謝遠(yuǎn)忠

【摘要】德育為首，教學(xué)為主，素質(zhì)為重，育人為本，這是素質(zhì)教育的核心。德為首，德乃本，德育是學(xué)校教育的根本，是每位教師必須開(kāi)展的常規(guī)工作。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，通常采用擺事實(shí)、講道理、啟思維、導(dǎo)方向、踐行動(dòng)、成習(xí)慣的接龍式連貫法，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，環(huán)環(huán)相扣，一分耕耘即有一分收獲。但若我們總是運(yùn)用一些老題材去“春風(fēng)化雨”育學(xué)子，勢(shì)必使其產(chǎn)生倦怠感，老調(diào)重彈，收效甚微。那么，應(yīng)如何提升對(duì)學(xué)生的德育實(shí)效呢？這就需要我們與時(shí)俱進(jìn)、抓住契機(jī)，積極尋找并靈活選用一些時(shí)事新內(nèi)容作為教育新題材，發(fā)揮我們最大的教學(xué)智慧，提高德育實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】活用題材;提升德育實(shí)效

一、通過(guò)疫情素材，培養(yǎng)學(xué)生注重細(xì)節(jié)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的優(yōu)秀品格

“細(xì)節(jié)決定成敗”“大處著眼，小處著手”，培養(yǎng)學(xué)生注意細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣至關(guān)重要。如在“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”中，中央抗疫指揮部門(mén)提出要對(duì)四類(lèi)人員“應(yīng)收盡收”“應(yīng)治層治”，限期進(jìn)行網(wǎng)格式全方位排查診治，做到不漏一人，對(duì)需收治或隔離的市民全覆蓋，才能從根本上以最快速度解決武漢疫情問(wèn)題，這就要求實(shí)際操作的所有參與者必須耐心細(xì)致，把政策措施落實(shí)在每一道環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)上，壓實(shí)具體責(zé)任，并在管理、服務(wù)、保障等方面均能配合默契，“勤、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”做好各項(xiàng)工作，否則就會(huì)功虧一簣，正因?yàn)楦愫昧饲f(wàn)個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，集腋成裘，才有“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的最終勝利。正如只有把每一塊磚、每一片瓦都認(rèn)認(rèn)真真砌好，才會(huì)有一座高質(zhì)量的大廈拔地而起。見(jiàn)微知著，推而廣之，無(wú)論何時(shí)何地，學(xué)生只有扎扎實(shí)實(shí)做好學(xué)習(xí)、生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的好習(xí)慣，方能成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，正所謂“好習(xí)慣益終身”。

二、通過(guò)疫情素材，培養(yǎng)學(xué)生冷靜、客觀、理性的優(yōu)秀品格

年輕人，往往容易因一時(shí)心血來(lái)潮而迷失方向，盲目跟風(fēng)，人云亦云，冷靜、智慧的大腦，霧里看花，水中觀月，似是而非難分辨。如，新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，類(lèi)似“每天三餐用淡鹽水漱口即可預(yù)防”“吸煙喝酒能預(yù)防”“若能堅(jiān)持三餐都吃蒜頭姜醋胡椒粉，就能有效預(yù)防”“空中噴酒防疫藥劑”“出門(mén)不用戴口罩，這種傳染病就像一次感冒，很快就會(huì)好”“聽(tīng)說(shuō)某地因肺炎已經(jīng)死了多少多少人”等謠言不勝枚舉，在百姓間蔓延，造成社會(huì)的焦慮慌亂。在面對(duì)來(lái)源模糊、事實(shí)不清的信息時(shí)，怎么辦？是否跟著瞎起哄、瞎摻合？這種時(shí)候，需要我們多一些理性思考和冷靜判斷;需要一雙明辨是非的慧眼，我們只相信政府部門(mén)權(quán)威發(fā)布的信息，不去信那些民間流行、道聽(tīng)途說(shuō)之語(yǔ)，只信內(nèi)行人士如專(zhuān)業(yè)醫(yī)生的建議，不去信那些以訛傳訛、捕風(fēng)捉影之言，切忌一味盲目轉(zhuǎn)發(fā)、傳謠或情緒宣泄。“謠言止于智者”“智者不造謠、不傳謠、不信謠”;是做一個(gè)愚人還是做一位智者？選項(xiàng)不言而喻，這就要求學(xué)生要增強(qiáng)甄別真假、冷靜分析、明智面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的能力，否則就會(huì)干出許多傻事、蠢事、糊涂事，甚至一不留神走上缺德失義、違法犯罪之路。

三、通過(guò)疫情素材，培養(yǎng)學(xué)生“樂(lè)于遵紀(jì)守法、善于自我保護(hù)”的好習(xí)慣

既要遵紀(jì)守法，又要自我保護(hù)，這種提法應(yīng)該不自私。如果教育者一味強(qiáng)調(diào)要如何遵守紀(jì)律、維護(hù)道德、知法懂法守法，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得這些都是被動(dòng)接受的外來(lái)力量，好像與自己的切身利益沒(méi)多大的聯(lián)系，若此，執(zhí)行效果可能不盡人意。所以，要換一種角度闡明其中的好處和壞處，把公共的利與害與個(gè)人的利害關(guān)系有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，就能讓學(xué)生真切體會(huì)到其中的必要性和現(xiàn)實(shí)性。在疫情防控戰(zhàn)中，通過(guò)媒體，人們可以了解到不少違法亂紀(jì)的行為，如，進(jìn)入公共場(chǎng)所或特定區(qū)域不愿戴口罩、不愿測(cè)體溫，甚至辱罵、拉扯、暴力襲擊工作人員;隱瞞疫區(qū)旅居史、病患接觸史，導(dǎo)致眾多人被感染、被隔離等等，從而被遣責(zé)、被懲處、被拘留、被判刑……這些活生生的事例對(duì)學(xué)生的教育作用是很大的，“懲處過(guò)去是為了警戒未來(lái)”，人一旦被釘在道德、法律的恥辱柱上，對(duì)社會(huì)、家庭，特別是對(duì)個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境、前途命運(yùn)會(huì)產(chǎn)生極大的影響。所謂“一失足成千吉恨，此恨綿綿無(wú)絕期”，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度思考，就能產(chǎn)生應(yīng)有的實(shí)際效果。

四、通過(guò)疫情素材，使學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，高度重視身體、心理健康

“不聚會(huì)、不扎堆、盡量少出門(mén)”“在家做做操，出門(mén)戴口罩”“勤洗手、常通風(fēng)”“經(jīng)常注意個(gè)人衛(wèi)生”“堅(jiān)決不吃野生動(dòng)物、食物一定要煮熟煮透”……這些疫期的科學(xué)做法，大家耳熟能詳，將來(lái)疫情結(jié)束，恢復(fù)常態(tài)之時(shí)，不少良好習(xí)慣仍可保留，對(duì)保障自身健康，提升國(guó)民素質(zhì)有很大的現(xiàn)實(shí)意義。身體是人生百業(yè)的根本，一旦身體垮了，性命沒(méi)了，一切等于零。讓學(xué)生牢固樹(shù)立“身體第一，健康第一”的理念，不是自私自利之舉，而是既利己利家亦利民利國(guó)的行為，其中之理不言自明?！昂侠盹嬍?、規(guī)律作息、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、良好心態(tài)”是被無(wú)數(shù)人證明了的保障健康的主要方法，教師可趁熱打鐵，舉些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)例去發(fā)揮、闡釋……疫情當(dāng)前，部分一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員、患者以及普通群眾為恐慌及焦慮所困，徨性不可終日，害怕不知何時(shí)何地自己被隔離、被感染……此次疫情是突發(fā)性公共衛(wèi)生事件，還伴隨著不少?lài)?yán)厲的防控措施，很多人為此產(chǎn)生心理不適，均在情理之中。如何化解壓力？如何保障心理健康？如何以不變應(yīng)萬(wàn)變？如何做到處變不驚、臨危不懼？……這方面大有文章可做，教師動(dòng)之以情、曉之以理，想方設(shè)法使學(xué)生成為身體健壯、心理健康、人格健全的“三健”人才，將來(lái)成為經(jīng)得起“風(fēng)吹雨打烈日曬”考驗(yàn)而有所作為的社會(huì)棟梁。

“一石激起千層浪?！敝灰行你@研，才可從中挖掘無(wú)數(shù)題材，形成許多教育主題，培養(yǎng)學(xué)生好品行，實(shí)現(xiàn)德育之種種目標(biāo)。德育就像一間思想加工廠(chǎng)，一方面需要我們孜孜不倦地革新技術(shù)，另一方面需要我們?cè)丛床粩嗟靥峁┬略?，才能結(jié)出累累碩果。

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