石夢菲

摘要：民勤小曲戲，源遠(yuǎn)流長，是民勤農(nóng)民以及民間藝人自娛自樂的傳統(tǒng)劇目，深受廣大群眾喜愛，也為普通老百姓增添了無窮歡樂。民勤小曲戲，最初稱鎮(zhèn)番小曲，因明清時(shí)民勤縣名為“鎮(zhèn)番”得名。民勤小曲戲又稱之為小戲，相對(duì)秦腔大戲而言，是流行民勤城鄉(xiāng)的曲排體地方小劇種。民勤小曲戲源遠(yuǎn)流長，獨(dú)具特色，詼諧通俗，幽默風(fēng)趣，親切感人，生動(dòng)活潑，遺產(chǎn)豐富。民勤小曲戲，群眾參與程度高，一個(gè)人演唱，數(shù)十個(gè)人幫腔，氣氛也是十分熱烈。2020年4月2日至25日，我對(duì)民勤縣數(shù)十個(gè)小曲戲業(yè)余劇團(tuán)進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況總結(jié)如下。

民勤小曲戲的來源與形成：

根據(jù)史書記載，自從清朝中葉起，民勤小曲戲就流傳至內(nèi)蒙古臨河、磴口、阿拉善左、右旗及新疆等地。民勤小曲起源于當(dāng)?shù)睾蛷膬?nèi)蒙古流傳而來的“民歌西調(diào)”、二人臺(tái)，后又與江浙、山西、陜西移民的俚曲小調(diào)相融合，在清朝前期即已形成。據(jù)《鎮(zhèn)番遺事歷鑒》載，清道光十一年（1831年）“二分溝胡兆庠是年創(chuàng)戲社，領(lǐng)五徒游藝湖壩”。清同治間，民勤小曲進(jìn)入興盛時(shí)期，職業(yè)性小曲戲班“容尤堂”，曾“游藝于口外（今新疆一帶），凡歷三年乃歸。中華民國時(shí)期十五年（1926年），民勤的東湖藝人劉發(fā)杰組建泰和班，將民勤小曲戲正式搬上舞臺(tái)演出。建國后，民勤小曲在音樂、表演、唱腔等方面經(jīng)過挖掘、整理、改進(jìn)、提高，曾多次赴省、地、縣會(huì)演。

一、民勤小曲戲的特色與特點(diǎn)

（一）角色分類特色

民勤小曲戲的角色行當(dāng)最初僅有小生、小旦、小丑，時(shí)稱“三小戲”，到清末發(fā)展為生、旦、凈、丑等行當(dāng)，一應(yīng)俱全。民勤小曲戲角色行當(dāng)主要有以下四類：1.旦角：分有正旦、小旦、老旦，媒旦（又稱手帕旦，妖旦）等;2.生角：分有老生、須生、小生、貧生等;3.丑角：有大丑和小丑之別;4.凈角：分大凈、二凈。以借鑒移植秦腔劇目為主，小曲戲自有劇目很少有凈角。民勤小曲戲角色分類可與傳統(tǒng)大戲“京劇”“秦腔”“黃梅戲”等相媲美。

（二）服飾著裝特色

民勤小曲服裝一般因陋就簡，但也有一定的規(guī)定要求。正常情況下，男角著長袍，外罩紅或藍(lán)色短大襟棉襖，腰圍裙帶，頭戴“涼殼”或“纓帽”。小生在白上衣之上套黑色或藍(lán)色背心。老旦圍裙，套青襖，梳劉海。正旦著紅色或綠色大襟襖，下著花裙，頭梳髻，別簪。唯有正旦腦后垂大辮。凡男角常執(zhí)扇著帕，女角也執(zhí)扇著帕，只是兩手執(zhí)著與男角相反?；瘖y簡單，無固定譜式，僅略施脂粉而已。

（三）民勤小曲戲劇目特點(diǎn)

民勤小曲戲劇目已知名的大概有一百多種，先后記錄到的有五十多種，經(jīng)整理加工的約有二十種。潘富堂手抄本六十種，1956年貢獻(xiàn)于甘肅省文化局，今多藏省文化藝術(shù)研究室。民勤小曲戲的劇目有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.折疊特有劇目多

僅現(xiàn)已搜集到的劇目中，屬獨(dú)有劇本二十余種，其中如《二瓜子吆車》、《打懶婆》、《怕老婆頂燈》等都是西北地區(qū)少有的劇目。

2.折疊獨(dú)幕折戲多

民勤小曲傳統(tǒng)劇目幾乎全部都是折戲，適于城鄉(xiāng)地?cái)傃莩?，也是小曲戲廣為流傳的主要原因之一。

3.折疊神怪狐妖戲多

民勤小曲戲中神怪狐妖戲多的主要原因是舊時(shí)民間班社大多演出于農(nóng)村的廟會(huì)，演戲是為了敬神。

4.折疊賢良義士戲多

這與宣揚(yáng)封建倫理道德觀念關(guān)系極大。傳統(tǒng)劇目的諸多特點(diǎn)，與本縣地理環(huán)境、風(fēng)土人情、文化素養(yǎng)、演出場所以及物質(zhì)條件等有著極為密切的關(guān)系，它是長期以來歷史形成的一種格局

（四）民勤小曲戲演出場地特點(diǎn)

1.起初只在地?cái)傋由涎莩?/p>

最初只是在地?cái)傋由涎莩?。明末，縣中始有關(guān)廟戲臺(tái)，成為敬神娛人的藝術(shù)品類。崇禎七年，孟良允聯(lián)山西客商于城內(nèi)創(chuàng)建一座樂器樓，置辦各類樂器多件，竣工日，演戲三天酬神。同年，財(cái)神廟戲臺(tái)建成。

2.清朝時(shí)期戲臺(tái)遍布全縣

到了清朝，戲臺(tái)就遍布全縣，較有名的有燈山樓戲臺(tái)、火神廟戲臺(tái)、東湖大廟戲臺(tái)、蘇武廟戲臺(tái)、雷臺(tái)樂樓、龍王宮樂樓、槍桿嶺山娘娘廟戲臺(tái)等。

3.大關(guān)廟戲臺(tái)宏偉氣派

大關(guān)廟戲臺(tái)在縣城內(nèi)東南角，創(chuàng)建于明崇禎前，原名樂臺(tái)。臺(tái)在關(guān)廟內(nèi)，與山門連在一處，坐南向北，面向大殿。系磚木結(jié)構(gòu)，雙層臥脊飛檐，脊頂置鴟吻獸頭。該臺(tái)采用“一梁八擔(dān)”的結(jié)構(gòu)方式建成，外觀壯麗，氣象威嚴(yán)，可三面開放。民國十年左右，廟內(nèi)改修學(xué)校，戲臺(tái)拆除。

（五）民勤小曲戲的音樂特點(diǎn)

1.吸納了眉戶劇音樂的精華

民勤小曲戲音樂，是在民勤民歌與內(nèi)蒙古河套地區(qū)民歌的基礎(chǔ)上，吸收晉、陜、江漸移民帶來的民間小調(diào)而形成，屬于曲牌連綴體制。眉戶劇傳入民勤以后，因其音樂風(fēng)格與小曲戲唱腔曲式近似，故眉戶音樂很快被吸收入民勤小曲戲中，相互融合，豐富了小曲戲的表現(xiàn)力。至今，只有少數(shù)藝人還能分清哪些曲調(diào)是原來小曲戲的，哪些是后來傳入的眉戶曲子，多數(shù)藝人和一般觀眾已很難識(shí)別了。

2.唱腔由曲調(diào)、腔和小調(diào)三部分組成

民勤小曲戲的唱腔是由曲調(diào)、腔和小調(diào)三部分組成。調(diào)有甜、苦音之分，腔有軟、硬之別。小調(diào)則主要是民歌，也叫雜曲、春歌。調(diào)分二曲調(diào)、四曲調(diào)、正四調(diào)、四平調(diào)、六曲調(diào)、揚(yáng)調(diào)、迷調(diào)、塌塌調(diào)八種;腔含三腔、四腔、五腔、正腔、緊腔、拉拉腔、行腔、花腔、番腔、快腔、慢腔、襯腔十二種。

3.間奏音樂大部分沿用秦腔、眉戶的曲牌

民勤小曲戲的間奏音樂大部分沿用秦腔、眉戶的曲牌，如八譜、紗帽大開門、小開門等。也有一部分是根據(jù)民歌改編的，如哭皇天、游春、送大哥等。

4.演唱時(shí)真聲、接聲、真假聲穿插運(yùn)用

民勤小曲戲的演唱一般均用本嗓（即真聲）。個(gè)別調(diào)如揚(yáng)調(diào)、花腔等采用真、假結(jié)合的演唱方法。其中不少唱腔的結(jié)尾或中間部分采用接聲（即幫腔）的處理方式，有獨(dú)特之處。

5.樂隊(duì)伴奏分文武場面且樂器不同

樂隊(duì)伴奏分文武場面，文場樂器主要有三弦、二胡、笛子、嗩吶等，主奏樂器為板胡與三弦;武場樂器主要有梆子，四頁瓦，飛子（碰鈴）等。小曲戲原來用的樂器很簡單，后來逐步豐富了起來。

二、民勤小曲戲的表演與傳承

（一）清唱、坐唱、彩唱是舞臺(tái)表演的前奏

民勤小曲戲的表演，大家都是經(jīng)過清唱、坐唱、彩唱等階段，才發(fā)展到地?cái)偤臀枧_(tái)表演。民勤小曲戲早在明初設(shè)衛(wèi)立縣之初，曲子就逐漸形成，到明代中葉，開始進(jìn)入廟堂，成為娛神娛人的主要活動(dòng)形式。當(dāng)時(shí)稱小曲藝人為唱家、彈家、拉家。一人演唱，氣氛十分熱烈。到明末清初，小曲戲被搬上樂樓、戲臺(tái)，演出時(shí)有故事情節(jié)的小小戲。清乾隆時(shí)，建立起多個(gè)以大廟命名的“小唱會(huì)”。道光時(shí)，“小唱會(huì)”為眾多的家班所代替，這些家班除隨社火隊(duì)在地?cái)偂袄觥毖莩鐾?，主要以趕廟會(huì)唱會(huì)戲?yàn)橹鳌Ｇ迥┟鞒?，小曲戲尚能與秦腔以風(fēng)攪雪的形式演出。進(jìn)入民國時(shí)期，小曲戲不敵秦腔，基本被趕下舞臺(tái)，重新回到地?cái)傃莩龊蜕缁痍?duì)中。

（二）民勤小曲戲的主要流傳劇目

在民勤流傳的折疊劇目主要有：《馮爺娶小》、《落紅珠》、《麻女頂親》、《瞎子觀燈》、《王定保借當(dāng)》、《繡樓配》、《打面缸》、《小姑賢》、《白玉霜》、《走西口》、《血汗衫》、《殺妲己》、《姜子牙賣面》、《張四姐下凡》、《大夫小妻》、《夫妻觀燈》等?，F(xiàn)在最為流行的是《小放?！贰ⅰ缎」觅t》、《下四川》、《張連賣布》等。《小姑賢》故事梗概是書生王登云妻生性溫柔賢惠，但卻備受婆婆凌虐。非打即罵，不堪其辱。一日，趁子女不在家中，婆令媳跪地上，暴打不已，且口出穢言，不忍耳聞。姑來，攙嫂起，母不允，姑遂賠罪。母不忍姑跪，強(qiáng)迫起，姑佯裝腹痛稱：“嫂嫂起來，就疼的好些了;跪下，又疼開了。”婆無奈，只好讓姑嫂同起。王登云自學(xué)堂歸家，母歷數(shù)媳婦“惡行”，強(qiáng)令兒子寫書休妻。王登云雖知妻賢，卻不想惹母親生氣，違心寫了休書。姑見，從母手中奪來，撕碎擲地，并耐心勸說母親善待嫂嫂，母親終于后悔，向媳婦認(rèn)錯(cuò)。該劇為諸多小曲戲中流傳較廣的一種。丑、旦、唱、做、工戲。念白多俗語，風(fēng)趣樸實(shí)，地方特色頗濃。《張連賣布》的主要內(nèi)容是勸諫人們不要賭博，具有教化意義。

（三）民勤小曲戲的傳承創(chuàng)新

民勤小曲戲是沒有專門的團(tuán)體，也沒有專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，業(yè)余教唱成了民勤小曲戲傳承的主要方式。民勤小曲戲現(xiàn)在正面臨后繼無人、劇目瀕臨失傳等困境。如何保護(hù)民勤小曲戲？并使其發(fā)揚(yáng)光大。如何讓民勤小曲戲走進(jìn)人民群眾的日常生活，這是民勤文化人十分關(guān)切的大事。所以，民勤縣政府決定實(shí)施“民勤小曲戲保護(hù)傳承工程”，以傳承創(chuàng)新并振興民勤小曲戲。

1.建立民勤小曲戲檔案資料庫。

開展搶救性記錄，調(diào)查、挖掘、拍攝、采錄、整理民勤小曲戲文字、圖片、音像資料，建立檔案庫并數(shù)字化。

2.整理出版專業(yè)書籍。

采錄、整理民勤小曲戲劇目、音樂曲目，編輯出版《民勤小曲戲集成》、《民勤小曲戲研究》。攝制、出版《民勤小曲戲》劇目音像片和民勤小曲戲?qū)ｎ}片。組織專業(yè)人士舉辦民勤小曲戲研討會(huì)，編輯出版學(xué)術(shù)成果。

3.成立民勤小曲戲傳習(xí)所。

成立民勤小曲戲培訓(xùn)中心，持續(xù)舉辦骨干培訓(xùn)班，培養(yǎng)一批民勤小曲戲的傳承人，積極支持他們開展傳習(xí)傳播活動(dòng)。縣文化館一樓大廳常年開展小曲戲排練演出活動(dòng)，56歲小曲戲傳承人委春梅家里也設(shè)有傳習(xí)所，常年開展小曲戲排練演出活動(dòng)。

4.確定民勤小曲戲傳承人。

申報(bào)、確定、公布一批民勤小曲戲傳承人，成立民勤小曲戲協(xié)會(huì)。民勤過去有高培閣、李百祥、王曰壽等10多個(gè)小曲戲傳承人，大多數(shù)已故?，F(xiàn)在有彭寶瑞、委春梅、柳生輝、陸小芳20多個(gè)省市縣小曲戲傳承人，年齡小的28歲，老的78歲，年齡跨度大，有彈性，有梯度。

5.組建民勤小曲戲業(yè)余劇團(tuán)。

民勤縣248個(gè)行政村幾乎村村有業(yè)余劇團(tuán)，規(guī)模較大、常年開展活動(dòng)的有北街老年自樂班、和諧演藝公司、東湖鎮(zhèn)紅英曲藝社、收成鎮(zhèn)成名曲藝社等20多個(gè)。城鎮(zhèn)社區(qū)都建設(shè)了民勤小曲戲劇廣場，方便民勤小曲戲業(yè)余劇團(tuán)正常演出。從2014年開始，舉辦“民勤小曲戲藝術(shù)節(jié)”，各個(gè)業(yè)余劇團(tuán)選送優(yōu)秀劇目參加演出，演出結(jié)束后評(píng)獎(jiǎng)。還組織民勤小曲戲大獎(jiǎng)賽暨創(chuàng)作大賽等活動(dòng)，不斷強(qiáng)化刺激，以調(diào)動(dòng)激發(fā)其積極性。

6.組織民勤小曲戲調(diào)演。

每年的冬天與春節(jié)前后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村社都要排練演出，正月初六至正月十五，縣上統(tǒng)一調(diào)演。這時(shí)文化廣場人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。演出精彩的劇目還要參加西北曲子戲文化節(jié)，促進(jìn)民勤小曲戲交流展演，達(dá)到交流借鑒、相互切磋、學(xué)習(xí)提高、推陳出新的目的。

具有生命力的文化精品，不但要傳承，而且要?jiǎng)?chuàng)新。民勤小曲戲就是在不斷傳承中創(chuàng)新的。如在今年新冠肺炎疫病防控期間，民勤戲曲藝人仲生厚、潘紅、魏銀業(yè)、楊志禮、王以敬、王庭新、李軍等人，他們共同創(chuàng)作并演出了《群防群控戰(zhàn)疫情》（民勤小曲戲串唱）。內(nèi)容如下：疫情牽動(dòng)萬民心，中央英明做部署。全國上下總動(dòng)員，誓打贏防控阻擊戰(zhàn)。病毒潛伏近半月，科學(xué)防治保安康。飛沫傳播是元兇，出門必須戴口罩。屋里開窗多通風(fēng)，經(jīng)常洗手莫揉眼?？人試娞缬兄v究，用袖捂鼻防傳染。沒事別去街上轉(zhuǎn)，莫要聚會(huì)不聚餐。禽蛋肉類要煮熟，野味勸君不要沾。發(fā)熱咳嗽全身疼，及時(shí)就醫(yī)找病因。不恐慌，不傳謠，防護(hù)措施要記牢。鄉(xiāng)村社區(qū)是關(guān)鍵，群防群控查隱患。防輸入，防蔓延，早發(fā)現(xiàn)，早報(bào)告。一絲一毫不放松，萬眾一心筑長城。嚴(yán)防死守定能贏，國泰民安艷陽天。

民勤小曲戲生命力強(qiáng)，觀眾很多，每逢唱戲，萬人空巷，笑聲、掌聲、喝彩聲，場面也是非常的熱鬧，是植根于人民心靈的梨園絕唱，是群眾最為喜愛的“草根”藝術(shù)，是真正意義上的百姓舞臺(tái)。民勤小曲戲2008年被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。民勤小曲戲也曾在中央電視臺(tái)戲曲頻道播出，多次參加省、市級(jí)文藝匯演。2014年參加甘肅省第二屆百姓小品藝術(shù)節(jié)獲廉政作品獎(jiǎng)和表演二、三等獎(jiǎng)。2015年參加甘肅省第四屆戲劇“紅梅獎(jiǎng)”獲二等獎(jiǎng)。多次參加市級(jí)文藝匯演獲一、二、三等獎(jiǎng)。2019年6月，申請國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

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基金項(xiàng)目：本文系河西學(xué)院第十批大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目《民勤小曲戲的傳承與保護(hù)研究》（項(xiàng)目編號(hào)為213）的研究成果。

（河西學(xué)院文學(xué)院?甘肅張掖）