李珊 湖南大學(xué)

新聞娛樂化與低俗化作為同胞兄弟經(jīng)常成對(duì)出現(xiàn)，有娛樂化的地方總是提及低俗化，有低俗化的地方永遠(yuǎn)繞不開娛樂化。鮮有文獻(xiàn)將兩者做明晰的區(qū)分，而是要么當(dāng)作同義詞混用，要么提及其中任意一詞時(shí)順帶捎上另一詞。但從語言的角度來說，是不存在嚴(yán)格意義上的同義詞的，“存在即合理”，語言的出現(xiàn)有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)并且合乎理性，既然有區(qū)別，就不能長(zhǎng)期混為一談。厘清兩者的細(xì)微差異是媒介倫理學(xué)科精細(xì)化發(fā)展的必然要求，亦能在分析具體社會(huì)現(xiàn)象時(shí)有更清晰的界定和更準(zhǔn)確的描述。

一、淺談“娛樂”與“低俗”

在新華字典中可見，“娛樂”的解釋是“快樂有趣的事情”，“快樂”與“有趣”都是正面詞匯，可見娛樂的本意是偏向正面的，不存在道德上的劣勢(shì)，且在審美上與高雅可以兼容，“雅俗共賞”作為一種審美景觀肯定了高雅與通俗的兼容性，娛樂的反義詞是嚴(yán)肅；“低俗”在詞性上天然帶貶義，它的解釋是“低級(jí)而庸俗”，存在道德上的劣勢(shì)且不具美感，低俗的反義詞是“高雅”。對(duì)普通民眾而言，娛樂的東西一般是通俗的、“人民群眾喜聞樂見的”，卻不一定低俗；反之，低俗的東西一定是娛樂化的，因?yàn)樗狭耸鼙姷母Q私欲等惡趣味，在閱讀過程中能使人產(chǎn)生“快樂”“有趣”之感，即便是負(fù)面的。娛樂是輕巧的，它使人忘憂；低俗是沉重的，它有著黑暗的底色。從使用與滿足的角度來看，娛樂可以成為人使用媒介的目的——它是解壓閥式的存在，但低俗不會(huì)成為人的目的，沒有人會(huì)堂而皇之說“我做這件事是為了低俗”，但低俗的內(nèi)容帶來的受眾效果是娛樂化的。

二、從定義辨析“新聞的娛樂化”與“新聞的低俗化”

新聞的娛樂化，在內(nèi)容上是媒介“按照快樂原則和大數(shù)法則來選擇和處理新聞的文化行為”[1]。更細(xì)致地說，在選材上偏向軟新聞（非事件新聞）或有娛樂價(jià)值的硬新聞（事件新聞），如文化、藝術(shù)、娛樂八卦、體育等與人們自身的生存和發(fā)展無直接關(guān)系的新聞?lì)}材，或是具有強(qiáng)烈戲劇性的經(jīng)濟(jì)、政治事件，時(shí)效性要求并不十分嚴(yán)苛；在表達(dá)上強(qiáng)調(diào)故事性和情節(jié)性，主張通俗有趣，主觀性強(qiáng)，具有一定的“文學(xué)想象”，娛樂功能居于第一位，新聞的信息功能退居第二[2]。

新聞的低俗化，在內(nèi)容和表達(dá)上的思路和新聞的娛樂化是一致的，即選材和表達(dá)的“軟化”，但其偏離硬新聞的程度大大增強(qiáng)。如果說新聞的娛樂化沖擊了新聞?wù)鎸?shí)、及時(shí)、客觀、公正的本質(zhì)屬性，受到質(zhì)疑，那么新聞的低俗化則是新聞的徹底“越軌”，足夠使新聞界、學(xué)術(shù)界等社會(huì)各界對(duì)其發(fā)起“道德戰(zhàn)爭(zhēng)”。

三、“新聞娛樂化”與“新聞低俗化”的社會(huì)語境

新聞的娛樂化與新聞低俗化有著一致的內(nèi)在邏輯，其誕生的社會(huì)語境類似但略有差異。從誕生時(shí)間來看，新聞的低俗化現(xiàn)象晚于娛樂化現(xiàn)象。

（一）從媒介技術(shù)角度：電子媒介創(chuàng)造“娛樂化”需求，卻不創(chuàng)造“低俗化”需求

19 世紀(jì)中期，正如麥克盧漢所言“媒介即訊息”，電子媒介廣播、電視的興起使得人類社會(huì)再次進(jìn)入“感官統(tǒng)合時(shí)代”，抽象的文字變成具象的圖像聲音，媒介內(nèi)容直觀可感之余邏輯性被削弱，電子媒介能給予受眾更多的感官刺激，也無形中影響了受眾的思維方式、形塑了新一代受眾。將目光投向20 世紀(jì)80 年代，互聯(lián)網(wǎng)掀起第三次浪潮，很快，信息超載充分釋放了人們對(duì)于信息的欲望，人們?cè)谛畔⒌暮Ｑ罄镌丛床粩嗬⌒畔⒌耐瑫r(shí)也不斷被投喂新的訂閱信息，于是媒介將人們塑造成“沙發(fā)土豆”，沉湎其間、娛樂至死。

從技術(shù)的視角來說，“娛樂化”的媒介與“娛樂化”受眾相互成就。受眾的感官再次得到統(tǒng)合帶來娛樂化需求，但低俗是超乎人們的娛樂化需求的，故低俗化新聞作為娛樂化新聞的極端呈現(xiàn)，受眾的需求遠(yuǎn)不如前者強(qiáng)烈，人們不會(huì)主動(dòng)對(duì)低俗產(chǎn)生強(qiáng)烈需求，因?yàn)樗挥写碳ず翢o美感，所以低俗化新聞更像是“一廂情愿”式的傳播，以期獲得經(jīng)濟(jì)利益。

（二）經(jīng)濟(jì)的視角：商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“新聞娛樂化”是必然選擇，“新聞低俗化”則是下策

自負(fù)盈虧的媒體出于擴(kuò)大受眾群的需要，“新聞娛樂化”是必然的趨勢(shì)。縱觀新聞史，黨報(bào)的瓦解到大眾化報(bào)紙的到來，其標(biāo)志便是廉價(jià)報(bào)紙的出現(xiàn)，廉價(jià)報(bào)紙除了價(jià)格低廉，還有一個(gè)重要特征——通俗化，相比嚴(yán)肅的政黨“言論紙”，文風(fēng)更親和，在選材上，社會(huì)新聞、體育新聞、文藝新聞等逐漸豐富，為報(bào)紙?jiān)黾恿藠蕵沸?。如今，?bào)業(yè)的衰落是公開的事實(shí)，報(bào)業(yè)的改革不外乎幾個(gè)方向：新媒體化、維持深度優(yōu)勢(shì)、娛樂化等，娛樂化幾乎是所有媒體的選擇，受眾在媒介環(huán)境的培養(yǎng)下，口味也在日益娛樂化，這得益于互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)賦權(quán)，嚴(yán)肅逐漸在被消解。

如果說“新聞娛樂化”是新聞業(yè)的不得已而為之，那么“新聞低俗化”則是媒體間蓄意不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的惡果[3]。19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，報(bào)業(yè)大亨普利策和赫斯特為了爭(zhēng)奪報(bào)業(yè)市場(chǎng)罔顧社會(huì)責(zé)任，兩人手下的《世界報(bào)》和《新聞報(bào)》成了低俗新聞的主場(chǎng)，甚至出現(xiàn)了偽造新聞的污點(diǎn)，報(bào)紙品味低下。此外，新聞低俗囊括的煽情主義傾向不僅造成整個(gè)報(bào)業(yè)的公信力下降，還嚴(yán)重影響到政治場(chǎng)等其他場(chǎng)域的秩序。新聞低俗化在短期內(nèi)可獲得大量受眾并因此獲利，但是反噬緊隨其后，頂峰之后萬人唾棄，人們對(duì)高質(zhì)量信息的需求迅速造就《紐約時(shí)報(bào)》等高級(jí)大報(bào)的崛起。新聞低俗化的趨勢(shì)完全是資本的利益驅(qū)動(dòng)使然，有著不光彩的面目。

（三）政治的視角：“新聞娛樂化”暗示著社會(huì)體系的許可，“新聞低俗化”則不然

目前全世界范圍內(nèi)的娛樂化新聞?dòng)蟹簽E之勢(shì)，在資本主義國(guó)家可以理解，但在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，媒介環(huán)境的娛樂化趨勢(shì)整體來說還是愈演愈烈的，一般傳統(tǒng)媒體和自媒體呈娛樂化趨勢(shì)，在新聞信息的基礎(chǔ)上融合了飯圈文化、表情包等娛樂元素。在這個(gè)層面上，可以說娛樂化新聞社會(huì)輿論認(rèn)可。具體而言，一方面，適當(dāng)?shù)膴蕵坊侣勈敲癖姷慕鈮洪y，能夠提高民眾閱讀新聞的滿足感。另一方面，可以提高媒體的經(jīng)營(yíng)活力，社會(huì)主義新聞事業(yè)實(shí)行“事業(yè)化管理與企業(yè)化運(yùn)營(yíng)”使其能自負(fù)盈虧，緩解政府壓力，同時(shí)也能激發(fā)民間自媒體的蓬勃生機(jī)。

即使我國(guó)的社會(huì)體系認(rèn)可“新聞娛樂化”，但對(duì)于“新聞低俗化”容忍度極低。原因在于，新聞低俗化帶來的渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風(fēng)等問題有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀，甚至刻意營(yíng)造了低級(jí)負(fù)面的輿論環(huán)境，且造成行業(yè)內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)、失去職業(yè)道德底線，百害而無一利。今年的“清朗行動(dòng)”便是國(guó)家網(wǎng)信辦的一次重拳出擊。社會(huì)體系認(rèn)可新聞娛樂化是出于管理的考量，但不等同于無限度的縱容，“新聞娛樂化”必須戴著法律法規(guī)和道德的鐐銬跳舞，方能不滑入低俗化的深淵。

四、“新聞娛樂化”和“新聞低俗化”的不良后果

娛樂無罪，一般而言，“新聞娛樂化”是一種隱性的培養(yǎng)，它帶著“快樂”的面具開著仿佛無關(guān)痛癢的玩笑，它的危害比低俗化更具迷惑性。新聞娛樂化的負(fù)面影響首先在于漠視，它消解嚴(yán)肅，造成群體性政治冷漠，不利于社會(huì)的民主進(jìn)程。

在西方資本主義社會(huì)中，社交平臺(tái)取代傳統(tǒng)媒體成為主要新聞來源之后，直接導(dǎo)致了新聞信息的整體娛樂化和碎片化，且依賴于“社交過濾”和“算法過濾”，“寒蟬效應(yīng)”與“沉默螺旋”成為常態(tài)，“回聲室”空留單一而喧囂的叫喊，像極了一場(chǎng)為了引人注目的娛樂表演，媒體與民眾爭(zhēng)相粉墨登場(chǎng)，在撕裂與對(duì)立中制造快感。在其間，新聞失去了本該有的嚴(yán)肅性，在毫無邏輯和真相的政治場(chǎng)域中，政客們比拼的是誰更有表演天賦、誰更擅長(zhǎng)忽悠，但他們是受益者，真正的受害者是千千萬萬的普通民眾。

“新聞低俗化”則是一種顯性的沖擊，它有著張牙舞爪的面目，直面人性的窺私欲與宣泄欲。默多克說：“如果報(bào)紙的格調(diào)低一點(diǎn)，讀者數(shù)量就會(huì)多一點(diǎn)。”他堅(jiān)信“性、體育和比賽”是報(bào)紙熱銷的三大要素。煽情化的低俗報(bào)道以犧牲社會(huì)效益換取經(jīng)濟(jì)效益，嚴(yán)重腐蝕了社會(huì)道德；低俗新聞驅(qū)逐嚴(yán)肅新聞，最終制造出一個(gè)品味低端、對(duì)于人的生存和發(fā)展毫無助益的“擬態(tài)環(huán)境”。

五、“新聞娛樂化”與“新聞低俗化”的治理對(duì)策

“新聞娛樂化”沒有根治的方法，原因在于，它是歷史的產(chǎn)物，始終戴著合法又合乎道德的面具。本著“新聞自由”的初心，法律無法對(duì)“娛樂化”做出干預(yù)，政府規(guī)制往往趕不上媒介環(huán)境的日新月異，克制過分娛樂化的手段主要是自律，一為媒介的自律，即將新聞職業(yè)道德內(nèi)化于心、外化于行，并完善行業(yè)規(guī)范；二為公民的自律，即公民媒介素養(yǎng)的提升，這有賴于教育界、學(xué)術(shù)界、新聞界與政府的共同努力使其緩慢提高。新聞低俗化相比新聞娛樂化，卻有著更行之有效的方法，因?yàn)榈退滓馕吨坝泻Α?，有明確的限定范圍。新聞低俗化既可以靠業(yè)內(nèi)規(guī)范，也可以靠法律法規(guī)得以約束，如1923 年美國(guó)報(bào)紙主編協(xié)會(huì)制定《報(bào)業(yè)規(guī)則》第7 條：莊重。明確譴責(zé)“報(bào)紙借道德之理由，對(duì)于社會(huì)敗俗，如奸淫、擄掠之犯罪事實(shí)著意描寫，迎合低級(jí)趣味，煽動(dòng)低級(jí)感情的”行為。

由上可知，低俗化新聞在我國(guó)現(xiàn)有的新聞體制下只是“紙老虎”，注定只能在法律和道德的邊界內(nèi)跳舞，但真正“致死”的是娛樂化新聞，“娛樂”難以鑒定與量化，它的治理需要行業(yè)內(nèi)的完善規(guī)范，需要公民素養(yǎng)的提升，需要公共領(lǐng)域的搭建。同時(shí)，隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，娛樂化與低俗化的治理有了新的方向——技術(shù)的輔助，不良信息的算法過濾不失為一個(gè)可行之策。