本身的文化內(nèi)涵；休閑娛樂體育觀核心：在運動休閑中進行身體娛樂以獲得身心健康[5]；“分享運動”人文體育觀強調(diào)人的社會性，通過分享運動，促進人與人之間的交往，共同建設(shè)一個文明、有生機、積極向上的運動環(huán)境；運動教育觀強調(diào)運動本身就是目的，人們可以親身體驗，在體驗的過程中感受，反思，形成自己的東西[6]；終身體育觀強調(diào)的是培養(yǎng)一種健康積極的生活態(tài)度；快樂體育觀核心：通過運動本身的體驗獲得快樂以及保留其游戲性。

三、從自然辯證法的角度分析

（一）根據(jù)自然辯證法關(guān)于科學分類的觀點，可試想把現(xiàn)代體育科學體系劃分為兩大組成部分

一部分是以自然科學為基礎(chǔ)，它的研究對象是人體在進行身體鍛煉條件下的規(guī)律性。另一部分構(gòu)成一個科學群，屬于社會科學的門類。構(gòu)成的科學群也是分層次的，從它當前發(fā)展的情況看，可設(shè)想把它分為理論和應(yīng)用兩個層次[7]。

（1）人體自然觀給我們的啟示是，人是一個生命有機統(tǒng)一體，是運動的主體，只有科學合理地進行人體活動，才能促進這一機體不斷發(fā)展[8]。競技體育不能直接應(yīng)用于學校體育和全民健身中。競技體育目的是通過科學的訓練不斷提升人體運動水平，突破人體生理極限，創(chuàng)造優(yōu)異成績，取得獎牌；學校體育目的是通過科學的系統(tǒng)的體育課程讓學生對體育有深入的認識，培養(yǎng)學生參與體育運動的良好習慣，培養(yǎng)終身體育的意識；而全民健身目的是通過科學的訓練提升人們健康水平和增強人們的生活品質(zhì)。所以科學的參與體育運動，要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，促進人的身心發(fā)展，創(chuàng)造良好體育鍛煉氛圍，使學生積極參與并形成良好運動習慣。

（2）人與自然的關(guān)系。人與自然要和諧相處。自然界教會人們很多道理，需要人們在實踐中體會、感受、領(lǐng)悟、總結(jié)與反思。自然環(huán)境是人們進行體育活動的一個重要環(huán)境，是人認識自我、認識世界的窗戶。體育活動的一個獨特性就是在戶外進行，在大自然環(huán)境中開展活動，通過與大自然親密接觸，體驗、感受大自然的獨特魅力與偉大，擁抱自然，發(fā)現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我。

（二）自然辯證法在體育教學中的應(yīng)用

自然辯證法主張用全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點來看待和分析問題。是對自然界和科學技術(shù)發(fā)展關(guān)系的一般規(guī)律的認識的科學。體育教學的目標是通過身體練習、體育精神的培養(yǎng)、體育文化的熏陶來促進學生身心健康發(fā)展，人與自然界的互動是一種有效的實現(xiàn)體育教學目標的手段，人與自然要和諧相處，在教學中，要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，認識學生之間的差異性，因材施教，科學合理地安排教學內(nèi)容。

（三）以體育技能實踐為主的觀點和以體育理論知識研究為主的觀點既對立又統(tǒng)一

自然辯證法中的系統(tǒng)方法論指出整個世界是以大小不同的系統(tǒng)所組成，并且是相互作用普遍聯(lián)系的[9]。體育觀就是這些大小不等的系統(tǒng)之一。理論與實踐是相互影響、相互作用的。體育實踐與體育理論是一個主體的兩個方面，體育教學理論在實踐中形成，反過來又以觀念的形式影響人們的體育實踐，進而影響人們的體育教學思維。體育教學理論的發(fā)展是揚棄的過程，是對舊的落后的理論的否定，對新的先進的理論的肯定，是辯證的否定。事物是不斷變化發(fā)展著的，體育理論的研究也將在實踐的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，向前發(fā)展。

科學技術(shù)是一把雙刃劍。積極效應(yīng)：運動技術(shù)與運動裝備的提升，競賽水平和運動員水平的提升；器械的升級；場地的發(fā)展；科學的訓練方式與監(jiān)測系統(tǒng)；科學的訓練后恢復方法；促進運動項目理論研究的發(fā)展；促進訓練選材的科學化。負面效應(yīng)：運動受到科技的控制過多，使運動員過度依賴形成反作用，如興奮劑的使用。辯證的看待科學技術(shù)與體育運動之間的關(guān)系，使二者協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進。

四、結(jié)論

（1）運用自然辯證法去思考和分析體育現(xiàn)象與問題，能夠幫助體育工作者樹立和掌握正確的體育世界觀和科學的方法論，更科學全面的看待問題，解決問題；

（2）辯證地認識體育理論與體育實踐之間的關(guān)系，用正確地科學地體育理論指導體育實踐，會促進體育實踐的有效開展與發(fā)展，而積極有效地體育實踐會推動體育理論的創(chuàng)新與發(fā)展。人們參與體育運動是有意識的、有目的、有意義的，要學會科學地運用自然辯證法的理論來指導自身的體育運動實踐；

（3）人們對體育的認識是通過自身進行的體育實踐有意識、有目的、主動的獲取相關(guān)體育信息，積累和總結(jié)反思之后形成自己對體育的認識和看法——體育觀念，指導著人們的體育行為。人與自然的關(guān)系給我們的啟示，在進行體育實踐過程中要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，科學地進行鍛煉，促進身心健康的發(fā)展。

（4）事物都是不斷發(fā)展的、普遍聯(lián)系的，體育觀隨著時代的發(fā)展也在發(fā)展著，體育觀不論是正確的還是錯誤的都是對體育實踐的反映。體育觀的發(fā)展是一個過程，只有經(jīng)過一定的過程才能實現(xiàn)它自身的發(fā)展。要用辯證的發(fā)展的眼光看待體育觀的創(chuàng)新與發(fā)展。