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淺析數(shù)字技術(shù)對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響

2021-01-30 02:11朱曉美
關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué)文學(xué)作品作家

朱曉美

(山西省財政稅務(wù)??茖W(xué)校,山西 太原 030024)

數(shù)字技術(shù)是在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)高度發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用給社會帶來了根本性變化。在數(shù)字時代,數(shù)字技術(shù)及其積累的數(shù)據(jù)成為價值的主體和核心。以往任何一種活動或產(chǎn)品在使用過后,其價值就會大幅下降,但在數(shù)字社會,任何行為都可以記為數(shù)據(jù),通過數(shù)據(jù)的分析重組會產(chǎn)生更大的利用價值。數(shù)據(jù)成為當(dāng)下最有價值的生產(chǎn)要素,有效利用數(shù)據(jù)能將不確定變?yōu)榇_定,使各種社會活動朝著預(yù)期的規(guī)劃發(fā)展。

文學(xué)屬于社會上層建筑,文學(xué)發(fā)展置于社會發(fā)展的大環(huán)境中,必然要受到社會技術(shù)、經(jīng)濟條件的制約與影響。著名文論家艾布拉姆斯提出了“文學(xué)四要素”的觀點。他指出,文學(xué)是一種活動,是由作者、作品、讀者和世界等四個要素組成的。其中,世界可以理解為社會,是指文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生和發(fā)展的社會實際,是文學(xué)創(chuàng)作賴以存在的前提和基礎(chǔ),但社會也是文學(xué)生產(chǎn)和傳播的制約因素。對于當(dāng)代文學(xué)來說,其生產(chǎn)機制包括文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播兩個過程,在整個生產(chǎn)機制過程中涉及的研究對象就是艾布拉姆斯所提出的作家、作品、讀者和社會等四個要素。本文將從這四個要素出發(fā)分析數(shù)字技術(shù)對當(dāng)代文學(xué)的影響。

一、作品多元化

(一)內(nèi)容的變化

文學(xué)作品的創(chuàng)作是文學(xué)生產(chǎn)的過程,是作家在積累豐富素材和情感體驗的基礎(chǔ)上,利用嫻熟的寫作技巧創(chuàng)作文學(xué)作品的過程。數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展使文學(xué)創(chuàng)作即文學(xué)生產(chǎn)過程發(fā)生了改變。

一是作家積累素材和靈感來源的渠道多樣化。作家可以利用數(shù)字信息技術(shù)快速便捷地搜集和積累創(chuàng)作素材,借鑒、豐富和提高寫作技巧,因此作品創(chuàng)作周期會明顯縮短,當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域的競爭會更加激烈。

二是作品豐富程度大幅提高。數(shù)字信息技術(shù)使作家更容易捕捉社會熱點和痛點,并內(nèi)在地要求自己的作品與大眾精神需求和現(xiàn)實需求相匹配,這使當(dāng)代文學(xué)作品的題材、風(fēng)格、流派更加廣泛,文學(xué)作品呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

(二)題材的變化

就題材來說,近年來個體層面的房價問題、教育問題、留守人員問題以及個人在社會快速發(fā)展轉(zhuǎn)型中的掙扎與成長過程等,社會層面的扶貧問題、環(huán)境問題、國家安全問題、民族自豪感等都在文學(xué)作品中有所體現(xiàn)??苹眯≌f、穿越小說、現(xiàn)代詩等優(yōu)秀作品層出不窮。例如,當(dāng)代作家桐華創(chuàng)作的長篇穿越小說《步步驚心》起初在晉江原創(chuàng)網(wǎng)連載,隨后正式出版發(fā)行。不同于一般的穿越小說,該小說將別具一格的歷史講述和穿越背景結(jié)合得較好,2011年翻拍成電視劇后也取得了很好的反響。在數(shù)字時代,優(yōu)秀作品的甄別方式不再僅僅局限于圖書的出版發(fā)行量,數(shù)據(jù)和流量已成為衡量一部作品是否具有開發(fā)利用價值的新標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然流量為王也會帶來一些負(fù)面作用,部分作者只熱衷于作品帶來的經(jīng)濟利益,只注重作品是否投大眾喜好,不注重作品本身的社會價值和人文價值。大熱題材盲目扎堆創(chuàng)作造成了資源浪費和大眾審美疲勞也是不可忽視的問題。

二、作家業(yè)余化

傳統(tǒng)文學(xué)歷來是少數(shù)專業(yè)作家涉足的領(lǐng)域,他們有多年積累的深厚的文化積淀、堅實的寫作功底、獨特的人文價值追求和對文學(xué)創(chuàng)作單純熱烈的信仰。他們甚至不求名利,只求以文抒臆。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟時代后,作家與社會技術(shù)、經(jīng)濟時代背景產(chǎn)生了聯(lián)系,作家創(chuàng)作文學(xué)作品的過程已不再是一種單純的藝術(shù)和靈感創(chuàng)作過程,也是一種經(jīng)濟活動。作為參與經(jīng)濟活動的作家來說,獲得收益是其進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的一大動機。在利益的驅(qū)動下,文學(xué)創(chuàng)作者的隊伍日益壯大,少數(shù)精英作家一枝獨秀的時代已然結(jié)束。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為更多人進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了可能性。利用數(shù)字技術(shù)的大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,作者能更輕易捕捉大眾喜好、跟蹤社會熱點,結(jié)合自己的寫作特點進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,并與專業(yè)作家一同影響和改變著中國當(dāng)代文學(xué)的面貌。

隨著我國科技實力的增強,出現(xiàn)了諸多有利于科幻題材文學(xué)作品創(chuàng)作的條件,同時以科技工作者為主的創(chuàng)作隊伍逐漸更新,一些從科幻迷中分離出的精英化讀者也成長為作家。劉慈欣是我國科幻小說代表作家之一,其早期作品《流浪地球》一經(jīng)發(fā)行便獲得了中國科幻文學(xué)最高獎項——銀河獎的特等獎。雖然當(dāng)時《流浪地球》發(fā)行量并不大,但在廣大科幻讀者心中已是神級存在。其后,他憑借《三體》獲得了素有科幻小說界諾貝爾文學(xué)獎之稱的雨果獎,成為獲此獎項的亞洲第一人。

這些改變也帶來了當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域的震蕩,精英文學(xué)走向了大眾文學(xué),文學(xué)創(chuàng)作不再是少數(shù)人才能踏足的領(lǐng)域,在業(yè)余作家中不乏才華橫溢者。因為數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,文學(xué)的大門被打開了,大眾文學(xué)創(chuàng)作時代已然到來。但是值得注意的是,這其中也不乏只注重商業(yè)價值,漠視文學(xué)社會價值和文學(xué)價值的作家存在。這些作家和作品的出現(xiàn)使文學(xué)作品失去了作為藝術(shù)創(chuàng)作和上層建筑應(yīng)有的嚴(yán)肅性。

三、讀者群體多樣化

(一)數(shù)字時代的變遷

在傳統(tǒng)文學(xué)時代下,與精英式作家相對應(yīng)的是精英式的讀者群體,受限于技術(shù)條件,文學(xué)作品往往通過書籍的出版發(fā)行才能進(jìn)入讀者視野,還有很多沒有能夠成功出版的作品根本就沒有機會進(jìn)入傳播這一階段。即使已經(jīng)出版和發(fā)表的文學(xué)作品,也受限于傳播條件,潛在的讀者不能被充分挖掘,使文學(xué)作品的價值和作家的價值都沒有發(fā)揮到最大化,但在數(shù)字技術(shù)時代,讀者群體的范圍擴展到大眾,大眾可以通過互聯(lián)網(wǎng)、利用大數(shù)據(jù)技術(shù)等選擇自己感興趣的文學(xué)作品,大眾這時需要秉持自己閱讀的初衷,不被所謂的流量誤導(dǎo),而是善用流量,選擇真正適合自己且優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品。

(二)受眾群體影響

在數(shù)字經(jīng)濟時代,文學(xué)作品具備一定的商品屬性,作家是生產(chǎn)者,讀者是消費者,生產(chǎn)者希望通過獲得更多信息迎合消費者喜好,從而提高商品的價值,消費者也希望獲得更多信息來獲得效用最高的產(chǎn)品。由此我們可以看到信息的重要作用,而這些信息就是通過數(shù)字技術(shù)獲得的。所以,讀者與作家的關(guān)系已不再是簡單的接受者和給予者的關(guān)系。在數(shù)字技術(shù)的數(shù)據(jù)、信息影響下,當(dāng)代作品創(chuàng)作和傳播不可避免地受讀者影響越來越大。這可以看作是精英文學(xué)向大眾文學(xué)的轉(zhuǎn)變過程,在創(chuàng)作階段作家就要考慮大眾對作品的接受程度或者受眾群體等問題。

由于當(dāng)代文學(xué)發(fā)展受讀者影響較大,這在一定程度上推動了大眾文學(xué)的發(fā)展,卻不可避免地阻礙了優(yōu)質(zhì)的嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展。當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展在一定程度上受到數(shù)字經(jīng)濟時代商品經(jīng)濟規(guī)律的影響,因此存在只關(guān)注收益、淡化文學(xué)本身內(nèi)涵價值的現(xiàn)象。

四、理論傳播流量化

(一)當(dāng)代文學(xué)傳播差異

文學(xué)傳播是指文學(xué)作品從作家創(chuàng)作完成到呈現(xiàn)給讀者中間的環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)就是對作家、作品和讀者共同所處的社會現(xiàn)實的研究。在數(shù)字技術(shù)影響下,當(dāng)代文學(xué)傳播較之前有明顯差異。

一是傳播方式多樣化。傳統(tǒng)文學(xué)的傳播更多依賴于書籍出版發(fā)行或廣播播報等方式到達(dá)讀者群體;數(shù)字時代文學(xué)作品則通過互聯(lián)網(wǎng)、影視等方式更快捷、更直接地呈現(xiàn)在大眾面前。

二是傳播效率大幅度提升。傳統(tǒng)文學(xué)在傳播過程中,從作家創(chuàng)作到出版、發(fā)行、讀者接收中間是一個較長的過程;而在數(shù)字技術(shù)影響下,文學(xué)作品能在極短時間內(nèi)通過互聯(lián)網(wǎng)覆蓋大眾,而一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的作者甚至可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù)提前獲得讀者偏好,從而對內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,以獲得更大閱讀量。

(二)數(shù)字技術(shù)下的文學(xué)傳播

在數(shù)字技術(shù)影響下,文學(xué)傳播方式和途徑有了根本變化,正如尼爾·波茲曼在其著作中指出,技術(shù)發(fā)展對文學(xué)創(chuàng)作和傳播有重要影響。流量已經(jīng)成為當(dāng)下影響文化傳播的第一要素,文學(xué)作為文化的一種具體形式,更多以作家才能、名氣和作品內(nèi)容為關(guān)注點,但也需要數(shù)據(jù)和流量提升傳播效率和擴大傳播范圍。隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,一方面作家可以充分利用各種渠道搜集素材,另一方面作品也可以通過網(wǎng)絡(luò)、自媒體等多種渠道進(jìn)行傳播。閱讀量大、點擊量高的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,存在嘩眾取寵,只識流量、不重精神的空洞文學(xué),但是也不乏才華橫溢的作家和內(nèi)容精彩、創(chuàng)作水平高的文學(xué)作品,而數(shù)字技術(shù)就為這部分優(yōu)秀作家和作品提供了更大的傳播空間。通過采用時下文化市場大熱的IP產(chǎn)業(yè)手段,將經(jīng)典文學(xué)作品或流量大的優(yōu)質(zhì)作品進(jìn)行衍生、推廣、傳播,將對優(yōu)秀文學(xué)作品起到很好的推廣效果。

例如,將傳統(tǒng)文學(xué)作品通過改編成影視作品,使之重新進(jìn)入人們視野,《平凡的世界》就是很好的例證。這部小說是我國著名作家路遙創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代中期的優(yōu)秀作品,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。從發(fā)表至今近40年時間里,《平凡的世界》多次被改編翻拍成電視劇,隨著時間推移,它贏得了范圍更為廣闊的來自不同時代的讀者,不僅是紅極一時的暢銷書,更成為一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典著作。它的成功與作家才能和作品內(nèi)容密不可分,但與傳播方式也有很大關(guān)系?!镀椒驳氖澜纭繁旧韮?nèi)容優(yōu)秀,不斷投入各種資源去傳播,傳播后流量效果顯著,原著影響力更大,更有資源不斷投入推動傳播。這種疊加使作品的影響范圍和傳播效果更加顯著。

綜上所述,從數(shù)字技術(shù)時代視角出發(fā),通過作品、作家、讀者和社會等四個要素分析當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)和傳播的過程可以發(fā)現(xiàn),因為數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用,作品豐富程度極大增強,作品更加多元化;作家進(jìn)入門檻變低,文學(xué)創(chuàng)作不再是少數(shù)精英作家的領(lǐng)域;讀者群體多樣化,趨向大眾文學(xué);文學(xué)傳播過程中呈現(xiàn)出流量化和數(shù)據(jù)化的特點,文學(xué)經(jīng)濟價值取向明顯。技術(shù)的進(jìn)步極大繁榮了文學(xué)發(fā)展,使當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)多元化、大眾化、流量化趨勢。文學(xué)處于數(shù)字技術(shù)時代,它的發(fā)展必然要受到社會技術(shù)、經(jīng)濟等時代特點的影響,但它仍應(yīng)秉持自身作為一種藝術(shù)創(chuàng)作活動和上層建筑產(chǎn)物的價值取向和嚴(yán)肅性,這是當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該平衡、協(xié)調(diào)好的關(guān)系。

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