霍德生

高中地理教學(xué)審美與藝術(shù)課程審美有很大不同，教學(xué)中不能機(jī)械地將藝術(shù)審美與地理審美等同，要從高中地理課程性質(zhì)出發(fā)，融合地理學(xué)科核心素養(yǎng)，遞進(jìn)式培養(yǎng)地理審美層次。高中地理課程旨在使學(xué)生具備人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力等地理學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)會(huì)從地理視角認(rèn)識(shí)和欣賞自然與人文環(huán)境，懂得人與自然和諧共生的道理，提高生活品味與精神境界。這就要求地理教學(xué)既要重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要重視地理審美教育，將兩者有機(jī)融合、同步實(shí)施。高層次的審美不僅能激發(fā)人去發(fā)現(xiàn)更多的美，提高生活品味，還能激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。高中地理教學(xué)應(yīng)將學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)與審美教育融合，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由淺顯到深入，逐步提升學(xué)生審美素養(yǎng)。

直觀感受景觀之美，激發(fā)學(xué)生探索熱情。高中地理學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)接觸大量的自然景觀和人文景觀，包括水文景觀、地文景觀、氣候景觀、生物景觀、聚落民居、民俗服飾等，各種景觀形態(tài)各異、千變?nèi)f化。鬼斧神工的大自然疊加上人類的創(chuàng)造力賦予了各種景觀太多的美。銀裝素裹的霧凇、深埋地底的巖石、各具特色的民居……教師都可借助圖像、視頻向?qū)W生展示，從形象、顏色、動(dòng)態(tài)等方面沖擊學(xué)生的視覺(jué)。也可以借助標(biāo)本及標(biāo)本圖片比較，加強(qiáng)視覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)沖擊，使學(xué)生感受直觀形式的美。同時(shí)，還可以進(jìn)行野外實(shí)踐，在大自然中，學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)河床、階地、山脊、鞍部等地貌，還能學(xué)會(huì)分辨闊葉林與針葉林、落葉林與常綠葉林等植被類型;不僅能學(xué)習(xí)到地理知識(shí)，還能吸一吸新鮮空氣，嗅一嗅花草芳香，聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，飲一口山泉，吃一口野果，抓一把泥土……有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)，綜合感受大自然和人文環(huán)境之美。直觀地綜合感受景觀之美，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生感覺(jué)的直接沖擊，沒(méi)有進(jìn)行深入的思考，比較表面化。但這種表面化的審美不可或缺，它能幫助學(xué)生樹(shù)立美的意識(shí)，激發(fā)探索熱情，進(jìn)而促進(jìn)地理素養(yǎng)和更高層次地理審美的形成。

理性探索景觀之美，樹(shù)立科學(xué)創(chuàng)新之志。理性探索就是要帶領(lǐng)學(xué)生科學(xué)理性地分析事物間的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)其存在的原理。例如，學(xué)生野外實(shí)踐觀察了河流、山川、空氣、花草、泥土等不同景觀，探索其特點(diǎn)、成因和影響，就會(huì)明白“天地相合，萬(wàn)物生焉”的道理，所有地理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展都是諸多地理要素相互作用的結(jié)果，各地理要素之間相互影響、不可分割，形成一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。當(dāng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待自然之美時(shí)，就會(huì)主動(dòng)愛(ài)護(hù)花草、保衛(wèi)山川、低碳出行、垃圾分類……體會(huì)到自然之美值得珍惜。在探索過(guò)程中，逐步形成綜合思維和地理實(shí)踐力，也深刻地感受著自然景觀的內(nèi)在美。再如，當(dāng)學(xué)生通過(guò)探索知道窯洞主要分布在黃土高原，因?yàn)辄S土有很強(qiáng)的直立性，建造的窯洞不易坍塌;該地氣候干旱、降水少，不易受洪澇災(zāi)害的影響;且窯洞內(nèi)冬暖夏涼，會(huì)感嘆窯洞的科學(xué)與合理、厚重與淳樸。當(dāng)學(xué)生通過(guò)探究了解到吊腳竹樓的尖頂利于排水，吊腳又可以排除濕氣、通風(fēng)散熱，適應(yīng)當(dāng)?shù)叵募靖邷囟嘤甑臍夂颍瑫?huì)驚訝于竹樓結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)潔與實(shí)用。通過(guò)探索，沖破已有感官認(rèn)知，加入新的理解和認(rèn)識(shí)后，學(xué)生會(huì)情不自禁地將美的情感融入其中，萌發(fā)科學(xué)探索與創(chuàng)新志向，形成較高層次的地理審美。

深刻領(lǐng)悟景觀之美，堅(jiān)定人地共生理念。在理性探索形成的審美基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)意識(shí)到窯洞、吊腳竹樓、小橋流水、悠揚(yáng)細(xì)膩的采蓮曲、粗獷豪放的牧歌……這些人文景觀或現(xiàn)象的形成不是偶然的，它們是人們充分認(rèn)識(shí)自然環(huán)境并主動(dòng)與之適應(yīng)的結(jié)果，是人與自然和諧共生的必然。這些地理景象，不僅僅是適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的產(chǎn)物，還充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兊那趧谥腔叟c浪漫情懷。地理審美不僅是科學(xué)，更是一種情感，懷著這樣的情感，學(xué)生就會(huì)敬畏自然、尊重文化，拋棄蠻干行為和文化偏見(jiàn)，形成正確的審美觀。帶著這樣的情感，學(xué)生更愿意從區(qū)域視角去認(rèn)識(shí)景觀，形成區(qū)域認(rèn)知核心素養(yǎng)，逐步養(yǎng)成人地協(xié)調(diào)觀。懂得人與自然和諧共生的道理，深刻領(lǐng)悟人與自然的和諧之美，這就是最高層次的地理審美。