呂 丹 黑河學(xué)院

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護對增強民族凝聚力以及民族自信心有重要意義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別繁多、方式多樣，其傳播過程也是人們的生活過程，是一個民族“活著”的藝術(shù)。如今我國把對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作提高到了國家戰(zhàn)略層面，同時采取了多項措施來對其進行保護與振興，但黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀仍舊不容樂觀。因此，對其進行廣泛且有效的活態(tài)傳播就顯得至關(guān)重要。而今智媒體發(fā)展迅速，云計算、大數(shù)據(jù)分析等多種交互方式傳播廣為發(fā)展，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有更多的機會展示在世人面前，智媒體為其提供了更好的平臺，活態(tài)傳播既是重要的手段也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的重要途徑。

一、黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播現(xiàn)狀

（一）人才匱乏，資金不足

隨著社會的快速發(fā)展，當(dāng)代年輕人對新生事物的好奇和敏感使黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以往的傳播模式受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，一直承擔(dān)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳和保護工作的相關(guān)管理部門也在現(xiàn)代管理的沖擊下面臨著一系列的問題，傳播資金緊缺，傳播人才也極其匱乏，這些不利因素都制約著黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的發(fā)展。

（二）靜態(tài)傳播，陷入困境

當(dāng)今，黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播網(wǎng)站上的宣傳內(nèi)容往往是一些對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字介紹，很多是將某些雜志的報道文章直接移植到網(wǎng)站上，這些宣傳內(nèi)容陳舊、沒有創(chuàng)新，即便網(wǎng)站上的文章數(shù)量很多，但是很難打動讀者。

在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)逐漸遠離了人們的生活?？诳谙鄠鳌熗较鄠鬟@種特殊的地域性傳播方式致使它由最初人們生活中的主導(dǎo)地位到今天逐漸被遺忘，多年來黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護幾乎都是通過建立博物館的方式存在的，其主要內(nèi)容都是以靜態(tài)的物件陳列及文字闡述的方式在博物館中展示，這種傳播方式不僅力度小而且效果也不盡如人意，使得黑龍江省對俄邊境非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播陷入了地域局限性的“博物館式”靜態(tài)傳播困境中。

（三）智媒缺乏，對象流失

目前，黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播往往通過公益性的社會團體以及相關(guān)的網(wǎng)站發(fā)布一些靜態(tài)的圖片和文字等介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以達到宣傳的目的，但是這種單一的宣傳模式往往缺乏個性化服務(wù)，不但不能提高人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度，反而使一大批年輕人遠離了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。智媒體在當(dāng)代年輕人生活中的廣泛應(yīng)用使得年輕一代成為智媒體的主體，而智媒體的技術(shù)應(yīng)用和傳播工具在黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中應(yīng)用不足，導(dǎo)致年輕人對黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的二次傳播缺乏熱情，致使年輕人這個傳播對象層流失。

二、黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播的特點

所謂智媒體，是用人工智能技術(shù)重構(gòu)新聞信息生產(chǎn)與傳播全流程的媒體，由智能媒體、智庫媒體、智慧媒體三部分構(gòu)成。在移動互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的自強化生態(tài)系統(tǒng)是全新的媒體形態(tài)。智媒體時代黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播具有以下幾個特點。

（一）基于互聯(lián)網(wǎng)的交互性活態(tài)傳播

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播提供了便利條件，互聯(lián)網(wǎng)的這種交互性特征幫助人們跨越時空的阻隔，實現(xiàn)了信息的發(fā)送與接收的雙向交流與互動，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)平臺的互動體驗為切入點，真正實現(xiàn)對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息由被動的接收變?yōu)橹鲃拥奈{和創(chuàng)新，充分調(diào)動了受眾的積極性，充分發(fā)揮了黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多樣性的特點，為對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了更大的發(fā)展空間和平臺。

（二）基于技術(shù)媒體的多樣化活態(tài)傳播

智媒體是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代的新型技術(shù)媒體，通過交互游戲、AR、VR等現(xiàn)代多種形式的智能技術(shù)對黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行全方位、立體式的展示，從而吸納更多的關(guān)注者，達到對黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承的目的。

（三）基于精準(zhǔn)用戶的有效活態(tài)傳播

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，微信、微博、快手、抖音等多種智媒體平臺被人們大量使用，也為黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播提供了新的傳播平臺，大數(shù)據(jù)技術(shù)以及云計算的智能分析，打破了以往非物質(zhì)文化遺產(chǎn)靜態(tài)傳播的弊端，可以準(zhǔn)確地為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護者推送非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息和實時動態(tài)，這種方式不僅大大提高了人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度，提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播的效能，而且起到了對黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的作用。

（四）基于展示方的多樣化活態(tài)傳播

現(xiàn)代科技為人們的生活提供了多種社交媒體和平臺，改變了以往靜態(tài)的單向傳播的弊端。特別是一些關(guān)注度比較高的平臺，打破了以往的僵化思維，很多用戶開始自主、持續(xù)地關(guān)注并自發(fā)地傳播黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息，這種高流量的平臺的使用對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)傳播和創(chuàng)新發(fā)展起到了推動作用，也充分體現(xiàn)了在智媒體背景下黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的展現(xiàn)方式，從而實現(xiàn)多樣化的活態(tài)傳播。

三、黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播的創(chuàng)新路徑

（一）增加資金投入，完善人才隊伍建設(shè)

黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人往往來自民間，大部分人文化程度不高，所以首先要完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的資助體系以及對其的文化引導(dǎo)。同時作為黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播的引導(dǎo)者，應(yīng)不斷完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相應(yīng)的政策法規(guī)，同時加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳播活動的財政資金投入，在現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)的基礎(chǔ)上，不斷完善專業(yè)人才隊伍建設(shè)，增強相關(guān)人員的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播能力。

（二）加大傳播力度，建立全方位傳播脈絡(luò)

在黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護過程中，微博、抖音、快手、微信公眾號等熱門傳播平臺的大量使用，使黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護形成一個全方位的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播體系，從而將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華與智媒體相互融合。例如，有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的負(fù)責(zé)人就通過小程序、抖音短視頻等平臺來打造具有品牌特色風(fēng)格的活態(tài)傳播途徑，還有一些是借助網(wǎng)紅的直播引來大量的粉絲，在彼此的互動中吸引更多的人關(guān)注黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳播，并且網(wǎng)絡(luò)上的各種轉(zhuǎn)發(fā)、分享等也擴大了黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍，提高了人們關(guān)注和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，對黑龍江省對俄邊境城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承起到了關(guān)鍵的作用。

（三）打通線上線下傳播渠道，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值變現(xiàn)

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中像傳統(tǒng)手工藝類這種可以挖掘其經(jīng)濟價值的，可以研究公益服務(wù)與商業(yè)運營互利的傳承發(fā)展方式，還可以通過研發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主題文創(chuàng)產(chǎn)品，打造自身的文化品牌，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值變現(xiàn)。在宣傳方面，相關(guān)人員在線上可以通過熱門平臺展示文創(chuàng)產(chǎn)品的信息，同時進行信息傳播；在線下可以通過舉辦主題活動、加入市集等方式，為受眾提供消費體驗。打通線上和線下傳播渠道可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為一種消費文化，受眾的喜好和需求會成為文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的契機，這有利于進一步促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值變現(xiàn)。例如，對于傳統(tǒng)工藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，像剪紙、布織染藝、制瓷等，有關(guān)部門可以設(shè)置線下體驗學(xué)習(xí)活動，受眾既可以DIY學(xué)習(xí)制作，又可以珍藏自己做的手工作品，體驗手工樂趣，這有利于增加受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熟悉和熱愛程度。