吳慧明程 梅

（1.滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織人事處 安徽·滁州239000；2.滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院機械與汽車工程學(xué)院 安徽·滁州239000）

核心價值觀是一個國家歷史發(fā)展與文化沉淀的結(jié)果，是國家精神和價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，其基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀”[1]。黨的十八大報告首次明確“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”[2]為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本理念的深刻闡述和高度概括，對人們的精神生活、思想境界等方面具有積極的影響并在我國的社會主義建設(shè)中占有重要的地位。習(xí)近平總書記指出，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣[3]。貫徹落實這一重要指示精神，高校通過對大學(xué)生入黨積極分子的教育培訓(xùn)，努力使之成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。文章采用調(diào)查問卷、個別訪談等方式，在入黨積極分子中開展大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查，并據(jù)此深入探討知行合一的長效策略。

一、研究方法和樣本信息

為進(jìn)一步了解入黨積極分子對社會主義核心價值觀的認(rèn)知和踐行情況，本次研究通過調(diào)查問卷、個別訪談等方式，對C校第N期220名入黨積極分子作相關(guān)調(diào)查和了解。共發(fā)放問卷220份，其中向文科類學(xué)生發(fā)放問卷100份，理工類80份，藝術(shù)類40份，回收有效問卷206份，回收率為94%。問卷回收后，嚴(yán)格采用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和分析，確保結(jié)果的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

（一）性別結(jié)構(gòu)

因為C校女生人數(shù)多于男生，入黨積極分子也是如此。在有效問卷中，所調(diào)查的男生為66人，占樣本總數(shù)的32.04%。受調(diào)查的女生為140人，占樣本總數(shù)的67.96%。

（二）年級結(jié)構(gòu)

調(diào)查對象中大一學(xué)生人數(shù)為101，占總數(shù)的49.03%。大二學(xué)生人數(shù)為89，占總數(shù)的43.2%。大三學(xué)生人數(shù)為16個，占總數(shù)的7.77%（大三學(xué)生中，絕大多數(shù)積極分子已參加過培訓(xùn)）。因此，調(diào)查對象以非畢業(yè)班為主。

（三）專業(yè)結(jié)構(gòu)

調(diào)查對象中，文史類學(xué)生為102人，占總數(shù)的49.5%；理工類學(xué)生為64人，占總數(shù)的31.1%；藝術(shù)類學(xué)生為40人，占總數(shù)的19.4%。

二、認(rèn)知現(xiàn)狀及原因分析

（一）總體認(rèn)知概況

社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀兩者緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。通過調(diào)查和了解發(fā)現(xiàn)，大部分入黨積極分子（70.8%）表示“知道”社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，明確表示“不知道”的僅占1.5%。調(diào)查中，55.3%的入黨積極分子認(rèn)為社會主義核心價值體系建設(shè)“完善”或“比較完善”，37.9%的認(rèn)為“一般”，只有6.8%的認(rèn)為“不太完善”或“非常不完善”。可見，大多數(shù)入黨積極分子對社會主義核心價值體系較為關(guān)注，但社會主義核心價值體系建設(shè)方面仍需進(jìn)一步統(tǒng)一思想、包容整合、創(chuàng)新制度和加強宣傳。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同程度，94.1%的入黨積極分子認(rèn)為加強社會主義核心價值觀教育“非常有必要”“有必要”，2.5%的認(rèn)為“沒必要”或“完全沒必要”。在調(diào)查社會主義核心價值觀的通俗化理解時，多數(shù)人認(rèn)為包含“不斷進(jìn)取，健康向上的生活態(tài)度”“富于同情心、責(zé)任感和正義感”“務(wù)實的思想”“積極的政治態(tài)度”和“誠實守信，具有公共道德意識”等。在了解社會主義核心價值觀對入黨積極分子認(rèn)知的影響程度時，影響最深的是民主，其次是富強、文明、愛國、平等，而個人層面的誠信、友善、敬業(yè)等影響相對較少?？梢钥闯龃蠖鄶?shù)入黨積極分子高度認(rèn)同社會主義核心價值觀，而社會主義核心價值觀也對入黨積極分子的世界觀、人生觀和價值觀起到正面引導(dǎo)作用。不可否認(rèn)，當(dāng)前，少數(shù)入黨積極分子的價值觀還存在一定的問題，如存在“奢侈浪費，對勤儉節(jié)約、艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠”“人生理想的失重，急功近利的心理”等等現(xiàn)象。

（二）分項認(rèn)知概況

限于文章篇幅，本部分重點分析誠信、公正、敬業(yè)、友善的認(rèn)知現(xiàn)狀。

1.誠信不足。中國傳統(tǒng)文化注重誠實守信，也是新時代公民道德建設(shè)重點。當(dāng)前整個大學(xué)生群體意識形態(tài)主流上是積極的、健康的、向上的，但少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信不足的現(xiàn)象，最常見的就是考試舞弊、隨意違約、透支信用卡、作業(yè)（論文）抄襲、簡歷造假、逃課曠課等。調(diào)查中，當(dāng)問及“你認(rèn)為自己在生活中能否做到誠信”，81.1%的入黨積極分子表示“能做到誠信，誠信是做人最重要的準(zhǔn)則之一”，18.9%的表示“有時能有時不能，視具體情況而定”。調(diào)查中，45.6%、14.6%入黨積極分子分別認(rèn)為“考試作弊”“論文抄襲”是誠信不足主要表現(xiàn)。同時，調(diào)查顯示，76.8%的入黨積極分子認(rèn)為誠信不足主要是社會環(huán)境的影響，其次便是學(xué)校群體的影響（12.6%）和家庭環(huán)境的影響（7.3%）。

2.公正危機。公正即社會公平正義，是協(xié)調(diào)社會關(guān)系的基本規(guī)則，也是維持社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。大學(xué)生尚未走上社會或與社會接觸尚少，主要通過校園學(xué)習(xí)生活來理解感受。在“你在校內(nèi)是否受到公正待遇”調(diào)查中，32%的入黨積極分子認(rèn)為“感覺校內(nèi)十分公正”，36%的認(rèn)為“校內(nèi)不公正事情會發(fā)生”，29.6%的不確定?？梢姡@里一定程度上存在不合理的現(xiàn)象。在談話中，有人指出“從最初班級干部的選任到獎學(xué)金的評定，特別是助學(xué)金的評選等，都有同學(xué)感覺不公平。這樣的事情多了，大家也習(xí)以為常?，F(xiàn)在我們遭遇這樣的待遇，以后工作了、走上社會了，也可以這樣對待別人。”如此觀念的形成，對社會、國家會產(chǎn)生不利影響。

在獎學(xué)金的評定過程中，很多同學(xué)認(rèn)為綜合測評評定的德育分?jǐn)?shù)認(rèn)定存在不合理因素，覺得評定的高分傾向于班級干部和輔導(dǎo)員班干部關(guān)系熟絡(luò)的同學(xué)，從而影響了整體綜合測評成績。在貧困生認(rèn)定的范圍內(nèi)，部分入黨積極分子認(rèn)為，“少數(shù)同學(xué)平時的吃、穿、用并不節(jié)儉，但很多次助學(xué)金卻都能評上”，等等。這些問題亟待通過制度建設(shè)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等方式方法加以解決。

3.友善不夠。友善是指對人友好親和的態(tài)度，是做人處事的一項基本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生的友善品質(zhì)，是大學(xué)精神和大學(xué)文化的具體支撐。友善主要包含：真誠友好地關(guān)心幫助他人、自覺承擔(dān)作為集體一員應(yīng)盡的責(zé)任、養(yǎng)成遵守社會公德的良好習(xí)慣。友善的體現(xiàn)形式多種多樣。在問及“遇到同學(xué)時，是否會先打招呼”，73.8%的入黨積極分子表示“會，自己通常老遠(yuǎn)就和同學(xué)打招呼”，22.3%的表示“可能會打招呼”，只有3.9%的表示“不會，通常是等同學(xué)主動向自己打招呼”。入黨積極分子大多能夠友善、平和處理各種問題，協(xié)調(diào)各種關(guān)系。

可見，面對獎學(xué)金評選、推薦入黨等方面的競爭，作為各方面表現(xiàn)比較優(yōu)秀的入黨積極分子更需要學(xué)會調(diào)節(jié)、平衡自身的心態(tài)，友善處理與同學(xué)們的關(guān)系。因而，要加強心理疏導(dǎo)，積極培養(yǎng)入黨積極分子的友善價值理念。

4.敬業(yè)不足。敬業(yè)，反映了人們對所從事職業(yè)的熱愛和投入的態(tài)度和行動，是廣為人知且被普遍認(rèn)同的價值理念。在校大學(xué)生敬業(yè)精神更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上、對待老師布置的一門作業(yè)或任務(wù)上。在調(diào)查“你認(rèn)為對你影響較大的社會主義核心價值觀”的選項（多選）中，選擇“敬業(yè)”的頻次最少（13）。針對敬業(yè)問題，多數(shù)入黨積極分子能夠認(rèn)真對待學(xué)習(xí)問題，但真正是出于興趣愛好、全心全意投入的為數(shù)不多。大多數(shù)是奔著獎學(xué)金、入黨、找到好工作等被動學(xué)習(xí)；基本上所有人都能積極或較為積極地去完成老師布置的任務(wù)，但少數(shù)人還存在惰性思想，精神懈怠、行動遲緩，缺乏主動思考的能力。

（三）原因分析

當(dāng)前，對入黨積極分子開展社會主義核心價值觀教育還面臨著一些問題，主要原因在于：

1.中國當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型引發(fā)的價值困惑。改革開放以來，中國現(xiàn)階段正經(jīng)歷從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、思想觀念深刻變化，大數(shù)據(jù)背景下各種思想文化相互激蕩，人們的價值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢?，F(xiàn)代全新的觀念激發(fā)了高校群體的自主競爭、開拓創(chuàng)新意識的同時，也催生了功利主義、個人主義、享樂主義等消極思想良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息也會擾亂大學(xué)生們的精神世界。在高校各群體中，不同程度地存在價值困惑、主流價值認(rèn)同困境和價值導(dǎo)向偏差等問題。

2.多元社會思潮中的主流價值認(rèn)同困境。當(dāng)今社會正處于急劇變革時代，各類社會思潮活躍，多樣化價值觀念和意識形態(tài)激蕩交鋒。西方文化思想涌入也必然對我國傳統(tǒng)文化形成很大沖擊，道德在文化交流中的地位會有所降低。受各種社會思潮影響，部分高校學(xué)生政治辨別力、判斷力不強，盲目追隨，易產(chǎn)生拜金、利己和享樂的錯誤思想。

3.家庭教育的錯位削弱了核心價值觀效果。當(dāng)今社會，有的家庭核心價值觀教育還存在偏差，實用主義較為明顯。父母的家庭教育方式不正確導(dǎo)致孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣、性格叛逆；家長對獨生子女教育的過高期望導(dǎo)致孩子壓力倍增；與此同時，單親家庭易造成子女心靈上的創(chuàng)傷,且會在思想道德和人格學(xué)業(yè)上帶來一系列的負(fù)面影響，進(jìn)而還會影響其在校期間所受的思想道德教育的效果。

現(xiàn)實實踐中，社會主義核心價值觀教育還面臨著網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生價值觀的消解、嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境沖擊核心價值觀教育內(nèi)容以及高校價值觀教育的滯后（主要停留在理論灌輸上，側(cè)重實踐教育明顯偏少）等因素。

三、對策路徑分析

引導(dǎo)大學(xué)生接受和踐行社會主義核心價值觀，既是現(xiàn)實的必然要求，也是時代的強烈呼喚，更是培養(yǎng)中國特色社會主義可靠接班人的有效舉措。調(diào)查顯示，入黨積極分子的社會主義核心價值觀養(yǎng)成還存在一定的不足。因而，要發(fā)揮合力作用，依托學(xué)校教育、社會教育和家庭教育等來切實增強入黨積極分子培育和踐行社會主義核心價值觀的思想自覺和行動自覺。

（一）學(xué)校教育是入黨積極分子培育和踐行核心價值觀的關(guān)鍵

1.加強陣地建設(shè)。高校思想政治理論課是開展社會主義核心價值觀教育的主課堂、主渠道；黨校要通過課堂教學(xué)、研討宣講、志愿服務(wù)等方式，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨校和馬克思主義學(xué)院不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，授課時可運用多媒體教學(xué)并穿插歷史短片、勵志教育短片、經(jīng)典作品等，亦通過主題演講、座談會、交流研討、辯論賽等方式，充分發(fā)揮理論課程的學(xué)習(xí)、典型示范的引領(lǐng)以及網(wǎng)絡(luò)平臺的媒介等方面作用，使入黨積極分子不僅進(jìn)一步了解社會主義核心價值觀，而且更加堅定理想信念，并付諸行動，做到學(xué)有所成、有所作為。

2.加強實踐教學(xué)。不斷豐富實踐活動形式，積極開展各類有益的社會實踐活動，促進(jìn)入黨積極分子做到知行合一。習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”[4]165。以重大節(jié)慶日為契機，組織學(xué)生參觀愛國主義基地，接受革命傳統(tǒng)教育，增強報效祖國、服務(wù)人民的社會責(zé)任感和濃濃的愛國主義情懷；組織走進(jìn)社區(qū)、福利院，開展志愿服務(wù)、關(guān)愛孤寡老人和殘障兒童，進(jìn)一步培養(yǎng)友善思想、志愿精神；通過開展各種經(jīng)典誦讀活動，使之更加了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，有利于誠信、節(jié)儉等美德的培養(yǎng)。

3.完善建設(shè)制度。波蘭作家萊蒙特說：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位”。為此，要把學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀作為入黨積極分子培養(yǎng)考核、發(fā)展對象的確定和組織考察的重要條件之一，使之在社會主義核心價值觀養(yǎng)成方面做到思想自覺、行動自覺，從而形成持之以恒的機制保障。譬如，一年級推薦發(fā)展入黨積極分子、發(fā)展對象等，學(xué)校一般應(yīng)要求其綜合測評排名在班級前15%以內(nèi)，以體現(xiàn)學(xué)習(xí)勤奮認(rèn)真、綜合素養(yǎng)較高；二三年級發(fā)展的，一般要求其上一學(xué)年的綜合測評排名必須在班級前30%、45%以內(nèi)。為了嚴(yán)肅黨員發(fā)展工作，可明確規(guī)定：凡出現(xiàn)考試作弊等不誠信行為一律不予發(fā)展，培養(yǎng)期間必須參加2-3次青年志愿活動、閱讀5本以上的經(jīng)典著作等等。

（二）社會教育是入黨積極分子培育和踐行核心價值觀培育的有益補充

復(fù)雜多變的社會是影響大學(xué)生核心價值觀的重要因素。良好的社會風(fēng)氣有利于提高大學(xué)生核心價值觀的培育效果，從而促進(jìn)社會和諧、文明和進(jìn)步。

1.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉[4]164。通過發(fā)揮豐富的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富具有教育意義的文化旅游活動，從中汲取可以運用到思想政治教育工作的教育資源，引導(dǎo)入黨積極分子接受傳統(tǒng)文化熏陶、啟發(fā)心智、洗滌心靈。廣泛營造學(xué)榜樣、爭先進(jìn)的良好氛圍，積極發(fā)現(xiàn)培育和推廣先進(jìn)典型，以先進(jìn)典型為引領(lǐng)，逐步增強社會主義核心價值觀對入黨積極分子的吸引力和感染力。

2.創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。習(xí)近平總書記強調(diào)“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面，要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”[5]。因此，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要以一定的載體形式融入學(xué)生日常生活中，適應(yīng)學(xué)生趣味，滿足學(xué)生需要。譬如，以中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體培育和踐行社會主義核心價值觀；中央電視臺創(chuàng)辦的漢字聽寫、成語大會等具有中華文化特色的品牌欄目，高校社團可以學(xué)習(xí)借鑒。

3.積極發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)宣傳媒介應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生群體的價值觀、道德觀和判斷力，以應(yīng)對各種社會思潮的負(fù)面影響；堅持正確輿論導(dǎo)向，提高輿情應(yīng)對能力，針對社會熱點問題、重大事件及時發(fā)布官方觀點、主動利用網(wǎng)絡(luò)展開交流討論、釋疑解惑、有效疏導(dǎo)，引導(dǎo)入黨積極分子理性看待問題。當(dāng)前，新媒體已成為大學(xué)生接受價值理念的新載體，要通過形式多樣、行之有效的新媒體信息傳播方式加快社會主義核心價值觀傳播，激發(fā)大學(xué)生的想象力和求知欲，在潤物無聲中培育和弘揚核心價值觀。

（三）家庭教育是入黨積極分子培育和踐行核心價值觀培育的基礎(chǔ)

家庭教育對于促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀養(yǎng)成和踐行具有獨特的、不可或缺的作用。

1.和諧的家庭教育能提升核心價值觀的教育成效。和諧的家庭環(huán)境有利于大學(xué)生完善人格、良性發(fā)展。良好的夫妻關(guān)系是構(gòu)建和諧、文明、友善的家庭共同體的基礎(chǔ)。引導(dǎo)父母用正確的言行教育孩子，為孩子樹立榜樣；傳承優(yōu)良家風(fēng)，弘揚社會主義核心價值觀，形成良好的社會風(fēng)尚。營造和諧健康的家庭環(huán)境，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣；加強青少年提高禮儀修養(yǎng)、更好地融入社會，為大學(xué)生內(nèi)化價值觀提供情感支撐。

2.良好的家風(fēng)家訓(xùn)家教對正確價值觀的形成起到奠基性作用。良好的家風(fēng)家訓(xùn)家教是核心價值觀教育不可缺失的道德資源，它能夠指導(dǎo)大學(xué)生自覺遵循怎樣做人、怎樣與人相處的基本價值規(guī)范，及時調(diào)整大學(xué)生與家庭成員之間情感和利益關(guān)系的道德規(guī)范，引導(dǎo)大學(xué)生的言行舉止符合家庭美德、社會公德的要求。

3.科學(xué)的教育方法直接有助于孩子良好性格的養(yǎng)成。樹立新時代家庭教育價值觀，建立平等和諧家庭關(guān)系；注重家校溝通、聯(lián)動、合作機制建設(shè)，形成核心價值觀教育的合力；運用科學(xué)的教育方法，注重對孩子進(jìn)行“智商”與“情商”雙重培養(yǎng)，重視孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

結(jié) 語

青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量。習(xí)近平總書記視察北京大學(xué)時指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”[6]。作為廣大青年中的先鋒力量，大學(xué)生入黨積極分子更要自覺遵循和積極踐行社會主義核心價值觀。因而，在社會轉(zhuǎn)型時期，培育和踐行社會主義核心價值觀需要通過發(fā)揮各方的力量、健全和完善體制等多種有效途徑，于實處用力，從知行合一上下功夫，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為價值追求，外化為行為習(xí)慣。