劉郅嫻 徐瀟瀟 楊藝 羅蒙 何如錕
摘要:作為我國(guó)主要群體,老年人群體一直在持續(xù)擴(kuò)大,基于其生理與心理特性開(kāi)展研究,指導(dǎo)后續(xù)老年人使用產(chǎn)品設(shè)計(jì),滿足老年人的個(gè)性化需求,展示了社會(huì)對(duì)于老年人的深切關(guān)懷。其中老年人玩具設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)遵從敬老益智原則,適度融入人文關(guān)懷理念,針對(duì)性設(shè)計(jì)出符合老年人精神需求的玩具產(chǎn)品,以保障老年人的晚年生活安逸舒適。
關(guān)鍵詞:敬老益智;老年人;玩具;人文關(guān)懷
引言
在老齡化不斷加快的趨勢(shì)下,我國(guó)已經(jīng)完全走進(jìn)了老齡化社會(huì)狀態(tài),而怎樣保障老年人生活的幸福與舒適,則演變成了當(dāng)前社會(huì)與社會(huì)各個(gè)家庭最為關(guān)注的一大主要問(wèn)題,以此為老年人專門(mén)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文關(guān)懷的玩具娛樂(lè)產(chǎn)品則顯得異常重要。在傳統(tǒng)理念下玩具設(shè)計(jì)主要針對(duì)兒童群體,但是此概念早已與現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r相脫離,而為老年人設(shè)計(jì)滿足其生理與心理需求的玩具,主要是為了避免在老年人心靈感受到孤獨(dú)時(shí),仍舊可以體會(huì)世界的美好與其他群體的深切關(guān)懷。
一、人文關(guān)懷概述
人文關(guān)懷簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)人的關(guān)懷,而人文是內(nèi)涵非常豐富但是又難以準(zhǔn)確指陳的一個(gè)概念,人文與人的價(jià)值、尊嚴(yán)、獨(dú)立人格、個(gè)性、生存生活意義、理想、命運(yùn)等息息相關(guān)。人文關(guān)懷即對(duì)于人生存狀況的一種關(guān)懷、對(duì)人尊嚴(yán)與符合人行的生活條件的認(rèn)可,對(duì)于人的解放和自由的追求。所以,人文關(guān)懷實(shí)際上是關(guān)注人的生存發(fā)展,關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人,是社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)志,也是人類自覺(jué)意識(shí)提升的切實(shí)反映。
二、老年人玩具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析
其一,玩具數(shù)量相對(duì)有限?,F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)專門(mén)從事老年人玩具設(shè)計(jì)工作的公司少之又少。其二,玩具設(shè)計(jì)缺乏針對(duì)性。我國(guó)老年人使用的玩具主要是公共娛樂(lè)玩具或從兒童玩具中尋找適合自己使用的玩具,但根據(jù)老年人的特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)的玩具很少。與年輕人相比,老年人的體力和反應(yīng)速度存在一定差距。因此,老年人使用的玩具應(yīng)該易于操作,并且不需要太多體力勞動(dòng)。與兒童相比,老年人具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和一定的知識(shí)水平。老年人不會(huì)因?yàn)楦杏X(jué)自己像孩子而選擇玩具。因此,為老年人設(shè)計(jì)玩具應(yīng)該更多地關(guān)注內(nèi)在興趣。其三,玩具外觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新不足。老年玩具的設(shè)計(jì)在形狀、顏色和材料上相對(duì)單一。許多傳統(tǒng)玩具從未改變。以棋類玩具為例,無(wú)論是國(guó)際象棋、圍棋還是軍事象棋,它們都已經(jīng)保持了幾十年,其他大多數(shù)玩具也是如此。產(chǎn)品的價(jià)值通過(guò)造型、顏色和材料來(lái)表達(dá)。只有深入分析老年人的特點(diǎn)和需求,才能得出老年玩具的設(shè)計(jì)要點(diǎn),設(shè)計(jì)出適合老年人的玩具。
三、老年人玩具中的人文關(guān)懷設(shè)計(jì)
(一)安全設(shè)計(jì)
隨著年齡的增長(zhǎng),老年人的生理功能趨于惡化,靈活性和反應(yīng)能力開(kāi)始減弱,自我保護(hù)能力也下降。因此,在玩具設(shè)計(jì)中,首先要制定老年玩具檢驗(yàn)的規(guī)定,使設(shè)計(jì)有規(guī)律可循,有理由可依。目前,我國(guó)玩具安全標(biāo)準(zhǔn)更適合兒童玩具的檢測(cè)。為了規(guī)范老年玩具市場(chǎng),必須制定并不斷完善適用于老年玩具的安全法規(guī),提高老年玩具的質(zhì)量,真正設(shè)計(jì)出關(guān)愛(ài)老年人的玩具。
(二)交互設(shè)計(jì)
交互設(shè)計(jì)以交互為設(shè)計(jì)對(duì)象,作為老年人的一種生活和娛樂(lè)方式,老年玩具為老年人的健康生活提供了物質(zhì)媒介?;?dòng)玩具設(shè)計(jì)原則強(qiáng)調(diào)玩具設(shè)計(jì)是老年人與老年人、老年人與兒童、老年人與玩具之間的溝通內(nèi)容和溝通方式。互動(dòng)設(shè)計(jì)原則強(qiáng)調(diào)促進(jìn)老年人各器官的健康,在這種互動(dòng)關(guān)系中保持老年人原有的社會(huì)化溝通。
(三)服務(wù)設(shè)計(jì)
老年玩具的設(shè)計(jì)應(yīng)使老年人的生活更加愉快,真正有利于老年人的身心健康。根據(jù)調(diào)查,超過(guò)40%的退休老人現(xiàn)在把麻將作為主要的休閑活動(dòng)。這款休閑產(chǎn)品的初衷不是為老年人服務(wù)。相反,圍著桌子坐4-5小時(shí)而不運(yùn)動(dòng)的休閑形式對(duì)身體有害。老年玩具的設(shè)計(jì)原則是為老年人服務(wù),即對(duì)玩具的每一個(gè)考慮都是基于對(duì)老年人的關(guān)懷,并全心全意為老年人的幸福和健康而設(shè)計(jì)。
(四)文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)
老年人經(jīng)驗(yàn)豐富,知識(shí)儲(chǔ)備豐富,受成長(zhǎng)環(huán)境的影響,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)烈的感情。老年玩具需要包含豐富的內(nèi)涵,不需要夸張和奢華,能夠體現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。簡(jiǎn)單但不簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)更容易被老年人接受。在老年玩具設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué),融合地方特色和地域文化,形成獨(dú)特的文化特色,設(shè)計(jì)出易于被老年人接受和喜愛(ài)的玩具。
(五)老年人視角設(shè)計(jì)
從老年人的需要來(lái)看,老年玩具應(yīng)該滿足他們的特殊需要。與傳統(tǒng)玩具擁有者(兒童和成人)相比,老年人在生理功能的靈活性和能量的維持方面存在一定差距。老人玩具應(yīng)更傾向于慢節(jié)奏的教育玩具。雖然個(gè)體功能逐漸弱化,但老年人的智慧、知識(shí)水平、邏輯能力和思維能力達(dá)到了頂峰。在選擇玩具的過(guò)程中,他們不再像孩子那樣感性地選擇玩具,而是理性地選擇玩具,更加注重玩具的創(chuàng)新價(jià)值和趣味性。老年人的弱化步驟為生物老化、認(rèn)知老化和社會(huì)老化。只有根據(jù)老年人的特點(diǎn)進(jìn)行深入透徹的分析,充分考慮以人為本的視角,才能理解老年人的需求。尤其是應(yīng)該特別關(guān)注老年人社會(huì)化程度的下降,個(gè)人與社會(huì)的分離是個(gè)人老齡化的主要原因。適應(yīng)理論認(rèn)為老年人的主要變化是人際關(guān)系的變化。人際關(guān)系對(duì)老年人的影響包括:人際交往的增加會(huì)降低老年人的焦慮;老年人從他人那里得到的積極反饋會(huì)增強(qiáng)他們的自信和自尊。從老年人的角度設(shè)計(jì)玩具,可以減少?gòu)澛泛褪д`,更準(zhǔn)確的定位設(shè)計(jì)。
四、老年人玩具設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
在市場(chǎng)機(jī)制逐漸健全的趨勢(shì)下,消費(fèi)需求對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不斷擴(kuò)大,而產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是否適應(yīng)需求、消費(fèi)結(jié)構(gòu),一直都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展循環(huán)的關(guān)鍵所在,而消費(fèi)結(jié)構(gòu)的演變主要是由于需求結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致的。我國(guó)老年人對(duì)于晚覺(jué)的需求比較大,且在人口老齡化加劇與經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的形勢(shì)下,老年人的需求水平也隨之提升,據(jù)此,老年人玩具設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)具體體現(xiàn)在以下幾方面。
(一)網(wǎng)絡(luò)化
基于信息化技術(shù)先進(jìn)性正逐步滲透于各個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的時(shí)代形勢(shì)下,信息交流與交換均由于此技術(shù)進(jìn)步得以轉(zhuǎn)變,也為人們的生存生活方式與社會(huì)發(fā)展模式創(chuàng)新改革提供了便利,人們由地域限制逐漸走向全球化導(dǎo)向,以此可預(yù)知的用戶行為走向不可預(yù)見(jiàn)的消費(fèi)群體行為,以完全實(shí)質(zhì)性的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樾⌒托畔a(chǎn)品。這一系列的變革在很大程度上推進(jìn)了產(chǎn)品由單純意義的工具演變?yōu)槿祟?、自然、社?huì)相互連接的焦點(diǎn),此焦點(diǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了在西方國(guó)家老年人玩具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),而國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)玩具融入科技也已是必然趨勢(shì)。
(二)互動(dòng)性
就娛樂(lè)體驗(yàn)而言,互動(dòng)意味著人與游戲之間的雙向互動(dòng)。更加人性化和個(gè)性化的人機(jī)交互技術(shù)將使玩具的界面更加友好,人們的主動(dòng)性將在游戲中得到前所未有的強(qiáng)調(diào),老年人受到尊重的愿望將得到充分滿足。
(三)真實(shí)感
在未來(lái),計(jì)算機(jī)和具有足夠計(jì)算能力的生物儀器的結(jié)合可能會(huì)為用戶創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的世界——用戶幾乎感覺(jué)不到它與物理世界之間的差異。此外,它還可以讓電腦完全復(fù)制,無(wú)誤地展示個(gè)人夸張的想法,充分滿足用戶的需求,這是老年人所需要的。
(四)個(gè)性化
由于現(xiàn)代老年人的年齡、文化水平和經(jīng)驗(yàn)背景不同,對(duì)玩具的要求也不同,現(xiàn)代老年人對(duì)精神和情感娛樂(lè)的追求也逐漸增加,所以個(gè)性化需求將成為老年玩具設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。
(五)復(fù)合功能化
功能的組合不是各種功能的簡(jiǎn)單疊加,而是組合成一個(gè)整體來(lái)創(chuàng)建新的功能。在娛樂(lè)功能為第一功能的情況下,實(shí)用、運(yùn)動(dòng)等功能不作為附加功能存在,而是根據(jù)老年人的具體需求類型進(jìn)行組合,從而具有多種新功能,提高老年人使用玩具的效率,增強(qiáng)他們的自主權(quán)。同時(shí),功能復(fù)合還可以降低數(shù)字玩具的生產(chǎn)成本,提高老年人購(gòu)買的幾率。
參考文獻(xiàn)
[1]張弓.老年人玩具設(shè)計(jì)研究[D].西安:西安工程大學(xué),2018.
[2]楊朝生,陽(yáng)永才,陳佳通,林炳塔,胡雅潔.智能交互玩具設(shè)計(jì)中的情感構(gòu)思[J].老區(qū)建設(shè),2014(12):38-40.
[3]郎婷婷,靳桂芳.老年人玩具設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2014(03):118-119.
[4]索理.兒童玩具設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷[J].藝術(shù)百家,2012,28(S1):214-215.