王美粉 洛陽博物館

隨著我國文化的發(fā)展與繁榮，文物保護也被提升到了重要的地位，利用文物對人們進行歷史文化教育也已經(jīng)成為司空見慣的事情。所以在文物價值論的指導(dǎo)下，通過文物的鑒定與鑒賞提取文物的價值，顯然成為歷史文化學(xué)家和文物保護專家的重要工作。接下來就通過論述文物價值論的概念，簡要分析如何在文物價值觀的指導(dǎo)下進行文物鑒定和鑒賞。

一、文物鑒定的一般方法

（一）觀察法

觀察法是通過對文物的觀察和辨識，結(jié)合各時代文物的顯著特點，判斷文物的真假、年份和使用的材料。這種方法通常用于藏品的初步鑒定。觀察法多依靠鑒定人員的學(xué)識和經(jīng)驗。僅使用此方法辨別文物，很難辨識出文物是否為贗品和復(fù)制品。通過觀察法，對文物藏品的特征進行仔細觀察，可以尋找文物流傳過程中的蛛絲馬跡，有經(jīng)驗的鑒定者可根據(jù)文物藏品的細節(jié)辨別真?zhèn)?。多?shù)仿制者會按照所仿文物的年份進行做舊處理，鑒定者可通過與其他鑒定方法的相互驗證來確保觀察法的準確率。觀察法除需要鑒定者擁有大量實踐經(jīng)驗外，耐心和細致也是必備的要素。很多藏品的鑒定工作都不是一蹴而就的，而是需要反復(fù)觀察、仔細辨別，才能得到準確的鑒定意見。

（二）類比法

文物界流傳著一句話：沒有類比就沒有文物藏品鑒定。類比法主要分為兩個方面的類比：一是根據(jù)觀察法判斷的文物大致年代與同時期的文物進行類比；二是通過看、觸、聽、嗅等對文物的制作材料、制作工藝和主要用途進行類比分析。類比法是文物藏品鑒定中使用率最高的方法，經(jīng)驗尚淺的鑒定師通過多件類似年代的文物進行類比，進行異同對比，比較容易獲得文物藏品的年份和用途。經(jīng)驗豐富的鑒定師則通過自身的感官和各時期文物的特點，能夠輕松地判斷文物的真?zhèn)?。類比法適合文物藏品鑒定的初學(xué)者，從博物館中找到同類文物的真品，通過材質(zhì)、紋飾、雕刻、筆法、文字、圖案等多方位的對比，真正掌握文物鑒定的精髓。例如，人類進化史中的各類石器由粗糙變得精細，再到后來逐步淘汰，漸漸反映人類的進化過程和工藝的進步，通過簡單類比石器的大小、打磨的粗細程度來判斷石器的制作年代。部分書畫作品能根據(jù)作者某時期的行筆和風(fēng)格判斷作品屬于哪個創(chuàng)作時期。類比法和觀察法一樣，需要對同類文物的特征爛熟于心，這樣有利于加快文物鑒定工作的速度，提高準確率。

（三）歸類法

歸類法簡單來說就是將文物分門別類，將材質(zhì)、工藝和年代近似的文物藏品進行分類，這是提高文物藏品鑒定效率、有效避免鑒定結(jié)論錯誤的方法。歸類法的核心就是“類”的定義和基線標準，通常來說，對于藏品的分類應(yīng)根據(jù)博物館的性質(zhì)或者布展方向進行定義。若是進行某個時期的文物展覽，如良渚文化的文物藏品展覽，那么應(yīng)該盡量以文物藏品的年代進行分類。若是體現(xiàn)不同時期某種物品的變化，則可以按照文物的原材料進行劃分，如刀從石器時代的石刀到青銅刀、鐵刀等。文物藏品的歸類相當于為文物進行了初次的鑒定篩選，也為博物館的布展設(shè)計提供了基礎(chǔ)條件。

（四）科學(xué)法

科學(xué)法是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法的一類統(tǒng)稱，科學(xué)法主要包括同位素鑒定法、制作材質(zhì)的無損鑒定和數(shù)碼視頻設(shè)備輔助法等常見的現(xiàn)代化科學(xué)方法。加速器質(zhì)譜C-14鑒定法只需幾毫克的樣品，就能對5萬年內(nèi)的骨骼、瓷器、紡織品和紙質(zhì)品的年代進行較為精確的判斷。無損鑒定可在不破壞文物藏品結(jié)構(gòu)的情況下，對藏品的材質(zhì)進行準確的分析和判斷。數(shù)碼視頻輔助設(shè)備可將文物藏品的細節(jié)進行數(shù)百倍的放大，清晰地呈現(xiàn)出藏品的筆法、墨跡和雕刻技巧，對文物鑒定起到重要的輔助作用?，F(xiàn)代的數(shù)碼視頻設(shè)備功能豐富，還能對鑒定的文物藏品進行錄像記錄，方便對比和回放，深受文物鑒定工作者的喜愛。近年來，人工智能逐步應(yīng)用到文物藏品鑒定過程中，通過人工智能訓(xùn)練師的多維度訓(xùn)練，機器人可替代人類進行一些簡單的文物藏品鑒定篩查，特別是能通過人類設(shè)定的維度對文物藏品進行分類。人工智能的應(yīng)用不僅提高了文物藏品的鑒定效率，更提升了文物藏品鑒定的準確度。

二、文物鑒賞的方法

（一）分析文物外形

文物鑒賞的方法主要可以分為兩個階段，第一個是鑒賞文物的外觀，也就是通過肉眼或儀器觀察文物的表面形態(tài)，如顏色、形狀等等。通過分析文物的外形，找出文物的審美點，從而獲得審美感受。而在鑒賞的過程中，文物愛好者將全部精神和情感寄托在文物上，這樣有利于陶冶他們的情操，從而收獲豐富的情感體驗。所以說，分析文物的外形，是鑒賞文物的基本方法。

（二）挖掘文物背后的歷史

在鑒賞文物的過程中，單單依靠分析外形是不夠的，文物的外形僅僅能夠帶給我們藝術(shù)上的審美感受，卻不能讓我們準確地了解文物背后所深藏的歷史文化和人類文明。因此，在文物鑒賞中，最應(yīng)該遵守的原則和方法就是挖掘文物背后的歷史和故事，通過鑒定評估文物所處年代、用途等，認識到文物的價值。例如，在對商周時期的青銅器進行鑒賞的時候，就不能僅僅關(guān)注其成色、形態(tài)，也要深入挖掘文物在那個年代發(fā)揮了什么作用，具有怎樣的文化價值和歷史價值等，這樣才實現(xiàn)了真正意義上的價值鑒賞。

三、結(jié)束語

總而言之，文物的鑒定與鑒賞對于了解文物的價值具有關(guān)鍵的作用，只有正確地掌握了鑒定和鑒賞的方法，才能準確地理解文物背后所承載的歷史與文化，從而受到歷史積淀與文化傳承的洗禮。所以文物相關(guān)工作者應(yīng)該不斷提升自身專業(yè)能力，深入理解文物價值論的內(nèi)涵，從而逐漸完善文物鑒定與鑒賞的體系，為我國文物保護工作作出卓越貢獻。