摘 要：顏色詞“青”具有模糊性，詞義繁多，且它與其他的幾個(gè)顏色詞在概念上存在交叉。本文在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論框架下對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的顏色詞“青”進(jìn)行梳理分析，研究發(fā)現(xiàn)：“青”的詞義主要還是以顏色為主，在詞義引申擴(kuò)展中，不僅包含著隱喻和轉(zhuǎn)喻，還包括鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)和輻射結(jié)構(gòu)，“青”的詞義的產(chǎn)生和發(fā)展受時(shí)代和人的認(rèn)知所影響的。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 顏色詞 “青”

近年來(lái)隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的興起，越來(lái)越多的學(xué)者選擇利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中理論對(duì)多義詞詞義展開(kāi)研究。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為一個(gè)詞具有多重意義是與人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知相關(guān)的，所以，應(yīng)該從認(rèn)知的角度出發(fā)展開(kāi)對(duì)一詞多義現(xiàn)象的研究。

“青”最早是一個(gè)顏色詞的身份出現(xiàn)在人們的認(rèn)知中，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思想也在高速發(fā)展，對(duì)于“青”一詞的認(rèn)知也逐漸擴(kuò)大。例如湛寶楓（2016）通過(guò)對(duì)“青”的古文字形的探討尋其根本義，還論述了具有聲符“青”的字可能具有的義素。

一、《紅樓夢(mèng)》中顏色詞“青”的相關(guān)研究

《紅樓夢(mèng)》中單字“青”共出現(xiàn)了170次，除去紅樓、文史人物和地名等專(zhuān)用“青”字，余下144個(gè)“青”，前40回出現(xiàn)57次，中間40回62次，后40回出現(xiàn)25次。經(jīng)分析研究表明，“青”在《紅樓夢(mèng)》中表顏色義有三種：①形綠色。②形黑色。③形藍(lán)色。

（一）“青”表綠色義

《紅樓夢(mèng)》中共有32例表示“綠色”含義的句子，如：“青草”（2次，第五十回/一一六回）、“青苔”（2次，第五十三回/五十九回）、“青芷”（2次，第十七、八回）、“青筍”（1次，第八十七回）、“青松”（3次，第十七、八回/四十九回）、“青籬”（2次，第十七、八回）、“青山”（6次，第十七、八/二十八/七十八/八十二回）、“青溪”（2次，第十七、八回）等等。表“綠色”義的“青”在《紅樓夢(mèng)》中能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，主要是在并列結(jié)構(gòu)中作主語(yǔ)，如：“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼?！保ǖ谑?、八回）還主要作為形容詞性顏色語(yǔ)素與名詞性語(yǔ)素構(gòu)成偏正式合成詞，其著色對(duì)象主要是植物、自然山水等。

（二）“青”表藍(lán)色義

在《紅樓夢(mèng)》中共出現(xiàn)28次，在《紅樓夢(mèng)》顏色詞系統(tǒng)中形成了一個(gè)頗具規(guī)模的子集合?！扒唷痹凇都t樓夢(mèng)》除了表示“藍(lán)色”或“藍(lán)白色”的顏色概念義之外，它還具有多樣的顏色象征義和感情色彩義，其中有的象征義已凝結(jié)為詞典義項(xiàng)，有的還只存在于共同的社會(huì)心理之中，未能凝固為義項(xiàng)。如：

（1）“青匾”匾以“青”為底色，象征至高無(wú)上的皇權(quán)?！都t樓夢(mèng)》中用“青匾”2例，例如：在第三回中賈府“榮禧堂”的三字大匾和寧府宗祠內(nèi)懸掛的“鬧龍?zhí)钋嘭摇?，俱是“先皇御筆”。帝位即天位，青冥者天，因此匾以“青”為底色，寓皇帝居天位，有高無(wú)上之意。

（2）形容膚色之“青”，象征傷病。在第二十六回和第三十回中馮紫英面上的“青傷”、襲人肋骨上的“青了碗大的一塊”都是指身體軀干上的部分呈現(xiàn)出了不正常的青紫色，表示某人某處受傷了。

（3）形容面容之“青”，象征丑陋、兇惡，具有貶義的感情色彩。在第二十五回、八十一回中出現(xiàn)的“青面白發(fā)、青面撩牙”都是形容鬼怪之類(lèi)不祥之物。

（4）“青天”形容天之“青”，并可喻指清官，具有褒義的感情色彩?！都t樓夢(mèng)》中共有“青天”6例，其中4例“喻指清官”，分別出現(xiàn)于第十六回的“青天”、第八十六回“青天老爺”（3次）;有2例沒(méi)有隱喻的含義，僅指“大白天”的意思，即出現(xiàn)在第十九回和第一百零八回的“青天白日”。

（5）“青云”形容云之“青”，并喻指地位高。《紅樓夢(mèng)》中“青云”僅有1例，在第七十回中的“送我上青云！”詩(shī)中用“青云”表達(dá)了薛寶釵的遠(yuǎn)大抱負(fù)與志向。

（6）“青燈”形容燈之“青”，借指孤寂、清苦的生活?！都t樓夢(mèng)》中“青燈”共有5例，有3例用于惜春，黛玉和妙玉各1例。

（7）形容鹽、石、焰之“青”，為“藍(lán)白色”之義。在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)了出現(xiàn)了三次，分別是第二十一回中寶玉洗漱用的“青鹽”、第六十二回史湘云醉酒躺的“青板石凳”和第七十六回中的“龕焰猶青”。

（8）“趣青”一詞在第八十四回中賈母和邢王二夫人看望巧姐兒時(shí)對(duì)巧姐兒描述“臉皮趣青”。其中“趣青”為單義詞，可釋義為：<形>很青。用“趣青”形容巧姐兒的臉色，象征著巧姐兒身體的病弱。

（9）“石青”是一個(gè)偏正式復(fù)合顏色詞。在《漢大》釋義為：①藍(lán)色的礦物質(zhì)（藍(lán)銅礦）顏料。多用于國(guó)畫(huà)。②如同石青的一種藍(lán)色?！都t樓夢(mèng)》中共有9例，分別是第三回中王熙鳳的“石青銀鼠褂”和賈寶玉穿的“石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂”、第七回中王熙鳳的“石青刻絲灰鼠披風(fēng)”、第十九回中賈寶玉的“石青貂裘排穗褂”、第三十五回中襲人給賈寶玉打的大紅汗巾子所配的須要“石青”的、第四十二回惜春作畫(huà)時(shí)需要的顏料“石青四兩”第五十一回中鳳姐贈(zèng)與襲人的“石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子”、第五十二回寶玉出門(mén)穿的“大紅猩猩氈盤(pán)金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂”、第七十八回賈寶玉穿的“石青靴子”。經(jīng)分析，《紅樓夢(mèng)》中“石青”為單義詞，所有例子中的“石青”均可釋義為：形如同石青的一種藍(lán)色。在清代服制中，石青色是僅次于黃色的最貴重的顏色。清代貴族階層皆以石青色為貴，所穿衣服都喜歡選用石青色，以體現(xiàn)其高貴的身份。而《紅樓夢(mèng)》中，只有寶玉和王熙鳳穿石青色外褂。所以，“石青”象征高貴，具有褒義的感情色彩。

（10）靛青”也是偏正式復(fù)合顏色詞，富于形象色彩。在《紅樓夢(mèng)》中只有一例，在第七十八回用“靛青”來(lái)形容寶玉的頭，以突顯其青春俊美，具有褒義的感情色彩。其中“靛青”為深藍(lán)色。

（11）“碧青”在《紅樓夢(mèng)》中共有2例，例如：

①：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上?！保ǖ谒氖嘶兀?/p>

②：“因又見(jiàn)芳官梳了頭，挽起攥來(lái)，帶了些花翠，忙命他改妝，又命將周?chē)贪l(fā)剃了去，露出碧青頭皮來(lái)，當(dāng)中分大頂。”（第六十三回）

通過(guò)對(duì)例句的分析，“碧青”可釋義為：名/形，湛藍(lán)色?！氨糖唷弊鳛槊~，具有名詞性的語(yǔ)法功能，能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，作賓語(yǔ);作為形容詞，具有形容詞性的語(yǔ)法功能，亦能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，作定語(yǔ);從其著色對(duì)象來(lái)看，主要是自然物之“煙”和人體部位之“頭”。

（12）“佛青”《紅樓夢(mèng)》中僅1例，第九十回鳳姐贈(zèng)給岫煙的“佛青銀鼠褂子”。經(jīng)分析，“佛青”可解釋為：形即佛頭青，深藍(lán)色。此色僅用于王熙鳳，隱含著“富貴與地位”的象征義。

（13）“鬼臉青”在《紅樓夢(mèng)》中只有出現(xiàn)了一次，在第四十一回中妙玉盛梅花上的雪的容器“鬼臉青的花甕”。

由“青”構(gòu)成的多音節(jié)顏色詞6個(gè)：趣青、石青、靛青、碧青、佛青、鬼臉青。它們都是偏正式復(fù)合顏色詞，其中“趣青、靛青”是通過(guò)形容人的面部，來(lái)表示人物的身體健康情況;而“石青、碧青、佛青、鬼臉青”都是形容物體的，主要表示人們看到物體外表顏色特征。

（三）“青”表黑色義

《紅樓夢(mèng)》共有44例，其中前40回16例，中間40回22例，后40回9例。其著色對(duì)象主要有以下幾類(lèi)：（1）頭發(fā)、眼睛。如青絲、青目、垂青目、青照、青盼。（2）織物、服飾、動(dòng)物。如青衣、青緞、青紗、青綢、青肷、青布、青裳、青簾、青縐綢、青哆羅呢、青羊、青狐。用“青”來(lái)形容黑亮的頭發(fā)和明亮的眼睛，能表達(dá)尊重、喜愛(ài)的感情色彩;至于《紅樓夢(mèng)》中的“青衣”，無(wú)論所指是祭祀音樂(lè)的演奏者，還是抬靈柩的舁夫或衙役，“青”不僅表示了服裝的顏色，更象征了所穿者低賤的身分地位。顏色詞“青”作為形容詞在《紅樓夢(mèng)》中能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，但只1例：“再找一找，只怕還有青的?！保ǖ谒氖兀扒唷焙汀暗摹睒?gòu)成的字短語(yǔ)充當(dāng)賓語(yǔ)?！扒唷敝饕鳛樾稳菰~性語(yǔ)素與名詞性語(yǔ)素構(gòu)成偏正式合成詞。例如：“青金、紅青、鐵青”等。

二、從認(rèn)知視角下對(duì)“青”的認(rèn)知分析

“青”字是我們?nèi)粘Ｊ褂妙l率較高的顏色詞，其多義性呈現(xiàn)出明顯的范疇化現(xiàn)象。在《說(shuō)文解字》中認(rèn)為“青”為某種礦物顏料。徐朝華認(rèn)為“青”的本義是共生的藍(lán)銅礦和孔雀石形成的一種礦物顏料?！冬F(xiàn)漢》所收其義項(xiàng)共6項(xiàng)：①形藍(lán)色或綠色。②形黑色。③青草或沒(méi)有成熟的莊稼。④比喻年輕。⑤指青年。⑥名姓。

原型是具有最大家族相似性的范疇內(nèi)的典型成員，并且與同一范疇成員有最多共同特征的實(shí)例。通過(guò)對(duì)上文對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的“青”的分析發(fā)現(xiàn)“青”的原型意義是指一種礦物顏料，表示一種顏色。基于突顯程度差異，Langacker（2008）將主語(yǔ)和賓語(yǔ)分別定義為射體和界標(biāo)。例如：車(chē)是那個(gè)穿青色衣服女人的。這句話(huà)中，車(chē)是射體，女人可以看作為是界標(biāo)，青色衣服凸顯女人的特征，這就是青的基本顏色意義。

義項(xiàng)1（綠色或藍(lán)色）都是從本義直接發(fā)展而來(lái)的?？兹甘勺鼍G色顏料，藍(lán)銅礦可做藍(lán)色顏料，這兩種礦物顏料共生為“青”，又因比例不確定，所呈現(xiàn)出來(lái)的“青”的范圍比較廣，所以從綠色到藍(lán)色這個(gè)范圍都可以稱(chēng)為“青色”。也因?yàn)槿说难劬Ψ直娴墓獠ú煌?，不同的人?duì)于“青”色的辨別也不同。青山、青草所表現(xiàn)出來(lái)的“綠色”是“青”義項(xiàng)之一，青天、青云所展現(xiàn)的“藍(lán)色”也是“青”義項(xiàng)的一部分，部分替代整體是典型的轉(zhuǎn)喻。義項(xiàng)3是由義項(xiàng)1綠色義連鎖衍生，因?yàn)榇禾觳菽久壬?，農(nóng)作物剛剛發(fā)芽，大地都變得綠了，所有的生命處于幼苗和未成熟的狀態(tài)，是從某一顏色到具體的實(shí)物的隱喻。大地恢復(fù)了生機(jī)，世界充滿(mǎn)了活力，借此又引申出了義項(xiàng)4指人們處于“年輕”的狀態(tài)，是植物到動(dòng)物的隱喻，義項(xiàng)5的“青年”一義又是在義項(xiàng)4的基礎(chǔ)上通過(guò)聯(lián)想把處在剛剛成熟、活力和精力充沛狀況下的人通過(guò)規(guī)整分類(lèi)出來(lái)的一類(lèi)人，是隨著詞義的引申演變而來(lái)。詞義的演變呈現(xiàn)出連鎖式義項(xiàng)1→義項(xiàng)3→義項(xiàng)4→義項(xiàng)5。義項(xiàng)6“名姓”是在義項(xiàng)1“綠色或藍(lán)色”的基礎(chǔ)上，人們借用“義項(xiàng)1”的象征意義給自己或他人取名冠姓，由此表達(dá)對(duì)自己或他人的祝福這是從物理到心理的隱喻。

義項(xiàng)2（黑色）雖然也是顏色，但其詞義引申方式明顯不同于義項(xiàng)1?！扒唷敝小昂谏钡牧x項(xiàng)多用來(lái)表示頭發(fā)和眼睛等。這個(gè)可以從兩個(gè)方面解釋?zhuān)阂环矫妫瑏喼奕说念^發(fā)和眼睛雖然被認(rèn)為是黑色的，但大多數(shù)亞洲人的頭發(fā)和眼球并不是純正的黑色，再加上頭發(fā)對(duì)光的吸收和反射，呈現(xiàn)給人視覺(jué)效果是很深的“青”。這是以人的生理感知作為標(biāo)準(zhǔn)的隱喻。另一方面，黑色給人的感覺(jué)是壓抑的、消沉的，而青色是自然的顏色，是活潑的、明媚的，頭發(fā)和眼睛都是人們身體上寶貴的一部分，人們帶著這樣的心理去看頭發(fā)和眼睛，自然會(huì)選擇積極的方式去描述。例如“青眼”比喻受到他人的賞識(shí)、喜愛(ài)。這是從心理到生理的一種隱喻。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上分析，筆者認(rèn)為通過(guò)對(duì)“青”的語(yǔ)義演變的具有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)。首先是民族性。同一顏色，每個(gè)民族會(huì)選用不同的喻體。每個(gè)民族都有自己的生活特點(diǎn)，最熟悉的、最常見(jiàn)的事物是不同的，因此，喻體也就自然不同，帶有民族性。青色是中國(guó)具有悠久歷史文化背景的顏色詞，而在其他民族中，他們從未接觸過(guò)青的指色多義性，因此跨文化交際中翻譯物體顏色詞時(shí)，就要選用目的語(yǔ)國(guó)家人們熟悉的物體，不然，會(huì)加大語(yǔ)言理解的難度。例如“青瓷”，指不繪畫(huà)只涂上淡青色釉的瓷器。瓷器本身就是中國(guó)的典型代表，“青瓷”和“青花瓷”更能體現(xiàn)中華民族的歷史與文化。

其次是時(shí)代性。伴隨著時(shí)間的流逝，一些舊的事物不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展而逐漸消亡，新事物隨即出現(xiàn)，人們的生活也會(huì)隨其不斷變化，充當(dāng)顏色喻體的事物總是反映著這種時(shí)性。如“石青”，指的是：（1）藍(lán)色的礦物質(zhì)（藍(lán)銅礦）顏料。多用于國(guó)畫(huà)。（2）如同石青的一種藍(lán)色。由于時(shí)間的推移，社會(huì)生活的變化，這類(lèi)顏色詞如果不是用在古文等特定語(yǔ)言環(huán)境中，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很少會(huì)用到“石青”這類(lèi)詞了?！扒嚆~時(shí)代”更是帶有時(shí)代感的“青類(lèi)詞”，考古學(xué)上指石器時(shí)代后、鐵器時(shí)代前的一個(gè)時(shí)代。這時(shí)人類(lèi)已經(jīng)能用青銅制成工具，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了很大的發(fā)展。我國(guó)在公元前2500年左右已經(jīng)用青銅鑄造器物。也叫“銅器時(shí)代”。它們都是中華民族某一時(shí)代具有代表性的產(chǎn)物，既具有鮮明的民族性，也帶有強(qiáng)烈的時(shí)代感。

最后是象征性。人類(lèi)是感性的，善于聯(lián)想，在日常生活中人們常借用某種具體的形象事物來(lái)暗示特定的人物或事物。如“青天老爺”一詞是“藍(lán)色清澈的天空”加上“有權(quán)利明事理的人物”合在一起，常常象征著清白廉潔、為平民百姓做實(shí)事的官員;“青春”從植物的綠的狀態(tài)象征春天的生命力、人年輕有活力的標(biāo)志性;“青衣”象征著古時(shí)貧苦的人們……這些詞都是通過(guò)詞語(yǔ)本身的語(yǔ)素而傳達(dá)出象征性的語(yǔ)義。

參考文獻(xiàn)：

[1]（清）曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1982.

[2]曹煒.現(xiàn)漢漢語(yǔ)詞匯研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[3]曹煒.現(xiàn)漢漢語(yǔ)詞義學(xué)（修訂本）[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2009.

[4]季嘯風(fēng).《紅樓夢(mèng)》研究：臺(tái)港及海外中文報(bào)刊資料專(zhuān)輯[M].北京：書(shū)目出版社，1987.

[5]季學(xué)源.紅樓夢(mèng)服飾研究[M].北京：群言出版社，2004.

[6]姜澄清.中國(guó)人的色彩觀[M].南京：江蘇教育出版社，2000.

[7]吳戈.漢語(yǔ)顏色詞語(yǔ)構(gòu)，語(yǔ)義文化簡(jiǎn)析[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（1）.

[8]符淮青.漢語(yǔ)表“紅”的顏色詞群分析（上）[J].語(yǔ)文研究，1988（4）.

[9]符淮青.漢語(yǔ)表“紅”的顏色詞群分析（下）[J].語(yǔ)文研究，1989（1）.

[10]馬芳.《說(shuō)文解字》——顏色詞文化詮釋[J].蘭州學(xué)刊，2009（12）.

[11]劉鈞杰.顏色詞的構(gòu)成[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，1985（2）.

[12]張清常.漢語(yǔ)的顏色詞（大綱）[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，1991（3）.

[13]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000

[14]湛寶楓.“青”之本義及其同源字族[J].現(xiàn)代交際，2016（16）.

[15]辛歡.關(guān)于漢語(yǔ)顏色詞“青”的語(yǔ)義文化探析[J].現(xiàn)代語(yǔ)文：學(xué)術(shù)綜合，2012（1）.

[16]黃衛(wèi).顏色詞“青”與“黑”[J].青年文學(xué)家，2016（32）.

（作者單位：喀什大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：郭艷婷（1998-），女，漢族，新疆阿克蘇人，喀什大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：漢維翻譯理論與實(shí)踐。