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基于4V理論的恭城油茶文化推廣研究

2021-01-30 03:10王艷玲張家悅黃有萬黃海明徐錦榮
上海商業(yè) 2021年9期
關(guān)鍵詞:恭城油茶顧客

王艷玲 張家悅 黃有萬 黃海明 徐錦榮

一、關(guān)于恭城油茶文化

“恭城油茶”于2008年被列入第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,獲得國家商標總局頒發(fā)的地理商標,已經(jīng)是恭城瑤族自治縣的“長壽密碼”、金字招牌。在恭城素有“打油茶”的說法,所謂“打”,即將油茶葉、生姜、大蒜等材料,放入大鐵鍋中用長柄錘反復捶打。打出來的油茶,入口初覺是茶葉的苦澀,但過后便是一股甘醇清香的味道,令人回味無窮。這體現(xiàn)了恭城人先苦后甜、苦盡甘來的理念。正因為入口的油茶味道濃烈苦澀,所以他們通常會以紅薯、芋頭、玉米等用作茶送,而在茶水里加上蔥花、香菜末,米花、脆果、酥花生、炒米、炒黃豆、排散等配料則是吃油茶的經(jīng)典搭配,美味又健康。這樣一來,濃烈苦澀的油茶也變得香味四溢,當?shù)氐睦先诵『⒁约皝砉С亲隹偷目腿硕假澆唤^口。恭城人每天的早餐都要打油茶、喝油茶,有些家庭甚至一日三餐都離不開油茶,油茶最初是為了充饑果腹,后來人們發(fā)現(xiàn)它還有提神醒腦、祛濕避障、驅(qū)寒保暖、降糖降脂等功能。現(xiàn)在喝油茶、打油茶已經(jīng)成為恭城人的一種象征,反映出恭城人的養(yǎng)生智慧、健康理念、熱情的待客之道,以及先苦后甜的人生觀,形成了獨具風格的恭城油茶文化。

二、恭城油茶的發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的問題

1.恭城油茶的發(fā)展現(xiàn)狀

“恭城油茶”成為廣西首個地方特色小吃類產(chǎn)品地理標志證明商標,作為一款堿性健康的產(chǎn)品走進桂林、柳州、南寧等廣西本地人的生活,甚至在桂林形成當?shù)靥厣嬍澄幕?。廣西區(qū)內(nèi)已有近百家恭城油茶店鋪,店鋪的數(shù)量日益增多,恭城油茶在“八桂”市場已初具規(guī)模。但在“八桂”外少有人問津,具有很大的市場空白和潛力,有待進一步推廣和挖掘。

2.恭城油茶面臨的問題

恭城油茶在廣西小有名氣,但客戶群體較為分散,油茶的替代品較多,且產(chǎn)品較單一化。例如咖啡、可樂、飲料及其他茶類飲品??蛻舢a(chǎn)品偏向改變?nèi)菀资タ蛻簦枰獜牟煌嵌仍俅蝿澐忠蛩貋砑右苑治?。不同地方、不同年齡段的人群對油茶的口味接受程度也不同,恭城油茶本身苦味比較濃烈,加上產(chǎn)品較單一化,所以當讓大家接受不同口味的恭城油茶時,存在消費者不買單的情況。

恭城油茶尚未形成產(chǎn)業(yè)鏈格局。油茶文化是一種群體文化,具有文化保護價值。它作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化是保護與傳承的最佳途徑。同時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營不是簡單的市場化和利潤最大化,而是注重公益性和社會效益最大化。

三、基于4V理論的油茶推廣策略

1. 4V營銷理論

4V理論指的是差異化、功能化、附加價值、共鳴的組合。首先,4V理論實施差異化營銷,樹立自己獨特的形象。同時,區(qū)分消費者,滿足他們的個性化需求。其次,4V理論要求產(chǎn)品和服務具有靈活性,可以根據(jù)消費者的具體需求進行不同的組合。最后,4V理論應該更加注重產(chǎn)品或服務,通過品牌和文化來滿足顧客的情感需求,從而形成企業(yè)的核心競爭力。

所以本文引入4V理論,旨在為推廣恭城油茶,培養(yǎng)、形成恭城油茶的核心競爭力,并宣傳和弘揚恭城油茶文化。

2. 4V營銷理論下的油茶推廣策略

(1)差異化營銷

恭城油茶作為一款特色小吃,本身帶有較濃烈的苦澀味,加上不同地方、不同年齡段的人群對油茶的口味接受程度也不同,所以恭城油茶差異化營銷的第一步就是對目標市場進行細分。對于中老年人群體,我們要做到降低油茶的濃度,且搭配的茶送也要保持清淡;而針對年輕化群體,就要做到個性化的口味選擇??梢宰龀苫疱伒琢稀⒔诌呅〕缘摹八跍?、上班族的“健胃醒神湯”等。這樣,既能在替代品中提高自己的競爭力,又能對不同的目標群體做到市場定位。個性化、差異化的營銷不僅滿足了不同顧客的獨特需求,還給顧客帶來難忘、獨特的體驗,提高了顧客對企業(yè)的忠誠度,使“恭城油茶”這一品牌深入人心,培育品牌的核心競爭力。

(2)功能化營銷

當今社會,溫飽已經(jīng)不成問題,養(yǎng)生、健康的理念已為世人所追崇。飲茶的作用越來越受歡迎,食油茶帶來的功效也被人們所認可。恭城油茶是由茶葉、生姜、蒜和山茶油等制作而成,有醒神開胃、祛寒濕、避障、解毒的效果。恭城油茶里含有茶多酚、礦物質(zhì)和多種維生素,除了提供人體所需的營養(yǎng)外,還能很好地抗氧化、降脂抗糖,能有效地防止因老化和衰老引起的多種退化性疾病。恭城油茶不僅能修身,也能養(yǎng)性。

(3)附加價值營銷

首先,高新技術(shù)含量充分體現(xiàn)在“價值供給”上,從技術(shù)創(chuàng)新到價值創(chuàng)新。恭城油茶的“吃”法和一般的茶有所區(qū)別,所以在產(chǎn)品的包裝上要有相關(guān)的食用步驟及方法,也可以贈送飲茶的健康手冊等,為消費者提供相關(guān)的技術(shù)服務。其次,要做到服務創(chuàng)新,把“顧客滿意”放在首位。隨著科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)成為時下的趨勢,恭城油茶也從線下慢慢向線上發(fā)展,通過小程序、公眾號、百度貼吧、微博、短視頻平臺等實時更新飲茶的小知識,為顧客提供關(guān)于油茶的相關(guān)服務。線上淘寶店直播帶貨,與顧客實時互動交流,最大化滿足顧客的不同需求。最后,豐富油茶的體驗活動??梢酝ㄟ^線下設(shè)點舉辦制作油茶、油茶小吃、共食油茶等活動,強化品牌形象記憶點。

(4)共鳴營銷

企業(yè)和顧客之間的共鳴,實質(zhì)就是從產(chǎn)品本身得到目標受眾的認可,進而激發(fā)目標受眾的情感共鳴。一是講述油茶的故事。恭城油茶是一種文化底蘊勝過營養(yǎng)價值的特色小吃,恭城油茶作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它并不是通過產(chǎn)品本身來傳承,而是通過無形的技藝、文化代代相傳的,通過講述油茶的故事,讓恭城油茶的品牌更深入人心。二是積極開展公益活動。恭城是為數(shù)不多的瑤族自治縣,有著不少的貧困戶,在政府扶貧政策的扶持下,油茶等恭城特色食品逐漸形成產(chǎn)業(yè)鏈,大家的生活也在慢慢變好。為此,開展公益活動不僅有利于顧客增強對企業(yè)的認同感,還能將感恩反饋社會,展現(xiàn)企業(yè)道德和社會責任,激起更多消費者的情感共鳴。三是以內(nèi)在文化感人,形成顧客黏性。恭城油茶是一種文化底蘊勝過營養(yǎng)價值的特色小吃,從“打油茶”“吃油茶”中,充分體現(xiàn)恭城油茶文化內(nèi)含的待客之道,以及勞動人民團結(jié)、勤勞、創(chuàng)新和智慧養(yǎng)生。這些文化內(nèi)涵正是當下人所追捧的,更能引起情感共鳴,從而增強消費者對恭城油茶這一品牌的忠誠度、信任度,從而提高購買轉(zhuǎn)化率。

四、結(jié)語

隨著人們生活質(zhì)量的提高,恭城油茶越來越受歡迎。恭城油茶文化所推崇的健康養(yǎng)生、智慧養(yǎng)生的觀念更是時下的潮流。2017年,恭城縣出臺相關(guān)技術(shù)要求和服務質(zhì)量規(guī)范,產(chǎn)品有了統(tǒng)一標準,產(chǎn)業(yè)鏈也慢慢形成。目前,恭城油茶文化與產(chǎn)業(yè)融合得到快速發(fā)展,建有“油茶小鎮(zhèn)”,集民族文化、風情展示、特色餐飲、旅游休閑、養(yǎng)生度假為一體。使得更多的人知道恭城油茶,了解油茶文化,讓油茶成為恭城瑤族自治縣一個展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要窗口。

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