摘要：隨著社會的不斷進步以及經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的生活水平得以不斷提升。按照馬斯洛需求層次理論分析，底層的需求在得以滿足之后，人們會繼續(xù)產(chǎn)生更高層次的精神需求，即文化需求。但是現(xiàn)階段我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，也就意味著需要為社會提供更高質(zhì)量的物質(zhì)文化供給來滿足人民群眾的需求。開展群眾文化建設(shè)是滿足群眾文化需求的有力抓手，提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)又是群眾文化建設(shè)的核心，因此本文以群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀以及作用價值作為切入，重點闡述了如何將公共文化服務(wù)應(yīng)用在群眾文化服務(wù)之中，希望可以在群眾文化服務(wù)領(lǐng)域進行更多的探索。

關(guān)鍵詞：公共文化服務(wù) 群眾文化建設(shè) 社會矛盾

一、群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀

伴隨著改革開放，我國邁入了高速發(fā)展的階段，但是在發(fā)展的過程中也隨之出現(xiàn)了諸多發(fā)展的不平衡，比如說區(qū)域之間發(fā)展的不平衡、城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不平衡以及物質(zhì)文明與精神文明之間發(fā)展的不協(xié)調(diào)，總體來說在不同的區(qū)域、不同的地點和不同的個體之間文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)會有很大的差距，這也就對群眾文化的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

（一）文化硬件條件發(fā)展不平衡

群眾文化發(fā)展需要建立在一定的硬件條件基礎(chǔ)之上，比如文化在傳播的時候需要依托公共圖書館、群眾文化場館等公共文化場所，但是這些文化基礎(chǔ)設(shè)的建設(shè)與分布就不夠均等，部分發(fā)達地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施配套就比較健全，行政區(qū)域內(nèi)配有圖書館，社區(qū)內(nèi)配有文化服務(wù)站點，但在一些相對落后的地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就比較薄弱，群眾開展文化活動連最基本的場所都沒有，就更難以談及群眾文化建設(shè)了。

（二）文化軟件條件發(fā)展不平衡

群眾文化發(fā)展需要有一定的文化氛圍作為基礎(chǔ)，也需要有專業(yè)的群眾文化工作者致力于開展群眾文化建設(shè)。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)全面脫貧，邁入全面小康社會，但是整體的發(fā)展還是存在不協(xié)調(diào)性的，在一些經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)，已經(jīng)開始打造共同富裕示范區(qū)，在一些經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū)，還在鞏固脫貧攻堅的成果。俗話說經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，因此不同地區(qū)的文化氛圍是不同的，人們的價值追求也是不同的，而且再加之從事群眾文化服務(wù)工作的人員素質(zhì)偏低，這也就成為了群眾文化建設(shè)中最大的阻礙。

二、群眾文化建設(shè)的價值作用

群眾文化建設(shè)最主要的價值作用就是要發(fā)揮文化的社會效益，通過公共文化服務(wù)的手段，讓群眾可以享受到高質(zhì)量的文化供給。首先是通過群眾文化的建設(shè)可以助力做好傳統(tǒng)文化的傳承，隨著外來文化的流入，現(xiàn)階段人們對于傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)知越來越少，想要促進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，群眾文化建設(shè)就是最好的一種途徑;其次是通過群眾文化的建設(shè)可以幫助廣大群眾樹立起文化自信，文化的軟實力是一個國家綜合國力的生動體現(xiàn)，所以提升文化的軟實力也會深刻影響者我國在世界文化格局中的定位;最后是群眾文化的建設(shè)可以發(fā)揮一定的社會調(diào)解作用，幫助營造良好的社會氛圍，下面就從具體的社會效益展開分析闡述。

（一）排解精神上的壓力

隨著社會發(fā)展的進步，競爭也越來越激烈，人們不管是在工作方面還是在生活方面都面臨著很大的壓力。壓力長期的堆積是不利于人的心理健康發(fā)展的，長期的壓力堆積會致使出現(xiàn)一些不理性的行為。開展群眾文化活動是排解社會壓力的一種途徑，堆積已久的壓力是需要找到排解釋放的途徑的，通過開展一些群眾喜聞樂見的文化活動可以豐富群眾的業(yè)余生活，也能夠幫助群眾培養(yǎng)興趣愛好，最最要的是可以通過此類活動來舒緩排解出群眾身上的壓力。

（二）提升精神文化境界

群眾文化是一種通過有效組織，群眾廣泛參與的特殊文化形態(tài)，因為群眾文化形態(tài)往往更接地氣也符合群眾的日常生活所需，讓群眾與文化可以進行近距離的接觸，而不是以一種高高在上的感覺將群眾拒之門外。所在在這種情景之下，群眾更容易展現(xiàn)在自我真摯的情感，也更容易把握住生活中的美，在這種狀態(tài)下，人們會更加純粹的通過理智的心態(tài)客觀認(rèn)知評判世界，在此過程中形成對于世界的認(rèn)知，從而提升自己對于美好的感知與鑒賞的能力，這也就是提升群眾的基礎(chǔ)審美能力，引導(dǎo)群眾去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事務(wù)，發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面，這對于提升群眾的精神文化境界具有非常重要的作用。

（三）傳遞正確的價值觀

群眾文化建設(shè)的核心是在組織文化活動的過程中向群眾傳遞正確的價值觀念，以社會主義核心價值觀為主體，通過組織各類文化活動，讓群眾能夠了解社會主義核心價值觀，能夠在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)之下進行工作和生活。思想指引行動，在群眾文化建設(shè)的過程中，逐步讓群眾在社會主義價值觀的引領(lǐng)之下形成正確的價值導(dǎo)向，有利于形成正向的社會風(fēng)氣。群眾文化所代表的的本質(zhì)就是群眾對于美好事務(wù)的追求，所以通過群眾文化向社會傳遞的價值理念也一定是正向的，對于促進精神文明建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。

三、將公共文化服務(wù)應(yīng)用在群眾文化建設(shè)中的策略

群眾文化建設(shè)作為一項長期的工作，我們一定要以長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光看待問題，不能只追求短暫片面的的成績，所以在深入挖掘群眾需求的基礎(chǔ)之上，更需要深刻婆媳自身在公共文化供給中存在的的問題，從供給的角度能夠給與群眾更加豐富多元的文化形式，提供更加優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容。其中提供高質(zhì)量的公共文化服務(wù)是作為群眾文化建設(shè)中的核心抓手，需要我們站在供給側(cè)，深刻得踐行文化領(lǐng)域的“放管服”改革，以提升服務(wù)水平作為未來努力的重要方向。

（一）加強公共文化服務(wù)中的組織保障，提升群眾文化的統(tǒng)籌和規(guī)劃意識

公共文化服務(wù)應(yīng)該是一項成體系的工作，所以應(yīng)當(dāng)明確這項工作各方全的工作職責(zé)，整體構(gòu)建起一個“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、群眾參與”的共同構(gòu)建模式。具體來說，首先第一步是要堅定不移得貫徹黨中央對于文化領(lǐng)域的工作要求和部署，根據(jù)黨中央的政策文件因地制宜制定好本區(qū)域內(nèi)的執(zhí)行方案，保障工作開展的方向是正確的。具體來說，在制定公共文化政策時，需要在正確的理念的引領(lǐng)之下，通過廣泛調(diào)研的形式確保決策的科學(xué)性、廣泛征求群眾和專家的意見確保決策的民主性、通過合法性論證確保政策的合法性，在對于政策進行評估之后再進行大范圍的政策擴散。讓公共文化政策在頂層設(shè)計階段發(fā)揮出更大的作用價值。其次是在政府在具體工作執(zhí)行的過程中，需要推行內(nèi)部的責(zé)任考核機制，倒逼將工作的責(zé)任能夠落實到實處，評價體標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是群眾的滿意度，以此作為評價工作開展好壞的界定標(biāo)準(zhǔn)，在各個工作崗位之間做到分工明確，責(zé)任到人，在整體建設(shè)的過程中要想保障效果還需要加強后期效果的評估和執(zhí)行的監(jiān)管。好的想法需要通過抓好落實才能真正打通最后一公里惠及群眾百姓。所以通過加強公共文化服務(wù)中的組織體系建設(shè)，構(gòu)建起完整的發(fā)展模式和體系，才能在未來進行群眾文化建設(shè)時增強整體的統(tǒng)籌性和規(guī)劃的合理性。

（二）挖掘公共文化服務(wù)中的社會資源，提升群眾文化的服務(wù)和管理水平

公共文化服務(wù)體系中既包含有黨委領(lǐng)導(dǎo)下的公共文化政策決策，也包含有在政府執(zhí)行的角度上如何抓好落實，如何做好監(jiān)督。但是更重要的是要保障多元主體共同開展建設(shè)工作，以保證群眾文化供給能夠符合群眾的需求，能夠真正的取得實效。社會資源的范疇包含有現(xiàn)有的文化場館以及現(xiàn)有的社會文化組織。要將這些文化資源充分利用起來。具體來說，現(xiàn)有的文化場館要通過舉辦各類文化活動去打造出特色的文化品牌，讓群眾知道文化場館的社會功能有哪些，在對于社會文化場館有所了解之后才能通過這些文化場館去開展群眾文化的建設(shè)。比如將科技文化體育等多個部門的文化場館聯(lián)合起來，統(tǒng)籌開展一些大型的文化類主題活動。對現(xiàn)有的社會文化組織也要充分發(fā)揮作用，對于這些公益類的社會文化組織要在政府的引導(dǎo)之下，讓他們成為文化傳播的主力軍，通過承辦各類主題文化教育活動，讓文化可以走進千家萬戶，走到尋常百姓的家中。比如可以通過文化下鄉(xiāng)活動，組織社會文化演藝團體走入鄉(xiāng)村，通過鄉(xiāng)村人民喜聞樂見的一些方式進行文化的傳播，豐富鄉(xiāng)村地區(qū)的文化生活。在進行群眾文化建設(shè)時，可利用的公共文化服務(wù)資源是多種多樣的，一定要充分的挖掘社會上一些文化資源，充分調(diào)動資源的積極性，豐富群眾文化的種類。

（三）加強公共文化服務(wù)中的陣地建設(shè)，提升群眾文化的實效和覆蓋范圍

我們國家每一個區(qū)域都有相應(yīng)的行政層級，因為發(fā)展的不平衡，所以城市的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施配備比較齊全，鄉(xiāng)村地區(qū)的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就比較滯后。群眾文化建設(shè)針對的群體是廣大基層群眾，所以要重視基層重視鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè)，這樣才能實現(xiàn)群眾文化建設(shè)的全覆蓋，完成群眾文化建設(shè)的中體網(wǎng)絡(luò)布局?？梢园凑詹煌姓^(qū)域的層級建設(shè)不同規(guī)模的公共文化設(shè)施。尤其在基層在農(nóng)村，可以建設(shè)基層文化站點，想要讓基層文化站點發(fā)揮出應(yīng)有的作用還需要強化管理與運營的環(huán)節(jié)。比如說在基層文化站點中要提供對群眾生活生產(chǎn)有幫助的相關(guān)書籍，確保站點提供的文化供給是群眾所亟需的內(nèi)容;對于基層文化站點的選址建設(shè)要卡站調(diào)研，本著選址便利群眾的目的選址建設(shè);對基層文化站點要有專人進行管理，確?？梢栽偃罕娪行枨髸r可以隨時開放，滿足廣大基層群眾的文化需求;最重要的是要依托基層文化站點廣泛開展各類文化活動，活動才是最能吸引群眾參與的方式，才能讓基層文化站點真正發(fā)揮出自身的功能價值，作為群眾文化建設(shè)中最有利的硬件保障。

綜上所述，要在群眾文化建設(shè)中強化公共文化服務(wù)的應(yīng)用，要始終堅持以正確的組織結(jié)構(gòu)進行正確的決策，要做到大力開發(fā)和應(yīng)用一系列社會資源，明確各方主體的職責(zé)，遵循精益求精的發(fā)展原則，持續(xù)優(yōu)化調(diào)整文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。久而久之，使群眾文化得到深入建設(shè)，滿足不同人員的文化體驗需要，進一步帶動中國特色社會主義事業(yè)的深入性發(fā)展。

參考文獻

[1]黃秋霖.淺談構(gòu)建公共文化服務(wù)體系中的群眾文化發(fā)展策略[J].中國民族博覽，2017（06）.

[2]陳洪.立足群眾，豐富群眾文化生活[J].科學(xué)中國人，2017（05）.

[3]曹濱.提升基層公共文化服務(wù)水平，不斷滿足文化惠民的需求[J].大眾文藝，2019（23）.

作者簡介：李昕彥（出生年月：1982.04），性別：女，民族：漢，籍貫（省市）：貴州省貴陽市，職務(wù)職稱：館員，學(xué)歷：本科，研究方向：公共文化服務(wù)，群眾文化。