○ 甘小亞

(武漢科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430081)

在當(dāng)今的信息社會(huì)環(huán)境下，人們被各種信息包圍，每天都會(huì)接觸、處理各種信息。在各種信息中，新聞報(bào)道是一個(gè)重要的信息來(lái)源。新聞報(bào)道關(guān)注人們生活的方方面面，其中，災(zāi)難事件以其帶來(lái)的巨大負(fù)面影響，格外受到人們的關(guān)注，因此，災(zāi)難新聞報(bào)道一直是新聞活動(dòng)的焦點(diǎn)之一。人類進(jìn)入 21 世紀(jì)以來(lái)，世界并不太平，全球各地的災(zāi)難事件此起彼伏，如2020年的新型冠狀病毒、2019 年的澳大利亞叢林大火、2014 年馬來(lái)西亞客機(jī)墜毀、2004 年印度洋海嘯、2003 年的非典型肺炎等等。這些災(zāi)難事件給人們帶來(lái)了無(wú)法比擬的傷痛、恐懼，也對(duì)本國(guó)乃至全球的經(jīng)濟(jì)、政治、教育各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響。災(zāi)難事件發(fā)生后，各種媒體爭(zhēng)相對(duì)此進(jìn)行了追蹤報(bào)道，通過(guò)這些新聞報(bào)道，人們得以獲取有關(guān)災(zāi)難事件的各種信息。不可否認(rèn)，在每一次災(zāi)難事件處理中，新聞報(bào)道都起到了至關(guān)重要的作用。

一、新人文主義思想內(nèi)涵

傳統(tǒng)的人文主義思想興起于歐洲中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，是為了對(duì)抗和擺脫統(tǒng)治歐洲1000 多年的宗教神學(xué)思想而提出的，其口號(hào)是去除神性、追求人性。此后，人文主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，在西方形成了不同的派別，以培根為代表的功利派是其中重要的一派，他們主張追求并極大地滿足物欲，以“圖謀人類之全體幸福與進(jìn)步”。這種思想帶來(lái)的后果是人們不注重道德修養(yǎng)，并逐漸喪失自制力，長(zhǎng)此以往，“人類將自真正文明下墮于機(jī)械的野蠻”，因此，美國(guó)哈佛大學(xué)文學(xué)教授白璧德提出了注重人性、使人從物的奴役下解放出來(lái)的人文主義觀點(diǎn)，即新人文主義思想。

白璧德提出的新人文主義思想認(rèn)為，“其愛(ài)人也，必加以選擇”，“無(wú)論個(gè)人或社會(huì)，茍除‘物質(zhì)之律’而外，不另思求一種‘人事之律’，以為此乃可有可無(wú)者，則必日趨衰頹，萬(wàn)劫不復(fù)矣?！币簿褪钦f(shuō)，擁有博愛(ài)、同情、仁義之心固然重要，但還要加以選擇，選擇合適的倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，并且要遵循事物的內(nèi)部規(guī)律。白璧德提出物質(zhì)之律和人事之律齊頭并進(jìn)，兩者須兼而有之，既要遵循物質(zhì)之律，也要遵循人事之律。

隨著時(shí)代的發(fā)展，理論也不斷發(fā)展并被賦予新的內(nèi)涵。在物質(zhì)文明和精神文明得到充分發(fā)展的今天，“物質(zhì)之律”和“人事之律”則可被解讀為科學(xué)性和人文性?？茖W(xué)性和人文性有不同的表現(xiàn)形式，例如，尊重自然生態(tài)、尊重客觀規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)分析、理性判斷和決策就是科學(xué)性的表現(xiàn)形式，尊重生命、捍衛(wèi)尊嚴(yán)就是人文性的表現(xiàn)形式。隨著科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步，科學(xué)的成果層出不窮，這些在很大程度上改善了人民生活、增進(jìn)了民生福祉，許多人被科技理性和工具理性所折服，對(duì)其頂禮膜拜。這是人類科技的進(jìn)步、理性的勝利，也是“知識(shí)就是力量”最有力的證明。但除了理性，人還有情感需求，這種溫情顯然是簡(jiǎn)單實(shí)用的科技成果無(wú)法滿足的。新人文主義并不排斥科學(xué)，相反它在最大程度上開(kāi)發(fā)科學(xué)的人性內(nèi)涵，挖掘它豐富的人文意義。在這個(gè)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，科技理性和工具理性極盡其張狂，而精神價(jià)值、人文系統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)世界中經(jīng)常被貶抑和打壓，各種倫理、道德方面的問(wèn)題也日益凸顯，于是，越來(lái)越多的人關(guān)注和接受了熔科學(xué)性與人文性于一爐的新人文主義思想，探討如何將科技的成果、科學(xué)的態(tài)度或方法與人性本質(zhì)、精神文明、道德準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)起來(lái)，如何發(fā)掘出科學(xué)性和人文性的相依相攜、不可分割，這樣才能共同促進(jìn)人類文化的繁榮發(fā)展。接下來(lái)，筆者嘗試解讀災(zāi)難新聞報(bào)道中蘊(yùn)含的新人文主義思想。

二、災(zāi)難新聞報(bào)道中的新人文主義思想解讀

(一)災(zāi)難新聞報(bào)道的不同類別

縱觀當(dāng)今災(zāi)難新聞報(bào)道，災(zāi)情發(fā)生時(shí)各種報(bào)道鋪天蓋地，但有些純粹是嘩眾取寵、賺取關(guān)注度，有些則劍走偏鋒將災(zāi)難報(bào)道變成了宣傳片，只有即時(shí)、真實(shí)地報(bào)道災(zāi)難事件及其相應(yīng)的施救、管控措施，才能在一定程度上加速救援進(jìn)程，才能安定社會(huì)。反之，則可能會(huì)耽誤救援，使災(zāi)難的惡性影響輻射開(kāi)來(lái)，甚至影響到其他區(qū)域。因此了解、并理性分析災(zāi)難新聞報(bào)道是媒體和廣大民眾都要關(guān)注的問(wèn)題。

災(zāi)難新聞報(bào)道是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，盡管圍繞災(zāi)難這個(gè)話題通常有各種各樣的新聞報(bào)道，但系統(tǒng)地來(lái)看，這些新聞報(bào)道主要是在回答三個(gè)主要問(wèn)題——是什么、為什么和怎么做。圍繞“是什么”，新聞報(bào)道會(huì)闡述當(dāng)前發(fā)生了何種災(zāi)難，比如災(zāi)難地點(diǎn)、時(shí)間、嚴(yán)重程度、傷亡情況等事實(shí)或數(shù)據(jù)；圍繞“為什么”，新聞報(bào)道會(huì)發(fā)布專業(yè)部門、政府部門對(duì)災(zāi)難源頭的判斷或預(yù)測(cè)；圍繞“怎么做”，新聞報(bào)道會(huì)講述面對(duì)災(zāi)情，受害人如何自救抑或無(wú)助、救援人員如何開(kāi)展援救工作、社會(huì)普通民眾如何采取預(yù)防措施或?qū)?zāi)區(qū)伸出援手進(jìn)行幫扶、政府機(jī)構(gòu)或權(quán)威部門怎樣處理災(zāi)難中的各種緊急事件。無(wú)論哪一類災(zāi)難新聞報(bào)道，都圍繞著科學(xué)性和人文性進(jìn)行展開(kāi)。

新人文主義強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)之律”與“人文之律”兼?zhèn)?，科學(xué)性與人文性兼?zhèn)?。在?zāi)難新聞報(bào)道中，科學(xué)性體現(xiàn)在及時(shí)、真實(shí)、客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要第一時(shí)間報(bào)道災(zāi)情，要真實(shí)地報(bào)道災(zāi)難事實(shí)、絕不隱瞞，媒體人要客觀地報(bào)道災(zāi)情、不主觀臆斷，分析災(zāi)難源頭或制訂改進(jìn)措施時(shí)要專業(yè)分析、嚴(yán)謹(jǐn)判斷；人文性則體現(xiàn)在保護(hù)受害人的生命健康、保護(hù)公眾的知情權(quán)、保護(hù)輿論的監(jiān)督權(quán)、宣傳和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德體系中的真善美。在災(zāi)難新聞報(bào)道中，科學(xué)性和人文性缺一不可，既尊重客觀事實(shí)，又倡導(dǎo)人文情懷。接下來(lái)筆者從不同類別的災(zāi)難新聞出發(fā)，解讀其中蘊(yùn)含的新人文主義思想。

(二)不同類別的災(zāi)難新聞報(bào)道中的新人文主義思想解讀

在報(bào)道“是什么”時(shí)，新聞媒介主要發(fā)布災(zāi)難爆發(fā)及進(jìn)展的相關(guān)信息和數(shù)據(jù)，此時(shí)新聞報(bào)道的首要目標(biāo)是及時(shí)、準(zhǔn)確、客觀地向公眾傳達(dá)相關(guān)信息。關(guān)于災(zāi)難事件的時(shí)間、地點(diǎn)、災(zāi)情的嚴(yán)重程度(如地震或臺(tái)風(fēng)的級(jí)別，疾病的傳染性與否及傳染級(jí)別)、傷亡人員數(shù)目，都要來(lái)自于第一手現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，絕對(duì)不能拖延信息發(fā)布，不能刻意隱瞞災(zāi)情嚴(yán)重程度或傷亡人員數(shù)目。下面是兩則關(guān)于“是什么”的災(zāi)難新聞報(bào)道：

報(bào)道1

北京市新增4例新型冠狀病毒

感染的肺炎病例 共確診14例

2020年01月22日23:50 來(lái)源：人民網(wǎng)-社會(huì)頻道

人民網(wǎng)北京1月22日電 據(jù)北京市衛(wèi)健委官方網(wǎng)站消息，北京市新增4例新型冠狀病毒感染的肺炎病例。

據(jù)介紹，石景山區(qū)45歲男性患者，1月11日赴武漢，1月14日返京，1月19日出現(xiàn)發(fā)熱癥狀，1月21日在北京市醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診；西城區(qū)42歲男性患者，于1月11日和1月18日兩次赴武漢，1月19日返京，1月20日出現(xiàn)發(fā)熱癥狀，在北京市醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診；常住武漢市的33歲女性患者，出現(xiàn)發(fā)熱癥狀后，于1月20日在北京市醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診；武漢市33歲女性患者，1月18日來(lái)京，暫住朝陽(yáng)區(qū)，1月20日在北京市醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診。根據(jù)臨床癥狀和流行病學(xué)調(diào)查，經(jīng)疾病預(yù)防控制中心檢測(cè)、專家組評(píng)估，以上4名患者今日確診為新型冠狀病毒感染的肺炎病例。4名患者病情平穩(wěn)，在定點(diǎn)醫(yī)院接受隔離治療?，F(xiàn)已對(duì)35名密切接觸者開(kāi)展醫(yī)學(xué)觀察，目前無(wú)發(fā)熱等異常情況。

截至1月22日18時(shí)，北京市共確診14例新型冠狀病毒感染的肺炎病例，其中西城區(qū)2例、朝陽(yáng)區(qū)1例、海淀區(qū)2例、豐臺(tái)區(qū)1例、石景山區(qū)1例、通州區(qū)1例、大興區(qū)2例、昌平區(qū)2例，武漢來(lái)京人員2例。(責(zé)編：李楓、閆嘉琪)

報(bào)道2

湖北累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒病例444例

2020年01月22日23:02 來(lái)源：人民網(wǎng)-湖北頻道

人民網(wǎng)武漢1月22日電 22日晚，湖北省委宣傳部、省衛(wèi)健委以省防控領(lǐng)導(dǎo)小組名義召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，介紹全省新型冠狀病毒感染的肺炎防控工作有關(guān)情況。

發(fā)布會(huì)通報(bào)稱，截至22日20時(shí)，湖北省累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例444例，1月22日0點(diǎn)到晚20時(shí)，湖北省新增病例69例，其中武漢市新增62例，死亡8例，荊州新增6例，荊門新增1例，已治愈出院28例，死亡17例，目前仍在院治療399例，其中重癥71例，危重癥24例，這些人均在定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)接受隔離治療。累計(jì)追蹤密切接觸者2556人，解除醫(yī)院觀察863人，尚在接受醫(yī)學(xué)觀察1693人。(責(zé)編：李楓、岳弘彬)

上面兩則報(bào)道都是有關(guān)新冠病毒肺炎疫情的當(dāng)日最新數(shù)據(jù)報(bào)道。在詞匯上，它們較多地使用數(shù)字(有時(shí)還輔以圖表)和表達(dá)具體意義的詞，如“新型冠狀病毒”“肺炎”“時(shí)間”“病例人數(shù)”“醫(yī)院”“患者”等，很好地凸顯了新聞報(bào)道的真實(shí)性。在句式上，它們的句子以簡(jiǎn)單的陳述式短句為主，陳述句用于發(fā)布信息，并且小信息塊構(gòu)成的短句利于讀者閱讀，從而使讀者受益最大化。

從修辭手法上講，兩則報(bào)道主要運(yùn)用說(shuō)明的修辭方式，列舉數(shù)據(jù)和事實(shí)信息、公布疫情最新進(jìn)展，未使用心理、情感類主觀詞匯。說(shuō)明修辭手法通常是用于解釋、說(shuō)明某事物或某現(xiàn)象的狀態(tài)、操作流程等，用事實(shí)說(shuō)話、用數(shù)據(jù)說(shuō)話，受眾容易接受并且可信度高。通過(guò)詞匯、句式構(gòu)建的說(shuō)明修辭手法與此處災(zāi)難新聞報(bào)道的功能及目的完美地匹配，充分詮釋了新人文主義理念中的科學(xué)性，即，及時(shí)、真實(shí)地發(fā)布災(zāi)情數(shù)據(jù)。而事實(shí)上，新人文主義思想中的科學(xué)主義和人文主義互相依存，必不可少，及時(shí)、真實(shí)、客觀地發(fā)布災(zāi)情相關(guān)數(shù)據(jù)，是一種科學(xué)理念和方式，但這種方式更是為了保護(hù)受眾的尊嚴(yán)，即尊重人們對(duì)于事實(shí)真相的知情權(quán)，這是人文主義的重要組成部分。

在報(bào)道“為什么”及權(quán)威部門“怎么做”時(shí)，新聞報(bào)道的職責(zé)是對(duì)災(zāi)難進(jìn)行溯源，對(duì)管理機(jī)構(gòu)的不足之處進(jìn)行追責(zé)問(wèn)責(zé)，對(duì)民眾的相關(guān)觀念或意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，總之就是盡量避免類似災(zāi)難再次發(fā)生或盡量將災(zāi)難的損失或傷害降至最小。此時(shí)權(quán)威機(jī)構(gòu)或管理部門要客觀分析、理性判斷決策，而受眾則可了解災(zāi)難發(fā)生緣由、監(jiān)督管理部門是否盡職履責(zé)。下面是兩則災(zāi)難新聞報(bào)道：

報(bào)道3

民政部：扎實(shí)做好各類民政服務(wù)機(jī)構(gòu)的疫情防控工作

2020年01月23日16:53 來(lái)源：人民網(wǎng)-社會(huì)頻道

1月22日下午，民政部黨組召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，民政部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)李紀(jì)恒對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控工作進(jìn)行部署。要求扎實(shí)做好養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、特困人員供養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)等各類民政服務(wù)機(jī)構(gòu)的防控工作，全面落實(shí)好各項(xiàng)防控要求。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情快速變化，民政服務(wù)機(jī)構(gòu)中的老年人、兒童、殘疾人、流浪乞討人員等都屬于易感人群，不少服務(wù)機(jī)構(gòu)人員密集，存在疫情發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)。各級(jí)民政部門要認(rèn)真落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記重要指示和李克強(qiáng)總理批示精神，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，按照當(dāng)?shù)攸h委和政府的統(tǒng)一部署，扎實(shí)做好養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、特困人員供養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)、智障和精神病人福利機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)、救助管理機(jī)構(gòu)、未成年人救助保護(hù)機(jī)構(gòu)、殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)、婚姻登記機(jī)關(guān)等各類民政服務(wù)機(jī)構(gòu)的防控工作，全面落實(shí)好各項(xiàng)防控要求，嚴(yán)格執(zhí)行疫情監(jiān)測(cè)和報(bào)告制度，及時(shí)妥善做好各項(xiàng)應(yīng)對(duì)工作，切實(shí)保障好民政服務(wù)對(duì)象安全。(責(zé)編：李金波、岳弘彬)

報(bào)道4

孫春蘭在武漢考察新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作

2020-01-23 新華社

中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理孫春蘭22日在湖北省武漢市檢查指導(dǎo)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作，慰問(wèn)一線防控人員。她強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，落實(shí)李克強(qiáng)總理批示要求和國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議部署，依法科學(xué)加強(qiáng)聯(lián)防聯(lián)控、群防群控，采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的舉措，全力遏制武漢疫情擴(kuò)散蔓延，維護(hù)人民群眾生命安全。

孫春蘭考察了武漢天河機(jī)場(chǎng)出入口檢測(cè)點(diǎn)，實(shí)地了解通風(fēng)消毒、體溫檢測(cè)、口岸衛(wèi)生檢疫等情況。在湖北省疾控中心，她與防控人員深入交流，詳細(xì)了解病源檢測(cè)、疫情報(bào)告、科研攻關(guān)、應(yīng)急物資儲(chǔ)備等情況，聽(tīng)取湖北省和武漢市防控工作匯報(bào)。她強(qiáng)調(diào)，武漢疫情的防控關(guān)系整個(gè)防控全局，當(dāng)前疫情傳播還沒(méi)有阻斷。湖北省、武漢市各級(jí)黨政干部必須落實(shí)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)作為，集中精力落實(shí)最嚴(yán)防控措施，優(yōu)化和提高防控效率，堅(jiān)決防止疫情向其他地區(qū)擴(kuò)散。

孫春蘭強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)格落實(shí)屬地責(zé)任和首診負(fù)責(zé)制，查病源、堵源頭、嚴(yán)隔離、防擴(kuò)散，不能有任何疏漏，控制傳染源，阻斷傳播途徑，內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出。要集中定點(diǎn)醫(yī)院、優(yōu)秀專家、有效藥品器械，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，優(yōu)化臨床診療方案，盡最大努力救治患者。要嚴(yán)格落實(shí)防止院內(nèi)感染的各項(xiàng)措施，高度重視醫(yī)務(wù)人員的安全防護(hù)，做好醫(yī)療資源配置、人員輪班值守等工作，保護(hù)好醫(yī)務(wù)人員的身心健康，確保以飽滿的狀態(tài)抗擊疫情。要做好藥品、消毒、器械等防控物資的儲(chǔ)備供應(yīng)，最大限度減少大型公眾聚集活動(dòng)，加強(qiáng)預(yù)警監(jiān)測(cè)，嚴(yán)格疫情報(bào)告制度，公開(kāi)透明發(fā)布疫情，及時(shí)解疑釋惑，增強(qiáng)群眾自我防護(hù)意識(shí)，維護(hù)社會(huì)正常生產(chǎn)生活秩序，保證人民群眾度過(guò)一個(gè)健康、祥和的春節(jié)。(責(zé)編：楊煜)

上面兩則新聞都是對(duì)新冠疫情肆虐的源頭分析、追責(zé)問(wèn)責(zé)、調(diào)整或處分的相關(guān)報(bào)道。顯然，這兩則報(bào)道和報(bào)道1、2以及后面的5、6相比，在報(bào)道主題和語(yǔ)體上也有很大區(qū)別。報(bào)道1、2 主要運(yùn)用說(shuō)明的修辭手法，報(bào)道 3、4 則更正式，主要運(yùn)用議論的修辭手法。在詞匯上，它們多用通用書(shū)面語(yǔ)詞匯和專業(yè)詞匯(又稱硬詞)體現(xiàn)出正式性和專業(yè)性，比如“部署”“扎實(shí)”“落實(shí)”“強(qiáng)調(diào)”“疏漏”“控制”“阻斷”等正式書(shū)面語(yǔ)，又如“新型冠狀病毒”“首診負(fù)責(zé)制”“聯(lián)防聯(lián)控”“群防群控”等專業(yè)詞匯。在句式上，較多使用陳述句和祈使句。相比報(bào)道1、2，報(bào)道3、4中的陳述句更長(zhǎng)，句法更為復(fù)雜，也體現(xiàn)了政府部門或管理部門在溯源、追責(zé)、堵漏、杜絕等方面的正式和權(quán)威。與政府部門相關(guān)舉措相匹配的，則是使用一連串祈使句，體現(xiàn)了當(dāng)前面臨形勢(shì)的嚴(yán)峻性，以及政府機(jī)構(gòu)的權(quán)威性，如“要減少大型公眾聚集活動(dòng)”“控制傳染源、阻斷傳播途徑、加強(qiáng)預(yù)警監(jiān)測(cè)、嚴(yán)格疫情報(bào)告”等。

從語(yǔ)篇布局來(lái)看，報(bào)道 3、4 均為正式的公務(wù)文書(shū)格式、邏輯縝密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的用詞、句式和語(yǔ)篇都體現(xiàn)出了政府部門或管理機(jī)構(gòu)處理問(wèn)題時(shí)的嚴(yán)肅、正式和權(quán)威，這種嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與新人文主義中的科學(xué)性都高度匹配?？茖W(xué)性從語(yǔ)言表面就能體現(xiàn)出來(lái)，而人文性其實(shí)一直貫穿在整個(gè)報(bào)道中。無(wú)論是分析、處理災(zāi)情的客觀嚴(yán)謹(jǐn)，還是發(fā)布相關(guān)處理措施的公正性和權(quán)威性，都是為了保護(hù)每一個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全，捍衛(wèi)每一個(gè)生命的平等和尊嚴(yán)，使類似的災(zāi)難不再重演或?qū)?zāi)難的損失和傷害降至最小。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚響B(tài)度、正式權(quán)威的語(yǔ)言文字正是服務(wù)于這樣一種熱愛(ài)生命、尊重生命的人文情懷，所以，只有人文性和科學(xué)性相輔相成，這類災(zāi)難新聞報(bào)道才能實(shí)現(xiàn)其功能。

當(dāng)災(zāi)難猝不及防降臨時(shí)，許多人一夜之間無(wú)家可歸，或生命危在旦夕，如何面對(duì)災(zāi)難這一事實(shí)，如何堅(jiān)強(qiáng)站起來(lái)？新聞不僅要報(bào)道事實(shí)，還要撫慰心靈。因此，在報(bào)道“怎么做”時(shí)，不僅僅涉及管理部門或權(quán)威機(jī)構(gòu)的相關(guān)措施，也會(huì)報(bào)道災(zāi)難受害人及相關(guān)人員的故事，其目的就是給予人們精神力量，讓受害者們及相關(guān)人員感受到溫暖、勇氣，從而激發(fā)出他們克服困難、走出困境的信心，同時(shí)注重宣傳中國(guó)社會(huì)所認(rèn)同的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，比如激發(fā)出人們的憐憫之心、同根之情，倡導(dǎo)全體普通民眾齊伸援手、與災(zāi)民共渡難關(guān)。下面是兩則相關(guān)的災(zāi)難新聞報(bào)道：

報(bào)道5

致敬！逆向而行的白衣天使

本報(bào)記者 田豆豆 程遠(yuǎn)州 范昊天 吳君

《人民日?qǐng)?bào)》2020年01月25日04版

一張張給上級(jí)的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、一條條與親人的寬慰信、一顆顆救死扶傷滾燙的心。這個(gè)除夕，“白衣天使”們逆向而行的身影讓無(wú)數(shù)人淚目。

在辭舊迎新之際，是他們，用大醫(yī)仁心，用一個(gè)個(gè)感人至深的敬業(yè)故事為公眾安全“守歲”。

手持白紙，上面打出一行行字：“不畏懼、不退縮”“我們堅(jiān)守”“親人們勿念”……1月24日中午，在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)院，兒科醫(yī)護(hù)人員在交班間隙拍下了幾張?zhí)貏e的拜年照。

面對(duì)突如其來(lái)的疫情，他們責(zé)無(wú)旁貸堅(jiān)守在臨床一線。已經(jīng)回老家的醫(yī)生董琛專門坐動(dòng)車從煙臺(tái)趕回武漢值班。過(guò)了駐馬店，車上就她一個(gè)人，列車員反復(fù)問(wèn)她是否確定要回武漢。剛參加工作一年的護(hù)士孫櫻文，主動(dòng)放棄假期，申請(qǐng)留下來(lái)值班，父母的電話都常常顧不上接。

時(shí)間就是生命。很多醫(yī)務(wù)人員一天只顧得上吃一頓飯，一個(gè)上午都來(lái)不及喝一口水。在武漢肺科醫(yī)院，防治專家組組長(zhǎng)杜榮輝，在投入戰(zhàn)斗的近1個(gè)月時(shí)間里，幾乎沒(méi)有脫下過(guò)白大褂。

隨著疫情的發(fā)展，武漢各個(gè)醫(yī)院發(fā)熱門診患者激增，越來(lái)越多的醫(yī)務(wù)人員爭(zhēng)相投入這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗，其中有很多年輕熱血的身影。

29歲的武漢大學(xué)人民醫(yī)院病理科醫(yī)生吳小艷，在回家的路上看到微信工作群里的消息“希望35歲以下的醫(yī)生積極響應(yīng)醫(yī)院號(hào)召參加緊急救治隊(duì)”，當(dāng)機(jī)立斷，在最近的天門南站下車，返回武漢。兩個(gè)多小時(shí)后，吳小艷就出現(xiàn)在了工作崗位上?！?0后”的武漢中心醫(yī)院男護(hù)士鄧光西和同為醫(yī)務(wù)人員的未婚妻朱凡，在23日晚上急匆匆趕回老家說(shuō)服雙方父母取消婚禮，又急匆匆趕回了手術(shù)室。

有人取消婚禮，隨時(shí)待命，更有人與年幼的孩子惜別，堅(jiān)守病房。31歲的李瑛鶯是協(xié)和紅十字會(huì)醫(yī)院呼吸內(nèi)科的護(hù)士，面對(duì)疫情，她和丈夫孔偉一起主動(dòng)要求去最危險(xiǎn)的隔離病房工作，將不滿兩歲的女兒交給老人照料。

在這個(gè)不尋常的除夕，是這些醫(yī)務(wù)工作者，給全國(guó)民眾帶來(lái)了最溫暖、最堅(jiān)定的力量。

報(bào)道6

逆行武漢 這些可敬的“白衣天使”讓人淚目

2020年01月29日11:59 來(lái)源：人民網(wǎng)-河北頻道

1月26日中午，秦皇島市首批支援武漢的醫(yī)療隊(duì)出征。27日，他們已經(jīng)站在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情前線，與眾多的醫(yī)務(wù)工作者一起展開(kāi)一場(chǎng)全國(guó)總動(dòng)員的疫情防控阻擊戰(zhàn)。

此次出征的醫(yī)療隊(duì)，是由秦皇島市第一醫(yī)院、市第二醫(yī)院、市第三醫(yī)院的15名醫(yī)護(hù)人員組成的。其中，11名醫(yī)護(hù)人員前往武漢開(kāi)展醫(yī)療救助，4名醫(yī)護(hù)人員作為后備力量待命出征。他們是市第一醫(yī)院的宋維鵬、穆福春、楊瑩瑩、李彤彤；市第二醫(yī)院的溫輝、肖爽、傅偉偉；市第三醫(yī)院的曹鵬遙、么建立、李蕊、白月。這些可親可愛(ài)可敬的“逆行者”，牽動(dòng)家人心，感動(dòng)一座城。

3歲女兒睡夢(mèng)中喊：不許反鎖門，爸爸要回來(lái)！

2003年，非典肆虐，他那時(shí)剛剛24歲，主動(dòng)請(qǐng)纓奔赴抗擊非典一線；17年后，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情嚴(yán)重，他又是第一個(gè)向院領(lǐng)導(dǎo)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)的人，成為秦皇島首批支援武漢新型冠狀病毒疫情醫(yī)療隊(duì)中的一員。

他叫么建立，市第三醫(yī)院檢驗(yàn)科主任助理兼生化室組長(zhǎng)。他曾參加禽流感、埃博拉防治等多次救治工作，遇到危險(xiǎn)，沖鋒在前，他已經(jīng)習(xí)慣了。

“我們是同行，理解也支持他。我家兩個(gè)孩子，小的剛?cè)軞q?！?妻子張麗娜在市第一醫(yī)院工作，“這次走得匆忙，沒(méi)能趕上送他?！彪m然說(shuō)起來(lái)輕描淡寫(xiě)，但是張麗娜還是因?yàn)闆](méi)能親自送丈夫，略有些遺憾。她告訴記者，計(jì)劃突然改變，要到石家莊集結(jié)，26日中午12：30接到通知， 12：50到火車站集合，坐13：01的火車?！氨緛?lái)我想下午給他買一些生活用品，都沒(méi)來(lái)得及，隨便在衣柜里拿了幾件衣服，沒(méi)顧得上疊就塞在行李箱里了?！?/p>

“要聽(tīng)媽媽的話?！迸R行前，看了一眼13歲的兒子，么建立說(shuō)了一句話，話音才落，他急促的腳步聲已消失在樓道盡頭。

從爸爸走后，3歲的女兒就睡不安穩(wěn)。離開(kāi)的第一夜，張麗娜囑咐兒子把房門反鎖好，女兒在睡夢(mèng)中突然喊道：“不許反鎖門，爸爸要回來(lái)！”

很少看新聞的70歲老母親，這兩天突然看不到兒子，開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，一直在問(wèn)：“建立沒(méi)事吧？怎么走得這么急？”

抵達(dá)武漢后，么建立只和張麗娜報(bào)了聲平安，幾乎沒(méi)再聯(lián)系。在么建立的朋友圈中有一條留言：謝謝大家，我一定不辱使命，注意安全。時(shí)間是1月26日16：22。

么建立的微信昵稱叫“萬(wàn)俟云鷹”，他這只云鷹已經(jīng)飛抵武漢，在那里他是一名與病毒搏斗的英勇戰(zhàn)士，我們等待他凱旋。

患癌的老父親說(shuō)：她能去救人，我們高興

溫輝的這次出征，讓年邁又多病的父母措手不及。

“我早有準(zhǔn)備，保證完成任務(wù)?！笔械诙t(yī)院呼吸內(nèi)科副主任溫輝，是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生，她的回答鏗鏘有力，沒(méi)有絲毫猶豫就奔赴前線。

“我雖然大字不識(shí)，但知道哪輕哪重，她能去救人，我們高興。”72歲的老父親只說(shuō)了幾句話，因?yàn)樯眢w虛弱，停了下來(lái)。2018年，溫輝的父親查出膀胱癌，手術(shù)后一直靠藥物維持。母親在一旁偷偷抹著眼睛，“我閨女孝順又能干，她自己愿意去，我們做父母的都支持?！睖剌x的母親身體也不好，患有冠心病，去年6月又患腦血栓住院，一著急說(shuō)話就不清楚。

“媽媽到武漢了，放心?！薄罢疹櫤美褷敗⒗牙??！?6日、27日溫輝給10歲的女兒分別發(fā)了兩條微信。

“媽媽去幫助別人，我支持媽媽，媽媽是我的榜樣?！睖剌x的女兒對(duì)記者說(shuō)，她以媽媽為驕傲。

溫輝到達(dá)武漢后，馬上投入抗擊疫情的戰(zhàn)斗。“她顧不上再和我們聯(lián)系了，我們只有在后方替她照顧好家里的老人和孩子，讓她安心在前方工作，祝愿她平安歸來(lái)?！笔械诙t(yī)院黨委辦公室主任宋一靜接受采訪時(shí)說(shuō)，他們已經(jīng)看望過(guò)溫輝的老人和孩子，安頓好了他家里的一切。

上面兩則新聞都是抗擊新冠病毒肺炎戰(zhàn)斗中的人物報(bào)道。很顯然，這兩則報(bào)道和報(bào)道1、2、3、4相比，不光是主題迥異，語(yǔ)體上也大不相同。在語(yǔ)篇上，報(bào)道5、6都屬于描寫(xiě)和敘事，有故事脈絡(luò)、主題思想以及各種描寫(xiě)(如動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等方面)，故事性和情節(jié)性比前面4篇報(bào)道更突出，如，災(zāi)情發(fā)生時(shí)受害人頑強(qiáng)求生的故事、父母為保全孩子性命拼盡全力的故事、救援人員不顧自身安危爭(zhēng)分奪秒救人的事跡，等等，目的是刻畫(huà)出災(zāi)難發(fā)生時(shí)或發(fā)生后的一個(gè)個(gè)典型人物形象。在用詞上，報(bào)道5、6中的用詞明顯沒(méi)有前面4篇報(bào)道中的用詞那么正式和嚴(yán)肅，此處多用貼近普通人日常工作或生活的非正式詞語(yǔ)，如“媽媽到武漢了，放心”“照顧好姥姥、姥爺”“我支持媽媽”等；同時(shí)也使用了大量主觀的情感類、心理類描寫(xiě)詞語(yǔ)，如“白衣天使”“滾燙”“令人淚目”“溫暖”“堅(jiān)定”等。

這類報(bào)道運(yùn)用敘事、描寫(xiě)的修辭手法，通過(guò)講述故事、描寫(xiě)其中的某個(gè)場(chǎng)景或動(dòng)作或表情神態(tài)，刻畫(huà)出鮮活的人物形象，通常是為戰(zhàn)勝災(zāi)難、鼓舞士氣的故事或人物形象。情節(jié)突出的敘事性語(yǔ)篇、非正式的句式結(jié)構(gòu)及貼近日常生活的正能量詞語(yǔ)，詮釋了新人文主義理念中的人文性，即，保護(hù)生命安全、捍衛(wèi)生命和尊嚴(yán)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值理念中的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私、樂(lè)于助人等美德。新人文主義中的科學(xué)性和人文性并不是分裂的，兩者是相輔相成。報(bào)道5、6不僅充分體現(xiàn)了人文性，同時(shí)也兼具科學(xué)性。這些災(zāi)難新聞報(bào)道中的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)都源于第一手的調(diào)查、訪談，信息均真實(shí)、可靠，絕非憑空捏造，這充分體現(xiàn)了新聞報(bào)道的真實(shí)、客觀和嚴(yán)謹(jǐn)，也就是蘊(yùn)含其中的科學(xué)性?？茖W(xué)性和人文性共同指導(dǎo)下的災(zāi)難新聞中的人物報(bào)道，在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)語(yǔ)篇的構(gòu)建、語(yǔ)言的選擇刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)、令人流淚的人物或故事，把堅(jiān)強(qiáng)、溫暖、信心和力量傳達(dá)給受眾。

基于“是什么、為什么、怎么做”，新聞報(bào)道用三個(gè)最本質(zhì)的問(wèn)題將災(zāi)難事件的發(fā)生、發(fā)展及處理串聯(lián)起來(lái)，給讀者一個(gè)條理、清晰的災(zāi)難事件流程圖，使讀者能夠最快地了解并密切關(guān)注災(zāi)情處理進(jìn)展情況，實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的最基本職能，即發(fā)布重大事件。同時(shí)，在新聞報(bào)道中，通過(guò)特定人物或場(chǎng)景的描寫(xiě)刻畫(huà)，也弘揚(yáng)、強(qiáng)化了中華民族的傳統(tǒng)倫理觀念和道德規(guī)范，如尊老愛(ài)幼、舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)、一方有難八方支援等美德和品質(zhì)。在災(zāi)難新聞報(bào)道中，詞匯、句式、語(yǔ)篇、修辭等方面互相合作，實(shí)現(xiàn)了災(zāi)難發(fā)布和弘揚(yáng)美德的功能，并充分體現(xiàn)了科學(xué)性和人文性，兩者兼而有之，詳見(jiàn)下圖：

三、結(jié) 語(yǔ)

本文以災(zāi)難新聞報(bào)道的分類為出發(fā)點(diǎn)，繼而以新冠疫情相關(guān)報(bào)道為例，解讀不同類別災(zāi)難新聞報(bào)道中所蘊(yùn)含的新人文主義思想。2020 新冠疫情是武漢之殤、中國(guó)之殤，在黨中央的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的積極配合下，這場(chǎng)戰(zhàn)役已經(jīng)勝利在望。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，新聞媒體本著及時(shí)、客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t，堅(jiān)守保護(hù)生命、尊重生命、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人文情懷，發(fā)布了一系列相關(guān)報(bào)道。這些報(bào)道是新冠戰(zhàn)疫勝利的重要保障，蘊(yùn)含其中的新人文主義思想對(duì)災(zāi)難新聞報(bào)道也具有深遠(yuǎn)意義。