羅 丹
(廣東培正學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣東 廣州 510830)
在權(quán)威的語(yǔ)法書籍中,并不能找到 “主將從現(xiàn)” 的術(shù)語(yǔ),這是學(xué)習(xí)者為了便于記住以下這條語(yǔ)法規(guī)則而發(fā)明的,即 “在條件、時(shí)間、讓步和地點(diǎn)狀語(yǔ)從句中,當(dāng)主句的謂語(yǔ)動(dòng)詞是一般將來(lái)時(shí),從句的謂語(yǔ)動(dòng)詞用一般現(xiàn)在時(shí)表將來(lái)要發(fā)生的動(dòng)作”。龍麗仙認(rèn)為,時(shí)態(tài)有從屬關(guān)系[1],主要從主從句動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間先后順序的角度來(lái)說(shuō)明條件狀語(yǔ)從句中的 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象,但并未進(jìn)行具體剖析?!哆壿嬘⒄Z(yǔ)語(yǔ)法》一書對(duì) “主將從現(xiàn)” 的邏輯進(jìn)行分析認(rèn)為只有從句描述的事情先發(fā)生,才會(huì)導(dǎo)致主句描述的事情[2]。
《解密英語(yǔ)語(yǔ)法的原理》認(rèn)為,將來(lái)時(shí)間的思維本質(zhì)是 “勢(shì)在必行”,而從句中有 “if(如果)”,又有 “will(必定)”,那么從句本身就是矛盾不合邏輯的[3]25,所以從句不能用將來(lái)一般時(shí)。在筆者看來(lái),他們給出以上的結(jié)論過(guò)于表面:一是只重點(diǎn)針對(duì)條件狀語(yǔ)的例句給出結(jié)論;二是缺少分析過(guò)程。本文將在以上解釋的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)條件、時(shí)間、讓步和時(shí)間狀語(yǔ)從句中的 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象從主從句邏輯這一層面以及結(jié)合時(shí)間軸的邏輯特征層面來(lái)進(jìn)行剖析,從而找出這一語(yǔ)法現(xiàn)象背后的深層邏輯,幫助學(xué)習(xí)者更好地理解該語(yǔ)法現(xiàn)象。
所有的 “主將從現(xiàn)” 句子中,主句和從句的動(dòng)作發(fā)生有明顯的時(shí)間先后,即從句發(fā)生在主句前。由于從句的謂語(yǔ)狀態(tài)本身代表的是將來(lái)時(shí),因此,其時(shí)間軸如右側(cè)圖1所示。
在圖1中,時(shí)段1為主句的謂語(yǔ)狀態(tài)將來(lái)一般時(shí),假設(shè)發(fā)生的時(shí)間在A點(diǎn),那么,在時(shí)段2從句的謂語(yǔ)狀態(tài)中,所發(fā)生事件的時(shí)間必須早于A點(diǎn),即在 “將來(lái)” 這個(gè)時(shí)間范疇內(nèi),只要發(fā)生在A點(diǎn)以前的任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上都行,可以是圖1中的B,C,D……的任何點(diǎn),只要在A點(diǎn)之前發(fā)生即可。但如果主句謂語(yǔ)的時(shí)態(tài)表達(dá)與從句謂語(yǔ)的時(shí)態(tài)表達(dá)一樣,則無(wú)法控制B,C,D……點(diǎn)不落在A點(diǎn)的右邊,因此,為了能夠保證從句謂語(yǔ)的時(shí)態(tài)始終保持在A點(diǎn)的左邊,即早于A點(diǎn),可以用現(xiàn)在時(shí)來(lái)表達(dá)。時(shí)間軸上的現(xiàn)在時(shí)間來(lái)表示將來(lái)時(shí)段有合理性,在時(shí)間范疇內(nèi),以J點(diǎn)為 “將來(lái)” 的分界點(diǎn),往左代表相對(duì)的 “現(xiàn)在”,往右代表 “將來(lái)”;以X點(diǎn)為 “現(xiàn)在” 的分界點(diǎn),往左可以代表相對(duì)的 “過(guò)去”,而往右代表相對(duì)的 “將來(lái)”。在圖中陰影部位既可以是相對(duì)將來(lái)來(lái)說(shuō)的現(xiàn)在時(shí)間,也可以是相對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)的將來(lái)時(shí)間,因此,從句謂語(yǔ)時(shí)態(tài)在時(shí)間軸上用現(xiàn)在時(shí)表示將來(lái)時(shí)具有合理性。但僅從時(shí)間軸角度看 “主將從現(xiàn)” 是不夠的,在九大狀語(yǔ)從句中,比較狀語(yǔ)和方式狀語(yǔ)從句與主句之間不強(qiáng)調(diào)時(shí)間先后,結(jié)果和目的狀語(yǔ)從句與主句之間的時(shí)間順序剛好與 “主將從現(xiàn)” 的時(shí)間相反,但原因狀語(yǔ)從句從因果角度來(lái)看,從句是因,主句是果,那么從時(shí)間來(lái)看,就與 “主將從現(xiàn)” 在時(shí)間順序上一致了。但為何原因狀語(yǔ)從句不遵循 “主將從現(xiàn)” 的規(guī)則?這需要從條件、時(shí)間、讓步和地點(diǎn)狀語(yǔ)從句與主句間的邏輯特征來(lái)進(jìn)行分析。在對(duì)四種狀語(yǔ)從句進(jìn)行分析之前,需要對(duì)主句中表將來(lái)發(fā)生動(dòng)作的邏輯意義進(jìn)行分析。
圖1 狀語(yǔ)從句下 “主將從現(xiàn)” 時(shí)間軸
主句是問(wèn)題的中心所在,一個(gè)句子的中心意思體現(xiàn)在主句中,所以,判斷主從句關(guān)系要從意思入手。縱觀來(lái)自傳統(tǒng)語(yǔ)法書、COCA(美國(guó)當(dāng)代英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù))和NBC(英國(guó)國(guó)家語(yǔ)料庫(kù))的關(guān)于 “主將從現(xiàn)” 的例句可以發(fā)現(xiàn),主句表示將來(lái)時(shí)主要是will加上動(dòng)詞原形的形式。何偉從系統(tǒng)功能語(yǔ)法角度對(duì)will進(jìn)行了解釋,認(rèn)為will既可做時(shí)態(tài)助動(dòng)詞,也可做情態(tài)助動(dòng)詞[4]。張楚楚認(rèn)為,will的純將來(lái)意義缺乏基于語(yǔ)料庫(kù)研究的實(shí)證支持,will的句法、語(yǔ)義以及形態(tài)特征與情態(tài)動(dòng)詞系統(tǒng)完全一致,應(yīng)把will分析為情態(tài)助動(dòng)詞[5]。Palmer認(rèn)為,時(shí)態(tài)具有直接涉及事件本身的特征,是寫實(shí);情態(tài)涉及命題的狀態(tài),是非寫實(shí)。結(jié)合以上觀點(diǎn),will是時(shí)態(tài)助動(dòng)詞時(shí),其邏輯意義表示動(dòng)作在將來(lái)必定會(huì)發(fā)生,直接涉及事件本身,屬于寫實(shí)。will做情態(tài)助動(dòng)詞時(shí),雖是命題假設(shè),但其動(dòng)作發(fā)生的可能性是非常大的,大到必然或接近必然。由此可見(jiàn),主句中表將來(lái)動(dòng)作的邏輯特征勢(shì)在必行。
“主將從現(xiàn)” 語(yǔ)法現(xiàn)象在9大狀語(yǔ)從句中,主要發(fā)生在條件、時(shí)間、讓步和地點(diǎn)狀語(yǔ)從句下,本節(jié)將針對(duì)不同的狀語(yǔ)從句就其與主句間的語(yǔ)義邏輯進(jìn)行分析。
條件狀語(yǔ)從句涉及 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象常見(jiàn)的連接詞有if, unless, as long as,以及in case.例句:
(1)If you ask him, he will help you.
(2)you will fail to arrive there in time unless you start earlier.
(3)Most of the companies will accept weekly or monthly deposits as long as you meet the minimum amount by the end of the year.
(4)Quite a few repair service retailers will give cost-free towing with repair in case you are in a specific distance from the locale.
要想will所接的動(dòng)作發(fā)生,條件狀語(yǔ)從句是一個(gè)先決條件。條件句就是預(yù)設(shè),即基于預(yù)設(shè)條件,得出預(yù)設(shè)結(jié)果[3]35。這個(gè)預(yù)設(shè)的條件可以為 “真”,也可以為 “假”。真實(shí)條件則得出真實(shí)的結(jié)果,反之則得出虛假的結(jié)果。而will本身的邏輯是將來(lái)一定會(huì)發(fā)生,即真實(shí)結(jié)果,所以,反推預(yù)設(shè)的條件也必須是真實(shí)條件。假設(shè)條件狀語(yǔ)從句是A,主句為B,那么其關(guān)系可以是:如果A,那么B。A是B的充分條件。而這個(gè)充分條件必須是真實(shí)條件,在時(shí)態(tài)的基本狀態(tài)中,一般態(tài)的邏輯特征為常態(tài),而常態(tài)必定是事件本身,即寫實(shí)。如例句(1) If you ask him, he will help you. 單獨(dú)看主句he will help him. “幫助” 這個(gè)動(dòng)作一定會(huì)發(fā)生,但要發(fā)生這個(gè)動(dòng)作卻需要一個(gè)條件,這個(gè)條件就是 “you ask him”,反之,如果不去做“you ask him” 的動(dòng)作,就不會(huì)發(fā)生幫助的事件。因此,ask是一個(gè)充分條件,雖然是一種假設(shè),但這個(gè)假設(shè)必須是真實(shí)條件,用一般態(tài)能讓這個(gè)假設(shè)始終是真實(shí)條件。再結(jié)合時(shí)間軸的邏輯特征,即條件在前,主句動(dòng)作在后,因此,在一般的狀態(tài)下賦予的時(shí)間便是將來(lái)時(shí)間往前推的一個(gè)時(shí)間,即現(xiàn)在時(shí)。以上unless,as long as以及in case引導(dǎo)的條件狀語(yǔ)從句,在 “主將從先” 的語(yǔ)法現(xiàn)象中,都具有此邏輯特征。
時(shí)間狀語(yǔ)從句中涉及 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象常見(jiàn)的連接詞有when, before, after, as soon as, until/till, once. 例句:
(5)I will telephone you when he comes.
(6)It will be four days before they come back.
(7)I will tell you after they leave.
(8)As soon as I reach Canada, I will ring you up.
(9)I will wait here, until/till the rain stops.
(10)Once time is gone, you will never get it back.
從連接詞角度來(lái)看,引導(dǎo)的是時(shí)間狀語(yǔ)從句,但從其內(nèi)部關(guān)系來(lái)看,這個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)的發(fā)生也是對(duì)主句設(shè)定的條件。如例(5)中,對(duì)于 “I will telephone you” 來(lái)說(shuō),是要建立在 “he comes” 的前提條件下發(fā)生的??梢赃@么反推,如果“他沒(méi)有來(lái)”,那么 “我就不會(huì)給你打電話”。說(shuō)明 “he comes” 是 “I will telephone you” 的充分條件。從漢語(yǔ)角度來(lái)看例(6),純字面翻譯過(guò)來(lái)的意思為 “他們回來(lái)之前,將會(huì)是四天?!?其邏輯可以反推為,“如果他們不回來(lái)”,那么就不會(huì)是四天,可能是除四天外的任何天數(shù)。所以,they come back這個(gè)動(dòng)作便是It will be four days的充分條件,即條件為真,預(yù)設(shè)的結(jié)果為真。同理,在例句(7)到(10)中,時(shí)間連詞引導(dǎo)的從句動(dòng)作都是發(fā)生在主句之前,為了保證其時(shí)間先后順序,用早于將來(lái)時(shí)的一般時(shí)表示。同時(shí),與主句之間的關(guān)系中,主句的預(yù)設(shè)為真的情況下,從句作為先決條件也必須為真,而一般態(tài)的邏輯特征正好符合此特征。
讓步狀語(yǔ)從句涉及 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象常見(jiàn)的連接詞有 even if, even though, though, although, whether...or, no matter + 疑問(wèn)詞。例句:
(11)We will make a trip even if/ even though the weather is bad.
(12)Though the road to success is hard, you will make it.
(13)Although it rains tomorrow, the railway workers will still go on a march.
(14)you will have to attend the ceremony whether you are busy or free.
(15)No matter what you say, I will not believe you.
讓步狀語(yǔ)從句一般翻譯為 “盡管……” 或 “即使……” 等,就是人們?nèi)粘I钪杏玫?“退一步說(shuō)……” 的感覺(jué)。現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下,動(dòng)作的發(fā)生與否只有 “發(fā)生” 和 “不發(fā)生” 兩個(gè)對(duì)立面,除了實(shí)際上做出具體動(dòng)作外,“存在” 與 “不存在” 也是動(dòng)作的兩種狀態(tài),同樣也只有這兩個(gè)對(duì)立面。一個(gè)是正向,一個(gè)是反向,可以分別用positive和negative來(lái)表示。從此角度來(lái)看,條件狀語(yǔ)和時(shí)間狀語(yǔ)與主句的關(guān)系可以為同一走向,即要么同正,要么同負(fù)。如例句(2)you will fail to arrive there in time unless you start earlier. Unless等同于if not,其邏輯走向?yàn)閚egative,主句will fail to arrive中的fail “失敗”,其邏輯是使其后的arrive這個(gè)動(dòng)作失敗,即will not arrive,其邏輯走向也為negative。此外,條件狀語(yǔ)和時(shí)間狀語(yǔ)與主句的關(guān)系也可以為相反走向,即主正從負(fù),或主負(fù)從正。如例句(9)I will wait here, until/till the rain stops. 從句the rain stops中的stops是停止的意思,即雨不下,其邏輯走向是negative,而主句中的will wait是positive的邏輯。讓步狀語(yǔ)從句與主句之間的關(guān)系在語(yǔ)義邏輯走向上與條件狀語(yǔ)和時(shí)間狀語(yǔ)存在一定的不同。讓步狀語(yǔ)從句與其主句的邏輯走向只存在于相反的狀態(tài),可以說(shuō)從句是主句的一種“阻礙” 條件,但卻阻礙得不夠,還不足以讓主句改變其初衷。所以,它們之間始終存在一個(gè)隱藏的但并不絕對(duì)強(qiáng)烈的對(duì)立。如例句(11)We will make a trip even if/ even though the weather is bad. 主句 “We will make a trip” 中 “旅行” 是勢(shì)在必行的發(fā)生,只是這個(gè) “旅行” 在發(fā)生時(shí),會(huì)受從句 “天氣不好” 的阻礙,從兩者之間的邏輯走向來(lái)看是對(duì)立的。但從主從句的語(yǔ)義來(lái)看,the weather is bad是針對(duì)主句所設(shè)立的先決條件,只不過(guò)該條件與其具有一定negative邏輯走向的對(duì)立。同樣,因?yàn)閣ill make a trip的邏輯一定會(huì)發(fā)生,那么從句的條件也必定為真,這一點(diǎn)與條件狀語(yǔ)從句和時(shí)間狀語(yǔ)從句中的表充分條件相同。在時(shí)間軸的邏輯上,是先有 “天氣不好” 這個(gè)事實(shí)發(fā)生,“旅行” 這個(gè)動(dòng)作才發(fā)生。
地點(diǎn)狀語(yǔ)從句主要由where, wherever=no matter where, anywhere和everywhere引導(dǎo)。但地點(diǎn)狀語(yǔ)從句中的 “主將從現(xiàn)” 現(xiàn)象不常見(jiàn),不過(guò),其時(shí)態(tài)邏輯特征依然與前三種狀語(yǔ)從句一致。例如:Wherever I am I will be thinking of you. 主句 “我將會(huì)想你” 是勢(shì)在必行的發(fā)生,從句的 “無(wú)論我在哪里” 是對(duì)主句動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)假設(shè)。而事實(shí)上,與其說(shuō)是地點(diǎn)假設(shè),不如說(shuō)是 “I” 的個(gè)人行為假設(shè),只是這個(gè)行為與地點(diǎn)有關(guān)而已。如此,從句便是主句的先決條件,且為真實(shí)條件,才能保證主句中將來(lái)的動(dòng)作勢(shì)在必行。
縱觀以上四種狀語(yǔ)從句,可以找到其共同特點(diǎn),即從句是主句的先決真實(shí)條件,也可稱為充分條件。此外,從句中的動(dòng)作都是先于主句中的動(dòng)作。
主將從現(xiàn)中,以上四種狀語(yǔ)從句是其對(duì)應(yīng)主句的預(yù)設(shè)條件,而其隱藏在內(nèi)部的邏輯是必須讓此條件為真,才能保證主句動(dòng)作必定發(fā)生。這需要通過(guò)人為改變時(shí)態(tài)表達(dá)形式來(lái)體現(xiàn)。反之,如果不刻意改變時(shí)態(tài)形式,則會(huì)產(chǎn)生條件為假的歧義,導(dǎo)致邏輯不同。而原因狀語(yǔ)從句,只要表原因的連接詞出現(xiàn),表示從句本身就是主句的原因事實(shí),并不是預(yù)設(shè)條件,也就不存在區(qū)分條件為真還是假。因此,也不需要人為刻意地用改變時(shí)態(tài)形式的方式來(lái)體現(xiàn)了。
通過(guò)對(duì)以上 “主將從先” 在時(shí)間軸上的邏輯分析,以及對(duì)條件、時(shí)間、讓步和地點(diǎn)狀語(yǔ)從句與主句間的語(yǔ)義邏輯分析,同時(shí)區(qū)別于原因狀語(yǔ)從句的邏輯特點(diǎn)下,筆者認(rèn)為:“主將從現(xiàn)” 的語(yǔ)法現(xiàn)象在時(shí)間軸的表現(xiàn)特征中,從句動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間必定早于主句的時(shí)間,因此,在主句為將來(lái)時(shí)的既定時(shí)間下,為了保證從句的時(shí)間必定早于主句的時(shí)間,則將時(shí)間在將來(lái)時(shí)的基礎(chǔ)上往前推一個(gè)時(shí)間,即現(xiàn)在時(shí)。在主從句的語(yǔ)義邏輯特征中,主句動(dòng)作的發(fā)生勢(shì)在必行,要保證主句動(dòng)作發(fā)生,那么從句作為條件必須是真實(shí)條件,而一般態(tài)作為常態(tài),具有使條件保持為真實(shí)狀態(tài)的邏輯特征。因此,“主將從現(xiàn)” 的語(yǔ)法現(xiàn)象既要符合時(shí)間先后順序的邏輯特征,又要同時(shí)符合從句作為主句充分條件的邏輯。