夏楊福
攝影構(gòu)圖是攝影者運(yùn)用視覺并通過(guò)相機(jī)的取景框觀察、選擇、組織安排眼前相關(guān)視覺元素形成畫面,以明確表達(dá)個(gè)人思想情感或記錄現(xiàn)場(chǎng)事物的過(guò)程。除非有特殊的意圖,一幅攝影作品,其畫面構(gòu)圖的平衡,是攝影構(gòu)圖應(yīng)該遵循的一項(xiàng)重要原則,也是攝影者在攝影構(gòu)圖中畫面控制的一項(xiàng)基本任務(wù)。構(gòu)圖平衡的畫面,給人一種和諧、穩(wěn)定、秩序和完整的感覺,見圖1。著名格式塔心理學(xué)和美學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為“對(duì)于一件平衡的構(gòu)圖作品來(lái)說(shuō),組成它的所有要素的分布必須要達(dá)到一種平衡狀態(tài)。”“一件不平衡構(gòu)圖的作品,它看上去往往是偶然而又短暫的?!薄八獋鬟_(dá)的含義變得不可理解,給人一種不知所云的感覺?!?/p>
心理現(xiàn)象是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,人們的視覺平衡也必然是人們對(duì)客觀世界平衡現(xiàn)實(shí)的反映。
1.平衡是宇宙萬(wàn)物存在的一種基本形態(tài)。大到天體宇宙,小到原子及基本粒子,以及在我們生活周圍,無(wú)處不能感受到平衡的存在。太陽(yáng)與八大行星之間的萬(wàn)有引力和離心力平衡構(gòu)成了穩(wěn)定、有序的太陽(yáng)系;自然生態(tài)中植物、動(dòng)物與微生物形成了平衡的生態(tài)系統(tǒng);人體體形沿中軸線的對(duì)稱平衡;雪花的六角對(duì)稱平衡;人類社會(huì)的性別平衡,權(quán)利與義務(wù)的平衡如此等等。正是這客觀世界中無(wú)數(shù)的平衡現(xiàn)象,構(gòu)成了身邊的大千世界并對(duì)我們的視覺心理產(chǎn)生影響。
2.平衡是客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢(shì)。世界上一切事物的發(fā)展都遵循從平衡到不平衡再到新的平衡的運(yùn)行發(fā)展規(guī)律。一切事物的運(yùn)行,都可看成是一個(gè)趨向平衡狀態(tài)的過(guò)程。物理學(xué)中熵的原理(熱力學(xué)第二定律)表明,在任何一個(gè)封閉的系統(tǒng)中,隨著熵(即混亂度)的增大,系統(tǒng)逐漸趨向平衡。根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論,任何一個(gè)開放的系統(tǒng)隨著系統(tǒng)與環(huán)境進(jìn)行不斷的物質(zhì)、能量和信息的交換,系統(tǒng)最終可達(dá)到平衡、穩(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)。
3.人類的視覺平衡是人類視覺神經(jīng)系統(tǒng)不斷進(jìn)化的結(jié)果。格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人之一韋太默曾指出,人類的知覺結(jié)構(gòu)與環(huán)境的物理結(jié)構(gòu)一致性,是由于進(jìn)化過(guò)程中神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)造成的。按照中國(guó)“天人合一”的哲學(xué)思想,人是從大自然中長(zhǎng)期進(jìn)化而來(lái),人與自然有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。研究表明:生命來(lái)源于有機(jī)物,有機(jī)物來(lái)源于無(wú)機(jī)物,因此人類的某些基本屬性與自然界的一些普遍規(guī)律應(yīng)該具有同構(gòu)性和一定的相似性。由此可以認(rèn)為,人類視覺對(duì)畫面構(gòu)圖平衡感的需要和追求,應(yīng)該是人類心理對(duì)客觀世界運(yùn)動(dòng)規(guī)律的必然反映,是人類視覺神經(jīng)系統(tǒng)不斷進(jìn)化的結(jié)果,是一種必然的心理傾向。
圖1 晉西美景繪不盡 夏楊福 攝
圖2 圓面不穩(wěn)定,具有運(yùn)動(dòng)傾向
圖3 作用在圓面上的“知覺力” 實(shí)現(xiàn)平衡
格式塔心理學(xué)也稱完形心理學(xué),是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,該流派在視知覺等領(lǐng)域開創(chuàng)性的研究成就得到舉世公認(rèn)。格式塔心理學(xué)的研究表明:人類的視覺平衡感是“大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時(shí)所造成的一種心理上的對(duì)應(yīng)性經(jīng)驗(yàn)”“只有當(dāng)外物的刺激使大腦皮層中生理力分布達(dá)到可以相互抵消的狀態(tài)時(shí),眼睛才能經(jīng)驗(yàn)到平衡?!边@一表述告訴我們:畫面視覺平衡的本質(zhì)是人們面對(duì)畫面這一外界刺激,大腦皮層中生理力的分布達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)的一種 “心理力”的平衡視覺體驗(yàn)。
格式塔心理學(xué)認(rèn)為,視覺是以“場(chǎng)”的方式呈現(xiàn),一幅畫面就是一個(gè)“視覺場(chǎng)”。這個(gè)場(chǎng)及其性質(zhì)就像物理學(xué)中所描述的“電磁場(chǎng)”和“引力場(chǎng)”一樣。在這個(gè)“視覺場(chǎng)”中的每一點(diǎn)都存在大小、方向不同的“力”,并稱之為“視知覺力”或“知覺力”。這一“知覺力”的存在及導(dǎo)致其中視覺元素的平衡,可用一個(gè)視覺實(shí)驗(yàn)來(lái)得以證明。
1.單個(gè)視覺元素構(gòu)圖畫面的視覺心理平衡。如圖2,我們?cè)谝话咨娇蚧虍嬅嬷蟹胖靡粋€(gè)黑色圓面,而且我們看出這一圓面偏離了方框的中心。與此同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)并看到這個(gè)圓面具有不穩(wěn)定性,有一種向方框中心運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)表明;這個(gè)黑色圓面在方框中的不同位置,其運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的程度不一樣。因此,這個(gè)圓面在方框中呈現(xiàn)的現(xiàn)象,完全符合物理學(xué)中“力”的表達(dá)條件,有“力”的作用點(diǎn),大小和方向。(應(yīng)該指出的是:這里所說(shuō)的“力”,只是一種具有大小,方向和作用點(diǎn)的視覺心理現(xiàn)象)由此,圓面在方框中的任何一點(diǎn),都可能受到力的作用,而且在不同的地方,可能其受力的大小、方向不一樣。
在進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)中我們還可發(fā)現(xiàn),當(dāng)圓面處在方框的中心位置時(shí),各方向作用在它之上的力,大小相等,方向相反,作用在圓面上的力處于平衡狀態(tài)。在此,我們看不見、也感覺不到其運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。黑色的圓面處于穩(wěn)定的平衡狀態(tài),見圖3。
以上實(shí)驗(yàn)表明: (1)觀看一個(gè)畫面,其中不僅包含著我們視網(wǎng)膜上的那些形、光、色、影等可見的部分,其實(shí)還存在一個(gè)隱藏在畫面中,但可感知甚至能看見到的“力”場(chǎng)結(jié)構(gòu)。(2)畫面中每一個(gè)地方都存在著“力”,即所謂“知覺力”;如作用在某一視覺元素上的“力”處于平衡狀態(tài),那么,畫面中的這個(gè)視覺元素也達(dá)到平衡狀態(tài),見圖3。(3)單一視覺元素的視覺平衡點(diǎn)在其畫面的中心位置,見圖3。
2.多個(gè)視覺元素構(gòu)圖畫面的視覺心理平衡。我們通過(guò)以上視覺實(shí)驗(yàn)分析了在畫面中單獨(dú)一個(gè)視覺元素的視覺平衡原理,如圖3。但在攝影實(shí)踐中,往往畫面中存在多個(gè)視覺元素,那么在一個(gè)畫面中擁有多個(gè)視覺元素的情況下如何實(shí)現(xiàn)畫面平衡呢?根據(jù)圖3,如果我們能夠證明,(1)畫面中多個(gè)視覺元素分布的集合如果能夠等效于某一單獨(dú)的視覺元素;(2)這一等效的單獨(dú)視覺元素的位置如果處在畫面的中心位置上,那么我們就可以認(rèn)為,畫面中這一多個(gè)視覺元素的集合,也實(shí)現(xiàn)了如圖3 中所示的“知覺力”的平衡或由其組成畫面的視覺平衡。
畫面視覺平衡與畫面“知覺力”的平衡密切相關(guān)。即然在畫面平衡中存在可以用“力”來(lái)表達(dá)的現(xiàn)象,那么我們就可以嘗試運(yùn)用“力學(xué)”的分析方法,特別是人們所熟悉的重力的分析方法來(lái)研究視覺心理現(xiàn)象——畫面“知覺力”的平衡問(wèn)題。
物理學(xué)中,在研究物體重力和重量分布時(shí),提出了重心的概念。重心是物體重力的合力的作用點(diǎn)。任一物體都可看成是由許多微小的部分組成,它們受到地球引力的作用,都存在一個(gè)垂直于地面的一組平行力。如果這組分散的平行力共同作用的效果與原單獨(dú)一個(gè)物體集中作用于某一點(diǎn)是等效的,那么這個(gè)點(diǎn)就是物體的重心。物體重心的概念告訴我們:?jiǎn)为?dú)一個(gè)物體可以被看成或分解成許多個(gè)物體的組合;同時(shí),許多的物體組合也可以被看成或抽象成一個(gè)物體。如果物體重力及重心不變,無(wú)論是單個(gè)物體還是多個(gè)物體組成的一個(gè)整體其受重力的作用就是等效的。運(yùn)用這一原理比照畫面中視覺元素受“知覺力”作用的情況。只要視覺元素“知覺力”大小及“重心”不變,畫面中的多個(gè)視覺元素所受的“知覺力”,就可以與單獨(dú)一個(gè)視覺元素所受的“知覺力” 等效。參見圖3、圖4。
物體重心的特性還告訴我們:物體的重心也是這個(gè)物體的各部分重力的平衡點(diǎn)。根據(jù)重心的這一原理,假設(shè)畫面中各視覺元素“知覺力”的合力的作用點(diǎn)既重心就落在畫面的中心位置上,既兩點(diǎn)重合,則畫面的各視覺元素所受“知覺力”就圍繞畫面的中心點(diǎn)實(shí)現(xiàn)平衡,參見圖4。
阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中曾描述過(guò)具有兩個(gè)視覺元素畫面的平衡問(wèn)題,如圖4、圖5。他認(rèn)為,圖4 中兩個(gè)視覺元素從整體上看是很穩(wěn)定和平衡的,圖5 則很不平衡。根據(jù)本文上述的理論分析及觀點(diǎn),可解釋產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。圖4 中兩個(gè)視覺元素可看作為一個(gè)整體,而且其重心與畫面的中心位置重合,與圖3 等效,因此,其視覺是平衡的;而圖5 中兩個(gè)視覺元素作為一個(gè)整體,其重心已偏離了畫面的中心位置,因而導(dǎo)致畫面失衡。
綜上所述,分布在畫面中不同位置的多個(gè)視覺元素,在其 “重心”不變的情況下,可抽象為等效的單個(gè)視覺元素;當(dāng)這個(gè)視覺元素的“重心”就在畫面的中心位置時(shí),畫面實(shí)現(xiàn)視覺平衡。如圖3 所示。由此,我們可以認(rèn)為,畫面構(gòu)圖的視覺平衡,實(shí)際上就是分布在畫面中不同位置的多個(gè)視覺元素對(duì)畫面中心的平衡。
根據(jù)上述分析,畫面構(gòu)圖的視覺心理平衡,要求各視覺元素的合力既重心就在畫面的中心位置上,因此,畫面的各視覺元素一定分布在畫面的中軸線兩邊。攝影作為二維畫面,一般比較注重畫面的左右平衡,既水平方向上的平衡。如果我們現(xiàn)只考察畫面左右的視覺元素“知覺力”的平衡問(wèn)題,分析解決這一問(wèn)題,適合運(yùn)用杠桿原理進(jìn)行描述和分析。
杠桿的平衡原理 ,如圖6 所示。其中“O”為杠桿的支點(diǎn),“I ”、“L”為兩邊的力臂,“m”、“M”為被重力作用的兩個(gè)物體。如使杠桿平衡,則支點(diǎn)兩邊的力矩相等。即l m=L M。如果支點(diǎn)兩邊是多個(gè)物體,則 l1 m1+l2 m2…… = L1 M1+L2 M2……,即左邊的力矩之和等于右邊的力矩之和。
根據(jù)圖6 及以上分析可知:實(shí)現(xiàn)杠桿平衡不僅與力的大小相關(guān),還與力的作用點(diǎn)離杠桿支點(diǎn)(在此為畫面的中心點(diǎn))的距離有關(guān)。阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》中多次提出:影響畫面平衡的重力,越是遠(yuǎn)離平衡中心,其重力就越大,重力的大小與其到平衡位置的距離有關(guān),等等。其實(shí)他所說(shuō)的“重力”應(yīng)該是視覺元素的重力到平衡位置的“力矩”,因?yàn)椴粌H僅是視覺元素的“力”決定著畫面的視覺平衡,還要考慮力的作用位置,因而是各視覺元素的“知覺力”到平衡中心“力距”的平衡決定著畫面構(gòu)圖的視覺平衡。
通過(guò)大量的視覺實(shí)驗(yàn)和根據(jù)人們的視覺經(jīng)驗(yàn),確定畫面中“杠桿”支點(diǎn)兩邊“重力”(或“心理重量”“重量”“知覺力”)的大小具有一些大致的規(guī)律:如人比物重、動(dòng)比靜重、明度及色彩對(duì)比強(qiáng)比對(duì)比弱重、色彩純度高比低重、清晰比模糊重、線條粗比細(xì)重、形狀大比小重;相同的視覺元素,上比下重、右比左重、遠(yuǎn)比近重等等。
圖4
圖5
圖6
在攝影構(gòu)圖實(shí)踐中我們還發(fā)現(xiàn),畫面中視覺元素的“重力”(或“重量” “心理重量”“知覺力”),與其在畫面中對(duì)人們吸引的“注意力”密切相關(guān)。令人視覺“注意力”越強(qiáng)的事物,則“重量”越大。反之越小。由此,我們可以認(rèn)為:影響畫面視覺平衡的視覺元素“知覺力”與這一視覺元素吸引人們的“注意力”相關(guān),而且“知覺力”的大小與“注意力”的大小成正比。吸引人們“注意力”越強(qiáng)的視覺元素則“知覺力”越大,對(duì)畫面平衡的影響越大,反之越小。如圖7。照片中的主體是大山中的一位老母親,是照片中最引人注目的對(duì)象,所以其視覺心理“重量”比較重,而作為照片前景和陪體的木柵欄,雖面積較大,但視覺注意力較小,所以視覺心理“重量”較輕;而在畫面中軸線左邊的石墻,雖物理重量比那位老母親重,但作為照片的前景和陪體,對(duì)人們的視覺注意力吸引較小,因此視覺心理“重量”較輕。在照片中軸線的兩邊,左邊視覺“重量”較輕,但距中軸線較遠(yuǎn),右邊視覺“重量”較重,但距中軸線較近,支點(diǎn)兩邊的力矩大致相等。因此,無(wú)論是從感覺上,還是根據(jù)杠桿原理分析,該畫面應(yīng)是一幅視覺平衡的畫面。
應(yīng)該指出的是,在一幅攝影作品中,其“知覺力”分布是十分復(fù)雜的。攝影創(chuàng)作中,有的影像稍縱即逝,因此,我們十分需要一種簡(jiǎn)便易行的方法指導(dǎo)構(gòu)圖平衡的實(shí)踐。在此,我們運(yùn)用杠桿原理及“知覺力”、“重心”、“注意力”等的分析方法,正是我們?cè)谡J(rèn)清了攝影構(gòu)圖畫面平衡本質(zhì)的基礎(chǔ)上,為實(shí)踐中快速分析和解決畫面構(gòu)圖視覺平衡問(wèn)題,提供了一個(gè)概括、簡(jiǎn)單而又行之有效的方法。
攝影構(gòu)圖畫面平衡的視知覺及其原理的應(yīng)用,有賴于長(zhǎng)期的實(shí)踐與訓(xùn)練。我們運(yùn)用視覺心理學(xué)等理論來(lái)分析攝影構(gòu)圖視覺平衡問(wèn)題,一方面是試圖追溯攝影構(gòu)圖平衡問(wèn)題的源頭,同時(shí)也希望并以此探索攝影構(gòu)圖視覺平衡的基本規(guī)律,為攝影構(gòu)圖平衡問(wèn)題的分析與訓(xùn)練乃至相關(guān)平面視覺藝術(shù)構(gòu)圖以及作品分析提供理性、科學(xué)的依據(jù)。