文 陳碧文

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的悠悠古國(guó)，很多古老的技藝和文化都得到了很好的傳承，這種傳承將中國(guó)古代人類(lèi)智慧的結(jié)晶呈現(xiàn)在人們面前，使得人們的生活更加便捷、更加豐富多彩，不僅很好地推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文明的發(fā)展，一定程度上還帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)?；莅材镜窨梢哉f(shuō)是遠(yuǎn)近聞名，其在中國(guó)雕刻歷史以及文化進(jìn)程中占有十分重要的地位。下面將重點(diǎn)對(duì)惠安木雕及其技藝的傳承和創(chuàng)新進(jìn)行分析。

一、惠安木雕概述

惠安木雕起源于漢文化的雕梁畫(huà)棟，是福建地區(qū)有名的建筑雕刻藝術(shù)，具有構(gòu)思巧妙、造型獨(dú)特、品味典雅的特點(diǎn)，可以說(shuō)與中國(guó)古代繪畫(huà)有著異曲同工之處。惠安木雕技藝是一項(xiàng)比較繁雜的古典技藝，其能夠?qū)⒛戏浇ㄖ奶攸c(diǎn)與雕刻技藝很好地融合，是南方雕刻技藝的代表?；莅材镜袷芄糯适?、宮廷的影響很大，其設(shè)計(jì)風(fēng)格很好地融合了宮廷的特點(diǎn)，奢華、典雅，又十分具有閩南地區(qū)的特色，尤其是在唐、五代十國(guó)時(shí)期，惠安木雕可以說(shuō)是走上了雕刻技藝的巔峰，很多優(yōu)秀的木雕作品都是在那時(shí)創(chuàng)作的。當(dāng)然，惠安木雕不僅在閩南地區(qū)有著十分重要的地位，在中國(guó)的木雕行業(yè)中也占據(jù)著十分重要的地位。

惠安木雕最大的特點(diǎn)是雕刻技藝能很好地表現(xiàn)雕刻者的藝術(shù)風(fēng)格。這種特點(diǎn)首先體現(xiàn)在選材方面?；莅材镜竦倪x材從木質(zhì)上分，大體分為硬質(zhì)木雕和軟質(zhì)木雕兩大類(lèi)。木雕工藝者會(huì)根據(jù)想要表達(dá)的不同雕刻主題，以及木雕的用途來(lái)選擇木材。對(duì)于硬質(zhì)木材，木雕工藝者會(huì)選擇龍眼木、黃桃木、紅木等，對(duì)于軟質(zhì)木材，會(huì)選擇椴木、樟木、松木等。當(dāng)然，選擇不同的木質(zhì)，意味著需要使用不同的雕刻技藝。通常情況下，惠安木雕技藝分為混雕、剔地雕、線(xiàn)雕、透空雕、貼雕。采用不同雕刻技藝進(jìn)行雕刻，作品會(huì)呈現(xiàn)不同的技藝特點(diǎn)和造型效果。

二、惠安木雕的發(fā)展

（一）惠安木雕的優(yōu)勢(shì)

從惠安木雕的發(fā)展歷程來(lái)看，其具有以下兩方面的優(yōu)勢(shì)。

第一，惠安木雕更加符合雕刻技藝的標(biāo)準(zhǔn)?；莅材镜窦妓囋诎l(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的文化洗禮，雕刻技藝不斷精進(jìn)，所以更加符合雕刻技藝的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和要求。

第二，惠安木雕具有悠久的歷史?；莅材镜裨缭谔扑螘r(shí)期就十分受人們的喜愛(ài)，乃至于后續(xù)的很多木雕作品都是參考惠安木雕作品的技藝，可以說(shuō)對(duì)木雕整個(gè)行業(yè)的發(fā)展都有著十分深遠(yuǎn)的影響?；莅材镜襁€是重要的文化交流媒介，這種工藝的獨(dú)特性和無(wú)可替代性造就了其藝術(shù)層面的造詣。

以上是惠安木雕的優(yōu)勢(shì)，也正因?yàn)檫@些優(yōu)勢(shì)惠安木雕才得以傳承，也更加證明了惠安木雕創(chuàng)新的重要性。

（二）惠安木雕的不足

當(dāng)然，惠安木雕在發(fā)展過(guò)程中并不是一帆風(fēng)順的，這種舉世聞名的技藝也有過(guò)一段傳承滯后的經(jīng)歷。就中國(guó)目前惠安木雕技藝的傳承與創(chuàng)新工作來(lái)說(shuō)，存在一些不足，主要體現(xiàn)在以下兩方面。

第一，惠安木雕工藝的教育水平落后，教育工作無(wú)法落實(shí)和開(kāi)展，導(dǎo)致掌握和了解這項(xiàng)工藝的人越來(lái)越少，這在一定程度上限制了惠安木雕技藝的傳承，又何談創(chuàng)新呢？

第二，惠安木雕工藝的精髓逐漸被人們淡忘，人們更多地關(guān)注雕刻工藝，而忽略了惠安木雕傳承的歷史，不注重木雕工藝的“藝”和“德”，使得惠安木雕作品缺少了靈魂，缺少了更多被賦予的情感。

以上是惠安木雕發(fā)展歷程中所存在的問(wèn)題，也充分證明了惠安木雕技藝需要傳承，尤其是木雕技藝的“藝”和“德”更需要傳承。

三、惠安木雕技藝的傳承與創(chuàng)新

惠安木雕在中國(guó)的木雕史中占有重要的地位，應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，并進(jìn)行技藝層面的創(chuàng)新，以傳承惠安木雕的精神和文化。更好地傳承和創(chuàng)新惠安木雕技藝具體可以從以下幾方面入手。

（一）出臺(tái)相關(guān)的保護(hù)政策

福建惠安木雕技藝雖然發(fā)于閩南地區(qū)，但這是屬于我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和雕刻工藝，值得大家一同保護(hù)。對(duì)此，政府可以出臺(tái)相關(guān)的政策，用以保護(hù)和傳承這項(xiàng)技藝。首先，政府可以通過(guò)調(diào)控惠安木雕產(chǎn)品市場(chǎng)的方式來(lái)保護(hù)惠安木雕技藝，激發(fā)木雕工藝者的創(chuàng)作欲望。其次，政府可以出臺(tái)相關(guān)的雕刻技藝保護(hù)政策，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式，吸引更多的人學(xué)習(xí)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，更好地將這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大。

（二）舉辦相關(guān)活動(dòng)幫助人們了解惠安木雕技藝

相關(guān)協(xié)會(huì)可以舉辦一些惠安木雕的展覽，或者在現(xiàn)有展覽基礎(chǔ)上擴(kuò)大展覽規(guī)模，打破展覽地點(diǎn)的限制，讓更多人認(rèn)識(shí)和了解惠安木雕，加大宣傳力度，更好地吸引惠安木雕愛(ài)好者，從而有效引導(dǎo)人們重視、了解和學(xué)習(xí)這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝。另外，也可以通過(guò)舉辦展覽和周邊活動(dòng)的機(jī)會(huì)，召集一些惠安木雕工藝者，通過(guò)線(xiàn)下的溝通和交流，更好地進(jìn)行技藝層面的創(chuàng)新，為工藝者提供創(chuàng)新的靈感和思路，進(jìn)一步促進(jìn)木雕技藝的發(fā)展和完善。

（三）加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)工藝的教育力度

《觀(guān)自在》

《金福滿(mǎn)堂》

在吸引惠安木雕愛(ài)好者、保護(hù)老工藝大師、發(fā)展新工藝大師的同時(shí)，要重視對(duì)工藝者的培訓(xùn)和教育工作。尤其是對(duì)于剛接觸惠安木雕技藝的工藝者，要著重考查其綜合能力，還要嚴(yán)格考查相關(guān)教育工作者對(duì)于藝術(shù)教育的把控程度。時(shí)下，不少惠安木雕愛(ài)好者或是工藝大師利用人們對(duì)于惠安木雕技藝的喜愛(ài)，創(chuàng)辦了相關(guān)的藝術(shù)學(xué)校，雖然打破了傳統(tǒng)文化下藝術(shù)是不可以用來(lái)教學(xué)的謬論，但是卻讓人們對(duì)教育人員的技藝深感擔(dān)憂(yōu)。所以，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)工藝的教育力度，首先要從教育人員的專(zhuān)業(yè)能力入手，其次要從教育人員的“藝”和“德”入手，教育人員必須同時(shí)具備這兩項(xiàng)技能，才可以開(kāi)展相關(guān)的技藝教育工作。

總而言之，惠安木雕工藝是需要人們繼承的技藝，每一件木雕作品中承載的精神、情感和文化更值得人們發(fā)揚(yáng)光大。想要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝，必須要對(duì)這些文化和工藝進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合時(shí)下的審美標(biāo)準(zhǔn)，出臺(tái)相關(guān)文化和工藝的保護(hù)政策，多舉辦一些相關(guān)的活動(dòng)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)工藝的教育力度，以為人們提供更為廣闊的了解、學(xué)習(xí)的空間，從而有效地將惠安木雕技藝發(fā)揚(yáng)光大。