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傳承“西南聯(lián)大精神”,踐行新時(shí)代愛國(guó)主義
——以西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館為例

2021-01-15 05:29龍正江
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期
關(guān)鍵詞:蒙自西南聯(lián)大分校

龍正江

(蒙自市歷史文化景區(qū)管理中心,云南蒙自 661199)

西南聯(lián)大在組建初期,目的很明確——抗日救國(guó),為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而辦學(xué)。無論是大后方來的師生,還是后來加入或考入、轉(zhuǎn)學(xué)到西南聯(lián)大的師生,不論他們來自何地,有何背景、是何身份,愛國(guó)成了西南聯(lián)大師生克服困難、潛心研學(xué)的支撐。

一 西南聯(lián)大精神的形成

盧溝橋事變后,日本侵略者發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),為了保存中華民族教育精華免遭毀滅,北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)被迫南遷湖南長(zhǎng)沙,組成國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)。不久,南京淪陷,長(zhǎng)沙不再是安全之地。而此時(shí)地處祖國(guó)西南邊陲的云南昆明,離抗戰(zhàn)前線較遠(yuǎn),相對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)的中國(guó)是安全的。由此,長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)兵分三路輾轉(zhuǎn)入滇,先后在云南昆明、蒙自辦學(xué)。

國(guó)難當(dāng)頭,西南聯(lián)大承擔(dān)起了積蓄民族精神的責(zé)任,在開放、民主、自由的氛圍中教學(xué),師生們盡情探尋國(guó)家生存與發(fā)展之道。可以說,在云南艱苦的8年辦學(xué)間,西南聯(lián)大出色地完成了保存中華文脈的使命,而這都得益于以愛國(guó)主義為主的西南聯(lián)大精神。

二 西南聯(lián)大精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)

西南聯(lián)大辦學(xué)8年間所創(chuàng)造的教育奇跡與新中國(guó)站起來、富起來再到強(qiáng)起來是一脈相承的。

西南聯(lián)大在艱苦卓絕的環(huán)境下辦學(xué)是新中國(guó)站起來的縮影。西南聯(lián)大前身的三所高校所在地北京、天津先后被日本人侵占,1937年11月三所學(xué)校在長(zhǎng)沙組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)。后又因日軍步步緊逼長(zhǎng)沙,1938年初長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)不得不再南遷云南昆明。在昆明落腳后的西南聯(lián)大師生同樣面臨著日軍的轟炸,當(dāng)時(shí)為了躲避空襲,西南聯(lián)大把上課時(shí)間調(diào)成上午7點(diǎn)到10點(diǎn),中午則躲到各自分好的村寨,下午3點(diǎn)到6點(diǎn)又回到教室上課。同時(shí)師生們還要面對(duì)校舍不足、教學(xué)設(shè)備緊缺、物價(jià)飛漲的困難,可以說當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大什么也沒有。也就是西南聯(lián)大師生們靠租、借教室或臨時(shí)建蓋茅草屋內(nèi)完成教學(xué)。然而這些困難并沒有影響西南聯(lián)大師生們?cè)趹?zhàn)火中教學(xué),在炮火中育人,并且還創(chuàng)造了傲人的教學(xué)成績(jī)。

西南聯(lián)大豐碩的教育成果與新中國(guó)富起來密不可分。在兵荒馬亂的年代,西南聯(lián)大師生們?nèi)员е枷刖葒?guó),工業(yè)強(qiáng)國(guó),科技富國(guó)的信念,一大批西南聯(lián)大教授們完成了其一生中最有影響的學(xué)術(shù)著作。如:金岳霖的哲學(xué)著作《論道》、羅庸的《鴨池十講》、湯用彤編寫的《中國(guó)佛教史》、《漢魏兩晉南北朝佛教史》、趙九章的氣象學(xué)著作《大氣之渦旋運(yùn)動(dòng)》、錢穆完成了點(diǎn)燃中國(guó)希望之作《國(guó)史大綱》、華羅庚的學(xué)術(shù)專著《堆壘素?cái)?shù)論》等。這些學(xué)術(shù)成果為日后新中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各方面建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

西南聯(lián)大創(chuàng)造的教育奇跡是新中國(guó)強(qiáng)起來的重要基石之一。西南聯(lián)大是由三所各具特色、各有所長(zhǎng)的高校組成,且均是人才輩出的名校。在云南辦學(xué)時(shí)西南聯(lián)大其學(xué)術(shù)自由的氛圍影響了當(dāng)時(shí)師生的一生,進(jìn)而這些人在后來很大程度上改變了這個(gè)國(guó)家。西南聯(lián)大培養(yǎng)出5位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者,他們是葉篤正、黃昆、鄭哲敏、劉東生、吳征;1999年,中華人民共和國(guó)授予23位“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)碌目茖W(xué)家,其中就有來自西南聯(lián)大的8位,他們是任教于西南聯(lián)大的趙九章,就讀西南聯(lián)大學(xué)生郭永懷、陳芳允、王希季、楊嘉墀、鄧稼先、朱光亞,屠守鍔。后來更有從西南聯(lián)大走向國(guó)際的李政道、楊振寧2位享譽(yù)世界的華人,還為新中國(guó)建設(shè)輸送了費(fèi)孝通、彭珮云等8位中堅(jiān)力量。

三 西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館踐行新時(shí)代愛國(guó)主義

西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館是在時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)同志的親自關(guān)心下建成的。2010年5月31日,李克強(qiáng)副總理在西南聯(lián)大蒙自分校舊址(哥臚士洋行)參觀考察時(shí),充分肯定了西南聯(lián)大愛國(guó)、獨(dú)立、民主的精神,要求云南各級(jí)政府保護(hù)好西南聯(lián)大在蒙自的這段珍貴歷史資源,將西南聯(lián)大蒙自分校舊址建成有影響的愛國(guó)主義教育基地。自西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館成立以來,尤其我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來,一直踐行著愛國(guó)主義。

(一)榜樣的力量

新時(shí)代的中國(guó)學(xué)校,從農(nóng)村到城市,從小學(xué)到大學(xué),都有安全穩(wěn)固的教學(xué)樓,并配有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,即使在偏遠(yuǎn)的學(xué)校也能通過網(wǎng)絡(luò)與發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生共享優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,每一個(gè)學(xué)生都享有平等的教育權(quán)利。與80多年前西南聯(lián)大形成鮮明的對(duì)比,當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大沒有足夠的校舍,甚至有時(shí)最基本的紙張也沒有,在這樣困難的環(huán)境下,西南聯(lián)大師生們?nèi)孕貞炎鎳?guó)、辦忠于人民的教育,憑借滿腔的愛國(guó)熱情,創(chuàng)造出了非凡的業(yè)績(jī),這也正好印證了梅貽琦先生所言,“大學(xué)之大,在于大師也?!彼麄兙褪悄莻€(gè)時(shí)代的楷模,是新時(shí)代我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館其中有一塊展覽內(nèi)容詳實(shí)地向人們展示了西南聯(lián)大在滇執(zhí)教的大家、名師,還重點(diǎn)介紹了在蒙自文、法學(xué)院執(zhí)教過的大師情況以及他們所取得的顯著成就。西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館免費(fèi)開放以來,一直引導(dǎo)前來參觀游客視這些大師為榜樣,并以這些榜樣作為鼓勵(lì)自己前行的動(dòng)力。

(二)讓文物說話

經(jīng)過40多年改革開放的中國(guó),一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體?,F(xiàn)在國(guó)人不僅只想著吃飽、穿曖,而是為“日益增長(zhǎng)的美好需要”而努力奮斗。把新中國(guó)40多年努力取得的成就與西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館陳列的展品,如泛黃的教材、補(bǔ)丁的衣物、破舊的手電筒、陳舊的辦公用品等文物有機(jī)結(jié)合起來,挖掘這些文物與西南聯(lián)大師生在云南辦學(xué)期間的重要實(shí)物或有趣的故事,讓看似無生命的文物活起來。

(三)構(gòu)建“基地+單位”多層級(jí)的愛國(guó)主義教育模式

西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館作為愛國(guó)主義教育基地,每年都有接待上萬的來訪者,把由紀(jì)念館唱好愛國(guó)主義教育的獨(dú)角戲變成大家同唱愛國(guó)歌是紀(jì)念館的一大亮點(diǎn)。充分發(fā)揮駐蒙自學(xué)校多、部隊(duì)多、州屬行政機(jī)關(guān)多的客觀優(yōu)勢(shì),建立起紀(jì)念館+各單位的愛國(guó)主義教育模式,由傳統(tǒng)被動(dòng)接受愛國(guó)主義教育變?yōu)楦鲉挝恢鲃?dòng)參與愛國(guó)主義教育,使西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館學(xué)習(xí)西南聯(lián)大愛國(guó)史成為一種新文化時(shí)尚。

(四)借活動(dòng)促宣傳愛國(guó)主義

新時(shí)代,中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。為了促進(jìn)各行各業(yè)依法依規(guī)開展工作,應(yīng)運(yùn)而生各種各樣的“活動(dòng)日”。西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館也緊抓這些“活動(dòng)日”實(shí)時(shí)開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)。重點(diǎn)圍繞“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“518”國(guó)際博物館日、建黨節(jié)、全國(guó)科普日等節(jié)慶日和主題日開展宣傳愛國(guó)主義教育活動(dòng),通過擺設(shè)圖文并茂的展板、發(fā)放生動(dòng)有趣的資料,向公眾講解宣傳西南聯(lián)大崇高的愛國(guó)主義精神。

(五)創(chuàng)新陳列方式

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各種方便快捷的智能產(chǎn)品也融入到我們生活的方方面面領(lǐng)域。西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館也在“科技陳列展覽”方面也下足了功夫,除了實(shí)物圖片、文字介紹、雕塑之外,西南聯(lián)大紀(jì)念館還利用多媒體在靜態(tài)的實(shí)物展覽基礎(chǔ)上融入聲、光、電、人物、場(chǎng)景模擬等高科技展示手段,既能還原當(dāng)時(shí)的歷史情景,又能增加文物史料的現(xiàn)實(shí)性,再結(jié)合講解員的解說,就能全方位再現(xiàn)西南聯(lián)大在滇8年間艱難困苦的辦學(xué)歷史和愛國(guó)歷史,以及給云南帶來的深刻影響。

四 結(jié)語

盡管西南聯(lián)大已遠(yuǎn)離我們,但其以“愛國(guó)主義”為主的精神不會(huì)因時(shí)代的變遷而變得過時(shí)。因?yàn)椴徽摃r(shí)代怎么變遷,愛國(guó)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀不變的主題,進(jìn)入新時(shí)代更是如此,因?yàn)樾聲r(shí)代要求個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上要與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)緊密結(jié)合起來。西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館作為愛國(guó)主義教育基地,在傳承西南聯(lián)大精神的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)地踐行著愛國(guó)主義。

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