成碩 江門(mén)市廣播電視臺(tái)

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下，傳統(tǒng)紀(jì)錄片的內(nèi)容和形式都必須做出改革，以此來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的需要，紀(jì)錄片必須要在真實(shí)性的前提下具有藝術(shù)感，如果紀(jì)錄片缺少了藝術(shù)性就少了很多可欣賞的內(nèi)容，因此紀(jì)錄片的生存方式和制作模式必須得到突破，這是紀(jì)錄片想要繼續(xù)發(fā)展下去的必然途徑。

一、紀(jì)錄片藝術(shù)性概述

（一）立意和取材要藝術(shù)化

策劃和取材是紀(jì)錄片的前提，只有奠定好這個(gè)基礎(chǔ)才能夠促進(jìn)紀(jì)錄片順利的開(kāi)展，每一個(gè)紀(jì)錄片在播出之前，負(fù)責(zé)人都必須要明確此紀(jì)錄片想要呈現(xiàn)怎樣的效果，并且要考慮這個(gè)紀(jì)錄片想要給受眾呈現(xiàn)怎樣的價(jià)值觀，傳遞怎樣的信息。一個(gè)優(yōu)秀的紀(jì)錄片必須要有所創(chuàng)意，并且能夠?qū)⒁恍┤藗兤綍r(shí)忽視的問(wèn)題提到顯性層面上，引發(fā)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人們的思考，給人們帶來(lái)正向積極的影響。比如《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片，其立意上以人文地理為主題，立意深遠(yuǎn)；在取材上將目標(biāo)定位在尋常百姓人家，反映百姓的日常生活和飲食文化，能夠深深引起社會(huì)各界受眾的共鳴，既體現(xiàn)了紀(jì)錄片的真實(shí)性，同時(shí)增強(qiáng)了紀(jì)錄片的生活性和趣味性，使得這部紀(jì)錄片廣受歡迎。

（二）鏡頭與拍攝要藝術(shù)化

紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式，其既要展現(xiàn)出積極的價(jià)值觀念，同時(shí)更要給受眾以良好的視覺(jué)體驗(yàn)，讓受眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)能夠得到較好的享受，因此紀(jì)錄片的鏡頭呈現(xiàn)與拍攝手法一定要體現(xiàn)藝術(shù)化的特征，符合什么特征和藝術(shù)要求。在紀(jì)錄片的鏡頭和拍攝方面，一定要以清晰為主要目的，拍攝者要時(shí)刻牢記為主題服務(wù)的宗旨，保證鏡頭的連貫性，同時(shí)要將所有的鏡頭通過(guò)有效設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)鏡頭的層次感和藝術(shù)感。因此在紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中，拍攝者要從整體基調(diào)、情節(jié)需要等進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)具有良好視覺(jué)效果的紀(jì)錄片內(nèi)容和形式。例如：《我們的生活》這部紀(jì)錄片講述了農(nóng)民工在異鄉(xiāng)奮斗的故事，其拍攝場(chǎng)景并不是非常復(fù)雜，但是對(duì)于鏡頭和拍攝的方法仍舊具有較高的要求。這部紀(jì)錄片的拍攝鏡頭要盡量淳樸，體現(xiàn)真實(shí)性，色彩要選擇沉穩(wěn)、低調(diào)感覺(jué)的為主，為整部紀(jì)錄片基調(diào)奠定基礎(chǔ)。

二、紀(jì)錄片藝術(shù)性的重要性

（一）藝術(shù)性能夠使紀(jì)錄片更具美感

雖然紀(jì)錄片是以真實(shí)性為主要特征，但同時(shí)也是一種藝術(shù)形式，就必須要具有美感，給受眾提供良好的視覺(jué)享受，通過(guò)藝術(shù)性的良好構(gòu)建能夠?yàn)樘岣呒o(jì)錄片的美感提供更大的保障，那么作為一種藝術(shù)形式，紀(jì)錄片的美感應(yīng)該體現(xiàn)在哪里呢？紀(jì)錄片的美感與其他電視節(jié)目有哪些異同呢？在《電視記錄美學(xué)》中提出紀(jì)錄片的美感主要是一種社會(huì)美，也就是說(shuō)在紀(jì)錄片的美感中能夠體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，一切紀(jì)錄片的內(nèi)容都要從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中挖掘和總結(jié)。也就是說(shuō)紀(jì)錄片要將社會(huì)生活和實(shí)踐中的真實(shí)事件加上藝術(shù)的方法表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，紀(jì)錄片中體現(xiàn)的真實(shí)又不是絕對(duì)的真實(shí)，要有一定的美感體現(xiàn)，編導(dǎo)要在尋找紀(jì)錄片素材的過(guò)程中從生活和社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐，將真正的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合，追求一種創(chuàng)造性的真實(shí)，讓紀(jì)錄片逐漸充滿著美感。

（二）藝術(shù)性能夠讓紀(jì)錄片作品更加成熟

一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品想要更加成熟，藝術(shù)性不是唯一的因素，但絕對(duì)是必不可少的因素之一，紀(jì)錄片只有更加具有藝術(shù)性才能夠逐漸成熟和完善。從某種意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是一種生存的智慧，在紀(jì)錄片中能夠體現(xiàn)出社會(huì)、文化、生活、歷史和人生等多個(gè)方面的思考，這也是紀(jì)錄片藝術(shù)性的一種體現(xiàn)，之后再去啟發(fā)人們對(duì)于社會(huì)的各種現(xiàn)象進(jìn)行思考，從而反思自己的行為和思想是否恰當(dāng)，這也是紀(jì)錄片發(fā)展和存在的意義之一。因此紀(jì)錄片和藝術(shù)之間具有一定的契合性，在這樣的前提下，相關(guān)人員更要在制作紀(jì)錄片節(jié)目時(shí)將兩者有效結(jié)合，讓受眾真正能夠通過(guò)紀(jì)錄片的觀看產(chǎn)生思考，讓紀(jì)錄片反映出人們的內(nèi)心世界、情感世界等，這是紀(jì)錄片通過(guò)藝術(shù)化實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中紀(jì)錄片能夠逐漸走向成熟。

三、紀(jì)錄片如何實(shí)現(xiàn)有效藝術(shù)化

（一）藝術(shù)化實(shí)現(xiàn)途徑

我們都知道藝術(shù)性對(duì)于紀(jì)錄片的制作和發(fā)展具有非常重要的作用，而要想真正實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的實(shí)現(xiàn)途徑，相關(guān)人員必須要在之前制定好一定的計(jì)劃，從而為紀(jì)錄片藝術(shù)化的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但同時(shí)需要具備正確恰當(dāng)?shù)姆绞?，如果過(guò)度運(yùn)用藝術(shù)化的形式可能會(huì)產(chǎn)生相反的效果，因此如何推動(dòng)紀(jì)錄片的有效藝術(shù)化是制作人員需要重點(diǎn)探討的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)紀(jì)錄片藝術(shù)化的實(shí)現(xiàn)途徑可以分為手法藝術(shù)化和觀念藝術(shù)化，手法藝術(shù)化主要通過(guò)構(gòu)圖、景深、拍攝、剪輯、配樂(lè)、字母等視覺(jué)效果上來(lái)呈現(xiàn)，從而給受眾提供非常良好的視覺(jué)效果；而觀念藝術(shù)化更加強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的內(nèi)容，從選題、立意等方面進(jìn)行深入的研究，讓紀(jì)錄片能夠展現(xiàn)出一定的社會(huì)價(jià)值，給人們傳遞積極的觀念和真實(shí)的信息，將這些真實(shí)的內(nèi)容經(jīng)過(guò)提煉、想象和升華之后再作為紀(jì)錄片的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于紀(jì)錄片有效藝術(shù)化的實(shí)現(xiàn)必須要掌握好手法藝術(shù)化和觀念藝術(shù)化之間的關(guān)系，讓手法藝術(shù)化更好的為觀念藝術(shù)化服務(wù)，推動(dòng)紀(jì)錄片的高效發(fā)展。

（二）通過(guò)藝術(shù)化的有效實(shí)現(xiàn)提升紀(jì)錄片的藝術(shù)性

想要實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的藝術(shù)化，必須要以藝術(shù)性作為主要的突破點(diǎn)，從而讓紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式更好的發(fā)展下去。首先，紀(jì)錄片可以引入劇情片這個(gè)概念，創(chuàng)新紀(jì)錄片的形式，豐富紀(jì)錄片的內(nèi)容，讓紀(jì)錄片能夠給受眾呈現(xiàn)一種更加美好的享受。通過(guò)引入紀(jì)錄片劇情的概念能夠在傳統(tǒng)紀(jì)錄片形式的基礎(chǔ)上融入一下新鮮的內(nèi)容，吸引受眾的關(guān)注，吸引越來(lái)越多的人觀看紀(jì)錄片，愛(ài)上紀(jì)錄片，將紀(jì)錄片以更加生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)出來(lái)。比如在《鳥(niǎo)的遷徙》這個(gè)紀(jì)錄片中，就很好的實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)化，從而讓這部紀(jì)錄片的故事性很強(qiáng)，人們?cè)谟^看這部紀(jì)錄片時(shí)，有一種在收看實(shí)時(shí)影響的感覺(jué)，不自覺(jué)的融入到故事情節(jié)中，比起其它傳統(tǒng)紀(jì)錄片，這種紀(jì)錄片的記錄形式更容易吸引觀眾，無(wú)形中拓寬了觀眾群，有效實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的同時(shí)增強(qiáng)了紀(jì)錄片作品的社會(huì)影響力。這部紀(jì)錄片的開(kāi)頭語(yǔ)是：這是一個(gè)關(guān)于承諾的故事，這句簡(jiǎn)單的化為節(jié)目的整體效果設(shè)置了懸念，同時(shí)也是節(jié)目吸引觀眾的一大亮點(diǎn)，紀(jì)錄片中會(huì)將鳥(niǎo)類擬人化，讓人們觀看的情感體驗(yàn)更加深刻，更加體現(xiàn)了紀(jì)錄片的創(chuàng)作性和戲劇性，而這恰恰是藝術(shù)性的體現(xiàn)。

另一方面，紀(jì)錄片在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，這些問(wèn)題可能在內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)前紀(jì)錄片有效實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的道路上，比較常見(jiàn)的問(wèn)題在于表現(xiàn)主義傾向較強(qiáng)和運(yùn)用方式不當(dāng)兩種。當(dāng)前市場(chǎng)的發(fā)展變化瞬息萬(wàn)變，這給紀(jì)錄片藝術(shù)化的有效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了一些現(xiàn)實(shí)性的阻礙，為此紀(jì)錄片會(huì)承擔(dān)市場(chǎng)和創(chuàng)作的雙重壓力，有的作品會(huì)讓受眾感覺(jué)藝術(shù)性逐漸流失，越來(lái)越不能夠體現(xiàn)真實(shí)性特征，甚至認(rèn)為是嘩眾取寵。為了解決這一問(wèn)題，在紀(jì)錄片的制作過(guò)程中，一定要適當(dāng)?shù)脑O(shè)置懸念和沖突，利用音效和特技等渲染紀(jì)錄片的藝術(shù)性特征，但同時(shí)要掌握好“度”，不要給受眾一種不好的感受。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)下，傳統(tǒng)的紀(jì)錄片內(nèi)容和形式已經(jīng)無(wú)法滿足受眾的需求，吸引受眾的關(guān)注，因此紀(jì)錄片想要更好的發(fā)展下去，必須要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)性的重要性。中國(guó)文化乃至世界文化均呈現(xiàn)出非常多元化的趨勢(shì)，紀(jì)錄片作為社會(huì)文化的重要組成部分，必須要在保證真實(shí)性的前提下實(shí)現(xiàn)有效藝術(shù)化，實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)新。