文 張瑞才 云南省社會科學界聯(lián)合會黨組書記、主席
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話,高屋建瓴、內(nèi)涵豐富、思想深刻、論述精辟,講話緊扣“實現(xiàn)中華民族偉大復興”這一主題,回顧了我們黨百年奮斗的歷程、闡明了我們黨取得的歷史性成就和歷史性貢獻、深刻總結了我們黨的歷史經(jīng)驗、揭示了我們黨形成的精神譜系,是一篇蘊含馬克思主義立場、觀點、方法的綱領性文獻,圍繞“以史為鑒、開創(chuàng)未來”提出了九個方面的明確要求,其中第三個要求是“必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化”,哲學社會科學工作者要準確領會講話精神、及時宣傳講話精神、深入研究和闡釋講話精神、全面貫徹落實講話精神,自覺承擔起學習、宣傳、闡釋、研究講話精神的職責使命,自覺承擔堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位,不斷推進馬克思主義中國化,推動云南哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務,就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。在百年的奮斗歷程中,無論是處于順境還是逆境,我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。馬克思主義及其在中國的發(fā)展,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導,為增進全黨全國各族人民團結統(tǒng)一提供了堅實思想基礎。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在近代中國最危急的時刻,中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅持把馬克思列寧主義同中國實際相結合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量。實踐證明,馬克思主義是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器,是我們黨和國家必須始終遵循的指導思想,中國共產(chǎn)黨百年風華正茂其“理論密碼”就在于:中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位,繼續(xù)推進馬克思主義中國化,是哲學社會科學的根本任務,堅持以馬克思主義為指導是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,廣大哲學社會科學工作者要自覺把21世紀馬克思主義、當代中國的馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿在學習、研究的全過程,轉化為堅定的政治信念、清醒的理論自覺、科學的思維方法。
馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。
面對新的時代特點和實踐要求,馬克思主義也面臨著進一步中國化的問題。馬克思主義并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。恩格斯早就說過:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!睂嵺`發(fā)展永無止境,我們認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境。創(chuàng)新是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題。推動云南哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展,需要各個方面共同的努力,要體現(xiàn)哲學社會科學的繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時代性,系統(tǒng)性、專業(yè)性。
繼續(xù)推進馬克思主義中國化,必須不斷提升社科界宣傳闡釋研究馬克思主義的能力。馬克思主義是科學的理論、揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律;是人民的理論,為人類自身解放提供了思想體系;是實踐的理論,為改造世界提供了科學指南;是開放的理論,為解決時代課題提供科學指引。新時代繼續(xù)推進馬克思主義中國化進程,必須堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,在真正學懂弄通做實上下功夫,要把握習近平新時代中國特色社會主義思想中貫穿的馬克思主義立場、觀點、方法,并用這種立場、觀點、方法分析解決重大理論和實踐問題,堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風,云南要著力發(fā)揮好云南省馬克思主義理論與建設“四大平臺”的作用,推動習近平新時代中國特色社會主義思想在云嶺大地落地生根、開花結果。
繼續(xù)推進馬克思主義中國化,必須不斷提升社科界研究全面建設社會主義現(xiàn)代化強國中重大理論和實踐問題的能力。我們要緊緊圍繞全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的重大時代課題,進行深入研究、深刻闡釋、深度解讀,為不斷豐富中國特色社會主義實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色做出理論貢獻;我們要圍繞習近平總書記提出“一個跨越”“三個定位”“五個著力”的要求,把握好云南在全國發(fā)展大局中的“四個突出特點”“四個方面重點工作”,按照省委提出書寫好云南高質(zhì)量發(fā)展的答卷、打造世界一流“三張牌”的思路,深入研究云南全面建設現(xiàn)代化中的重大理論和實踐問題。
繼續(xù)推進馬克思主義中國化,必須不斷提升社科界發(fā)揮好思想庫、智囊團作用的能力。必須按照習近平總書記提出的主動融入和服務國家戰(zhàn)略,奮力推動高質(zhì)量跨越式發(fā)展,在實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中,始終堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,在新時代呈現(xiàn)新氣象、做出新作為,我們將堅持立足中國、植根云南,不忘本來、面向未來,充分挖掘作為中華文化瑰寶的云南各民族優(yōu)秀文化資源,為譜寫好全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的云南新篇章提供強有力的理論支撐和智力支持。
理論創(chuàng)新每前進一步,理論武裝就要跟進一步,這是思想建黨、理論強黨的一條重要經(jīng)驗。馬克思指出:理論一經(jīng)掌握群眾,就會變成物質(zhì)力量,理論要掌握群眾,理論就必須徹底,所謂徹底就是說服人。馬克思主義作為無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的思想武器,要為群眾掌握就要不斷推進馬克思主義大眾化。馬克思主義只有變成無產(chǎn)階級及其政黨的信仰,才能實現(xiàn)其價值,發(fā)揮指導實踐的作用,彰顯思想的偉力。革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。理想之光不滅,信念之光不滅。理想因其遠大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。我們要把理想信念教育作為思想建設的首要任務,保持全黨在理想追求上的政治定力,自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。理論上清醒,政治上才能堅定。堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。我們要教育引導廣大黨員、干部把學習成果轉化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)。
社科聯(lián)作為黨委、政府聯(lián)系社科界的“橋梁”和“紐帶”,要按照習近平總書記的要求,真正做到“真、情、實、意”,切實發(fā)揮好“聯(lián)系各方、組織協(xié)調(diào)、整合資源、構筑平臺、支持激勵、推介成果、指導管理”作用,努力做好新形勢下哲學社會科學界知識分子工作,努力把社科聯(lián)建設成為“社科之家”。哲學社會科學“五路大軍”要發(fā)揮整體效能,社科聯(lián)要發(fā)揮“聯(lián)”的優(yōu)勢,在“聯(lián)系”中凝聚力量,在“聯(lián)手”中拓展工作空間,在“聯(lián)絡”中增進感情,在“聯(lián)合”中體現(xiàn)作為。