齊艷霞，車立紅

（沈陽航空航天大學 馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110136）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的智慧寶庫。新時代習近平傳統(tǒng)文化觀研究面臨新的發(fā)展問題，因此有必要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會以來，以習近平為核心的黨中央在推進中國特色社會主義文化建設的工作中，屢次強調(diào)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性，并稱其為“固本工程”，同時將其視作中華民族及中華兒女永遠不能隔斷、不能離別的精神家園。因而，在梳理習近平傳統(tǒng)文化觀內(nèi)涵的基礎上對其當代價值進行研究，有助于為中國特色社會主義文化建設工作提供新思路，也有助于為新時代治國理政奠定深厚的理論基礎。

一、習近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的“根”和“魂”，一旦隔斷傳統(tǒng)、丟掉根本，就等同于隔斷自己的精神血脈。習近平受到良好家風的熏陶，從小就開始閱讀有關中華文化的各種書籍，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家層面、社會層面及個人等層面的重要論述形成了習近平傳統(tǒng)文化觀。

（一）國家層面

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中華文明的獨特魅力所在，也是中華民族最深沉、最可靠的軟實力。習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。”[1]這說明對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚是全體中華兒女共同的心愿。中華文明五千年的發(fā)展史，歷經(jīng)艱難險阻但現(xiàn)今依舊繁榮興盛，不僅得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵給予的精神支撐，還得益于世世代代中華兒女對其堅定不移的態(tài)度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神力量，既為國家的安定團結(jié)提供了學理支撐，為社會賡續(xù)發(fā)展提供了理論指南，又為中華兒女自身發(fā)展提供了理論遵循。習近平指出：“國家之魂，文以化之，文以鑄之?！盵2]換而言之，一個國家、一個民族不僅要重視經(jīng)濟的發(fā)展，更要重視文化的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展越快就越需要文化的支持，只有文化不斷進行符合時代發(fā)展的創(chuàng)新，才能不斷為經(jīng)濟發(fā)展提供正確的理論依據(jù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，范圍寬廣。正如習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話：“古人所說的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的政治抱負，‘位卑未敢忘憂國’‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’的報國情懷”[3]，每一句詩詞無不體現(xiàn)著中華文化的深邃，無不體現(xiàn)著習近平深厚的文化修養(yǎng)。為此，系統(tǒng)剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想論點，不僅有利于將其獨特魅力充分展現(xiàn)，還有助于為學習習近平傳統(tǒng)文化觀提供底蘊和思路。

（二）社會層面

一個民族、一個國家的核心價值觀是基于這個民族、這個國家的時代背景及所面臨的時代問題而匯聚成的思想觀點。習近平指出：“一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力?！盵4]這就說明，在文化激蕩的時代背景下必須牢固樹立核心價值觀，這不僅是中華民族發(fā)展生生不息的迫切需要，還是新時代文化建設的內(nèi)在需求。新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟建設取得了顯著的成就，因此需要用與時俱進的文化理論來指導實踐。中國24字的核心價值觀正是體現(xiàn)了與時俱進這一特點，其將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義進行濃縮和升華，并靈活運用于指導實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀二者之間的關系是相輔相成、互相作用的，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓靈活運用于實踐中，才能確保促進社會主義核心價值觀的不斷升華和創(chuàng)新。在經(jīng)濟全球化和文化多樣化的時代，培育和踐行社會主義核心價值觀這一重要舉措，既凝聚了中華兒女深厚的理想信念，又為處理新問題提供了理論依據(jù)。不忘本來才能開辟未來，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根”，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而為其增添新的色彩。為此，就社會層面來講，習近平傳統(tǒng)文化觀將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓作為養(yǎng)料，作為創(chuàng)新社會主義核心價值觀的依據(jù)，既有助于為解決社會發(fā)展問題提供理論指南，還有助于不斷拓展其新范疇、新領域。

（三）個人層面

文化興則國運興，文化強則民族強。中國進入新時代，社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，其最為突出的則是人民對于文化的需求日趨凸顯。隨著我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，人民群眾的追求并非局限于物質(zhì)層面，對精神文化的需求反而更深入、更多樣。一個民族、一個國家發(fā)展的速度越快，本民族、本國家的文化就越是要創(chuàng)新。只有進行與時俱進的文化創(chuàng)新，才能不斷為其提供與時代發(fā)展速度相契合的學理支撐。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。從歷史發(fā)展的角度來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既關系到中華兒女的生死存亡，還與中華民族的生存發(fā)展緊密相連；從新時代實際發(fā)展的角度剖析，內(nèi)涵深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)了中華民族多彩絢爛的精神生活，凝聚了億萬人民群眾的共識和精神追求。由此可見，全世界中華兒女的心能團結(jié)一致正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，中華兒女無論身在何方，都未曾忘記自己的故鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)的山水及對故鄉(xiāng)深厚的感情。為此，梳理習近平傳統(tǒng)文化觀的豐富內(nèi)涵既有助于加強中華兒女對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認識和理解，還有助于為開展新時代中國特色社會主義文化建設工作提供學理依據(jù)。

二、習近平傳統(tǒng)文化觀的理論價值

習近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)涵豐富，其理論價值更為雄厚。在明確習近平傳統(tǒng)文化觀內(nèi)涵的基礎上，理清其理論價值，有助于促進開辟馬克思主義理論的新境界，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來走向，進而為增強中華兒女的文化自信奠定深厚的理論基礎。

（一）推進了馬克思主義理論的創(chuàng)新

“馬克思主義中國化”是一項具有重要意義且值得深入研究的課題。回首過去，五四運動的勝利將馬克思主義送來了中國并得到中國人民尤其是青年知識分子的快速傳播和認可。這一前所未有的舉動為中國共產(chǎn)黨開展“馬克思主義中國化”這一命題的研究奠定了深厚的理論基礎。1938年，毛澤東提出了“馬克思主義中國化”[5]這一論斷。這一重要論斷既展現(xiàn)了我們黨對馬克思主義運用、實踐的重視，還展現(xiàn)了人民群眾共同的目標追求。改革開放初期，作為總設計師的鄧小平強調(diào)，要重視物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”。這一做法更加深刻地表明了黨對馬克思主義極為重視。對習近平傳統(tǒng)文化觀進行研究，既要厘清馬克思主義中國化的發(fā)展脈絡，還要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精髓，進而結(jié)合時代發(fā)展對其深度剖析。

（二）為繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向

習近平傳統(tǒng)文化觀汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，立足新時代的背景，將繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作一項凝聚中華兒女向心力和認同感的浩大工程。這項浩大的工程最關鍵的核心部分就在于新的歷史方位下如何準確詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓以及如何充分發(fā)揮其當代價值等問題。習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的大會上指出，要加大力度發(fā)展新時代馬克思主義，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[6]。這就說明了要把這項工程建好、筑牢，就必須在思想觀念上明確這些現(xiàn)實問題，牢牢把握住核心部分，從而為這項工程提供學理支撐。反之，一旦未能把握住根本，那便很難找到正確的指導方向。習近平傳統(tǒng)文化觀的豐富內(nèi)涵針對以上問題進行了整合和闡釋，并在此基礎上為其制定了方針政策。為此，系統(tǒng)歸納習近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)涵和價值，既有效拓寬了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍，還為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和創(chuàng)新開辟了新路徑。

（三）為增強中華兒女的文化自信提供了精神滋養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展史帶有深深的民族烙印，歷經(jīng)五千年的發(fā)展歷程。加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和挖掘，既是學習習近平傳統(tǒng)文化觀的敲門磚，又是提升中華兒女文化自覺、自信的重要精神滋養(yǎng)。習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！盵7]這說明增強中華兒女的文化自信是展現(xiàn)我國良好國民形象的現(xiàn)實需要。當前，我國正處在百年未有之大變局的背景下，社會主義文化建設越來越受重視，這不僅要求加大弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度，還要求中華兒女要增強自身的文化素養(yǎng)，自覺學習習近平傳統(tǒng)文化觀，擔當起新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚者的重任。因此，深入研究學習習近平傳統(tǒng)文化觀，既對中華兒女做出了重要指示，同時還對各民族文化的發(fā)展做出了重要指導。新時代，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史魅力，豐富習近平傳統(tǒng)文化觀的核心內(nèi)涵，這不僅要考慮時代發(fā)展所帶來的新問題，還要考慮到中華兒女的接受程度。換言之，在習近平傳統(tǒng)文化觀的影響下，既拓寬了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，還為中華兒女增強文化自信提供了“底氣”。

三、習近平傳統(tǒng)文化觀的實踐價值

習近平傳統(tǒng)文化觀不僅具有深厚的理論價值，也具有很強的實踐價值。習近平傳統(tǒng)文化觀有助于加強黨員的黨性修養(yǎng)，推進國家治理現(xiàn)代化，進而為推動中華民族偉大復興奠定了堅實的基礎。

（一）有助于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

新時代，大力推進國家治理現(xiàn)代化既是時代發(fā)展的迫切需要，也是落實習近平傳統(tǒng)文化觀指導實踐的重要體現(xiàn)。習近平指出：“一個國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系，是由這個國家的歷史文化、社會性質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的?！盵8]人民是歷史的創(chuàng)造者，是中華五千年傳統(tǒng)文化的歷史孕育者，也是新時代治國理政道路上不可或缺的重要組成部分。開展社會主義現(xiàn)代化建設工作離不開黨的領導，離不開正確的理論依據(jù)，更離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。習近平傳統(tǒng)文化觀的實踐價值既突破了先前思想理論的成果，又為提高黨的執(zhí)政能力及政府的貫徹落實能力提供了理論遵循。因而，加大對習近平傳統(tǒng)文化觀進行研究的人力、物力的投入，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，匯聚全國各族人民的思想觀念，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展建言獻策。與此同時，黨站在頂層設計的新高度對其進行深化革新，為推進國家治理現(xiàn)代化奠定深厚有力的群眾基礎。

（二）有助于推動中華民族偉大復興的進程

實現(xiàn)中華民族的偉大復興始終是全體中華兒女共同的夙愿和追求。習近平指出：“沒有中華文化繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林?！盵9]概而言之，一個國家的崛起或一個民族的復興，不僅代表的是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，更代表著一種文化現(xiàn)象。從一定意義上來說，要想從根本上實現(xiàn)目標和追求，就必須實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一直以來的“根”和“魂”，它所蘊含的智慧和精華對解決我國當前社會發(fā)展所遇到的問題及未來的發(fā)展方向有重要的規(guī)范作用。當前，正處于百年未有之大變局，正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興宏偉目標奮進的征途中，這就迫切需要一股來自歷史深處的文化力量和黨正確的領導給予強有力的支持及驅(qū)動。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就擔負著時刻為人民的歷史重任，隨著信息化時代的快速發(fā)展，以習近平同志為核心的黨中央站在世界發(fā)展及國家發(fā)展全局的新高度來把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的脈絡走向，汲取其中的思想養(yǎng)料，并將其靈活運用于治國理政的偉大實踐。為此，系統(tǒng)梳理習近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)涵與價值意蘊，既是全體中華兒女的必修課程，又是推動中華民族偉大復興的重要精神力量。

（三）有助于加強黨性修養(yǎng)

中國共產(chǎn)黨誕生于文化力量較弱的時代，這就使得中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就擔任了傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。換句話說，黨員自身的發(fā)展及自身的黨性修養(yǎng)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展是密切相關的。為此，增強黨性修養(yǎng)，一方面是要立足中國本民族文化的發(fā)展；另一方面，則是要深入學習習近平傳統(tǒng)文化觀的核心要義。習近平在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，即是中國先進文化的積極引領者和實踐者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。”[10]這一舉動無疑為開展加強黨員黨性修養(yǎng)工作提供了重要的理論基點。將習近平傳統(tǒng)文化觀視作評判人民群眾的道德標尺，不僅能督促人民群眾道德素質(zhì)的提升，還能加強黨員自身的修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨作為社會主義先進文化建設的引領者和組織者，既要發(fā)揮黨員先進的帶頭模范作用，帶頭學習習近平傳統(tǒng)文化觀，還要做好理論指導實踐的落實工作。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，范圍寬闊，蘊含著許多待人處事及治國理政之道。習近平傳統(tǒng)文化觀的建構(gòu)汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最核心的部分，并加以延伸，在開展加強黨員黨性修養(yǎng)工作時能夠給予及時的理論支持，進而使新時代建設社會主義強國有了正確的理論指導。

習近平傳統(tǒng)文化觀的誕生是一項學科理論的創(chuàng)新，彌補了在馬克思主義中國化進程中的某些不足。中國共產(chǎn)黨的正確領導使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以薪火相傳、一脈相承，將中華民族五千年的文化提升到一個前所未有的高度，必將為建設中華民族共有的精神家園作出更大貢獻。