王紅

摘要：文言文作為初中語文課堂中的重要教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的閱讀理解能力和傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力的發(fā)展有著十分重要的影響。高效的文言文教學(xué)是推動(dòng)學(xué)生文化意識(shí)、文化自信發(fā)展的重要途徑。但是在當(dāng)前，眾多初中語文教師在文言文教學(xué)的過程中，將主要的教學(xué)精力放在了學(xué)生對文言文知識(shí)的記憶能力上，忽略了的自主教學(xué)模式對學(xué)生發(fā)展的影響。因此，本文主要探討了基于“OTO”教學(xué)模式的初中文言文教學(xué)創(chuàng)新路勁，以期提升文言文內(nèi)容教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞：“OTO”自主教學(xué)模式;初中語文;文言文教學(xué)

文言文是初中語文的重要組成內(nèi)容。高質(zhì)量的文言文教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生的發(fā)展有著十分重要的影響：首先，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)內(nèi)容的過程中，能夠拓展個(gè)人的文化視野，并形成良好的閱讀基礎(chǔ);此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的過程中，能夠?qū)P者國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成進(jìn)一步的理解，從而形成傳承優(yōu)秀文化的自覺。但是在當(dāng)前，眾多初中語文教師在文言文教學(xué)的過程中對“OTO”自主教學(xué)模式的應(yīng)用有限，忽略了學(xué)生在語文課堂中的主體地位。很多教師在文言文教學(xué)的過程中一般都會(huì)為學(xué)生講解重點(diǎn)字詞內(nèi)容，然后圍繞著文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解，久而久之學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的興趣。因此，創(chuàng)新文言文課程教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是極為重要的。

一、“OTO”自主教學(xué)模式的主要內(nèi)涵

“OTO”自主教學(xué)模式主要是指在課堂教學(xué)時(shí)，教師針對具體的課程內(nèi)容為學(xué)生設(shè)置不同引導(dǎo)問題，以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)來組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，最后通過針對性的課堂講解來來深化學(xué)生理解的一種課堂教學(xué)模式。推動(dòng)該模式在初中語文文言文教學(xué)中的引用，可以有效凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生對理論性較強(qiáng)的文言文內(nèi)容的理解。

二、“OTO”自主教學(xué)模式在初中文言文教學(xué)中的作用

（一）能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

在現(xiàn)階段，眾多語文教師在文言文講解的過程中一直對學(xué)生進(jìn)行理論內(nèi)容的灌輸，在設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)的過程中也主要圍繞于不同的考點(diǎn)，這種問題導(dǎo)致學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中即便有問題也難以進(jìn)行有效的交流溝通，同時(shí)一味被動(dòng)接受不同文言文理論知識(shí)也容易喪失文言文知識(shí)學(xué)習(xí)興趣。所以，推動(dòng)“OTO”自主教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用，能夠在組織學(xué)生探討不同課程問題的過程中，形成良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，師生、生生之間形成有效的交流溝通活動(dòng)，從而凸顯學(xué)生在文言文課堂中的主體地位。

（二）能夠拓展學(xué)生的個(gè)人視野

在傳統(tǒng)的文言文知識(shí)教學(xué)中，教師主要依據(jù)教學(xué)大綱為學(xué)生逐字逐句進(jìn)行講解，理論講述式的文言文教學(xué)模式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生機(jī)械記憶文言文的主要內(nèi)容，久而久之就會(huì)失去對文言文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。但是推動(dòng)“OTO”自主教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用，能夠使學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)和聆聽講讀教學(xué)的過程中對文言文知識(shí)形成更為深刻的理解，同時(shí)有效拓展學(xué)生的語文視野，從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、“OTO”自主教學(xué)模式在初中語文文言文教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）明確課程任務(wù)，降低內(nèi)容難度

推動(dòng)“OTO”自主教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用，科學(xué)合理的學(xué)生合作任務(wù)是關(guān)鍵。在應(yīng)用“OTO”自主教學(xué)模式的過程中，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)往往圍繞著教師設(shè)計(jì)的不同任務(wù)。那么如果教師的課堂教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)的過于普通，比如直接要求學(xué)生翻譯某個(gè)重點(diǎn)句式，或者要求學(xué)生標(biāo)記文章中的通假字并進(jìn)行釋義，這種課堂任務(wù)是難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的主動(dòng)性的。所以我們在應(yīng)用“OTO”自主教學(xué)模式的過程中，首先要注重課堂任務(wù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生對文言文課程知識(shí)的探究欲望。

以筆者的文言文教學(xué)為例，筆者在開展《逍遙游》這篇文言文的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了進(jìn)一步深化“OTO”自主教學(xué)模式的應(yīng)用成效，筆者組織學(xué)生開展課堂知識(shí)競賽活動(dòng)，為學(xué)生展示了這篇作品中不同的通假字和主要的句式結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生們通過競猜的形式，來判斷不同通假字的主要意義，以及主要句式的句式結(jié)構(gòu)。這樣，學(xué)生們在參加這篇文章內(nèi)容的課堂競賽的過程中，形成了良好的文本閱讀和鉆研興趣，同時(shí)在參加課堂競賽的過程中對《逍遙游》進(jìn)行逐字逐句的分析與理解，并有效加深對莊子思想的認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)文言文知識(shí)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

（二）創(chuàng)設(shè)課堂情境，深化學(xué)生理解

在當(dāng)前的文言文教學(xué)過程中，很多初中生習(xí)慣于應(yīng)用既定知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)理解基礎(chǔ)字詞和主要句式、文章內(nèi)容。同時(shí)，學(xué)生在分析文言文作品的主要思想時(shí)，往往會(huì)借助個(gè)人的盛會(huì)杰生活經(jīng)驗(yàn)。那么我們在文言文教學(xué)中應(yīng)用“OTO”自主教學(xué)模式，就要重視學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過構(gòu)建學(xué)生所熟悉的課堂生活情境的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究文言文內(nèi)容的興趣，在提高學(xué)生課堂參與的基礎(chǔ)上，提高“OTO”自主教學(xué)模式的教育成效。

比如筆者在應(yīng)用“OTO”自主教學(xué)模式進(jìn)行《桃花源記》教學(xué)的過程中，為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對魏晉時(shí)代以陶淵明為代表的文人的追求的理解，在課堂教學(xué)過程中筆者首先結(jié)合文言文本的內(nèi)容，問學(xué)生布置了“表演小短劇”的課堂活動(dòng)任務(wù)，這樣不僅能夠增強(qiáng)文言文課程內(nèi)容的直觀性，同時(shí)還能夠使學(xué)生在此過程中養(yǎng)成良好知識(shí)探究和合作學(xué)習(xí)能力，從而實(shí)現(xiàn)“OTO”自主教學(xué)模式的深化應(yīng)用。

（三）結(jié)合課外閱讀，拓展學(xué)生視野

初中語文教師開展文言教學(xué)活動(dòng)，不能只關(guān)注課本教材上的內(nèi)容，同時(shí)也要關(guān)注課外閱讀閱讀內(nèi)容設(shè)計(jì)，在文言文教學(xué)主動(dòng)探究與教材內(nèi)容有關(guān)的閱讀材料，在此基礎(chǔ)上為學(xué)生布置相應(yīng)的課堂閱讀任務(wù)，這樣就能夠使學(xué)生在拓展閱讀文言文文本的過程中形成知識(shí)遷移，從根本上拓展學(xué)生的語文閱讀視野。

比如筆者在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《隆中對》的文言文內(nèi)容時(shí)，為了有效深化學(xué)生對這篇文言文內(nèi)容的理解，從而加深學(xué)生對三國時(shí)期著名的“三顧茅廬”以及著名人物諸葛亮的認(rèn)知。在課堂教學(xué)的過程中，筆者首先為學(xué)生講解了諸葛亮的個(gè)人生平，然后在為學(xué)生解讀文章內(nèi)容的過程中。為學(xué)生展示了羅貫中的《三國演義》中關(guān)于這部分內(nèi)容的描寫，要求學(xué)生進(jìn)行閱讀對比，并在此過程中研究羅貫中筆下的諸葛亮與陳壽筆下的諸葛亮有什么區(qū)別，在深化學(xué)生對文言文內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，自主探究藝術(shù)加工與正史記錄之間的區(qū)別，在深化學(xué)生對文章內(nèi)容理解的同時(shí)，拓展學(xué)生的文言文知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)成效的提升。

綜上，在現(xiàn)代語文教育工作不斷創(chuàng)新的過程中，初中教師在推動(dòng)“OTO”自主教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的應(yīng)用時(shí)，要及時(shí)轉(zhuǎn)變以往的以教師為主導(dǎo)的文言文教育理念，精心設(shè)置文言文課堂任務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的文言文課程知識(shí)學(xué)習(xí)情境，同時(shí)拓展學(xué)生的文本閱讀內(nèi)容，從根本上拓展學(xué)生的文言文本閱讀視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中的課堂參與，只有這樣才能夠在增強(qiáng)學(xué)生對文言文文本內(nèi)容理解的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生語文知識(shí)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，提升“OTO”自主教學(xué)模式的應(yīng)用成效。

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注：此文系貴州省六盤水市六枝特區(qū)新場鄉(xiāng)中學(xué)2020年課題：《農(nóng)村初中語文文言文新教發(fā)研究》的研究成果。