王國(guó)斌 張志敏
摘 要: 共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨百年間民生建設(shè)的重點(diǎn)環(huán)節(jié),更是中國(guó)共產(chǎn)黨百年探索的核心目標(biāo)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的百年發(fā)展歷經(jīng)萌芽、探索、提升及基本形成四個(gè)階段,百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的理論不斷創(chuàng)新完善,與此同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕歷程中積累了諸多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新時(shí)代,解讀百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的理論創(chuàng)新與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為詮釋當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供可供借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞: 共同富裕;百年探索;理論創(chuàng)新;基本經(jīng)驗(yàn)
中圖分類號(hào):F126 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2021.06.02
歡迎按以下方式引用:王國(guó)斌,張志敏.中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的百年探索:理論創(chuàng)新和基本經(jīng)驗(yàn)[J].克拉瑪依學(xué)刊,2021(6)12-18.
共同富裕目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn),是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要因素。從溫飽問(wèn)題的基本解決到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的徹底勝利,無(wú)不表明中國(guó)共產(chǎn)黨百年間共同富裕理論的不斷創(chuàng)新和完善。2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出,“中國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?!盵1]中國(guó)邁入了新的時(shí)代起點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的百年探索已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)話題,總體而言,其探討的角度有三個(gè)方面:其一,解讀新時(shí)代以來(lái)共同富裕理論的發(fā)展;其二,以馬克思諸多論述為基本導(dǎo)向,與中國(guó)共同富裕的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合;其三,對(duì)共同富裕進(jìn)行理論分析。從百年視角對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕實(shí)踐進(jìn)行分析,對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步以及未來(lái)民生建設(shè)具有重要意義。
一、共同富裕的基本解讀
中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論貫穿于百年發(fā)展歷程中,對(duì)其內(nèi)涵與特征進(jìn)行基本解讀,綜合分析其發(fā)展的基本歷程,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民生建設(shè)具有促進(jìn)作用。
(一)共同富裕的內(nèi)涵
其一,共同富裕是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論的合理性繼承及創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思主義唯物史觀著重強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)于社會(huì)建設(shè)及人自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)重要性,從側(cè)面而言,人類發(fā)展的直接目的在于物質(zhì)水平的提升及生活富裕的充分滿足。馬克思指出:“共同富裕要建立在唯物主義的基礎(chǔ)之上”[2],人類社會(huì)發(fā)展的基本組成在于生產(chǎn)力的充分發(fā)展,而生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體富裕的基本前提??梢?jiàn),實(shí)現(xiàn)共同富裕是馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展理論的最終目的[3]。此外,共同富裕在實(shí)踐過(guò)程中是逐步推進(jìn)的,具有一定的階段性、漸進(jìn)性,并非是一蹴而就的結(jié)果,共同富裕的理論在社會(huì)主義社會(huì)表現(xiàn)尤為突出,更能得到廣大人民的支持與擁護(hù)。需要強(qiáng)調(diào)的是,共同富裕的理念并未完全形成,對(duì)于中國(guó)乃至世界而言,共同富裕理念仍在不斷發(fā)展及完善之中。
其二,共同富裕是中國(guó)乃至世界發(fā)展過(guò)程中所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于中國(guó)而言,共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的價(jià)值導(dǎo)向所在。中華人民共和國(guó)成立之初,毛澤東同志指出要實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,同時(shí)采取開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等系列措施,滿足人民最基本的物質(zhì)需求,這也是共同富裕理念的基本雛形。改革開(kāi)放之初,鄧小平同志提出社會(huì)主義的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)共同富裕,以“先富帶動(dòng)后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富?!?。江澤民同志指出物質(zhì)財(cái)富的分配要實(shí)現(xiàn)效率與公平的兼顧,為共同富裕提供制度支撐。胡錦濤同志提出的科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧,實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,使得共同富裕的理念日益深入人心。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記指出共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是其根本方向所在,為解決中國(guó)局部地區(qū)發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題提供了解決方案[4]。對(duì)于世界而言,共同富裕的理念為消滅貧困及縮小國(guó)家間、地區(qū)間的貧富差距提供了解決思路。
(二)共同富裕的特征
以中國(guó)共產(chǎn)黨百年間的發(fā)展歷程和中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情為背景,可對(duì)共同富裕的特征進(jìn)行以下解讀。第一,共同富裕的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)綜合性。共同富裕并非一味地指人民自身的財(cái)富得到滿足,而是指全體人民以及全體社會(huì)的綜合性發(fā)展。例如:五大發(fā)展理念、“五位一體”“四個(gè)全面”等,進(jìn)而體現(xiàn)共同富裕理念的綜合性、協(xié)調(diào)性,同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供更高層次的起點(diǎn)與平臺(tái)。第二,共同富裕主要是滿足人民對(duì)美好生活的熱切向往[5],強(qiáng)調(diào)人民對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的期盼。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)人民已經(jīng)徹底完成了消除絕對(duì)貧困的歷史性任務(wù),共同富裕的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)已經(jīng)初步形成,人民群眾的生活水平得到顯著提高。第三,共同富裕的實(shí)施強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性。在宏觀領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)地域差距的縮小、社會(huì)階層的消亡;在微觀領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)人民衣食住行的全方位提升,民生得到全面保障。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共同富裕探索的百年歷程
百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論的發(fā)展歷經(jīng)萌芽、探索、提升及基本形成四個(gè)時(shí)期,分階段逐步推進(jìn)、各階段緊密相連。充分解讀中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共同富裕探索的百年歷程,對(duì)當(dāng)下的社會(huì)主義民生建設(shè)意義重大。
(一)萌芽(1921-1949年):共同富裕的第一步
1921-1949年是共同富裕的初步萌芽階段,此時(shí)社會(huì)的思潮以人民自身的思想解放為基本前提,其中諸多論述為共同富裕的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初的基本追求是消滅剝削與壓迫。1921年7月,中共一大通過(guò)黨的第一個(gè)綱領(lǐng),并提出消滅階級(jí)差別、廢除封建所有制等都是共同富裕的基本體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,陳獨(dú)秀就已經(jīng)指出:“財(cái)產(chǎn)私有制雖不克因之遽廢,然各國(guó)之執(zhí)政及富豪,恍然于貧富之度過(guò)差,絕非社會(huì)之?!盵6]。此外,李大釗先生指出:“人人均能享受平均的供給,得最大的幸?!盵7]??梢?jiàn),實(shí)現(xiàn)共同富裕有利于社會(huì)的穩(wěn)定及人民自身的安居樂(lè)業(yè)。次年,中共二大順利召開(kāi)并堅(jiān)定共同富裕的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的前提在于實(shí)現(xiàn)人民自身的當(dāng)家作主,為此開(kāi)展土地革命、推翻“三座大山”,中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了廣大人民的支持,人民自身的基本權(quán)益得到滿足,極大調(diào)動(dòng)了人民生產(chǎn)的積極性,這也是在共同富裕實(shí)踐道路上邁出的第一步。
(二)探索(1949-1978年):共同富裕實(shí)現(xiàn)破舊立新
1949-1978年是共同富裕的初步探索階段,“共同富裕”的理念是毛澤東同志首次提出并加以發(fā)展的。中華人民共和國(guó)成立初期,社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況可謂是一窮二白,毛澤東同志首次提出共同富裕的發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的社會(huì)必要性,社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必須對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行改良,真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求,為此毛澤東同志提出“一化三改”的社會(huì)主義建設(shè)總路線。1953年12月16日,中共中央作出《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》,其中指出:“要使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富?!盵8]。同時(shí),黨中央制定“一五計(jì)劃”,對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造,使得社會(huì)主義制度基本確立,為共同富裕奠定了良好的政治基礎(chǔ)。不可否認(rèn)的是,在此發(fā)展過(guò)程中由于理論與實(shí)踐的脫節(jié),導(dǎo)致出現(xiàn)大煉鋼鐵等問(wèn)題,一定程度上阻礙了共同富裕的歷史進(jìn)程。此階段是百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕實(shí)踐道路上的曲折發(fā)展階段,中國(guó)人民充分認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)共同富裕,縮小社會(huì)貧富差距是必要前提,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、脫貧攻堅(jiān)勢(shì)在必行。
(三)提升(1978-2012年):共同富裕迎來(lái)質(zhì)的改變
1978-2012年是共同富裕的提升階段,共同富裕迎來(lái)了本質(zhì)的改變。改革開(kāi)放之初,鄧小平同志充分論述了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,為共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了理論基礎(chǔ)。1983年,鄧小平同志指出要大力發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民日益增長(zhǎng)的生活需求;1986年,鄧小平同志指出社會(huì)主義建設(shè)就是要在部分先富的過(guò)程中防止兩極分化的現(xiàn)象,采取必要的經(jīng)濟(jì)制度手段,實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕;1992年,鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)在于解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。黨的十四屆三中全會(huì)上,江澤民同志明確指出效率與公平兼顧的原則,為共同富裕提供了制度保障。歷經(jīng)30多年的改革開(kāi)放,中國(guó)人民的平均收入有了明顯提升,2010年,我國(guó)人均GNI達(dá)到4 300美元,進(jìn)入中等收入國(guó)家行列[9]。黨的十六大報(bào)告中,再次提出要注重初次分配與再分配之間的關(guān)系,為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供了必要的措施。在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤同志指出再分配過(guò)程中要更加注重公平,為和諧社會(huì)的構(gòu)建及共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了現(xiàn)實(shí)保障。
(四)基本形成(2012年至今):共同富裕得到強(qiáng)化提升
2012年至今,中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面建成小康社會(huì),為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思指出:“一個(gè)社會(huì)的分配總是同這個(gè)社會(huì)的物質(zhì)生存條件相聯(lián)系”[10]。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,共同富裕正是解決這一矛盾的有力武器。習(xí)近平總書記指出:“要實(shí)現(xiàn)人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!盵11]。截至2021年,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)9 899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,每年脫貧人口達(dá)1 000萬(wàn)以上,2020年全國(guó)居民人均可支配收入為32 189元,較上年實(shí)際增長(zhǎng)2.1%,其中,貧困地區(qū)的農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)12 588元,較上年實(shí)際增長(zhǎng)5.6%,全體人民生活水平顯著改善[12]。
通過(guò)對(duì)百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕發(fā)展歷程的解讀,可以看出其發(fā)展的階段與當(dāng)時(shí)的國(guó)情、民情是緊密相連的。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共同富裕探索的百年歷程具有階段性、歷史性和層次性。
三、對(duì)百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論創(chuàng)新性的解讀
理論是實(shí)踐的先導(dǎo),也必將隨著實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步豐富。百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的發(fā)展歷程,正是體現(xiàn)了馬克思主義理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系。
(一)黨的共同富裕理論是對(duì)馬克思主義共同富裕理論的繼承與發(fā)展
百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論是對(duì)馬克思主義共同富裕理論的繼承與發(fā)展。其一,在馬克思的著作中,共同富裕是指在社會(huì)生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上勞動(dòng)者按勞分配實(shí)現(xiàn)資料平等占有的基本狀態(tài)。馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力是社會(huì)變革的導(dǎo)向器,進(jìn)而精準(zhǔn)把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的基本關(guān)系,調(diào)動(dòng)人民的積極性,完成共同富裕的基本目標(biāo)。馬克思認(rèn)為只有生產(chǎn)力得到極大發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命才能取得成功,共同富裕才能在更高層面得到基本實(shí)現(xiàn)。另一方面,社會(huì)主義公有制的提出為共同富裕理論的發(fā)展提供持久動(dòng)力。公有制是一種相對(duì)于私有制的經(jīng)濟(jì)制度,恩格斯指出:“只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制”[13],堅(jiān)持以高度發(fā)展的生產(chǎn)力為基本目標(biāo),其目的在于滿足人民的物質(zhì)需求。人類走向共同富裕是社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終把共同富裕作為保障人民利益的價(jià)值遵循。第一,堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值遵循,豐富了人民的主體思想,發(fā)展了馬克思共同富裕理論。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,要切實(shí)尊重人民的主體地位,促進(jìn)人的全面發(fā)展,而共同富裕目標(biāo)的提出是新時(shí)代美好生活實(shí)現(xiàn)的必由之路。第二,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)是對(duì)馬克思共同富裕理論的繼承與發(fā)展。從“十三五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)小康社會(huì)收官之年的規(guī)劃,到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的順利完成,再到“十四五”規(guī)劃的實(shí)施,都是實(shí)現(xiàn)共同富裕的“助推器”。中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)溫飽社會(huì)、小康社會(huì)、和諧社會(huì)、美麗社會(huì),無(wú)不是對(duì)馬克思共同富裕理論繼承與發(fā)展的有力印證。
(二)黨的共同富裕理論堅(jiān)持人民主體,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展舉措與目標(biāo)相統(tǒng)一
百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的基本立場(chǎng)是滿足人民的基本利益,其主體是全體人民。只有堅(jiān)持人民主體地位,才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷程中,人民群眾始終是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富及社會(huì)變革的創(chuàng)造者和推動(dòng)者,而實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒追求的目標(biāo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論堅(jiān)持人民主體地位,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展舉措與目標(biāo)的相統(tǒng)一,而實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)就在于經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量、高速度發(fā)展。改革開(kāi)放至今,堅(jiān)持以公有制為主體,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)以及國(guó)有企業(yè)改革,其根本在于堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展舉措與發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以增進(jìn)民生福祉為基本目的,健全公共服務(wù)體系,制定實(shí)施一系列服務(wù)人民的基本政策,在實(shí)踐中以公平和效率服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化民生建設(shè)。
(三)黨的共同富裕理論實(shí)現(xiàn)了效率與公平相統(tǒng)一
效率與公平的關(guān)系,實(shí)質(zhì)就是生產(chǎn)與分配的關(guān)系。公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之一。改革開(kāi)放以后,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到社會(huì)建設(shè)過(guò)程中必須保證人民利益的公平公正,才能最大程度調(diào)動(dòng)人民的積極性。鄧小平同志指出科技是第一生產(chǎn)力,強(qiáng)調(diào)人才的重要性,高考制度的全面恢復(fù)為國(guó)家培育了大量的人才,也為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供人才保障,提升了效率的同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的公平公正。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,江澤民同志指出,在共同富裕的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中既要注重效率又要注重公平,進(jìn)而滿足人民最根本的利益。21世紀(jì)初,胡錦濤同志提出全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)構(gòu)建的必要性,注重再分配中保證公平,強(qiáng)調(diào)公平對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建的必要性,而實(shí)現(xiàn)共同富裕是縮小貧富差距、構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。進(jìn)入新時(shí)代,伴隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的打響,公平更加引起人民的廣泛關(guān)注,實(shí)踐證明脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,其核心要素在于公平的逐步實(shí)現(xiàn),也為共同富裕的基本形成提供了重要保障。
(四)黨的共同富裕理論實(shí)現(xiàn)了全民共建共享
百年間中國(guó)共產(chǎn)黨的共同富裕是在共建中實(shí)現(xiàn)共享,在共享中推進(jìn)共建,兩者存在現(xiàn)實(shí)協(xié)調(diào)性,有效地滿足了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際需求。第一,在共建中實(shí)現(xiàn)共享是共同富裕的基本要求。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)方向,必須貫徹共建共享的發(fā)展理念,這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的基本性質(zhì)所決定的,同時(shí)更好地解決社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的基本矛盾[14]。習(xí)近平總書記指出,共享注重解決社會(huì)公平的問(wèn)題,這對(duì)于人民共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有推進(jìn)作用。第二,在共建中實(shí)現(xiàn)共享是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本條件。習(xí)近平總書記提出的共建共享的發(fā)展理念為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力支撐,提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的同時(shí),滿足人民群眾的物質(zhì)生活需求,使人民的自主能動(dòng)性得到明顯增強(qiáng),極大調(diào)動(dòng)了人民進(jìn)行社會(huì)建設(shè)的積極性。此外,在共建中實(shí)現(xiàn)共享有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序,為共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供和諧的社會(huì)發(fā)展環(huán)境,這對(duì)于共同富裕目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn)意義重大。和諧穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,對(duì)于縮小城鄉(xiāng)差別、貧富差距、實(shí)現(xiàn)效率與公平的相協(xié)調(diào)發(fā)展至關(guān)重要。第三,在共建中實(shí)現(xiàn)共享是社會(huì)主義現(xiàn)代化民生建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求,這也是共同富裕的根本目的。中華人民共和國(guó)成立至今,民生建設(shè)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注的焦點(diǎn),在共建中實(shí)現(xiàn)共享對(duì)于補(bǔ)齊民生短板,實(shí)現(xiàn)共同富裕具有強(qiáng)大的推進(jìn)力。可見(jiàn),在共建中實(shí)現(xiàn)共享的發(fā)展理念,對(duì)于達(dá)成本世紀(jì)中葉共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要促進(jìn)作用。
不可否認(rèn),在百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕實(shí)踐的歷程中,理論得到不斷的創(chuàng)新及完善,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大歷史成就,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感、國(guó)家綜合實(shí)力得到顯著提升。
四、百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論的經(jīng)驗(yàn)積累與時(shí)代展望
百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的實(shí)踐進(jìn)程,既有理論的創(chuàng)新與完善,又有經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提升,既對(duì)我國(guó)社會(huì)建設(shè)具有理論與實(shí)踐的借鑒,亦有對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的美好展望。
(一)百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論的經(jīng)驗(yàn)積累
2021年8月17日,習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議上指出,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。[15]對(duì)百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕探索的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)解讀,能更好地保障人民生存與發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。其一,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本前提。共同富裕的實(shí)現(xiàn)是多種因素綜合作用的結(jié)果,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在其過(guò)程中始終占據(jù)基礎(chǔ)地位。恩格斯認(rèn)為經(jīng)濟(jì)因素不僅決定著國(guó)家的發(fā)展,更決定著人民的生活水平。[16]社會(huì)生產(chǎn)力的提升帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,為共同富裕的基本實(shí)現(xiàn)提供重要的保障。改革開(kāi)放以來(lái),黨中央制定的有效經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供政策保障。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)邁向高質(zhì)量發(fā)展,對(duì)共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)力。黨的十八大以來(lái),在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中更加注重貫徹新發(fā)展理念。“創(chuàng)新型國(guó)家”的提出、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),為共同富裕的全面實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。
其二,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本政治保證。共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的目標(biāo)所在,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是共同富裕實(shí)現(xiàn)的必要條件,更是馬克思主義政黨的必然使命[17]。黨的“十四五”規(guī)劃指出:“必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),形成推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大合力”[18]。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的指路明燈。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心,把人民的利益放在首位,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供根本政治保證。
其三,堅(jiān)持人民至上是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。共同富裕的根本目的在于滿足人民的實(shí)際需求,人民是實(shí)現(xiàn)共同富裕的力量源泉。在社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,必須充分發(fā)揮人民的主體地位,引導(dǎo)人民自覺(jué)參與到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,在共建中實(shí)現(xiàn)共享,使社會(huì)建設(shè)與民生建設(shè)同步發(fā)展。共同富裕的實(shí)現(xiàn)必須堅(jiān)持以人民為中心的基本原則,使人民獲得真實(shí)的幸福體驗(yàn)。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的歷史任務(wù)已經(jīng)完成,已全面建成小康社會(huì),人民對(duì)美好生活的向往日益強(qiáng)烈,中國(guó)共產(chǎn)黨必將繼續(xù)以人民利益為出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),著力解決城鄉(xiāng)差距及現(xiàn)存的貧富分化問(wèn)題,推進(jìn)本世紀(jì)中葉共同富裕全面實(shí)現(xiàn)的偉大進(jìn)程。
(二)百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論的時(shí)代展望
伴隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得偉大勝利,百年間中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的目標(biāo)初步完成,對(duì)未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的目標(biāo)進(jìn)一步合理展望,以期對(duì)當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義民生建設(shè)及人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建具有理論指導(dǎo)意義。
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論為全球發(fā)展提供中國(guó)方案。其一,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。將共同富裕理論納入人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中,必然推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的進(jìn)程,同時(shí)符合各國(guó)的實(shí)際發(fā)展需求,使得共同富裕的基本實(shí)現(xiàn)更具有世界意義。其二,為世界貧困地區(qū)人口早日脫貧提供中國(guó)智慧。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利使得世界各國(guó)人民認(rèn)識(shí)到了中國(guó)力量,同時(shí)也為世界貧困地區(qū)提供了可參考的脫貧經(jīng)驗(yàn)。因此,借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕理論與實(shí)踐,依據(jù)各國(guó)自身的貧困問(wèn)題,制定符合本國(guó)國(guó)情的脫貧方案,有助于最終達(dá)到全球共同富裕的目標(biāo)。其三,完善全球治理方式、縮小全球貧富差距。中國(guó)共產(chǎn)黨共同富裕的理念日益被世界各國(guó)人民所接受,有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小各國(guó)之間的貧富差距。
第二,對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)建設(shè)尤其是民生建設(shè)具有引領(lǐng)作用。黨的十九大報(bào)告、脫貧攻堅(jiān)表彰大會(huì)以及“十四五”規(guī)劃中,“共同富?!币辉~被頻繁提及,習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)”[19],可見(jiàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展及民生建設(shè)必然以共同富裕為基本導(dǎo)向。目前,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo),正朝著第二個(gè)百年目標(biāo)奮勇前進(jìn)。未來(lái)中國(guó)社會(huì)共同富裕的民生建設(shè)目標(biāo)必須依據(jù)國(guó)家的戰(zhàn)略以及民生的發(fā)展層次進(jìn)行精準(zhǔn)定位,同時(shí)需要繼續(xù)豐富共同富裕的基本內(nèi)涵,彰顯共同富裕的時(shí)代特征。未來(lái)中國(guó)社會(huì)共同富裕進(jìn)程中必須制定相關(guān)的計(jì)劃。例如:在共同富裕過(guò)程中如何利用數(shù)據(jù)對(duì)比收入差距,以便精準(zhǔn)定位存在的問(wèn)題,并對(duì)其現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行合理解決,提升共同富裕的實(shí)際成效。共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)已經(jīng)取得了脫貧攻堅(jiān)的歷史性勝利,全國(guó)各地涌現(xiàn)出諸多脫貧致富模式,如何將這些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化利用,對(duì)共同富裕的全面實(shí)現(xiàn)意義重大。
共同富裕作為中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)過(guò)程中的永恒主題,不斷向前發(fā)展。百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共同富裕取得的成就與曲折并存,對(duì)此開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié),就是為了更好地指導(dǎo)當(dāng)下社會(huì)建設(shè),為未來(lái)的民生建設(shè)和本世紀(jì)中葉全面實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)提供可供參考的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
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