蔣尋

永州多山，但要說最神秘最古老的，還得數(shù)九嶷山。

九嶷山，又名蒼梧山，它充滿了神話色彩，成名遠(yuǎn)在四千年前，眾多古籍史書都留下了它的名字，且與另一個(gè)無比重要的名字緊密相連，那就是五帝之一的“舜”。

《山海經(jīng)？海內(nèi)經(jīng)》云：“南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬，在長沙零陵界中?！薄妒酚?？五帝本紀(jì)》也曾記載：“舜南巡崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷。故老相傳，舜嘗登此?！倍鸹省⑴⑶Ю锾鎏鰧し?，溯瀟水而上，沿大小紫荊河而下，雖然到了九嶷，但因?yàn)檫@里的九座山峰都十分相似，即使神女也難以辨認(rèn)，最終也未能找到舜帝之墓。而九嶷山，也因此而得名。

九嶷山位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣南三四十公里，屬南嶺山脈之萌渚嶺，縱橫兩千余里，南接羅浮山，北連衡岳。九嶷山大小山頭千余座，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，群山矗立，綿延起伏，景象壯觀。其中九座山峰最令人矚目，舜源峰居中，娥皇、女英緊緊依偎在兩旁，與其他六峰桂林、杞林、石城、石樓、朱明、簫韶一起，眾星拱月般簇?fù)碇丛捶?，仿佛遠(yuǎn)古時(shí)代，擁戴著那位令人敬服的領(lǐng)袖。

更讓人嘖嘖稱奇的是，九嶷山主峰方圓百里的大小山頭，姿態(tài)萬千，高低起伏，但無一不朝向舜源峰。當(dāng)游人隨車進(jìn)入九嶷景區(qū)就可以看到，綿延在公路兩旁的峰巒都朝向同一個(gè)方向，它們仿佛有思想有情感的靈物，都不約而同地向著同一個(gè)中心叩首朝拜，其肅穆莊嚴(yán)之勢(shì)，讓人深受感染。這便是傳說中的“萬里江山朝九嶷”。

“萬山朝九嶷”是一種特殊的地質(zhì)現(xiàn)象。地質(zhì)專家認(rèn)為，形成這一地質(zhì)現(xiàn)象要上溯到上古時(shí)代，彼時(shí)九嶷山地帶很可能是一片大海，到了中世紀(jì)，九嶷山腹地緩緩上升，周圍底層隨之發(fā)生傾斜，最終形成了周圍群山向中心傾斜的奇異形態(tài)。

然而人們更愿意相信是舜帝的仁德至圣引來了萬山萬靈的朝拜。從上古時(shí)代起，向九嶷山朝拜的人就絡(luò)繹不絕，既有名人墨客，也有公卿貴族，更有帝王政要。史載大禹就曾南巡至衡山，“筑紫金臺(tái)，望九嶷而祭拜舜”，秦始皇、漢武帝登基時(shí)也都曾遙祭九嶷。漢代于舜源峰上建廟祀奉，此后歷代帝王都曾遣官致祭。此外，屈原、司馬遷、蔡邕、宋之問、張九齡、李白、元結(jié)、劉禹錫、王夫之、楊維楨、何紹基等重量級(jí)文化名人都曾登九嶷而留下題詠。偉人毛澤東更是滿懷豪情地寫下了“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微”的詩句，連接古今，將九嶷山的輝煌推向了一個(gè)新的境地。

九嶷山在當(dāng)?shù)匕傩招闹幸嘤小笆ド健钡牡匚?。無論是婚喪嫁娶，還是蓋房喬遷，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)祭祀舜帝，這已成為一種風(fēng)俗傳統(tǒng)。其實(shí)，九嶷山從古至今都是海內(nèi)外炎黃子孫向往的圣地，舜帝陵前的香火從未斷絕。

九嶷山為何能受萬山朝拜，受萬人景仰？當(dāng)?shù)厝藭?huì)給你講很多有關(guān)舜帝的傳說，驕傲之情溢于言表。《史記》所載：“天下明德，皆自虞舜始?！彼吹壑阅鼙蝗俗馂橹腥A民族共同始祖之一，不僅因?yàn)樗歉赶凳献迳鐣?huì)后期東夷部落首領(lǐng)，還因?yàn)樗侵腥A道德文化的鼻祖，他的文化精神之魂，可稱為“德為先，重教化”，是中華文化三座里程碑之一。

時(shí)至今日，當(dāng)人們進(jìn)入九嶷山，必去之地是舜帝陵。舜帝陵陵區(qū)由陵山（舜源峰）、舜陵廟、神道及陵園組成，占地六百余畝。陵山舜源峰上小下大，呈覆斗狀，巍然聳立，氣勢(shì)不凡。舜源峰北麓建有陵廟，陵廟坐南向北，規(guī)模宏大，分為前后兩重院落，五進(jìn)建筑。陵廟內(nèi)建有莊嚴(yán)肅穆的山門、午門、拜殿、正殿、寢殿、廂房，氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

舜帝陵被稱為中國五大古帝陵之一，陵廟祭碑廊內(nèi)保存的歷代祭碑，是極有價(jià)值的歷史文物。在古木參天的陵區(qū)內(nèi)，陵廟建筑上的石雕、楹聯(lián)、壁繪也珍貴異常，讓人時(shí)時(shí)駐足。

可是舜帝真的安眠于此嗎？沒有人知道答案。畢竟神女娥皇、女英都未能找到的神秘所在，我等凡人又如何能找得到呢？但或許正因?yàn)檫@四千年留下來的懸念未解，才反而使得舜帝的精魂幻化為山，仿佛無處不在，仿佛永存人們心中。